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《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì)（通用13篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天，有人說(shuō)讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這是一個(gè)電子產(chǎn)品充斥的時(shí)代，所以現(xiàn)在低頭族越來(lái)越多，手機(jī)似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來(lái)讀一本好書(shū)呢？
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認(rèn)為，廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書(shū)是泰勒寫(xiě)的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師，他開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸；第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福；第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸；第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習(xí)得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢，也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。”我認(rèn)為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，正所謂“知足者常樂(lè)”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福�。∥覀兊娜松繕�(biāo)可能是那個(gè)快樂(lè)的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂(lè)，上山是快樂(lè)，下山也是快樂(lè)。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè)的相冊(cè)，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當(dāng)然，我們也不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總�(gè)人都有不同的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因?yàn)槲覀儾恢�，不是我們擁有的少，而是我們�?duì)擁有的視而不見(jiàn)。因此，多讀書(shū)吧，多用心感受吧，讀書(shū)會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸�！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹(shù)。他寫(xiě)的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺(jué)得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福，只是因?yàn)槟莻�(gè)當(dāng)下，我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺(jué)得在物質(zhì)上滿足孩子，孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴，才會(huì)豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書(shū)讓我們思考，讓我們認(rèn)識(shí)自己，就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅(jiān)持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)榛氐綍?shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活，讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書(shū)，就像種一顆大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī)，拿起一本好書(shū)，找一處安靜的地方，到書(shū)中去盡情遨游吧！相信我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)生活很美好，自己過(guò)得很幸福！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內(nèi)容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是幸福：《幸福的方法》一書(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀：一是我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸的及時(shí)行樂(lè)型；二是我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸的無(wú)助型；三是我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福的忍辱負(fù)重型；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸福。
如果現(xiàn)在、此刻感受不到當(dāng)下的快樂(lè)，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐。讀到這句話時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細(xì)細(xì)地體會(huì)幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專注于當(dāng)下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng)，真的會(huì)上癮，每年52本書(shū)，創(chuàng)立3年多，里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫(xiě)的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過(guò)去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》，讀完真本書(shū)后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見(jiàn)他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說(shuō)：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：
