做好家教樹好家風(fēng)建好家庭專題討論心得體會

　　家庭是社會的細胞，是反腐敗的重要土壤，好的家風(fēng)引人向上，為廉潔奉公提供強大的精神力量，就像筑起了一道堅不可摧的防火墻，幫你守住紀律這條底線，筑牢理想信念這條高線。下面是語文迷小編收集的做好家教樹好家風(fēng)建好家庭專題討論心得體會，希望對大家有所幫助!

　　【做好家教樹好家風(fēng)建好家庭專題討論心得體會1】

　　“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走。”這是一些人調(diào)侃某些人到了節(jié)日才學(xué)雷鋒的順口溜。每當(dāng)聽到這句順口溜，筆者就在想如何傳承雷鋒精神這一問題。之所以學(xué)雷鋒學(xué)了幾十年還有些人在“應(yīng)景式”的學(xué)，是因為雷鋒精神還沒有植入這些人的心中。因而應(yīng)該把好的家風(fēng)作為傳承雷鋒精神的“奠基石”，讓雷鋒精神在“肥沃的土壤”中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

　　正確認識家風(fēng)的重要性，自覺培育好家風(fēng)。一個家里沒有老幼尊卑、大家都好吃懶做、花錢無節(jié)制、不愿吃半分錢虧的家庭，要其成員從心底里學(xué)雷鋒，那是不可能的事;一個家里上上下下有禮有節(jié)、勤勞好學(xué)、生活簡樸、富于正義感的家庭，或許不用號召，其成員也會做好事、做善事。由此可見，家風(fēng)對于一個家庭和每一個人的影響都是極其巨大的。家風(fēng)是形成鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)是形成社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)，社會風(fēng)氣是形成黨風(fēng)政風(fēng)的基礎(chǔ)，黨風(fēng)政風(fēng)是繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)。因此家風(fēng)的培育，和鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、社會風(fēng)氣、黨風(fēng)政風(fēng)的培育同等重要，不可小看。因此，自覺培育家風(fēng)是將雷鋒精神植入心中的`前提條件。

　　家長是繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新家風(fēng)的領(lǐng)路人，應(yīng)當(dāng)率先垂范做出榜樣。家風(fēng)好不好，家庭成員會不會自覺學(xué)雷鋒，與一家之長的指引、示范、表率作用密切相關(guān)。如果家長平時就以自家為中心，和鄰居斤斤計較、對鄰居不聞不問，甚至反對子女去“無端幫助別人”，那么一家人都不敢助人為樂;如果家長天天打牌喝酒賭博上網(wǎng)，那么要一家人發(fā)揚雷鋒的“釘子精神”去讀書學(xué)習(xí)就是空想。因此，家長必須給一家人做出榜樣，通過言傳身教給家人引好路，用好家風(fēng)培育孩子們樂于助人、勤儉節(jié)約、見義勇為、孝老敬親、勤奮好學(xué)等美德，這些美德在家人心中形成了，不用號召家人也會主動學(xué)雷鋒。

　　家庭教育是繼承和發(fā)揚良好家風(fēng)的唯一途徑，家長應(yīng)當(dāng)高度重視。良好家風(fēng)的形成、繼承不是短時間可以辦到的事情，可以說任重道遠。沒有持之以恒的家庭教育，沒有耐心細致的家庭教育，沒有循循善誘由淺入深的家庭教育，良好的家風(fēng)就難以形成、繼承。因此，家長們都應(yīng)該高度重視家庭教育。當(dāng)家長教會了孩子怎樣愛國、怎樣做人、怎樣守節(jié)、怎樣學(xué)習(xí)時，家庭成員學(xué)雷鋒就會成為自覺的行動。

　　有了好家風(fēng)為“奠基石”，雷鋒精神就會自然植入人心的。

　　【做好家教樹好家風(fēng)建好家庭專題討論心得體會2】

　　人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴于律己、清白為官、清正做人的品質(zhì)和風(fēng)范為后人樹立了典范。

　　焦裕祿臨終前囑托妻子道：“我死后，你會很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補助、要救濟。”“你要把孩子們教育成為紅色的革命接班人。”這是丈夫的遺訓(xùn)，也是焦家的家規(guī)。從32歲失去丈夫，拉扯著6個孩子、侍奉著兩位老人，幾十年里，徐俊雅始終堅守一條：符合老焦這兩句話的事就做，不符合的“說出個天來也不行”。

　　正是這樣的堅守，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。有人勸徐俊雅：“時代變了。”她說：“心不能變。”幾十年風(fēng)雨滄桑，在她的心里，老焦是一面鏡子;用這面鏡子，她照著自己也照著兒女，決不許有絲毫偏差。她告誡孩子們：“你們做好了人家會說，看，這是焦裕祿的孩子;你們做不好，人家同樣會指著你們脊梁骨說，看，那是焦裕祿的孩子!”“焦裕祿的家人，這個名號，我們?nèi)�家要�?dāng)?shù)闷穑�你們每一個人都要當(dāng)?shù)闷稹?rdquo;如今，焦家的第二代、第三代共有27人，第三代10個孩子中，有一半在打工或待業(yè)，誰也沒有搞特殊化。

　　而谷文昌的后人們也都深受他的影響，都把自己看作千千萬萬勞動人民中的一員，吃苦耐勞，生活簡樸，真誠待人。

　　谷文昌去世后，愛人史英萍便拆除了家中的電話，連同谷文昌的自行車，一并上交：“這是老谷交代的，活著因公使用，死后還給國家。”老谷走后，史英萍繼續(xù)過著清貧的生活，省吃儉用之余熱心公益。7年多時間里，她從微薄的離休金中擠出兩萬元資助了18位特困大學(xué)生。

　　這么多年來，谷文昌的家人從來沒有找過縣委、縣政府幫忙辦事，縣里多次邀請他們?nèi)�家回東山走走看看，他們都婉拒了，每年清明節(jié)來給谷文昌掃墓，都是悄悄地來悄悄地走，從來沒有讓地方上提供方便。

　　楊善洲在擔(dān)任施甸縣委書記時，就多次謝絕了組織的好意，沒有將家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口。如今，大女兒仍在家務(wù)農(nóng)，二女兒、三女兒分別是小學(xué)教師和煙草公司的普通員工。“現(xiàn)在，只要我想起爸爸，浮現(xiàn)在眼前的，就是矗立在他埋骨之地的那棵參天大樹，他沒有彎下腰，把媽媽和我們姐妹護衛(wèi)在懷抱里，而是張開雙臂，為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子。”女兒楊惠蘭說。

　　斯人已去，家風(fēng)猶存。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等人留下的好家風(fēng)代代相傳，恪守家規(guī)的后人們，不伸手，不特殊，誠實勞動，自食其力，個個努力做一名好公民、好黨員、好干部，在當(dāng)?shù)貜V受稱贊。