精選教師讀書心得體會范文八篇
認真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?那么你真的會寫讀書心得嗎?下面是小編為大家收集的教師讀書心得體會8篇,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書心得體會 篇1
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生,這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前,教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學效率,那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學習,多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續(xù)學習,不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應用到教學中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆
教師讀書心得體會 篇2
5月14日下午,學校邀請了縣關工委的同志給全校的教職工進行了一場法律講座。聽了關工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應該注意哪些問題》后,使我對教師的權利和義務、教師的行為規(guī)范、教育教學工作的開展等有了進一步的認識。
學生是國家的未來和希望,他們正處于生理和心理的生長發(fā)育階段,具有極強的可塑性。從小培養(yǎng)小學生法律意識,進行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育,不僅可以預防和減少學生違法犯罪,更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀守法的良好習慣,促進他們的健康成長。
學生在學校接受教育,與老師接觸的時間最長,特別是小學生,可塑性非常強,受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng),才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應把《教育法》《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)列為必學內(nèi)容,并深刻認識到不懂法律,不依法職教就是不合格的教師。此外,教師還應具有多元化的知識,不只是學習業(yè)務知識,還要不斷加強教育心理學、社會學、法學等學科知識的培訓與學習,注重自身良好素質(zhì)的形成,從而真正擔負起教書育人的神圣重任。尤其在實施新課程中,要提高學生的社會適應能力,加強對學生的法制教育,教師首先要加強自身的法治修養(yǎng),提高教育學生的能力。教師的一言一行,對學生的思想意識都會產(chǎn)生決定性的影響。
教師要以身作則,做好表率,要有事業(yè)心和責任感,認真做好本職工作,努力學習新的教育理念,深入理解心得教育思想,切實提高教學水平和思想教育能力。在教學中,要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風,經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當學生的缺點錯誤時應采取說服教育的形式,做到實事求是,以理服人,循循善誘,啟發(fā)自覺。對學生多表揚少批評。在表揚和鼓勵的同時,指出他們的不足,肯定他們的成績,以便激發(fā)他們的學習興趣,調(diào)動學習的積極性,達到思想教育的目的。
教師的教育作用關鍵取決于對學生的態(tài)度。在教育學生時要做到:誠心、熱心、關心、耐心和愛心。不簡單粗暴地訓斥學生,不體罰學生。教學中注意使用術語和文明語言,不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡單的說教,教師要提高法制教育能力,注重調(diào)查研究,講究發(fā)式方法,把法制教育寓于教育教學之中,在新課程中抓住一切有利時機對學生進行法制教育。
教師若能把法制教育的方法、時機掌握恰當,運用靈活,對提高學生的政治思想覺悟,抵制精神污染,定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情,它需要家長的配合,更期待著社會風氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學之中。
教師讀書心得體會 篇3
談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務、研究與分享的教育“幸!保恳粋普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎的“專業(yè)引領模式”,以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來。迄今為止,我在教育這個崗位上風斗了18年了,但如今的我仍然保有當初教學的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:人與外部物質(zhì)世界的關系;人與人的關系;與自己的關系。
我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動時,內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。
教師讀書心得體會 篇4
當今的社會,科學信息技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會親其師而信其道;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中,不斷提高自我
新課程標準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
立足本職,做好工作
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步!