1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;
2、睡眠模式改變，失眠;
3、食欲或者體重的改變;
4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;
5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;
7、對(duì)痛苦的承受能力降低;
8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到2020年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為：過(guò)分煩躁，過(guò)分生氣，過(guò)分抑郁，過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的ABC模型。A是事件發(fā)生，B是你對(duì)事件的看法，C是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變A來(lái)改變C，事實(shí)上如果不改變B，無(wú)論如何改變A都沒(méi)有用。相當(dāng)于A生產(chǎn)原料--B加工程序--C產(chǎn)品�，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：反思為什么會(huì)有C，是怎樣的B產(chǎn)生了C的�？梢詮淖约旱慕嵌�、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子額事情一共分享了10多本書(shū)，由于時(shí)間的關(guān)系，我先寫(xiě)到這里，之后有機(jī)會(huì)把后面的書(shū)也寫(xiě)讀書(shū)筆記。生命的意義是“成為你自己”為尋找到你自己而不斷付出，本身就是必須要做的事情。所有的問(wèn)題都最后都是哲學(xué)中的三大問(wèn)題。你是誰(shuí)？從哪里來(lái)？要到哪里去？
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
自古以來(lái)，讀書(shū)、種樹(shù)二事備受推崇，又常常被相提并論。陸游有云，社結(jié)山林友，家藏種樹(shù)書(shū)。讀一本好書(shū)，就像種一棵大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血、同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。書(shū)的作者解讀了19本佳作，分三大模塊，闡釋了“讀書(shū)是一輩子的事”的理念：我們讀什么書(shū)，就會(huì)選擇什么樣的路、見(jiàn)識(shí)什么樣的風(fēng)景、成為什么樣的人。
讀書(shū)是為了更懂得自己。書(shū)中提到：彩票得主在一個(gè)月內(nèi)就會(huì)回到得獎(jiǎng)前的幸福感水平，而因車禍變殘疾的人也可以在一年內(nèi)回到原來(lái)的快樂(lè)狀態(tài)。幸福是一種能力，可以通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)獲得。一旦具備了這種能力，那么無(wú)論是要處理繁忙的工作，還是要應(yīng)對(duì)繁瑣的生活，甚至是在身患疾病或身處困境時(shí)，都能從中提煉出快樂(lè)。書(shū)中提供了幸福的四個(gè)象限和決定幸福的思維方式，能幫助人在不幸福的感受中破局，給生活帶來(lái)改變。
讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。當(dāng)前，余杭正處在高質(zhì)量、高速度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為了用實(shí)際行動(dòng)詮釋“干在實(shí)處永無(wú)止境，走在前列要謀新篇，勇立潮頭方顯擔(dān)當(dāng)”，就要不斷改進(jìn)思維方式，讓創(chuàng)新觀念、認(rèn)知水平、素質(zhì)能力跟上新時(shí)代的步伐，將一個(gè)個(gè)新的“概念”、“指標(biāo)”轉(zhuǎn)化成工作的新方向、新領(lǐng)域、新動(dòng)力，克服“本領(lǐng)恐慌”，在面對(duì)未來(lái)新的變化時(shí)，做到處變不驚，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。
讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活。引用《少即是多》一書(shū)封底上的一句話——從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。雖然這不一定是完全的現(xiàn)實(shí)，但是具有重要的啟發(fā)意義，在當(dāng)今的生活中，我們獲取幸福的途徑層次更豐富了。幸福來(lái)自我們與自己和解，來(lái)自判斷好的創(chuàng)意并獲得支持，來(lái)自找到工作的動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，來(lái)自用愛(ài)和理解打開(kāi)一切。而如何做到這些，書(shū)里都給出了令人滿意的答案。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
多讀書(shū)讀好書(shū)有一個(gè)最大的益處，就是讓你逐漸有了一個(gè)明晰的思維體系，盡量遠(yuǎn)離了人云亦云的隨波逐流。
讀書(shū)是為了自我完善與提高，但日常生活中，每天只有匆匆碌碌身心疲憊又不得不強(qiáng)撐笑臉，這到底是在干什么？
這就是一種“屠刀”，如順從于此就不要再盼著“成佛”。魚(yú)與熊掌不可兼得，否則就是自尋煩惱。如果不狹隘的去理解“放下屠刀立地成佛”，就能懂得生活是自己的，沒(méi)有人能阻止你，追求自由幸福，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，澹泊明志。靜是一種強(qiáng)大的能力，心靜則萬(wàn)物俱靜，如此泰山崩于前面不改色。如此心志，需修身，之前首先應(yīng)修心，而讀書(shū)是修心的上選。
本書(shū)用讀書(shū)筆記及感悟的形式，更通透地講解了讀書(shū)的益處。主要分成了三個(gè)部分為認(rèn)識(shí)自己、了解未來(lái)、精進(jìn)生活。這遞進(jìn)的三項(xiàng)總結(jié)的好。
人很難清晰的看待自己，不過(guò)，卻總是在這種模糊的基礎(chǔ)上，想要大展身手。所以傷痕累累。
然后，在憧憬與理想被不斷消磨中，幾乎看不到未來(lái)。
只剩，隨波逐流逆來(lái)順受。
以上，算是三項(xiàng)的反面。
