關(guān)于教師培訓(xùn)心得體會(huì)匯編7篇
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
走出大學(xué)校門，通過(guò)參加考試，我很幸運(yùn)地成為寧夏回族自治區(qū)彭陽(yáng)縣特崗教師教師隊(duì)伍中的一員，開(kāi)始了自己人生的新征程。三年的大學(xué)校園生活的磨 練和學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)并掌握了一定的教學(xué)理論知識(shí)，通過(guò)為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)，也積攢了一些工作經(jīng)驗(yàn)，可這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。縣教育體制局為了使我們新教師盡快適應(yīng) 教學(xué)工作，特地對(duì)我們進(jìn)行了一天的崗前培訓(xùn)。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，包括對(duì)教育法規(guī)、教師職業(yè)素質(zhì)、怎樣做好教師、教學(xué)工作規(guī)范和教法經(jīng)驗(yàn)交流等 諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我獲益良多。
首先，在這次培訓(xùn)之前，張局長(zhǎng)告誡我們一定要“熱愛(ài)教育，志存高遠(yuǎn);敢于吃苦，實(shí)事求是;為人師表，精誠(chéng)學(xué) 習(xí);心存感恩，勇于奉獻(xiàn)”讓我領(lǐng)悟到，如果想要成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應(yīng)該對(duì)教育事業(yè)抱有一顆熱誠(chéng)的心，敢于到貧困地方任教，吃得苦中苦，方為人上 人。在教學(xué)過(guò)程中必須增強(qiáng)使命感，樹(shù)立好榜樣。要在以后的工作中一定要加倍學(xué)習(xí)，多向有成功經(jīng)驗(yàn)的資深教師學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，本著對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài) 度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、上好每一節(jié)課，保質(zhì)保量地完成教學(xué)工作任務(wù)。對(duì)于一個(gè)剛步入基礎(chǔ)教育的教師來(lái)說(shuō)，認(rèn)清形勢(shì)、正確定位自己的位 置是非常重要，有了這個(gè)大致的概念，我們就很清楚：自己從事的教育工作責(zé)任重大。
其次，培訓(xùn)為我面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師根據(jù) 自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，老師們根據(jù)新課程改革，要求我們適時(shí)調(diào)整和更新自 身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，提出了如何處理好師生關(guān)系，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，在我們的心里不能形成差生和優(yōu)生的概念。 增強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合體。在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，杜老師在報(bào)告中談到了基本的一些具體做法，他給我們傳授了如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生和贊賞學(xué)生哪怕是微小的進(jìn)步;理解 學(xué)生的本能、潛能和學(xué)習(xí)方式，不要打罵學(xué)生等。使我認(rèn)識(shí)到教師在上課過(guò)程中要多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
另外培訓(xùn)中心一位老師還談到了新課程改革。要求我們要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)拔，能否真正地把學(xué)生 引到這一領(lǐng)域。教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。在教學(xué)中 教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根椐學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情況提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生共詞參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。不是一味地 講授課本知識(shí)，而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題，情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求 “教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
作為 新老師如何使自能夠有質(zhì)量有效率有能力地搞好教學(xué)工作，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課，努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)……當(dāng)然 這其中一個(gè)必不可少的條伯就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中，各位領(lǐng)導(dǎo)和教師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新教師起到了啟蒙的作用。
培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培 訓(xùn)中心的老師們從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)自己所處的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等。其二是鼓 勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。認(rèn)識(shí)自己的角色，改變以往學(xué)生時(shí)期那種超向“感性”或都說(shuō)是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵(lì)我們要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)型老師。其 四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，為我們縣的教育事業(yè)注入新的血液。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō) 過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只要有克服因難的信心，才能取得好的開(kāi) 端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
學(xué)而能用是真學(xué)，知而能行是真知，真學(xué)真知是智慧。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。為此，我們必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升人格魅力，為人師表，以身作則，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)努力做到以下幾個(gè)方面：
1．熱愛(ài)學(xué)生、培養(yǎng)英才
熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。陶行知把“愛(ài)滿天下”、“樂(lè)育英才”作為自己的崇高理想，告誡教師要“愛(ài)生如子”。他深信沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師的愛(ài)是培養(yǎng)“英才”的源泉和動(dòng)力。愛(ài)，是人的一種偉大感情。師愛(ài)是一種無(wú)私而偉大的愛(ài)。師愛(ài)，不單純是一種感情，同時(shí)也是一種活動(dòng)。師愛(ài)是教師力量的源泉，強(qiáng)烈的愛(ài)生之情會(huì)使教師傾心于教學(xué)工作，以飽滿的熱情投入到教學(xué)工作中去，從而使教師的教學(xué)潛力發(fā)揮得淋漓盡致，師愛(ài)是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的潤(rùn)滑劑，對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化起到了重要作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子。因此，要想讓那顆心與我的話相呼應(yīng)，就得使我自己能和上這根弦的調(diào)門。”“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就說(shuō)不上教育�！睅煇�(ài)是以教師的博愛(ài)之心，換取學(xué)生的愛(ài)心，用真誠(chéng)的愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的心扉，形成師生間愛(ài)的雙向交流。
2．全身心投入、獻(xiàn)身教育
全身心投入是教師的職業(yè)道德。獻(xiàn)身教育首先要求教師要有獻(xiàn)身教育的品德，這是“教育的命脈”，是教師職業(yè)道德的前提。其次，教師要以“愛(ài)滿天下”的情懷去傾心培育“真人”，教師把自己的知識(shí)、才華、青春和生命獻(xiàn)給教育事業(yè)。為此，人們才由衷的敬佩教師，稱頌他們像園丁、像鋪路石，為人民奉獻(xiàn)坦途�？梢哉f(shuō)教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，教師道德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
3．公正嚴(yán)明、平等待人
師生的關(guān)系，應(yīng)是一種平等、和諧、相互信賴的關(guān)系。營(yíng)造這種親密無(wú)間的師生關(guān)系的關(guān)鍵，主要在于教師，這就要求教師要公正嚴(yán)明，平等待人。對(duì)學(xué)生而言，教師既是他們的老師又是他們的朋友，課內(nèi)是嚴(yán)師，課外是摯友。學(xué)生有了過(guò)錯(cuò)，教師要做到實(shí)事求是、公正無(wú)私、賞罰分明、一視同仁。即使對(duì)學(xué)生批評(píng)是嚴(yán)厲的，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為是真誠(chéng)的，受到學(xué)生的衷心愛(ài)戴。
4．和藹可親、微笑教學(xué)
教師是課堂教育的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，教師用自身的良好威望影響學(xué)生，給學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。教師和藹可親，具有情緒的感染力，可使學(xué)生受到潛移默化的影響，產(chǎn)生共鳴，有利于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。教師把微笑引入課堂，微笑是一種美，能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。反之，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，厭惡老師。
人們常說(shuō)，教師的每一句話往往會(huì)影響學(xué)生一生。如達(dá)·芬奇小時(shí)候?qū)Ξ嬰u蛋不感興趣，他的老師富有哲理的教誨，深深地打動(dòng)了他。此后他刻苦學(xué)畫，成為世界著名的畫家。教師和藹親切的語(yǔ)言給學(xué)生以極大的鼓舞，也是培養(yǎng)成功的紐帶。
5．終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)時(shí)代
教師只有通過(guò)終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的不斷發(fā)展的時(shí)代，才能使自己思想品德、科學(xué)文化、計(jì)算機(jī)使用、教育理論素養(yǎng)、教師職業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面適應(yīng)時(shí)代的要求。
6．更新觀念、提高能力
教育思想觀念的更新是全面實(shí)施素質(zhì)教育的前提，進(jìn)行素質(zhì)教育首要的、最難的是觀念的轉(zhuǎn)變。教師必須改變傳統(tǒng)教育思想中的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀、教師觀和學(xué)生觀。從原來(lái)的專才教育轉(zhuǎn)變?yōu)橥ú沤逃�，從�?yīng)試教育中解脫出來(lái)，進(jìn)行素質(zhì)教育，變知識(shí)再現(xiàn)型學(xué)生為知識(shí)發(fā)現(xiàn)型學(xué)生，轉(zhuǎn)變那些不適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的陳舊思想和觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
7．誨人不倦、高尚品格
“教師是人類靈魂的工程師”。教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體者。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的自身作用是內(nèi)因，教師的作用是外因。外因必須通過(guò)內(nèi)因才起作用。教師面向全體學(xué)生，做到誨人不倦，給予學(xué)生盡可能多的真摯的愛(ài)，使學(xué)生接近教師，愿意主動(dòng)聽(tīng)從教師教導(dǎo)。因此教師正確發(fā)揮主導(dǎo)作用的關(guān)鍵在于治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誨人不倦、積極進(jìn)取、充滿愛(ài)心。
8．善于觀察、隨機(jī)應(yīng)變
現(xiàn)代教育必然受到人的身心素質(zhì)這一因素的制約和影響，所以教學(xué)過(guò)程必須依據(jù)對(duì)人本身認(rèn)識(shí)的發(fā)展，了解和掌握學(xué)生的身心特點(diǎn)，善于觀察課堂上學(xué)生的不同反應(yīng)，有的放矢地改進(jìn)教學(xué)方法，積極的創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生愉快積極的態(tài)度和體驗(yàn)，這就要教師做到“眼觀六路耳聽(tīng)八方”。眼睛是心靈之窗。教師在課堂上發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生交頭接耳妨礙了課堂秩序，這時(shí)教師只要把目光投向他們，學(xué)生就會(huì)從無(wú)聲的語(yǔ)言中，明白教師的意思，集中精力，聚精會(huì)神的聽(tīng)講，從中受到潛移默化的教育。綜上所述，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升人格魅力是教師道德成長(zhǎng)的必由之路。我們要緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到我們的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使我們?cè)诮逃虒W(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！� 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的`教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
二、努力方向
其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的�，F(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。
其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
我?guī)е活w渴望而又真誠(chéng)的心利用業(yè)余時(shí)間積極地參加了本次小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)的過(guò)程中我認(rèn)真聆聽(tīng)了多位教育專家的生動(dòng)、形象而又精彩的講座�！皣�(guó)培”學(xué)習(xí)使我這個(gè)有近三十年教齡的老教師更加全面深刻地理解了新課標(biāo)的理念。
