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    教師讀書(shū)心得體會(huì)

    時(shí)間:2021-04-07 18:00:23 心得體會(huì) 我要投稿

    精選教師讀書(shū)心得體會(huì)6篇

      當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫(xiě)一份讀書(shū)心得,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    精選教師讀書(shū)心得體會(huì)6篇

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

      響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書(shū)思廉活動(dòng),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候,我們應(yīng)該思考,為什么會(huì)有“”?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為,必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),不斷反思,及時(shí)校正人生坐標(biāo),規(guī)范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),真正做到“一身正氣,廉潔執(zhí)教”。

      “師者,傳道授業(yè)解惑者也!边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛(ài)自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著職稱(chēng)晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺(jué)離開(kāi)了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn),“心較比干多一竅”,千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí),“考”好成績(jī),“寫(xiě)”論文,“上”公開(kāi)課,“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心,對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱(chēng)、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權(quán),為人服務(wù);淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微,自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí),明理立德。

      教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!弊鳛榻處煟S時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己,完善自己,做到嚴(yán)于律己,高尚做人。

      俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑!蔽覀円嬲\(chéng)待人,注重品行的修養(yǎng),向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無(wú)私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等,都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí),并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng),促進(jìn)自我完善,使得后人欽佩并效仿。

      樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針路線政策,不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè),做好自己的本職工作。

      嚴(yán)于律己,就要接受監(jiān)督,不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的犯小毛病!靶骸币蚱湫《31蝗藗兯鲆。其實(shí),我們常講的自我批評(píng),自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題,否則,就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的,“蟻穴”雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù),哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒(méi)消滅干凈,也會(huì)引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此,“小惡”不可小看,我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。

      最后,要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官,成就了多大的事業(yè),都離不開(kāi)眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人,學(xué)會(huì)知足。

      在與時(shí)俱進(jìn)的今天,我們要樹(shù)立正確的世界觀,人身觀和價(jià)值觀,時(shí)刻保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,分清是非黑白,不斷提高廉潔自律意識(shí),增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己,高尚做人”的理念要求自己,真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升,做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

      歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

      最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

      讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

      讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

      其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

      讀了《做一個(gè)有謀略的教師》,我覺(jué)得這是一本讓老師學(xué)會(huì)將教學(xué)工作變得愉快的好書(shū),使教師反思調(diào)整自己的言行,不再讓工作得事情困擾自己,教育變得更有意義。

      例如,常常聽(tīng)到因材施教這個(gè)詞語(yǔ),其實(shí)對(duì)其含義,我一直是很迷糊,讀本書(shū)《最后的成功一課》,張老師的兩段看似矛盾則精彩的話,分別是對(duì)一個(gè)“優(yōu)等生”和”差生”的話,他對(duì)優(yōu)等生說(shuō),你在小學(xué)考了第一名,這不算什么,還有中學(xué),還有大學(xué),甚至參加工作呢?只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏得了社會(huì)的財(cái)富,你才算成功了,這不是你最后的成功。他又對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)很早糟糕的同學(xué)說(shuō)了另外一段話:你小學(xué)沒(méi)考上第一名,沒(méi)關(guān)系,還有中學(xué),還有大學(xué),這不要緊,將來(lái)還要走向社會(huì)呢,你一直沒(méi)成功,這不要緊,這反倒使你一直冷靜,不自滿,從零開(kāi)始的良好狀態(tài)。世上是本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿。那么按照張老師的邏輯,看來(lái)是前后矛盾的,實(shí)際上卻是真正的因材施教。我認(rèn)為張老師是用心良苦,對(duì)待“優(yōu)等生”鼓勵(lì)其制定更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),不能滿足于現(xiàn)狀,而對(duì)于“差生”學(xué)習(xí)的失敗者,反彈琵琶,指出不成功的好處,防止他破罐子破摔,激勵(lì)他,相信他,保留并激發(fā)他僅存的一點(diǎn)自信心。

      不怕大家笑話,“阿倫森效應(yīng)”這個(gè)詞語(yǔ)是我第一次看到,讀完了考試和孩子的心這兩個(gè)小故事,我認(rèn)真的思考,許多“差生”在課堂上以惡作劇形式表現(xiàn)自己表面上是起哄,是一種叛逆,其實(shí)骨子里是希望被關(guān)注,其實(shí)那些差生更需要老師的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。

      教師的教育智慧是無(wú)處不在的,面對(duì)不同的學(xué)生,不同的問(wèn)題要采用不同的教學(xué)策略,特別是對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理更能顯現(xiàn)出教師的教育智慧。

      社會(huì)在進(jìn)步,教育在不斷的革新,作為一名教師,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不進(jìn)則退,建立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,努力成為一名優(yōu)秀的人民教師。

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

      寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

      首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。

      一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

      其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?21世紀(jì)以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

      那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

      專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

      21世紀(jì)以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的.有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

      書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū),帶給我更多的思考:

      教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

      對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

      人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

      這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

      我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。

    教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

      歌德這樣說(shuō):"讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。"

      最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲......

      讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的

      對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

      讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

      其中講到"優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。

      "反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家......那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

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