當(dāng)你能認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)明白，現(xiàn)在的你是由過(guò)去的你組合而成。過(guò)去的悔恨遺憾、快樂(lè)回憶、功過(guò)是非等，就像是你親手建的沙堡的那一粒粒沙子。你可以發(fā)脾氣，一巴掌拍扁了一個(gè)塔樓；也可以興奮的宣布要建世界上最厲害的堡壘；甚至推倒重建都行。但是，時(shí)間一直在公正的統(tǒng)計(jì)計(jì)算，沒(méi)有一絲余地。
所以沙堡就是你要看到的自己，哎，好隨意的樣子！
但真正的`認(rèn)識(shí)應(yīng)是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。比如，是什么導(dǎo)致，你在其它沙堡挺立而起的同等時(shí)間下，卻把自己的，弄得越來(lái)越像個(gè)大沙堆。
在書(shū)中我找到了相關(guān)的兩個(gè)重要點(diǎn)，情緒與目標(biāo)。被情緒奴役，沒(méi)有目標(biāo)或目標(biāo)混亂模糊，是最大的原因。情緒管理較好的辦法是正念，有智慧的人才懂，歸根到底，善比惡更厲害。其次，目標(biāo)是結(jié)果、效率、方向等因素的主導(dǎo)與源動(dòng)力，沒(méi)有它，定然事倍功半。
在初步認(rèn)識(shí)了自己之后，要放開(kāi)眼界，左右看看周圍，抬頭看看天空，你的未來(lái)，你希望是什么樣子？如何達(dá)到？
學(xué)習(xí)吧！看書(shū)吧！像孩子一樣的每天都在快樂(lè)的肉眼可見(jiàn)的成長(zhǎng)吧！
而這種趨向明顯目標(biāo)明確的進(jìn)步，有個(gè)大問(wèn)題是容易枯燥單調(diào)，或者說(shuō)，容易錯(cuò)過(guò)精彩。
這就需要一種平衡，對(duì)，中庸之道！中庸像午時(shí)的太陽(yáng)，最輝煌的時(shí)刻。而這一刻是短暫的，是動(dòng)態(tài)循環(huán)的一部分。說(shuō)難是因?yàn)橄牍潭ㄗ∵@一時(shí)刻，自然萬(wàn)難甚至徒勞。從另一種角度想則不同，午時(shí)的太陽(yáng)每天都會(huì)有。
這世間所有的高樓大廈都是像沙堡一樣，一點(diǎn)點(diǎn)建起來(lái)的，悠遠(yuǎn)如長(zhǎng)城、金字塔，寵大如故宮，高聳如什么什么（最高不斷在更新），這些都是人的意志的體現(xiàn)，就像你想有個(gè)沙堡，然后它出現(xiàn)了一樣。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
前不久，我讀了樊登的《讀書(shū)是一輩子的事》，讓我更加覺(jué)得作為一名教師我們不能安于現(xiàn)狀、故步自封，人應(yīng)真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書(shū)當(dāng)作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習(xí)，更在于教師要比一般人更能感悟到讀書(shū)的趣味性和重要性。我們都知道，教師是學(xué)生的鏡子，如果我們的學(xué)生看不到我們讀書(shū)的樣子，只看到我們終日忙忙碌碌，聽(tīng)到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，他們會(huì)認(rèn)為老師在騙人，會(huì)對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之。
讀書(shū)的時(shí)候，我們快樂(lè)而自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)使我們修得聰敏賢淑，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書(shū)香。讀書(shū)的時(shí)候心底坦然，胸襟開(kāi)闊。作為一名教師來(lái)講，讀書(shū)對(duì)我們的益處更是不言而喻的，我們應(yīng)該保持那份樸實(shí)，純真，要手捧得住書(shū)，讓書(shū)成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書(shū)是一輩子的事》，我有以下感想：。
一、凈化性靈
讀書(shū)不能只看表面，還要看作家所表達(dá)的思想，這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理，這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書(shū)，感覺(jué)沒(méi)記住什么，可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證，讓你不知不覺(jué)就會(huì)用上，而且用的恰到好處。
在日常生活中，婆婆的一些習(xí)慣、想法和我確實(shí)有很大的不入，有時(shí)也會(huì)因此生氣，但這就是這幾年自己不斷地讀書(shū)，讓我修了一顆善解人意的心，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，每每讀到這些，就想起曾國(guó)藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了，而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次，學(xué)生因?yàn)橐患∈鲁沉似饋?lái)，我就想到我讀過(guò)的一篇文章，在德國(guó)每家的花盆開(kāi)的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺(tái)上的，而自己所看到的只是花的脊梁，當(dāng)作者走在大街上看到這種景象不覺(jué)詫異，后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)才知道這正是“人人為我，我為人人”的有好風(fēng)氣啊，如果大家都拿出這顆“為人”的心，哪里還會(huì)有爭(zhēng)吵呢？哪里還會(huì)有不和諧呢？這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
二、鍛煉意志
