養(yǎng)成教育的心得體會(huì)(精選19篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的養(yǎng)成教育的心得體會(huì),歡迎大家分享。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇1
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育,包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的推進(jìn),獨(dú)生子女越來越多,獨(dú)生子女“性子野、習(xí)慣差”的特點(diǎn)突出,這給幼兒養(yǎng)成教育帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。下面本人結(jié)合幼教實(shí)際,談?wù)勗谔剿饔變吼B(yǎng)成教育的培養(yǎng)方面的一些做法。
一、沒有愛就沒有教育
幼兒教育不同于義務(wù)教育。對(duì)于幼兒教育來說,“育人”比“教書”更重要。單純教人知識(shí)的“教人”往往只需要講究“教”的方法和藝術(shù)就行了,而“育人”就不同了,“育人”除了要講究育人的方法和藝術(shù),更要重視感情的因素在育人中的重要作用。幼兒階段是每個(gè)人成長(zhǎng)中需要呵護(hù)和培育的重要階段,幼兒教育需要教師傾注愛心。對(duì)幼兒擁有了愛心,才能做到以情感人,以行帶人,動(dòng)之以情,曉之以理。在做幼兒思想工作過程中,細(xì)心的呵護(hù)、溫馨的話語,耐心細(xì)致的工作態(tài)度,就像“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨,啟迪著孩子的心靈,凈化著孩子的靈魂,開啟著孩子理想的心扉,從而使老師成為名副其實(shí)的“人類靈魂工程師”。所以老師和幼兒建立深厚的感情,這是幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)前提。
通過老師的關(guān)心和呵護(hù),使幼兒在心理上感到安全、情感上得到滿足。在此基礎(chǔ)上,把關(guān)心熱愛孩子與耐心教育和嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教師和幼兒之間形成一種深厚的感情基礎(chǔ),有了這種感情基礎(chǔ),教師就可以靈活、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育,培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如幼兒年齡小,自理能力差,吃飯時(shí)遇到情緒不穩(wěn)定的幼兒,老師要想辦法哄幼兒,然后細(xì)心交流和鼓勵(lì);有的幼兒不慎大小便在身上,老師要毫不嫌棄地幫助他們換衣服、洗衣服?梢哉f,老師是幼兒生活上的“母親”,自然而然地成為幼兒心目中的行為榜樣,久而久之,幼兒良好行為習(xí)慣也就逐步養(yǎng)成,這就是幼兒教育的規(guī)律。
二、幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
常言道:“無以規(guī)矩,不成方圓!庇兄刃、有規(guī)矩的生活是幼兒園生涯的基礎(chǔ)?鬃诱f“少成若本性,習(xí)慣成自然”?梢哉f養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會(huì)做人最基本、最主要的課程。對(duì)一個(gè)幼兒園來說,是否有良好的常規(guī),直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)和教師教育的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好,幼兒就不易形成良好的習(xí)慣,教師也會(huì)因總要花費(fèi)精力來維持秩序而覺得十分勞累,從而影響教育質(zhì)量。由此可見,建立良好的常規(guī)顯得多么重要。
幼兒從家庭步入幼兒園,由于環(huán)境的變化和心理上的不適應(yīng),剛開始幼兒會(huì)出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象,并有許多諸如隨地亂丟垃圾、隨地吐痰、搶玩具、說粗話等不文明、不規(guī)范的現(xiàn)象,因此,針對(duì)幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn),教師要利用不同的教學(xué)方法,注重個(gè)體差異,因人而教,使每位幼兒都有較大的進(jìn)步。幼兒時(shí)期是幼兒長(zhǎng)身體的重要時(shí)期,在生活中,教師要時(shí)刻注意幼兒的身體情況,注重幼兒的機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,并使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣,利用各種活動(dòng),發(fā)展幼兒的交往能力、口語表達(dá)能力、動(dòng)手能力等。注重幼兒的心理發(fā)展,經(jīng)常與幼兒聊天,了解幼兒的內(nèi)心世界,幫助幼兒解決問題,使幼兒健康地成長(zhǎng)。正所謂“木受繩則直,金就礪則利”。幼兒心目中有了明確的行為標(biāo)準(zhǔn),自然而然地就會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、文化育人,潤(rùn)物細(xì)無聲
幼兒園作為傳承文化的啟蒙地,不僅要培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)和精神氣質(zhì),更要為幼兒的立品做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,幼兒園良好的文化氛圍,優(yōu)美的育人環(huán)境,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)良作風(fēng),就必然是幼兒園健康發(fā)展不可缺少的主要因素。教師要盡力為幼兒營(yíng)造一個(gè)輕松自然的教育氣氛,對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的影響。
幼兒園里,處處都是育人的人文環(huán)境和自然環(huán)境,置身其中,美不勝收。添置大型玩具,在園內(nèi)各區(qū)域增加了養(yǎng)成教育標(biāo)語及圖片,如幼兒園外墻上寫有園訓(xùn)、園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),辦園主旨、辦園理念、方針等;內(nèi)墻寫著幼兒園辦園目的;教學(xué)樓外墻上是幼兒一日活動(dòng)中好行為、好習(xí)慣的自拍畫。園內(nèi)每天保持“一掃兩檢三消毒”工作,每天早上幼兒入園前,全部教職工將各區(qū)域衛(wèi)生、各室衛(wèi)生進(jìn)行徹底掃除,保持晨檢、中午檢,放學(xué)檢,從不間斷。在耳濡目沫的中,幼兒家長(zhǎng)及幼兒隨手亂丟亂扔的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。教師每天早上在幼兒入園前,對(duì)幼兒毛巾、水杯進(jìn)行消毒,每天中午對(duì)桌椅、午點(diǎn)盆進(jìn)行消毒,每天下午幼兒離園后對(duì)教室的桌椅、門窗、門把手、玩具等進(jìn)行消毒,對(duì)幼兒寢室、洗手間、廁所等進(jìn)行清潔、驅(qū)蟲、消毒,為幼兒的生活和學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)干凈舒適的環(huán)境。
四、榜樣是無聲的力量
在幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中,榜樣法尤為重要。榜樣是無聲的力量,是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范,是行為規(guī)范化的模式。幼兒們都有“喜模擬”“愛表揚(yáng)”的特色,教師應(yīng)用這一特色,為個(gè)別幼兒建立榜樣,鼓勵(lì)其他幼兒向其學(xué)習(xí)。如小班幼兒入園時(shí)光不長(zhǎng),玩了玩具不能自覺地放回原來的位置。那么,在收玩具時(shí)我們以一個(gè)小朋友自覺整理玩具為良機(jī)當(dāng)場(chǎng)對(duì)其進(jìn)行表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)紅花,并鼓勵(lì)其他小朋友向他學(xué)習(xí),這樣玩具漸漸地“回到了家”。孩子們也養(yǎng)成了良好的好習(xí)慣。
幼兒的養(yǎng)成教育是教育過程中至關(guān)重要的一環(huán),它不僅影響到幼兒成人后對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),還關(guān)系著日后能不能有為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感問題。而作為幼兒教師的我們,必須從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇2
在這一學(xué)期中,我們中班對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),我覺得效果真的很不錯(cuò),其中效果最好最明顯的是普通話的運(yùn)用和區(qū)角活動(dòng)時(shí)玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢,要求幼兒一進(jìn)幼兒園必須講普通話,我利用了。
1、表揚(yáng)鼓勵(lì)法,如:在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時(shí),我會(huì)及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì),某一小朋友普通話講得真好,老師要獎(jiǎng)給他一顆小紅五角星,然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注,同時(shí)也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育,良好的行為習(xí)慣的建立,家長(zhǎng)應(yīng)予以了解,并積極配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行一致性的教育,以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié),不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固,為此我們利用家園共育欄和家長(zhǎng)會(huì),與家長(zhǎng)講解原由、舉案例等,讓家長(zhǎng)配合幼兒園對(duì)孩子講普通話的鞏固方法。
由于我們?cè)谵r(nóng)村,是村辦幼兒園,對(duì)農(nóng)民來說,他們講慣了方言,講普通話還是有點(diǎn)兒別扭,比如:一次有一位家長(zhǎng)來送孩子時(shí),孩子還在哭泣,我忙問孩子是怎么回事,家長(zhǎng)很生氣的對(duì)我說:“老師,這孩子不好好說話,我揍他了。”我忙問怎么啦,這位家長(zhǎng)說:“我送他上學(xué),他嚷著要解大便,我問他什么,他還在說解大便,我又聽不清什么意思,最后他說,我要拉屎,把我這個(gè)氣,拉屎就拉屎,還解什么大面,你還解饃饃呢,所以我就狠狠的揍了他一頓!甭犃诉@些話讓我哭笑不得,后來我弄清因?yàn)檫@個(gè)孩子說話咬詞不清楚,把“大便”講成“大面”,家長(zhǎng)對(duì)大便的意思又不是很明白,所以會(huì)發(fā)生這樣的事情,事情雖小,但對(duì)孩子來說很不利,本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣,可在家卻因講普通話挨了打,孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎所以讓家長(zhǎng)配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個(gè)講普通話的生活環(huán)境,孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好,孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話,久而久之,孩子已形成了與任何人交流都會(huì)用普通話的良好習(xí)慣。
對(duì)于玩完玩具后,分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好,以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟,還得老師幫助他們收好玩具,自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后,在老師的指導(dǎo)下,漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們?cè)偻嫱婢邥r(shí)再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的,收玩具時(shí)會(huì)擺放的整整齊齊,老師也變得好像有點(diǎn)很清閑的樣子,不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng),孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣,這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇3