新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維整合�！皣�(guó)培”專家深入淺出的講析、詮釋無(wú)不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些長(zhǎng)期奮斗在一線的教師學(xué)習(xí)后對(duì)新課標(biāo)又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)�！皣�(guó)培”學(xué)習(xí)使我們?nèi)媪私饬诵W(xué)不同學(xué)段、內(nèi)容的特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要整體把握，又要分段了解、分析、探究�！皣�(guó)培”專家讓我們很好地把握了不同學(xué)段、內(nèi)容的特征;為我們深入文本探究，科學(xué)“備課”，有效施教指明了方向。專家在講解自己的理論觀點(diǎn)時(shí)，列舉了大量的課堂實(shí)例，毫不保留地把自己的的本領(lǐng)傳授給了我們，讓我們?cè)诮虒W(xué)的中找到自己的不足，促進(jìn)了自己教學(xué)技能的形成、鞏固。
通過(guò)學(xué)習(xí)我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營(yíng)造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。例如，課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問(wèn)題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。我們要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
感謝各位專家老師送給我們一線教師一份“大餐”，一份精神文化的“大餐”，這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。同時(shí)，我也深刻領(lǐng)悟到，身為一名人民教師要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我提升，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，。只有這樣，我們才能對(duì)得起我們所教的每個(gè)學(xué)生，才能配得上“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)。作為教師的我們將和學(xué)生共同成長(zhǎng)!
再次感謝為我們搭建國(guó)培平臺(tái)的各位老師，您們辛苦了!
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)現(xiàn)代的教育工作，縣教育局舉行了教師崗位大練兵活動(dòng)，提高教師的基本功，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的訓(xùn)練我有如下體會(huì)：
一、提高了我的職業(yè)道德。
師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、身弓行實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取、認(rèn)真授業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、積極育人、勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
二、樹(shù)立了我科學(xué)的教育觀念 。
在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念
的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
三、提高了我的創(chuàng)新能力 。
一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。
從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)，經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開(kāi)花結(jié)果。
為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀，立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
四、磨練了我的個(gè)性。
一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的�！�
“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。
由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
呂老師在講座的過(guò)程中和同學(xué)們一起操作探討了氣球和小雞的畫法，在互動(dòng)中層層深入，激活了大家的思維力，使學(xué)員們仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代，幼兒教師90學(xué)時(shí)培訓(xùn)心得體會(huì)。在實(shí)例中大家逐漸明白了呂老師所指出的技能取向的學(xué)習(xí)要和情節(jié)做出聯(lián)系，才能有效的提高技能效率。教師們可以運(yùn)用動(dòng)態(tài)變化的方法，幫助幼兒進(jìn)行有意義的技能學(xué)習(xí)，使孩子們能有情景可想象，有畫面可交流。
表現(xiàn)取向的學(xué)習(xí)是不提供范例的，呂老師又以“太陽(yáng)沒(méi)有了”為例，通過(guò)美術(shù)教學(xué)中設(shè)問(wèn)技巧的講析，讓在座的學(xué)員們明確了問(wèn)題一定要有層次，而適時(shí)地追問(wèn)能幫助幼兒形成具有個(gè)別化特征的畫面印象，最后追問(wèn)一定要與美術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合。在實(shí)例中呂老師強(qiáng)調(diào)了一級(jí)問(wèn)題的必要性，二級(jí)問(wèn)題的生成性和隨機(jī)性以及三級(jí)問(wèn)題幫助幼兒形成構(gòu)思，生動(dòng)地幫助大家理解美術(shù)教學(xué)中設(shè)問(wèn)的重要性和注意要點(diǎn)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性。大家在這短短幾個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)美術(shù)活動(dòng)其最高境界是“幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)”。呂老師就是用這樣一種輕松智慧的、看似漫談的手法引人入勝，使學(xué)員們進(jìn)入到了美術(shù)教育的殿堂。
講座在需要了解文化、了解歷史的美術(shù)欣賞“盲女”講析中結(jié)束，誠(chéng)如呂老師所說(shuō)：我們要追求做老師的感覺(jué)，就要做強(qiáng)調(diào)實(shí)在的教研。這對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)員們都是一種啟示，更是一種思考，帶著教授推薦的繪本和美術(shù)書(shū)籍，大家一定有了更多做實(shí)在研究的動(dòng)力。
呂耀堅(jiān)老師的講座讓我明白了無(wú)論何時(shí)心里必須裝著孩子，從孩子的視角去看問(wèn)題，從孩子的角度去觀察世界，從孩子的角度去感受幼兒園生活，我發(fā)現(xiàn)完全不同，我的孩子們實(shí)在太痛苦了，每天要坐那么長(zhǎng)的時(shí)間，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我更應(yīng)注重孩子，孩子們喜歡什么，抓住孩子愛(ài)游戲的天性，努力讓孩子在學(xué)中玩，在玩中學(xué)。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓(xùn)不同于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來(lái)給我們做了精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
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