堅(jiān)定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì)感到厭煩，并可以一直堅(jiān)持下去，努力讀書(shū)一直不會(huì)感到厭煩，并堅(jiān)持下去，意志力就會(huì)堅(jiān)定。魯迅“嚼辣椒驅(qū)寒”讀書(shū)，侯寶林“抄書(shū)”讀書(shū)，匡衡“鑿壁偷光”讀書(shū)，孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書(shū)等等。這些名人讀書(shū)的經(jīng)歷都讓我感受到讀書(shū)要的是一種堅(jiān)持，讀到身臨其境之時(shí)，我們的意志就會(huì)受到鍛煉，那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對(duì)挫折我們?cè)?jīng)彷徨過(guò)，悲傷過(guò)，絕望過(guò)，然而我們可否想到過(guò)書(shū)可以給予我們希望和信心，將暖流注入我們冰冷的心田，再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈�？戳恕朵撹F是怎樣煉的》，之后讓我懂得了一個(gè)人應(yīng)該珍惜生命，充實(shí)有意義的度過(guò)每一天，之所以保爾柯察金能戰(zhàn)勝病魔，就是因?yàn)楸栕鍪裁词露紙?jiān)持不懈，失敗了也永不放棄。讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)的，都會(huì)被海倫凱勒的精神深深的吸引，在失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重磨難下依然用微笑面對(duì)生活，最終成為美國(guó)著名的作家。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志，使我們?nèi)遮叧墒臁?/p>
三、建立正確的人生觀
《道德經(jīng)》中這樣講，就是要盡自己的力量，為大眾服務(wù)，絲毫不能推辭；盡自己的能力，為社會(huì)大眾生產(chǎn)，而不占為己有；盡量施舍于人，而不求絲毫回報(bào)；盡量為人排憂解難，而不求別人感恩戴德；用自己所學(xué)的知識(shí)埋頭工作，不恃才傲物；在工作中取得成績(jī)時(shí)，不貪功據(jù)為己有；為大眾不辭辛苦，不自私自利，克己已奉他人。這種人生觀正是我們作為教師所應(yīng)建立的人生觀。
我們要樹(shù)立良好的師德形象，注重愛(ài)的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，以情感人，不能體罰變、變相體罰學(xué)生，把愛(ài)的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中；我們要甘為人梯，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一樣，把畢生獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、潛移默化促影響
作為教師我們最清楚，言傳身教的作用了，所以每到閑暇時(shí)間就會(huì)拿起書(shū)來(lái)默默讀起來(lái)，忘記了陪孩子玩耍，而孩子也會(huì)胡亂拿起書(shū)來(lái)亂翻著。等他長(zhǎng)大一點(diǎn)，我就開(kāi)始找一些適合他讀的書(shū)，比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話》等。正是由于我的影響，孩子也喜歡上了讀書(shū)。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講，他們的讀書(shū)習(xí)慣，我是這樣培養(yǎng)的，通過(guò)我不斷的讀書(shū)，知識(shí)會(huì)很豐富，學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識(shí)，他們就會(huì)對(duì)我有一種向往，對(duì)我有一種崇拜感，這樣我就會(huì)引導(dǎo)他們讀書(shū)，慢慢的他們就會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，他們也會(huì)為此而努力的。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得的高貴而不急躁，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私。讀書(shū)就是挑戰(zhàn)自我超越人生，它可以提升我們的內(nèi)涵，升華我們的能力，蕩滌我們的心靈，影響更多的人。讓我們做一名智者，好好修修人生的這本大書(shū)。記住，讀書(shū)是最好的備課！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《讀書(shū)是一輩子的事》，作者樊登：是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人，西安交通大學(xué)本碩畢業(yè)，北京師范大學(xué)博士，曾任中央電視臺(tái)主持人，北京交通大學(xué)教師，榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程，而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻，這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死，讀書(shū)不止”，正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū)，在這些書(shū)中，讓我感觸最深的是幸福，在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng)，有的能力在增長(zhǎng)，但幸福的能力在減弱，對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)酰孕腋５姆疵娌⒉皇遣恍�，而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低，幸福感高的人多數(shù)在北歐，他們不追求豪車，也不求豪華游艇，反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車，一艘手動(dòng)的小船周末去郊游，也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情，他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心，確實(shí)，更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢，也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力，我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力，當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí)，我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到，讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑，讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》，因?yàn)榭鬃泳褪且粋�(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人，正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力，才能做到“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》，還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人;如