三、四歲是一生中最好的教育時(shí)期,孩子們剛剛對(duì)這個(gè)世界有了懵懂的認(rèn)識(shí),這個(gè)時(shí)期同樣也是幼兒養(yǎng)成教育的最好契機(jī)。家長(zhǎng)是孩子永遠(yuǎn)的老師,所以,在孩子成長(zhǎng)的過程中,家長(zhǎng)也必須不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在教育子女的過程中,孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給我們新的體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談一下我們教育孩子的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、首先教孩子學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)做人。
家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”。健康的人格,不僅關(guān)系到孩子身體的正確發(fā)育,而且決定著他們今后的人生走向。人格的魅力要?jiǎng)龠^任何地位和金錢,所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng),通過讓孩子看動(dòng)畫片、看書,給孩子講故事,教導(dǎo)孩子做人要大氣,不要太計(jì)較利益,對(duì)人要有愛心,善于寬待別人,做個(gè)情商豐富的人;取得成績(jī)不要驕傲,碰到困難不要?dú)怵H,樹立與人為善,以誠(chéng)取勝,樂觀向上的人格。
二、從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
1.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯,自己大、小便,并知道餐前、便后要洗手,不吮手指,不咬手指甲,不隨地拋垃圾。
2.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)自己穿衣服,自己折疊衣褲,把衣服鞋子放在指定的地方。玩好玩具后能歸還原處,在自己力所能及的范圍內(nèi)幫家里做簡(jiǎn)單的家務(wù),例如拿碗筷等。
3.養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子使用禮貌用語(早、再見、謝謝)等,見到客人會(huì)主動(dòng)打招呼。
三、做到不隨便翻弄?jiǎng)e人東西。
不要總以為孩子小,太多事情做不好,或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí),可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋,也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐,通過鍛煉使孩子獲得自信,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙,放手讓孩子去解決,培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事,獨(dú)立處理問題的能力,能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來有很大的幫助。
四、言傳身教,把握時(shí)機(jī)。
孩子成長(zhǎng)的過程,其實(shí)很多的言行是仿效家長(zhǎng)的,因此做家長(zhǎng)的在孩子面前要注意自己的言行。比如當(dāng)著孩子的面,用孩子的口吻待人接物,盡量靠近孩子耳邊,讓孩子意識(shí)到你是在教他。不要當(dāng)著孩子表現(xiàn)出任性和發(fā)脾氣,特別不要說臟字。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助,有進(jìn)步應(yīng)肯定,不吝嗇地給予表揚(yáng),遇到挫折要疏導(dǎo),幫他分析道理,找出問題所在,以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力,在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合,把握好時(shí)機(jī),盡量不要在人前批評(píng)孩子,別傷了孩子的自尊心。對(duì)孩子,別輕易許諾,一旦承諾,就要兌現(xiàn)。
五、放飛心情,留點(diǎn)玩的空間。
孩子是在玩中學(xué)習(xí)思考、完善自己對(duì)身體的控制能力、探索他周圍的世界的。玩,是孩子最喜歡的活動(dòng)方式,也是我們認(rèn)為最佳的教育方式,在玩的過程中不僅可以讓他們獲得無盡的樂趣,還可以學(xué)到各種知識(shí),通過游戲還可以讓他們感受成功的喜悅和失敗的苦惱,所以,得留給孩子有一定的玩的時(shí)間。作為家長(zhǎng)要在孩子的游戲中做好配角,對(duì)各種玩具的玩法只負(fù)告知,但不要過多干涉孩子的創(chuàng)意,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)幾乎每種玩具在他手上都能發(fā)展出多種功能。在節(jié)假日要適當(dāng)帶孩子外出,或遠(yuǎn),或近,或公園,或游樂場(chǎng),讓孩子深入地體驗(yàn)生活,增加知識(shí)面,減輕壓力,創(chuàng)新思維,以現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣激發(fā)孩子的積極情感。并主動(dòng)帶孩子外出,愉快的心情,將帶給孩子生活上,學(xué)習(xí)上更多的收益。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇4
葉圣陶先生曾經(jīng)說過:什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部,但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育,才能促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。
針對(duì)我班學(xué)生特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)及習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育,我是這樣做的。
第一、以身示范,表率在先。
在學(xué)校里,班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的影響最大,是學(xué)生面前自己的一面鏡子、一本書。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任,要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生的人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動(dòng),我經(jīng)常和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,開始我班學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,前幾次老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長(zhǎng)又會(huì)重犯,后來我在每次一進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里,劉航剛是我班的問題學(xué)生,他經(jīng)常滿地是紙花,地面總是臟兮兮的,我看到這種情景,就主動(dòng)幫他收拾,久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺幫助他,保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),我首先做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育,起到了潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。
第二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育,加強(qiáng)學(xué)生自理能力的培養(yǎng)。
學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),長(zhǎng)期熏陶才能形成。一年來,為建設(shè)良好的班風(fēng),我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自控的能力,使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
對(duì)于剛接手新班級(jí),我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。一學(xué)期來,我針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì),現(xiàn)在許多學(xué)生讀書寫字的習(xí)慣差,不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上,說過很多次,他們也知道,可落實(shí)到行為上總是不理想,于是我上課時(shí)也搬來了凳子以正確的姿勢(shì)坐在講臺(tái)上,學(xué)生一看到我就會(huì)自覺糾正自己的姿勢(shì)抬頭挺胸,雙腳并齊的坐在那里;發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后,所以說教師的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給學(xué)生無窮的教育。在聽的能力方面,則要求他們注意聽別人說話,聽清楚說話的內(nèi)容,記在心中,要學(xué)會(huì)思考,這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生互相監(jiān)督管理制度,培養(yǎng)自理能力。
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)管理,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力,在班級(jí)管理中,我大膽嘗試改革,建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制,面向全體學(xué)生,實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗,使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。開學(xué)時(shí),班長(zhǎng)由于家庭原因調(diào)了別的學(xué)校,群龍無首,我在參考老教師的意見后,在班中實(shí)行了競(jìng)爭(zhēng)上崗。學(xué)生覺得這很新鮮,紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后,他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學(xué)也理解班長(zhǎng)的嚴(yán)厲,衛(wèi)生委員的苛刻。對(duì)班級(jí)干部定期考評(píng),吐故納新。人人參與,人人受到鍛煉,極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作,時(shí)刻注意規(guī)范言行,推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。實(shí)踐證明:過去在我眼中看來十分不起眼的學(xué)生,不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律,而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。
第三,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
經(jīng)常強(qiáng)調(diào)班風(fēng)的重要性,使每個(gè)學(xué)生樹立起集體主義觀念,認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)的重要一員,自己的言行關(guān)系到集體榮譽(yù)。對(duì)學(xué)生要多表揚(yáng)少批評(píng),這樣才能增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的情感,鼓舞士氣,為班級(jí)爭(zhēng)光也就成了師生共同的心聲。一面紀(jì)律紅旗,鼓舞人心,這是學(xué)生守紀(jì)律、表現(xiàn)好的結(jié)果,借此機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育,使學(xué)生都增強(qiáng)為集體爭(zhēng)光的決心。運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名工作開始了,部分學(xué)生爭(zhēng)先恐后的報(bào)名,這是教育的契機(jī),他們的集體榮譽(yù)感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評(píng)比中落后,例如合唱比賽我和學(xué)生共同努力了付出了,但是最后的結(jié)果卻不如人意。學(xué)生們抱怨,嘆息,悔恨,學(xué)生也會(huì)感到自責(zé)。這也是很好的教育契機(jī),這情景說明學(xué)生有了思考,有了集體觀念。