教師讀書心得體會 篇5
寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣涝诋攪捞帲瑦墼诩毼⒅小。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
教師讀書心得體會 篇6
聽完《教師的語言藝術》的演講后,我感觸頗深,同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術,首先是靈犀相通的說話藝術!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。教學是一門藝術,教師的語言更是一門藝術。如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學生的智慧和心靈進行活生生的交流,學生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動!皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學習過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見教師這個職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語言的運用,特別是口語表達就應有更高的要求。在課堂教學中,如何巧妙地運用語言,使之成為打開知識寶庫的鑰匙?如何使學生感到上課是一種藝術享受?在育人工作中,如何巧妙地運用語言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展,社會的進步,學生及學生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應這一變化?怎樣運用語言才能充分調(diào)動學生學習的積極性,使之動口、動腦,使教學方法適應培養(yǎng)21世紀所需人才的需要?怎樣才能把話說到學生的心坎里,收到較好的教育、教學效果?都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們在語言運用上,并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導致學生心理變化的實際情況,沒有研究現(xiàn)在學生的心理特點,只管按老一套來說教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學生的手段,給學生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力,致使本來完全可以在教學上更上一個臺階的老師,卻多年來沒有大的進展。因此,在新的形勢下,在越來越高的教學改革的呼聲中,對教師運用語言的藝術加以探討,已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學質(zhì)量的關鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學改革的同時,提高教師的語言藝術,對于提高教育、教學怕效果無疑是很有必要的。作為教師應該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學語言,立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學生心靈的鑰匙。
教師讀書心得體會 篇7
“請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問好”、“一棵大樹,可以制造千萬根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬棵大樹”,“請讓綠水長流,請讓綠樹常青”等,這便是最近看的一本書《旅游心理學》中關于景區(qū)景點服務心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標語,而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格受到了尊重,又能讓其領會到景區(qū)景點的善意提醒,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時,這些人性化的新鮮標語構成了景區(qū)旅游文化建設的一道靚麗的風景線。誠然,這就是心理學中細微服務在旅游服務各行業(yè)的運用及其所帶來的連鎖效應。
旅游心理學是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅游行為心理、旅游服務心理等進行研究的一門邊緣學科。我國從20世紀80年代以后才開展對旅游心理學的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學》之后,體會最深的就是旅游服務心理中一些彰顯細節(jié)過程的'實際操作問題,以前只聽說旅游服務無小事,現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的認識及其在教學工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務的理念及其特征
細微服務,是對傳統(tǒng)的服務理念和服務意識的擴展和深化,具有四個基本特征:
1.要注意細節(jié)。細微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務質(zhì)量大打折扣。
2.要注意從小事做起。服務過程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關注,不愿去做,或不想去做。
3.要親歷親為不想當然。如在客房服務中,每個電器的開關要天天檢查。不能認為這個燈昨天還亮,沒壞,懶得動手,有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題,引起客人的投訴。
4.以人性化服務為基礎。中國有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬別的,每個人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務產(chǎn)品。有了個性化的需要,就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素,只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的忠誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細微服務的重要基礎,也是教師應具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求,也是旅游服務中一個極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說:“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的”?梢,尊重客人在旅游服務中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標語,我們也要賦予人情,體現(xiàn)對人的尊重,游客既能感覺到人格受到了尊重,又能領會到你的善意提醒,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。
滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來,滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學和與學生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學生,讓學生時刻感受到濃厚的師德、師愛。
對所有學生都要一視同仁,因為每一個人都有自己的優(yōu)點,充分發(fā)掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個細節(jié)問題上給予學生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感受到老師對他的重視,其受尊重的心理才會得到滿足,才會向教師敞開心扉,從而學會去如何尊重他人。
三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務的體現(xiàn),也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容
游客的需求日趨個性化,只有從小處著手,從細微入手,在服務中真正做到“無微不至”,才能及時地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務。
反之,忽視了服務中的任何一個細節(jié),都可能使服務質(zhì)量大打折扣,導致優(yōu)質(zhì)服務的失敗。模擬導游課授課過程中涉及到許多關于導游服務心理方面的細節(jié),如不能為了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費;導游應忌諱當著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時可適當做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,用手指點人等等。
在授課過程中,教師要通過這些細節(jié)的細致分析與生動講解,讓學生意識到細微處的尊重在旅游服務中的重要作用,使其始終本著細微處體現(xiàn)尊重這一原則來為游客服務,從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節(jié)的講
教師讀書心得體會 篇8
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內(nèi)心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學觀念落后到什么地步,自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。
書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
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