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福，沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限，一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型，如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人;二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型，如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人;三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝�(fù)重型，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子;而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸�！�，快樂(lè)有不同的樣子，要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去，有人憧憬未來(lái)，其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望，想住大房子，想出國(guó)旅游，只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力，但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程，這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己靜靜地坐著，不說(shuō)話，慢慢地感受自己，就能夠感受到幸福，歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間，當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí)，這個(gè)狀態(tài)叫作正念，這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚�，都該保持正念。比如洗碗，洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候，碗正在變得越來(lái)越光滑，而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間，沾了我一手的油，這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái)，這就告訴我們，我們應(yīng)該專注當(dāng)下，專注工作，當(dāng)下是我們生活的一部分，洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章，大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜，名曰“我們熬的不是夜，是自由”，其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下，帶娃也是我們生活的一部分，不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性，人們總是追求的東西太多，被社會(huì)的慣性所操作，不知不覺(jué)中，別人就成了我們自己。別人住大房子，別人賺很多錢，別人買好車，我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候，我們又在向往絕對(duì)化的自由，其實(shí)，真正的自由不是為所欲為，一個(gè)人為所欲為的時(shí)候，恰恰是他最不自由的狀態(tài)，因?yàn)樗磺榫w控制著，他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性，就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái)，專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西，然后嘗試斷舍離，把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的，是一些減法，你減少了一些事，會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中，我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制，事實(shí)上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒(méi)必要擁有。
這本書(shū)在18個(gè)改變生活的建議中提出，我們要追求生活中的小確幸，小確幸就是小小的確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。比如，我們買了大房子，高興不過(guò)半年，而小確幸卻每天發(fā)生在我們身邊，小確幸是回家看到父母身體健康，是孩子往我們口中塞的一塊糖，是同事間的相視一笑，是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的眼神，是久不寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生認(rèn)真完成了一次作業(yè)，是學(xué)生課后送給自己的一片樹(shù)葉，是路遇學(xué)生的一聲問(wèn)候……
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)出我們的正念，提升自己幸福的能力，不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋�(gè)角色，幸福的為人子女，幸福的為人父母，幸福的做老師，擁有一個(gè)幸福的人生。(張艷艷)
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
大家好，今天我們一起來(lái)共讀的是《讀書(shū)是一輩子的事》第279到第298頁(yè)的內(nèi)容，這一節(jié)我們將會(huì)與大家討論如何改善暴力的溝通方式。
今天，我們處在一個(gè)浮躁喧囂的環(huán)境，人與人之間幾乎是一言不合就惡言相向。其中，怨懟、憤恨、謾罵、語(yǔ)言暴力等等充斥著我們每天的生活，讓我們覺(jué)得煩悶沮喪。
誰(shuí)都知道，這些情緒是負(fù)面的，但是從潛意識(shí)講，我們又似乎難以把控和感知，不經(jīng)意間便沖口而出。
其實(shí)，早就有人意識(shí)了語(yǔ)言暴力其實(shí)也是暴力，而且它往往比行為暴力更加傷人，因?yàn)樗鶐?lái)的都是內(nèi)傷；所以很早就有人提倡一種和諧的溝通方式！最有名的莫過(guò)于盧森堡博士提出的一套標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)——非暴力溝通！