第四、要與學(xué)生平等相處。
教師只有關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,與學(xué)生平等相處,才能使學(xué)生敞開心扉,學(xué)生才會(huì)心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級(jí)同學(xué)做深入的心靈溝通,耐心幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑。當(dāng)然有的學(xué)生特別是一些女生,不愿意主動(dòng)說心里話,班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進(jìn)行有效溝通。與學(xué)生平等相處,有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)過程中存在的困惑,也對(duì)學(xué)生形成健全的人格起到積極的作用。
第五、重視與家長(zhǎng)的聯(lián)系,雙向管好孩子。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師,家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長(zhǎng)反映:孩子在家里不做作業(yè),整天看電視,每天晚上不按時(shí)睡覺,學(xué)習(xí)用品到處扔,希望老師嚴(yán)格教育。難道家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就可以放手,一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合,才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步,集體的成長(zhǎng),離不開教師,也離不開家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況,我通過電話聯(lián)系,個(gè)別談心,紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系,不僅孩子進(jìn)步了,家長(zhǎng)也來向我致謝。通過這些工作,使很多家長(zhǎng)重視了子女的教育,改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法,增強(qiáng)了做家長(zhǎng)的責(zé)任感,收到了較好的效果。
幾年的默默耕耘,使我深感:人才培養(yǎng),必須從小抓起。習(xí)慣對(duì)于兒童成長(zhǎng)尤為重要性。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇5
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵所在,是學(xué)生輕松、快樂、有序、有效地學(xué)習(xí)的必要前提。從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,會(huì)收益終生。所以,教師在引導(dǎo)學(xué)生求知求識(shí)的同時(shí),更應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在教育教學(xué)工作中,我重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來,它占有相當(dāng)重要的地位,如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文,學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話,那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉,字音讀不準(zhǔn),句子讀不通,文章的主要內(nèi)容更是不了解。
老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果也不佳。由此,我為了提高課堂35分鐘的效率,一直以來,我對(duì)我班學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重視。一篇課文最低閱讀五遍,多則不限,讀第一遍時(shí),熟悉一下課文;第二遍讀時(shí),一邊讀,一邊畫出生字和新詞,然后借助拼音把音讀準(zhǔn),借助工具書或聯(lián)系上下文理解詞語的意思;第三遍讀時(shí),把讀不通的句子反復(fù)地讀,直到讀通、讀順為止;第四遍讀文時(shí),想想課文中有哪些句子不懂的就劃上“波浪線”或“直線”,(同時(shí)要求所畫的線條規(guī)范,讓人看了舒服)再反復(fù)地讀,如果能讀懂的話,就在句子旁寫上簡(jiǎn)單的體會(huì),不懂的話就在句子旁邊打上“問號(hào)”或是“△”,等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討,予以解決;第五遍讀文時(shí),要求學(xué)生深入地讀,并把課文的主要內(nèi)容寫在家庭作業(yè)本上。幾年來,我對(duì)這一屆學(xué)生是這樣要求的,他們也是這樣做的。
記得人們常說的一句話:“字是門樓,書是屋”,“字是人的第二容貌”,可見寫字的認(rèn)真和美觀是多么重要,再說學(xué)生的各種作業(yè)都離不開寫字喲。
語文這門學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣的好去處。在語文課的教學(xué)中,每篇文章學(xué)完后最后要寫三種作業(yè),另外學(xué)生每天的日記、單元中的作文訓(xùn)練都要寫不少的字。如果學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的寫字、作業(yè)習(xí)慣,他們的這些作業(yè)就無法順利完成。因此,在這一階段的工作中,我很重視培養(yǎng)學(xué)生的寫字作業(yè)習(xí)慣。在低段教學(xué)工作中,我每上完一些字詞或是一篇課文后,我就留出不少時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫字,在學(xué)生寫字前,特別強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì),握筆方法,人的坐姿,眼睛與作業(yè)本所保持的距離。在學(xué)生進(jìn)入寫字狀態(tài)時(shí),我在教室來回巡視,如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生姿勢(shì)不對(duì)時(shí),就寫上提醒其注意。以上這些,是我對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)的要求,也是對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)方法,F(xiàn)在已取得的成績(jī)是:班里大多數(shù)學(xué)生寫字姿勢(shì)正確,再不用老師時(shí)刻提醒了;大多數(shù)學(xué)生能認(rèn)真完成作業(yè)了;大多數(shù)學(xué)生的字跡一絲不茍了。
成績(jī)的取得是令人可喜的,但是由于某種原因,少數(shù)學(xué)生的不足還是存在的。如班里還有極少數(shù)頑固性不做作業(yè)的學(xué)生,還有少數(shù)字跡潦草的學(xué)生,還有預(yù)習(xí)作業(yè)投機(jī)取巧的學(xué)生。存在著這些不足的原因是什么呢?有的學(xué)生是中途插入本班的;還有個(gè)別學(xué)生中途生病,假期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。他們一時(shí)半會(huì)兒難以適應(yīng)本班學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。
盡管存在以上這些不足,但我還是有信心讓這些學(xué)生慢慢適應(yīng)要求,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,與全體同學(xué)共同走向明天。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇6
每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課,而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容,每次老師講時(shí),我都會(huì)認(rèn)真聽講,課后思考老師講過的話題。
俗話說得好:“知識(shí)改變命運(yùn),習(xí)慣成就未來。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,是經(jīng)過長(zhǎng)期形成的。這就需要家長(zhǎng),老師的聯(lián)合,共同督促,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時(shí)解決,不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育,我體會(huì)很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期:
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長(zhǎng)期抓,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。
2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里,老師總是對(duì)我們很禮貌,時(shí)常以微笑的面容對(duì)待我們,因此對(duì)老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問候,都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,必須從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),可回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣著整齊,千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長(zhǎng)期努力,需要我們?cè)诶蠋煵粩嗟囟酱僖龑?dǎo)。對(duì)我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),但必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽,這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇7
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,聽校長(zhǎng)說明天有一個(gè)不錯(cuò)的光碟組織大家觀看。周六一大早,我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟,我發(fā)現(xiàn)自身對(duì)養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個(gè)母親還是作為一名教師,都對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期我做了什么?人的每個(gè)階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時(shí)期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個(gè)階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期。回首自己在孩子學(xué)前教育并沒有認(rèn)真去做,多多研究。每一個(gè)階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒有認(rèn)真的想過、做過。并且,自己的學(xué)生從一年級(jí)到五年級(jí)也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期,如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作,命令禁止的多,疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦,越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級(jí)帶這個(gè)班,時(shí)時(shí)都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育,但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座,我反思到:自己在平時(shí)的教育是“救火式”教育,不是每時(shí)每刻都在訓(xùn)練,沒有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要,應(yīng)該有層次,每個(gè)階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素,要用耐心、愛心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個(gè)集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好,每一種習(xí)慣,每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話,讓我感悟良久。
