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    名著讀書(shū)心得

    時(shí)間:2021-02-23 16:36:09 心得體會(huì) 我要投稿

    名著讀書(shū)心得

      讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)心得好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)心得而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的名著讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    名著讀書(shū)心得

    名著讀書(shū)心得1

      書(shū),是一個(gè)好東西。有了它,可以睿智,可以舒心,可以解惑,可以隨英雄人物出生入死,是一大令人如意之物。《水滸傳》四大名著之一,一百零八將,個(gè)個(gè)武藝過(guò)人,重情義,團(tuán)結(jié),上上下下都充滿著英雄氣概。說(shuō)不盡宋江與柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也說(shuō)不盡武松醉拳之厲害,更說(shuō)不盡吳用的足智多謀······他們愛(ài)打抱不平,遇見(jiàn)壞人壞事,立刻上前解救別人。但是在古代,在那官場(chǎng)的黑暗之處,只要有錢,一切問(wèn)題官府都可以替你解決。于是,他們便處處受壓迫,受虐待。于是,一小部分英雄開(kāi)始走向梁山。他們?cè)诹荷骄奂Z草,操練兵馬,不斷的說(shuō)服英雄上梁山。終于,一百零八將聚集齊了,他們要向官府進(jìn)攻,去結(jié)束這個(gè)黑暗的社會(huì)。我相信他們一定會(huì)成功。

      讀了這本書(shū),我很有啟發(fā),我應(yīng)該向他們一樣,無(wú)所畏懼,敢于同壞人壞事抗?fàn),這樣才能有所作為。

    名著讀書(shū)心得2

      最近,我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū),感悟很深。

      首先,我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓,利用手中的兵權(quán),當(dāng)上了太師,廢掉了少帝,立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布,一介勇夫,背信棄義。"黃巾之亂"是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓,最后自立成國(guó),死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。

      其次,我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽,三國(guó)大將,最后中了呂蒙之計(jì),使自己敗走麥城。周喻,東吳大將,因?yàn)榧刀手T葛亮的才華,被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛,但還是被亂箭射死了。唉,這些英雄死的真可惜!

      我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出。

      我十分喜愛(ài)這一本書(shū)。

    名著讀書(shū)心得3

      今天,我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書(shū),書(shū)的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。

      故事中的“唐、吉訶德”住在曼查,雖然是位貴族,可是他卻并不富有,吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好,就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀,他甚至想入非非,打斗,戰(zhàn)爭(zhēng),挑戰(zhàn),負(fù)傷,愛(ài)情,暴風(fēng)雨等等。一天,他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭,要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲,他又有了一匹馬叫駑西難得,這是他的好伙伴。七月的一天,他踏上了征程,可是,走到一半,他被一位商人打了一頓。老天真有眼,走過(guò)一個(gè)農(nóng)夫是他的鄰居,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢(shì)后,那天深夜,他又騎上駑西難得去探險(xiǎn)了……。。

      我們要學(xué)習(xí)“唐、吉訶德”永不放棄的精神。

    名著讀書(shū)心得4

      《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫。凱勒一生的事。書(shū)中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。

      海倫。凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自己的條件而放棄過(guò),可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩,在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字!她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋,卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月!

      看完這本書(shū)后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,而海倫。凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的!

      一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它!

      堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫。凱勒所擁有的,我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)!

    名著讀書(shū)心得5

      不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。

      晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄,也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì)的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

      在現(xiàn)代社會(huì),似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

    名著讀書(shū)心得6

      文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。

      就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書(shū)集,它將為我們帶來(lái)巨大的影響。

      前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

      讀完了這部小說(shuō),使我知道了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過(guò)他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

      通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。

      而歐也妮,葛朗臺(tái)的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生 激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

      使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),金錢這東西的怨恨是那么深,那么重。

      每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

      從這本書(shū)中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界

      文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。

    名著讀書(shū)心得7

      閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的.教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相 互補(bǔ)充不足,共同進(jìn)步,為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭 教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育, 可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然 使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的 首任老師。俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視, 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面,對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的,有時(shí)可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良 好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的 態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。

      因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚, 自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng),自己首先必須尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心,自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn),自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì),注重知識(shí)的學(xué)習(xí) 積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣,從啟發(fā)中引導(dǎo) 孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育,而教育則改變了一切!

      《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強(qiáng)的可操作性,它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長(zhǎng),沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來(lái)的;好孩子都是教出來(lái)的; 好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的;好成績(jī)都是幫出來(lái)的; 好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。 確實(shí),沒(méi)有天生的成功父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母,成功的父母都 是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方 法,才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色,孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。 總之,家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所,是孩子最重要的生活基 地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教 育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子,首先要了解其家庭, 要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師, 培養(yǎng)出成功的孩子。

    名著讀書(shū)心得8

      根據(jù)學(xué)校的讀書(shū)計(jì)劃,這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。

      陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。

      在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由:

      第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);

      第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;

      第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之,就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。

      我畢業(yè)雖有兩三年的時(shí)間,但回顧一下,覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué),這樣工作下來(lái),我雖然很累,但學(xué)生每次的成績(jī)卻不如人意。教學(xué)生學(xué),予以學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

      《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn):

      (一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

      (二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神;

      (三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道!彼麄儚膩(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,一學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

      回首這三年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

      《師范生的第二變——變個(gè)小孩子》中說(shuō)道;“小孩子懂得什么?”在這個(gè)態(tài)度下,牛頓被認(rèn)為是笨,伯瓦特是被認(rèn)為凡庸,愛(ài)迪生是被認(rèn)為壞蛋。這章的內(nèi)容在告訴我們,在教學(xué)的過(guò)程中,在參與班級(jí)管理的過(guò)程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái),學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中,師生成為朋友,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他能做許多我們不能做的事,也能做許多我們認(rèn)為他不能做的事。我們?cè)僦匦碌膶徱曀麄,發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。

      這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶公提出的“學(xué)做一個(gè)人!彼摹皩W(xué)做一個(gè)人”有三個(gè)條件:

      (一)要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。

      (二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不能人云亦云,不能在討論問(wèn)題時(shí),與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。

      (三)要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè),所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶公文中所倡導(dǎo)的“人”呢?陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

    名著讀書(shū)心得9

      最近,讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū),對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。

      是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。

      一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

      這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,

      而是非常簡(jiǎn)單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心,且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師,一個(gè)成功的老師。反之,一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

      愛(ài)是教育的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè),只有投入“情”和“愛(ài)”,才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想,用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染,關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài),缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢?概括起來(lái)就是幾種愛(ài):1、平等的愛(ài);2、理解的愛(ài);3、尊重的愛(ài);4、信任的愛(ài);5、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì),如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì),老師批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

      二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件

      “我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò),老師對(duì)他說(shuō);”相信你會(huì)該好的,老師對(duì)你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

      多年來(lái)的我深有體會(huì):信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好,信則靈,不信則無(wú),所以說(shuō),給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異(ài)的教育是一門深而活的學(xué)問(wèn),愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。

    名著讀書(shū)心得10

      讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心!

      這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備,孫權(quán),周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算,跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文,下知地理的聰明才智,為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深,就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟獲,換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的,一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中,名醫(yī)華佗為他療傷,而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色,割開(kāi)皮肉,刮掉毒,血流了一地,但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生,若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事,我讀完后驚訝不已,五城阻擋,六將殺害,但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕,并勇往直前,見(jiàn)到了劉備。

      但令我傷心的是,為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將,丞相為什么要欺壓百姓?為什么他們不能過(guò)平靜的生活?斗爭(zhēng),戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

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