為什么那么多人傾向于暴力溝通？那是因?yàn)楸┝贤ê?jiǎn)單粗暴，不用自己費(fèi)心燒腦！它會(huì)讓你感覺(jué)到酣暢淋漓的自由，說(shuō)話時(shí)不用克制情緒、不用顧及影響，肆無(wú)忌憚地表達(dá)自我，十分痛快。
但是，我們很多時(shí)候忘了，生活本就不單純只有自己。這種出言不遜、出口傷人的習(xí)慣，往往會(huì)不經(jīng)意間變成一把語(yǔ)言的利劍，對(duì)周圍的親人和家人造成傷害；而往往這種傷害能傷到的，都是自己的至親至愛(ài)。
所以，人與人溝通方式往往就變成你給我一句謾罵，我還你一聲手撕詆毀，這種低級(jí)且簡(jiǎn)單粗暴的溝通方式，慢慢變?yōu)橐环N慣性的溝通模式，慢慢侵害和腐蝕著我們生活的暖心和幸福。
我們不妨先回憶一下，我們平時(shí)的溝通方式：
走在街上，你無(wú)意將包裝紙隨手丟棄，你的朋友指責(zé)你：你也太沒(méi)素質(zhì)了吧！
上學(xué)時(shí)，父母總是拿你和其他孩子對(duì)比：你看隔壁家小明，這次又考了滿分！
生活中，操持家務(wù)的伴侶總愛(ài)講：為了你，我每天不得不下了班，還要回家煮飯燒菜！
成年后，父母催婚：你是不是希望看到我們死也抱不到孫子？
以上這些溝通方式，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。正如盧森堡博士說(shuō)的，以上諸如道德批判、對(duì)比比較、"不得不"的自我開(kāi)脫和威脅式的道德綁架，全部都是隱藏在我們身邊的暴力溝通！
或許有人會(huì)驚訝，這些毫無(wú)謾罵之詞、毫無(wú)污言穢語(yǔ)的溝通，竟然也是暴力溝通？沒(méi)錯(cuò)！這些語(yǔ)言都從心理上給到他人眼中的心理壓力，我們是時(shí)候改變我們的溝通方式了！
哈佛大學(xué)的《幸福課》曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)很具代表性的案例：
哈佛導(dǎo)師由于整日忙碌工作，很少照顧家庭。一次，他懷孕的妻子找他溝通：
"親愛(ài)的，我的肚子越來(lái)越大了，我感覺(jué)有一些吃力。因?yàn)槲椰F(xiàn)在提著東西上樓梯，越來(lái)越費(fèi)力氣，我想我需要你的幫助。"
聽(tīng)到太太的一番話，這位講師立刻對(duì)太太充滿了憐憫和感激，同時(shí)也反思自己忽略家庭表現(xiàn)出了深深的愧疚感。當(dāng)天中午，他便一人到超市，購(gòu)買了足量的果蔬、肉蛋類食物，添置了日常用品；回到家又把地板重新拖了一遍，協(xié)助太太做好家務(wù)。
由此可見(jiàn)，良好溝通的步驟是：講事實(shí)、說(shuō)感受、找原因、提要求！
這與書(shū)中的觀點(diǎn)不謀而合。作者認(rèn)為，暴力溝通實(shí)際上是我們的一種慣性思維。很多人都忽略了它的巨大殺傷力，最起碼，是還沒(méi)意識(shí)到它給我們帶來(lái)的人際關(guān)系的侵害。關(guān)于這一點(diǎn)，作者在書(shū)中也提出了非暴力溝通的解決方案。
作者認(rèn)為，非暴力溝通只需四步，即可打開(kāi)新局面：觀察而非評(píng)論、體會(huì)表達(dá)感受、尋找根源、請(qǐng)求幫助。
正如印度著名的心靈大師克里西那木提說(shuō)的——不帶評(píng)論的觀察，是人類智力的最高形式！我們往往評(píng)論別人時(shí)，沖口而出；觀察且陳述事實(shí)時(shí)啞口無(wú)言，不知不覺(jué)間，我們已經(jīng)逐漸喪失了在客觀中闡述事實(shí)的能力了！
這里給大家一個(gè)好方法：別論對(duì)錯(cuò)！不是有篇網(wǎng)絡(luò)爆文叫《好的家庭不是三觀不好，而是不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)》嗎？所以，遇到問(wèn)題時(shí)先冷靜下來(lái)，關(guān)注事實(shí)，切忌對(duì)他人進(jìn)行評(píng)論甚至否定。這當(dāng)然不是一蹴而就的功夫，慢慢練習(xí)，相信自己會(huì)做的更好！
體會(huì)自己、表達(dá)感受是非暴力溝通的第二步，也可以說(shuō)是拉近情感關(guān)系至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。這里，對(duì)方在傾聽(tīng)你時(shí)，往往會(huì)關(guān)注你的情感表達(dá)，所以在措辭上要格外注意。
作者借用盧森堡博士列出的詞匯表，進(jìn)一步幫助我們闡述感受：
在表達(dá)時(shí)，多多運(yùn)用表格中的詞匯，不止不會(huì)引發(fā)沖突，別人也會(huì)越來(lái)越關(guān)注你的感受喔！
非暴力溝通的第三步：尋找根源！請(qǐng)注意，這里說(shuō)的是尋找問(wèn)題根源而并非尋找責(zé)任或者指責(zé)責(zé)任人！
這個(gè)環(huán)節(jié)，我們不需要忍辱負(fù)重地壓抑憤怒的情緒，也沒(méi)必要指責(zé)對(duì)方去給他人栽上一頂罪魁禍?zhǔn)椎拿弊樱菍W(xué)會(huì)不再用語(yǔ)言的利器去傷害別人，有條不紊地解決問(wèn)題，杜絕了情緒的肆意蔓延。
最后一步，請(qǐng)求幫助。請(qǐng)求他人幫助時(shí)，我們?cè)趦?nèi)容上要注重一個(gè)原則：具體化！在企業(yè)員工培訓(xùn)中，有一個(gè)重要課程就是情景設(shè)定！即在老板和員工談話時(shí)，老板的第一句話，往往就是談話的重點(diǎn)。
最近，我們工期有些遲緩！
最近，我們業(yè)務(wù)有些懈��！
這兩句話就分別指向進(jìn)度和工作狀態(tài)兩個(gè)不同的工作側(cè)重點(diǎn)！同理，我們?cè)谡?qǐng)求幫助時(shí)，也要具體化我們的請(qǐng)求：
親愛(ài)的，我可能需要你更體貼一點(diǎn)。
親愛(ài)的，我希望你在每天回來(lái)后，第一時(shí)間抱抱我！
相比較，第二句話的請(qǐng)求，似乎比第一句更為具體明確，也更能讓別人知道自己應(yīng)該怎么做！
在這個(gè)環(huán)節(jié)，還有一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題：注意情緒！請(qǐng)求他人時(shí)切忌命令口吻，要跟多地表達(dá)同理心！
任何人對(duì)耳提面命式的溝通都提不起興趣，甚至有時(shí)會(huì)格外抓狂，相反你的感同身受卻能很好地反映情感。在你能同理心回應(yīng)對(duì)方的感受時(shí)，便能拉近你們的距離，從而使對(duì)方愿意傾聽(tīng)并接納你的請(qǐng)求，給予支持！
總而言之，作者認(rèn)為非暴力溝通并非難事，只要我們?cè)谏钪蟹磸?fù)嘗試，刻意練習(xí)，用愛(ài)的維度來(lái)回應(yīng)周遭、回饋世界！
請(qǐng)牢記非暴力溝通的四個(gè)步驟，或許你把它牢記于腦、或許爛熟于心、有或許你可以像美國(guó)人那樣把公式抄在手掌心，時(shí)時(shí)刻刻反復(fù)運(yùn)用！