我想:習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn),是送給學(xué)生一生的財(cái)富。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇8
干凈的來,干凈的走,想想,人之一生,能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西:一副臭皮囊,一個(gè)腦子,知識(shí)會(huì)像熊瞎子掰的棒子,有了這個(gè),就丟了那個(gè),內(nèi)在的,也就還有個(gè)性格與思維方式——兩個(gè)決定你一生命運(yùn)路程的A,B,C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系,像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式,想改很難,但倘若在三年前,想改,確是很簡(jiǎn)單的,不過,改變著一點(diǎn)與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育,簡(jiǎn)單講,一個(gè)野孩子和老虎生活很久,他將喪失站著走路的功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講,他性格真好,其實(shí)這種說法是一種絕對(duì)的錯(cuò)誤觀念,在性格中,沒有好壞,只是由于你更欣賞他性格中的某一點(diǎn)而去稱贊,這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對(duì)性格養(yǎng)成起到很大作用,可以說是是非,人生,價(jià)值觀的一種奇妙的傳遞,像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣,同樣的還有變異,父輩的觀念到了你的腦袋里,但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情,你會(huì)向前走,同時(shí),你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞,污水排放的多少,而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位,以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度,并不是說受教育程度高,修養(yǎng),內(nèi)涵,就深,就好,只是說暫時(shí)用這個(gè)來估測(cè)對(duì)性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說:龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子能打洞,這不是虛言,假如一個(gè)小孩生活在盜賊家里,他是盜賊的可能性會(huì)高,因?yàn),父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境,都是養(yǎng)成性格,等一系列人生觀念的重要因素,最后,決定性格,那盜賊是有很大幾率的!
養(yǎng)成性格并不在于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或是某一個(gè)時(shí)間段,而是一生的事情,某些時(shí)候,一個(gè)很奇特的想法,甚至是某一個(gè)很小的動(dòng)作,都會(huì)使你的性格產(chǎn)生極大的改變,就像隆美爾的一個(gè)想法,使他敗了諾曼底一樣。
有時(shí),與其把自己都知道的都教給后代,倒不如,僅僅教他兩個(gè)詞:善良,真誠(chéng),剩下的則由他們自己去經(jīng)歷,去面對(duì),去思考。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇9
隨著社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)生已進(jìn)入獨(dú)生子女年代,學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題。現(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差,模仿能力極強(qiáng),一些社會(huì)上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為,可以毫不顧忌地說,待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)溺愛下自理能力較差,在家飯來張口,衣來伸手,連作業(yè)寫完了,本子、書放在書包里都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭,有始無終,丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀,學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量,僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見,下面談幾點(diǎn)看法。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)《守則》、《規(guī)范》倒背如流,卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此,養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地,需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步地行走,見到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事,其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ),“千里之行,始于足下”,“百尺高臺(tái)起于壘土”,所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣,要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練,首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒,冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功,需要長(zhǎng)期抓,持之以恒,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,要持之以恒,要有耐性。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,便灰心無輒了。豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅(jiān)持才能勝利,持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢,坐姿不正,由于這個(gè)壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的,你要一下子讓他改正,是不可能的,只有經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,不斷鼓勵(lì),才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動(dòng)員社會(huì)和家庭,形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師,家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如:我班很多家長(zhǎng)反映:“孩子在家里不做作業(yè),整天看電視,每天晚上不按時(shí)睡覺,學(xué)習(xí)用品到處扔……,希望老師嚴(yán)格教育!彪y道家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就可以放手,一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云:“子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰!奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合,缺一不可的。
總之,習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程,要抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起,家長(zhǎng)和學(xué)校共同配合對(duì)學(xué)生的進(jìn)行行為訓(xùn)練,只有長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷的強(qiáng)化,加深烙印,習(xí)慣成自然,來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇10
一位教育家說過:“在孩子的心靈播種理想,就會(huì)收獲行為;播種行為,就會(huì)收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就會(huì)收獲品德;播種品德,就會(huì)收獲命運(yùn)。”,葉圣陶先生也曾說:“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成習(xí)慣。”這些名言都道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要。養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,將會(huì)使人終身受益。有一些小事靠毅力也能堅(jiān)持。但是需要克服痛苦,如有良好習(xí)慣,那就十分輕松。小學(xué)生情感不穩(wěn)定,可塑性較強(qiáng)。因此就要抓住時(shí)機(jī),從小開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,而養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育,全面提高學(xué)生的意。情。行,最終形成良好的行為習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
一、注重細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴做起進(jìn)行養(yǎng)成教育
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地,需要著眼細(xì)節(jié),從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。小學(xué)生因知識(shí)淺簿,經(jīng)驗(yàn)欠缺,經(jīng)歷短淺,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深入。因此,應(yīng)要求學(xué)生從自己做起,從身邊小事做起;從生活習(xí)慣抓起,從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐立姿勢(shì)、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進(jìn)出門的禮儀,每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步的行走,到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事,其實(shí)“千里之行,始于足下”,良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。如彎腰撿起地上的雜物這以看似微不足道到的小事,并非人人能做到,處處能做到的。為了培養(yǎng)學(xué)生的這一良好習(xí)慣,我向?qū)W生講了因?yàn)閺澭鼡炱鸬厣霞埿级淮蠊酒聘皲浻玫墓适,使學(xué)生知道,雖然只是一個(gè)小小的彎腰,只是一個(gè)小小的紙屑,但卻折射著一個(gè)人的道德品質(zhì)。所以,在我們班如果誰主動(dòng)撿起操場(chǎng)上的紙屑,我會(huì)對(duì)他大加表揚(yáng)。久而久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成彎腰撿拾的好習(xí)慣。
二、以身作則,引領(lǐng)養(yǎng)成教育
“學(xué)高為師,身正為范。”永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育。全體教師都應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育,教師應(yīng)為人師表,言談舉止、衣著住行,都應(yīng)起到表率,因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里,自己的老師是神圣的,教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生,找原因,從源頭上下功夫,F(xiàn)在,許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾,可同學(xué)們卻視而不見。
有人往垃圾筒里扔垃圾,也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間長(zhǎng)了又會(huì)重犯,因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況,我們應(yīng)先組織班隊(duì)會(huì)展開討論,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變,但許多學(xué)生道理都懂,行動(dòng)上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā),從平時(shí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時(shí),我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室,一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來,有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之,學(xué)生就會(huì)感到愛護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師一個(gè)眼神,學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到錯(cuò)誤并很快改正。
三、增強(qiáng)合力,家校聯(lián)手促進(jìn)養(yǎng)成教育
我們常聽說5+2=0的說法,意思是說學(xué)校辛辛苦苦地教育了周一到周五,難以抵擋家庭消極教育周六周日兩天。雖有些夸張,但充分說明了家長(zhǎng)和學(xué)校教育不能一致的弊端。小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。所以,要征得家長(zhǎng)的力量,家長(zhǎng)和老師對(duì)學(xué)生的要求要統(tǒng)一。班里有些小朋友在學(xué)校完成作業(yè)很認(rèn)真,書寫工整,可是家庭作業(yè)書寫潦草。時(shí)間一長(zhǎng),孩子的字會(huì)寫不好,而且容易使孩子兩面性。所以我在家長(zhǎng)會(huì)上請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助檢查孩子家庭作業(yè)書寫情況。同時(shí)講清為什么這樣做,家長(zhǎng)聽后覺得很有道理,于是在學(xué)生完成家庭作業(yè)的時(shí)候重點(diǎn)檢查書寫情況。和家長(zhǎng)溝通不一定總是召開家長(zhǎng)會(huì),一封告家長(zhǎng)書,一個(gè)電話都是和家長(zhǎng)溝通的有效橋梁。
冰凍三尺,非一日之寒。養(yǎng)成教育不是一朝一夕就能見效的,教育方式也不是固定不變的,需要我們針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況因人、因時(shí)、因地而異。而且養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,貴在堅(jiān)持,相信只要每一位教師能提高認(rèn)識(shí),注重方法,常抓不懈,在我們的校園,在我們的生活的角角落落,文明之花就會(huì)常開常艷。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇11
當(dāng)前的小學(xué)生辨別能力較差,模仿能力極強(qiáng),受電視網(wǎng)絡(luò)的影響較大。社會(huì)上流傳的新思想以及不文明的行為,小學(xué)生可以毫不顧忌地去做。很多學(xué)生在家長(zhǎng)溺愛下自理能力較差,很多事都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事半途而廢,丟三落四的壞習(xí)慣。要讓小學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。
首先,要利用好班會(huì)加強(qiáng)養(yǎng)成教育。每周一次的班會(huì)可加強(qiáng)小學(xué)生養(yǎng)成教育,小學(xué)生年齡小,忘性大,紀(jì)律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時(shí)總結(jié)。班主任要是非分明,大公無私,在學(xué)生面前樹立威信,對(duì)于遵守紀(jì)律的同學(xué)要大力表揚(yáng);對(duì)于犯錯(cuò)誤的同學(xué)要嚴(yán)厲批評(píng),糾正錯(cuò)誤。其次,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴小事抓起!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹!迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。不少學(xué)生對(duì)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》不熟悉,打架、說臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見;許多學(xué)生在校內(nèi)做好事,回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此,養(yǎng)成教育需要從學(xué)生的日常表現(xiàn)抓起。
見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步地行走,見到老師主動(dòng)行禮問好,穿著干凈整齊等等,這些看似普普通通的小事,都是小學(xué)生良好的素質(zhì)基礎(chǔ),“ 百尺高臺(tái)起于壘土”,所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起,班主任要扮演導(dǎo)演的角色。再次,養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。安全教育、感恩教育都需要小學(xué)生的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn),沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣,因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,要持之以恒,要有耐性。有些班主任對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,便灰心失望了。失去耐心的結(jié)果是對(duì)學(xué)生進(jìn)行粗暴的教育,輕則批評(píng),重則體罰。例如安全教育就需要學(xué)生的行動(dòng),要通過行動(dòng)才能預(yù)防危險(xiǎn);感恩教育要學(xué)生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
總之,小學(xué)生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學(xué)校教育相互配合,為了孩子的成長(zhǎng)、成才、成功打下良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇12
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為,需要全體教師和管理者,甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。但是我認(rèn)為不可忽視班主任老師作為班級(jí)管理帶頭人的重要作用。也就是說班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,包括良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。(1)良好的行為習(xí)慣是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何,如說話有禮貌,不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說笑、隨地吐痰扔垃圾,不出口污言穢語,主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事,助人為樂等等,這樣的人是品德高尚的人,是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學(xué)生就要朝這個(gè)方向努力。(2)良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),并且愿意搞好學(xué)習(xí)。我們提倡品學(xué)兼優(yōu),就是讓學(xué)生要有一個(gè)良好的行為習(xí)慣。
(3)良好的行為習(xí)慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務(wù)員,考教師,有了良好的行為習(xí)慣就成功了一半兒,如果成績(jī)理想就等于跨進(jìn)了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴(yán)格要求自己
孔子說過:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!彼莱隽恕吧斫讨赜谘越獭钡牡览怼R幻麅(yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家,一個(gè)班級(jí)形象也就是一個(gè)班主任的形象。班主任的行為將給每位學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以,作為班主任首先要自尊自愛自信自強(qiáng),要求學(xué)生做到的自己首先要做到,這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學(xué)生歡迎的科任教師。上課深受學(xué)生歡迎的班主任能讓學(xué)生感受到跟著這位老師有奔頭,并且能近距離地接觸和了解,也便于隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題。老師的一言一行,對(duì)學(xué)生都有潛移默化的作用。引導(dǎo)學(xué)生,以身作則,勤字當(dāng)頭。首先早讀和晚讀檢查要勤,督促學(xué)生背誦課文,復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)要上的課。教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更重要的是方法,是學(xué)習(xí)的方法,是做人的方法,“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學(xué)校與家庭相結(jié)合
班主任老師可以通過家訪、家長(zhǎng)學(xué)校等渠道,一方面使家長(zhǎng)了解學(xué)校德育教育的目標(biāo)和對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣等方面的要求,另一方面也可以通過家庭來了解學(xué)生在學(xué)校以外的一些行為習(xí)慣,從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì),通過家庭與學(xué)校相互溝通和配合,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
總而言之,學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響,作為教育工作者應(yīng)當(dāng)克服各種不利的因素,使學(xué)生都能健康地成長(zhǎng)而且和諧的發(fā)展。
總之,學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師,要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心,對(duì)學(xué)生的愛心,對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇13
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。
主要有以下幾個(gè)方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的`師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題:
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。
眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn),學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí),一周后,他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說我受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇14
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的'你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇15
葉圣陶先生說“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說,只需一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣!币虼碎L(zhǎng)期以來,我校一直把習(xí)慣培養(yǎng)作為教育教學(xué)工作的重要任務(wù),大膽探索,多種途徑培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,努力為每一名學(xué)生的幸福人生奠基。學(xué)校結(jié)合學(xué)生在校紀(jì)律觀念淡漠,學(xué)風(fēng)不濃的實(shí)際開展了為期一月的養(yǎng)成教育活動(dòng),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,經(jīng)過各班主任老師的辛勤努力。養(yǎng)成教育工作行動(dòng)迅速,宣傳到位,組織得力,開局良好。為總結(jié)得失,促進(jìn)工作,F(xiàn)將養(yǎng)成教育活動(dòng)總結(jié)如下:
一、 所做的工作及成績(jī)
師生行動(dòng)快,精神面貌良好。基本形成了:教師教的認(rèn)真,學(xué)生學(xué)的踏實(shí)。校園緊張、有序、活潑氛圍呈蒸蒸日上之勢(shì)。
1、學(xué)校召開了先后召開各個(gè)層次的會(huì)議8次,專題落實(shí)此項(xiàng)工作,并專門召開學(xué)生養(yǎng)成教育動(dòng)員大會(huì),就養(yǎng)成教育進(jìn)行專題要求,相關(guān)部門就各自分管的方面進(jìn)行了細(xì)化,制定出臺(tái)了新的《班級(jí)量化考核實(shí)施細(xì)則》;印發(fā)了養(yǎng)成教育安排意見及學(xué)習(xí)材料;懸掛養(yǎng)成教育專題標(biāo)語;在校園之聲廣播中專門開設(shè)養(yǎng)成教育專欄;設(shè)立違紀(jì)舉報(bào)箱,學(xué)生典型通報(bào)欄,讓養(yǎng)成教育之風(fēng)傳遍校園的各個(gè)角落。
2、各班乘養(yǎng)成教育動(dòng)員會(huì)的東風(fēng)紛紛召開了養(yǎng)成教育專題班會(huì)。最多的班級(jí)達(dá) 5 次之多。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的記紅星一個(gè),對(duì)表現(xiàn)不好的記黑豆,納入學(xué)生表現(xiàn)長(zhǎng)期管理。八年級(jí)成立了養(yǎng)成教育活動(dòng)小組,負(fù)責(zé)督促學(xué)生學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、監(jiān)督學(xué)生表現(xiàn)。同時(shí)各班也結(jié)合各自實(shí)際,召開了班團(tuán)干部會(huì)、就養(yǎng)成教育相關(guān)要求進(jìn)行細(xì)化落實(shí)。各班主任重視對(duì)學(xué)生的要求,班干部積極工作,學(xué)生行動(dòng)積極;拘纬闪藢W(xué)校、部門、班級(jí)(班主任)、班團(tuán)干部四位一體的養(yǎng)成教育管理體系,形成了事事有人抓、處處有人管的良好氛圍。
3、目前達(dá)到的目標(biāo):
自開展養(yǎng)成教育系列活動(dòng)以來,學(xué)生的各方面都有了較大的進(jìn)步,已基本養(yǎng)成了以下幾種好習(xí)慣。
①、良好的紀(jì)律習(xí)慣。課堂上擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生少了,學(xué)習(xí)思考的學(xué)生多了;課間里大聲喧嘩,走路跑跳的學(xué)生少了,在班級(jí)探討問題、讀書寫字的多了;學(xué)生間的爭(zhēng)吵打鬧少了,相互間的理解關(guān)懷多了。
、、良好的衛(wèi)生習(xí)慣:大部分學(xué)生都能夠衣冠整潔,搞好個(gè)人衛(wèi)生;及時(shí)收拾好自己的書包、書桌,不隨地吐痰,看到垃圾主動(dòng)撿起,不在桌椅、墻壁上隨便刻畫;知道值日生應(yīng)該做什么,怎么做又快又好等。
、、良好的品德行為習(xí)慣:課間沒有追逐打鬧,大聲喧嘩的現(xiàn)象,在操場(chǎng)都做一些健康的游戲;站排能做到快、靜、齊;上下樓梯靠右行;沒有去危險(xiǎn)的地方活動(dòng)的學(xué)生,沒有破壞花草樹木的行為;大多數(shù)學(xué)生都能做到團(tuán)結(jié)互助等,F(xiàn)在進(jìn)入校園可以看到一個(gè)美化、亮化、綠化、凈化的校園環(huán)境,聽到的是課堂上學(xué)生朗朗的讀書聲,課間學(xué)生悄悄的腳步聲,感受到的是一個(gè)文明、向上、和諧的校園文化氛圍。
4、學(xué)校組織開展了“養(yǎng)成教育知識(shí)競(jìng)賽”。讓“守則”、“規(guī)范”等常規(guī)要求深入人心,增強(qiáng)每一位學(xué)生明辨是非能力。
5、召開養(yǎng)成教育座談會(huì)。了解師生中的各類典型,樹立榜樣,交流經(jīng)驗(yàn)。
6、開展儀容儀表整頓。過去留長(zhǎng)發(fā)、怪發(fā),佩帶首飾,著奇裝異服,蓬頭垢面,不講究個(gè)人衛(wèi)生等現(xiàn)象基本得到遏制。
7、開通養(yǎng)成教育專題廣播。每日對(duì)師生中的各類典型進(jìn)行宣傳,弘揚(yáng)正氣。并對(duì)學(xué)生中的突出問題進(jìn)行及時(shí)通報(bào),讓校園充滿濃厚的教育氛圍。
8、樹立典型,立好榜樣。養(yǎng)成教育月活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)校共評(píng)出“文明標(biāo)兵”10名,“文明班級(jí)”10個(gè)。為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的榜樣。
二、活動(dòng)特點(diǎn)
一是學(xué)校精心策劃,統(tǒng)籌安排,確保了養(yǎng)成教育活動(dòng)月的有序開展。為了進(jìn)一步強(qiáng)化我校養(yǎng)成教育活動(dòng),使學(xué)校的教育教學(xué)工作呈良性循環(huán),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子申時(shí)適度,英明決策,把三月份定為養(yǎng)成教育活動(dòng)月。學(xué)校為此專門召開了大會(huì),校長(zhǎng)親自作了關(guān)于開展養(yǎng)成教育活動(dòng)月的動(dòng)員報(bào)告,學(xué)校以文件的形式,扎實(shí)安排了各個(gè)階段的活動(dòng)任務(wù),并作了明確分工,大多數(shù)包抓領(lǐng)導(dǎo)能深入班級(jí)調(diào)研班級(jí)活動(dòng)開展情況。為了保證整改提高階段各項(xiàng)工作落到實(shí)處,學(xué)校延長(zhǎng)了第三個(gè)階段活動(dòng)時(shí)間,各班能依據(jù)學(xué)校要求,查找本班存在問題,積極尋求解決問題的方法。在此期間分別對(duì)15名學(xué)生進(jìn)行談話,大部分班級(jí)還成立了幫扶小組,采取“一幫一”結(jié)對(duì)子的形式,轉(zhuǎn)化個(gè)別學(xué)生劣跡行為。
二是活動(dòng)開展扎實(shí)有效,活動(dòng)形式多樣,增添了本次活動(dòng)的實(shí)效性和趣味性。本次活動(dòng)各班能夠根據(jù)文件精神,結(jié)合班級(jí)細(xì)化活動(dòng)方案。其中,八年級(jí)班活動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容安排詳實(shí),措施得力,并提出了教育對(duì)象,只整個(gè)活動(dòng)目的明確,重點(diǎn)突出。六年級(jí)活動(dòng)方案有組織機(jī)構(gòu),并對(duì)每個(gè)階段的活動(dòng)做了明確的分工,責(zé)任到人,確保了各個(gè)階段活動(dòng)效果。七年級(jí)1班能充分利用班隊(duì)會(huì)、午自習(xí)時(shí)間,對(duì)《守則》《規(guī)范》逐條學(xué)習(xí),并要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)其含義,讓《守則》《規(guī)范》成為自己的行動(dòng)指南。
三是各部門相互協(xié)作,齊抓共管,促使活動(dòng)月各項(xiàng)任務(wù)如期完成。學(xué)校各部門都根據(jù)學(xué)校文件要求,明確工作任務(wù),加大檢查力度,各包班領(lǐng)導(dǎo)能夠經(jīng)常深入各班以各種方式,調(diào)查各班活動(dòng)開展情況,對(duì)活動(dòng)開展力度不夠,效果不佳,指導(dǎo)班主任合理開展活動(dòng)。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇16
幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段,僅僅將知識(shí)、技能、品德作為教育的任務(wù),作為成長(zhǎng)的開端,是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣,好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣,一定要從認(rèn)識(shí)開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好,那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說明或暗示,什么是好的,為什么好,什么是壞的,為什么壞,讓他們經(jīng)過自己的體會(huì),喜歡好的,厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為,飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多,它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣,要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成,但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中,便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力, 對(duì)生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長(zhǎng)的時(shí)間觀念很強(qiáng),將日常作息時(shí)間安排得很緊湊,先干什么,后干什么,層次分明,合理利用,卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在,幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女,爸爸媽媽很心疼,什么事都一手包辦了,而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng),父母不教導(dǎo)、指正,平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事,孩子從內(nèi)心也沒重視,也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此,家長(zhǎng)應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī),并多給予嘗試的機(jī)會(huì),尊重并接受幼兒不完美的嘗試,從小步驟學(xué)起容易有成就感,多鼓勵(lì)稱贊少責(zé)罰,避免給予過多或不必要的協(xié)助,要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng),這樣,班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù),從根本上說,是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā),這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位,培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要,其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段,一切都要學(xué)習(xí),可塑性大,自控能力差,既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡,又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣,便會(huì)錯(cuò)失良機(jī),養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,會(huì)給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇17
在為期一周的暑期學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多新的東西,然而最讓我深受啟發(fā)的是:了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識(shí),這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
在以往的教學(xué)中,我們往往更注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù),甚至出現(xiàn)了“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點(diǎn)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生也是以此為基準(zhǔn),至于所說的德、智、體、美、勞,很多老師都忽視了。而我也不例外。靜下心來反思自己近三年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的機(jī)器,要成為一個(gè)合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
1、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
通過這次學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵(lì)后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了自信心,更好地全面發(fā)展,成為一個(gè)生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
2、對(duì)學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力,而不是一味地去批評(píng)、打擊,這樣反而會(huì)讓他們失去信心,越來越沉默,不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
3、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。只有主動(dòng)思考,不斷思考,才能讓學(xué)生不斷進(jìn)步,從而提高他們的核心素養(yǎng),提高他們的整體素質(zhì)。
4、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步!
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇18
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念,人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法,引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范,全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’,最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說,是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣,使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為,“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。
它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容,以兒童為主要對(duì)象,旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來,關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種,一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣,包括道德行為,也包括其他方面的行為,如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。
對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì),絕大多數(shù)人認(rèn)為,養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為,養(yǎng)成教育既是德育的途徑,又是德育的重要目標(biāo)。確切地說,養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程,既包括培養(yǎng),也包括形成,培養(yǎng)是途徑,形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施,因此,有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。
養(yǎng)成教育的思想起源很早,養(yǎng)成教育可以說是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有,如在孔子教育思想中就有“少成若天性,習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為,“中國(guó)古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”,就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì):“‘教育’這個(gè)詞,往精深方面說,一些專家可以寫成巨大的著作,可是就粗淺的方面說,‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義!痹谌~圣陶先生的多次論述中,養(yǎng)成教育的含義是寬泛的,既包括德育,也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為,養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的,更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長(zhǎng)期以來,雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視,但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題,如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此,加強(qiáng)道德教育是目前我國(guó)教育中面臨的一個(gè)非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,針對(duì)我國(guó)兒童青少年德育工作存在的問題提出的,是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段,在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段,是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ),是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而,人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂,因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上,在兒童心理發(fā)展過程中,學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽,兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中,逐步了解行為的限度,掌握行為的界限,形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,他們的哭最初是由于生理的原因,如饑餓、身體不舒服等,孩子哭了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。
逐漸地,孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀,表現(xiàn)為身邊沒人時(shí)也會(huì)哭,于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長(zhǎng)大,他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段,當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足,孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的兒童沒有是非觀念,判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長(zhǎng)不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí),孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性,讓家長(zhǎng)無計(jì)可施。
在這種情況下,家長(zhǎng)往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來說,他們沒有形成正確的是非觀念,即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的,并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊,在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念,他們知道哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后,他們馬上會(huì)放棄不合理要求,從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明:在整個(gè)學(xué)前期,兒童逐漸了解哪些事情可以做,哪些事情不可以做;通過與他人交往,兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn),形成是非觀念,從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一,即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性,如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯,有的孩子想要什么東西時(shí),會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期,作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究,研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng)),然后將兩個(gè)因素匹配,形成4種情境。
研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性,不管是什么樣的任務(wù),也不管是誰在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異,即我們所說的個(gè)性特征,同時(shí),兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性,存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正,兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展,因此我們說,幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長(zhǎng)期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為,其原因是聽到同班一個(gè)同學(xué)告訴他,有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢,并讓他去拿,他就去拿了,然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念,才會(huì)表現(xiàn)出問題行為。
進(jìn)入青少年期,那些早期沒有形成是非觀念的青少年,一方面表現(xiàn)為自我中心,缺乏是非觀念和道德觀念,很難形成法制意識(shí);另一方面,由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來越大,他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差,對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后,關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì),研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系,認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn),青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中,除了個(gè)別主犯,其余多是從犯,而對(duì)于這些青少年來說,自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此,我們?cè)?jīng)明確提出,青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始,即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述,幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期,家長(zhǎng)和教師要重視兒童早期的道德教育,注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成,為兒童個(gè)性的健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì) 篇19
根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點(diǎn),養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級(jí)思品課教 學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此,在低年級(jí)思品課教學(xué)中,筆者認(rèn)為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育,即學(xué)好每一課,讓學(xué)生從中明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種良好行為,以逐步形成習(xí)慣,內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級(jí)思品課教學(xué)中如何進(jìn)行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。
一、讀懂課文,學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級(jí)兒童思想單純,知識(shí)貧乏,可塑性很強(qiáng)。他們對(duì)道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上;他們的道德情感具有較強(qiáng)的直覺性,是與具體的道德形象相聯(lián)的;他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實(shí)現(xiàn)的。低年級(jí)課文正是注意了這些特征,以圖為主,圖文并茂,深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動(dòng)活潑的具體形象中。但低年級(jí)兒童識(shí)字少,閱讀能力低,教學(xué)中,教者更應(yīng)該充分運(yùn)用直觀形象的教材,靈活的教法,誘發(fā)情感,幫助學(xué)生看懂圖意,讀懂課文,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來,低年級(jí)思品課課文都很短,甚至只有一兩句話,怎么辦?我的體會(huì)是:將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌,指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式,使道理通過生動(dòng)的形象,進(jìn)入學(xué)生的腦海。比如上《愛護(hù)課桌椅》一課,老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》,學(xué)生聽到桌椅真摯的語言,看到色彩艷麗的畫面,再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文:“課桌椅,天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄 臟,不損壞,我們愛護(hù)課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財(cái)物,是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴,要愛護(hù) 課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理,課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻,坐在椅子上,不翹椅腿,不搖晃。又如教《學(xué)會(huì)禮貌用語》,師生同唱《禮貌歌》揭題,出示幻燈學(xué)兒歌,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語:“你好!再見 !”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊(cè)都是彩色膠印。這些生動(dòng)有趣的卡通形象,易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望, 因此,用活插圖,讓學(xué)生去模仿,學(xué)習(xí)圖中人物的言行,是強(qiáng)化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊(cè)《尊敬長(zhǎng)輩 》時(shí),要求學(xué)生仔細(xì)看圖,說說小華早晨起床后對(duì)長(zhǎng)輩是怎樣說的?吃水果、看電視時(shí)對(duì)爸爸、奶奶是怎樣說 的,怎樣做的?教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長(zhǎng)輩的“一言一行”。又如教《課間活動(dòng)守秩序》一課,這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對(duì)學(xué) 生課間活動(dòng)時(shí)“言、行”的指導(dǎo)作用,教學(xué)時(shí),可采用貼圖的方法,先貼出底圖,上面有校門、操場(chǎng)、大樹、 滑梯,然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖,逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做,學(xué)生的認(rèn)識(shí)就在具體形象之中得到了提高,懂得了其中的道理。課后,學(xué)生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時(shí),都能有良好的“一言一行”,做到守秩序、守規(guī)則,心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對(duì)事情愛憎的好惡態(tài)度,是伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗(yàn),它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動(dòng)作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”, 進(jìn)行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運(yùn)用電教手段,可發(fā)揮其聲像之長(zhǎng),再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境,從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊(cè)《我們愛國(guó)旗》一課時(shí),在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了國(guó)旗以后,播放一段全校師生在操場(chǎng)上隆重舉行升旗儀式的錄像,要求學(xué)生重點(diǎn)觀察老師、同學(xué)們的一舉一動(dòng)。然后再放一次錄像,要求全班學(xué)生一起參加升國(guó)旗。此時(shí)此刻,學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣,立正站好,向國(guó)旗行注目禮或隊(duì)禮,還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國(guó)歌,愛國(guó)主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演,不僅僅是為了使課堂氣氛活躍,更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感,提高他們的道德認(rèn)識(shí),讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》,在教練習(xí)1第一幅圖時(shí),我讓學(xué)生 先閉上眼睛,隨著我的描述,想象來到大家都熟悉的居民小區(qū),人們都在睡午覺。這時(shí)兩個(gè)學(xué)生扮圖中的學(xué)生 ,突然喊叫起來,由于不知內(nèi)情,全班學(xué)生為之一驚,隨之有學(xué)生舉手抗議:“老師,他們這樣做太不像話了 ,吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢?在學(xué)生有感而發(fā)以后,我把全班學(xué)生分成若干小組,分角色 練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時(shí)??”、“當(dāng)我走進(jìn)老師辦公室時(shí)??”同學(xué)們都能做到低聲說話,輕輕走 路:靜悄悄,不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿,善于模仿。因此在教學(xué)中,仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行,效果是明顯的。 如教《對(duì)人熱情有禮貌》一課練習(xí),我讓學(xué)生輪流上臺(tái)照?qǐng)D練習(xí),向別人借東西應(yīng)該怎樣說,怎樣做?碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦?踢球把人家撞倒了怎么辦?別人道歉怎么辦?這樣,靜止的畫面活動(dòng)起來,變成了一個(gè)個(gè)小節(jié)目。這樣做,學(xué)生看得見,聽得見,學(xué)得來,對(duì)養(yǎng)成良好的言行具有強(qiáng)化作用。
三、引導(dǎo)實(shí)踐,規(guī)范“一言一行”
道德行為實(shí)踐,是學(xué)生由知到行的橋梁,也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展,對(duì)于加深道德認(rèn)識(shí),提高行為能力是非常重要的,能較好地達(dá)到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué),教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng),從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行,鞏固教學(xué)效果,以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
1. 與學(xué)校、班級(jí)教育的中心工作相聯(lián)系,引導(dǎo)實(shí)踐,規(guī)范言行。如教《尊敬老師》,結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會(huì),號(hào)召學(xué)生向教師獻(xiàn)愛心。又如教了《遵守課堂紀(jì)律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認(rèn)真做好作業(yè)》等課文后,要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范 ,做到“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”,即上課發(fā)言要立正,聲音響亮,清楚,普通話標(biāo)準(zhǔn);“兩個(gè)一致”,即上下課禮整齊一 致,課上坐姿一致;“三個(gè)整齊”,即課本、文具盒擺放整齊,舉手姿勢(shì)整齊、讀書時(shí)手、書的擺放姿勢(shì)整齊 ;“三個(gè)一”,即看書寫字時(shí)手距筆尖一寸,胸距桌一拳,眼距書本一尺。
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