所謂的溝通技巧，所謂的交際藝術(shù)，都比不上非暴力溝通下的反復(fù)嘗試、反復(fù)練習(xí)。只有這樣，我們才能在人生的軌道上慢慢平和舒緩，從容到老！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生。他不僅讀書(shū)，還會(huì)講書(shū)，讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的人，分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對(duì)人生的領(lǐng)悟，更有他獨(dú)家的讀書(shū)和認(rèn)識(shí)世界的方法。多讀書(shū)，多用心感受，通過(guò)讀書(shū)體會(huì)我們可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因?yàn)槲覀儾恢�，�?ài)上不愛(ài)自己的人，可能會(huì)感覺(jué)沮喪，但是也有人默默的愛(ài)我們，我們也不愛(ài)她們，對(duì)自己的收入不滿意，會(huì)不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運(yùn)很多了，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對(duì)擁有的，視而不見(jiàn)。
現(xiàn)在的我們永遠(yuǎn)是幸福的！
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
談不上喜歡讀書(shū)，只是一個(gè)不喜歡太過(guò)熱鬧的人。在安靜的時(shí)候有書(shū)陪伴，日子是陽(yáng)光的，是靜謐的，是美好的！
適逢市里工會(huì)組織讀書(shū)和寫(xiě)讀后感的活動(dòng)，好友建議我堆砌一篇文字。我應(yīng)該是那種看起來(lái)很愛(ài)看書(shū)的人，其實(shí)呢，很慚愧！抱著接受任務(wù)的心態(tài)應(yīng)允下來(lái)。自己一個(gè)人沉浸下來(lái)想想，腦子里一片空白，我沒(méi)有讀過(guò)多少所謂的“書(shū)”。作為一個(gè)中專畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，再經(jīng)歷大專，本科的學(xué)習(xí)，再經(jīng)歷各種職稱的考試。我讀的專業(yè)書(shū)籍壘起來(lái)少說(shuō)也有幾人之高�？蓮牧硗獾慕嵌葋�(lái)說(shuō)，我讀的書(shū)又少的可憐。
在童年時(shí)，為了幾本小人書(shū)和《故事會(huì)》欣喜若狂，少年時(shí)也囫圇吞棗的啃完了幾大名著和幾本外國(guó)經(jīng)典。青年時(shí)為了彌補(bǔ)自己專業(yè)知識(shí)和學(xué)歷的不足，在讀書(shū)的路上負(fù)重前行，不敢絲毫懈怠。唯有在即將步入中年的時(shí)候，經(jīng)歷了塵世的喧囂，等一切塵埃落定，才真正意義上享受著讀書(shū)。擇一陽(yáng)光明媚的午后，打掃好蝸居，慵懶的臥在沙發(fā)里，泡一杯綠茶，擇一曲共鳴的音樂(lè)無(wú)限循環(huán)到底，打開(kāi)一本喜歡的書(shū)籍，倍感親切。遠(yuǎn)離了塵世的喧鬧，只有內(nèi)心的寧?kù)o。在心田里栽花種草，暗自聞香。
之前的讀書(shū)多多少少都有一些功利性，為了升學(xué)，為了考試，但也實(shí)實(shí)在在的夯實(shí)了一個(gè)人的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在的讀書(shū)是為了養(yǎng)心。每個(gè)年齡階段讀書(shū)的目的，感受都不一樣。現(xiàn)在讀到一篇美文，會(huì)反芻多次，慢慢體會(huì)其中的甘甜和意味。希望把這種感受沁入自己的骨髓，讓自己的身體飛騰，縹緲，尋找……
作為一個(gè)家庭人，單位人，社會(huì)人，有著太多的理由束縛著自己的雙腳，牽絆著那顆躁動(dòng)不安的心。讀書(shū)更多的是為了足不出戶的尋找遠(yuǎn)方，找一處埋葬自己的地方。
讀書(shū)，人生自有詩(shī)意。
在余姚居住有十余年，這座江南小城有著無(wú)以比擬的靈動(dòng)，城中山水相依，文化歷久彌新。坐在丹山赤水間，用四明湖的水泡一杯瀑布仙茗，讀一卷河姆渡的千年神韻，該是一種怎樣的悠然自得。
擇一城，讀一輩子的書(shū)，終老！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
最近國(guó)慶假期，我看完一本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》。這本書(shū)是樊登老師的新作，我滿懷著期待翻這本書(shū)，本想從書(shū)中找到樊登老師的讀書(shū)方法，學(xué)習(xí)之，運(yùn)用之，盡快把家里屯了許久的那堆書(shū)消化、吸收。
看完書(shū)，有點(diǎn)失望，并沒(méi)有從書(shū)中找到自己想要的讀書(shū)方法。
我感覺(jué)這本書(shū)只是樊登老師講書(shū)視頻文字版而已，剛好書(shū)名取的好，吸引了我們，進(jìn)而成為暢銷書(shū)�！蹲x書(shū)是一輩子的事》和羅輯思維《我懂你的知識(shí)焦慮》有些類似，我們小小書(shū)館剛好有這本羅輯思維《我懂你的知識(shí)焦慮》，大家可以來(lái)翻翻比較一下。
我懂你的知識(shí)焦慮（出自小小書(shū)館公眾號(hào)，談讀書(shū)《我懂你的知識(shí)焦慮》體會(huì)，寫(xiě)于2017年9月3日，可供閱讀參考。）
書(shū)中樊登老師的金句，我覺(jué)得很值得抄寫(xiě)下來(lái)放大貼墻上：
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生：我們讀什么書(shū)，就會(huì)成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進(jìn)而思考、踐行？我讀書(shū)時(shí)喜歡先假設(shè)、后驗(yàn)證。比如看這本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》，我先想要獲得讀書(shū)方法，再去書(shū)里找。
我們看書(shū)學(xué)習(xí)，是一個(gè)間接獲取別人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。為什么有些人只要看到書(shū)上的一小部分內(nèi)容就可以大體獲得書(shū)的思想精髓？就是因?yàn)樵谒X中進(jìn)行的是假設(shè)－驗(yàn)證（或猜想-反駁）的過(guò)程。而另一些人，則是看完整本書(shū)都可能沒(méi)能感覺(jué)學(xué)到什么或看完整本書(shū)“學(xué)到”的卻是令作者都意想不到的念頭。所以讀書(shū)方法很重要。
如果你喜歡讀書(shū)，那讀書(shū)真的是值得花一輩子時(shí)間去踐行的事。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內(nèi)容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是“幸福”：《幸福的方法》一書(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀：一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型；二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型；三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝�(fù)重型；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸�！薄�
“如果現(xiàn)在、此刻感受不到當(dāng)下的快樂(lè)，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐�！弊x到這句話時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細(xì)細(xì)地體會(huì)幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專注于當(dāng)下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《少即是多》一書(shū)告訴我們：幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。其中提到“追求生活中的小確幸”，就是小小的確定的幸福。是啊，跟大幸福相比，小確幸更容易實(shí)現(xiàn)，而帶給我們的精神上的愉悅也更多。比如：上完課，在辦公室用漂亮的玻璃杯泡一杯花茶，看那美麗的花瓣在水中暈開(kāi)；或者給那些花花草草澆澆水、剪剪枝葉；又或者周末做上幾個(gè)小菜，看家人吃得津津有味；還可以去菜市場(chǎng)買菜時(shí)順便帶束花……就像最近樊登講的《一平方米的靜心》一書(shū)中提到的：在繁雜的工作間隙，沖一杯咖啡，感受杯子傳遞來(lái)的溫度。
這一點(diǎn)點(diǎn)的小確幸，可以緩解疲勞與情緒，而這一點(diǎn)一點(diǎn)是小確幸相加，不就是大大的幸福嗎？
第二篇章“了解未來(lái)”中有很多適合與孩子共讀。比如《人工智能時(shí)代》這本書(shū)，孩子喜歡聽(tīng)APP上的講讀，他側(cè)重介紹智能時(shí)代人們生活的改變，生動(dòng)形象，讓孩子充滿了好奇的向往。而《讀書(shū)是一輩子的事》則更能引起我們的反思：人工智能發(fā)展迅速，我們的教育應(yīng)該如何改變才能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代？
《讀書(shū)是一輩子的事》雖然是對(duì)19本書(shū)提綱挈領(lǐng)的濃縮，但它為我們打開(kāi)了一扇扇窗，讓我們了解到：原來(lái)還有這樣的書(shū)可以讀。讓我們的閱讀視角不再局限于教育和人文，也許這時(shí)才能站在更高的角度看教育。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
家長(zhǎng)朋友們辛辛苦苦來(lái)參加孩子的家長(zhǎng)會(huì)，請(qǐng)容我把我和孩子們這段時(shí)間來(lái)的工作、學(xué)習(xí)情況向您簡(jiǎn)要匯報(bào)。
一、我閱讀我快樂(lè)
我把學(xué)生讀書(shū)當(dāng)成學(xué)生的第一愛(ài)好來(lái)培養(yǎng)。本學(xué)期，我扎扎實(shí)實(shí)帶領(lǐng)學(xué)生走出一條閱讀之路。
每周讀一本書(shū)。結(jié)合主題閱讀叢書(shū)，我和孩子們每天或中午或晚上讀書(shū)最少一小時(shí)。結(jié)合單元主題，我們每天讀，時(shí)時(shí)讀和單元學(xué)習(xí)配套的主題閱讀叢書(shū)。讀主題叢書(shū)的日子是我們師生最歡喜的日子，我們徜徉在書(shū)海里樂(lè)不忘返。每周讀完相應(yīng)的主題閱讀叢書(shū)后，讀系列叢書(shū)。如《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《假如給我三天光明》《苦兒流浪記》《魯濱遜漂流記》《童年》《愛(ài)的教育》《海底兩萬(wàn)里》《柳林風(fēng)聲》《成語(yǔ)故事》《城南舊事》《昆蟲(chóng)記》《孫子兵法》《綠野仙蹤》《男生 賈里》《女生賈梅》《窗邊的小豆豆》《魯迅散文集》《朱自清散文》《聊齋志異》《冰心散文》《科學(xué)家的故事》《杰出人物故事》《湯姆叔叔的小屋》《岳習(xí)傳》《殺手貓日記》《吳姐姐講歷史故事》《神奇樹(shù)屋》《大腳丫和玻璃鞋》《波莉安娜》《恐怖人體——可怕的科學(xué)非常實(shí)驗(yàn)》等都是推薦給孩子們的書(shū)籍�，F(xiàn)在有一半的孩子已經(jīng)完全讀完上列書(shū)目，剩下的孩子正在閱讀�，F(xiàn)在，如果你中午走進(jìn)教室，教室就是一個(gè)安靜的閱覽室，因?yàn)橥瑢W(xué)們都在靜靜的閱讀，讀主題教育叢書(shū)、讀圖書(shū)角的書(shū)籍。
二、經(jīng)典秀
經(jīng)典背誦不間斷。唐詩(shī)和宋詞是中華文化桂冠上的兩顆璀璨的明珠，幾千年來(lái)熠熠生輝。我們的孩子就是背著唐詩(shī)宋詞長(zhǎng)大的�，F(xiàn)在，我和孩子們一起把這項(xiàng)背誦任務(wù)做成了加強(qiáng)型活動(dòng)。孩子們每周背唐詩(shī)三到五首，也可選擇優(yōu)秀古文如《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《木蘭辭》等膾炙人口的篇章背誦，現(xiàn)在，班里有的孩子古文背誦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上述篇目。我們每周抽一節(jié)語(yǔ)文課進(jìn)行專門的“經(jīng)典秀”活動(dòng)，“經(jīng)典秀”風(fēng)雨無(wú)阻，現(xiàn)在成了孩子們最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)之一。
三、美麗圖書(shū)角。
為方便孩子們陌時(shí)隨地閱讀，我們?cè)诩议L(zhǎng)們的支持下建議了圖書(shū)角。每個(gè)孩子帶自己喜歡的書(shū)籍兩到三本，成立圖書(shū)角，孩子們通過(guò)借閱手序可以很方便地閱讀不同的圖書(shū)，做到了資源分享。
四、第三課堂校信通
我們充分利用了校信通信息平臺(tái)和博客平臺(tái)，加強(qiáng)了家校聯(lián)合。我把學(xué)生在校的表現(xiàn)告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也通過(guò)短信把孩子的進(jìn)步或特點(diǎn)告訴老師，部分家長(zhǎng)還把自己對(duì)我們工作的建議以信息的形式與我們溝通，大力的支持了我們的工作。一些優(yōu)秀閱讀書(shū)目我們都是通過(guò)校信通與大家交流的。校信通是我們、家長(zhǎng)、孩子們一起進(jìn)步的一個(gè)重要平臺(tái)，校信通是我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步的好幫手，讓我們的工作事半功倍。現(xiàn)在，校信通博客成了我們的第三課堂。
通過(guò)以上四項(xiàng)活動(dòng)，孩子們起了顯著變化：一是談吐文雅起來(lái)，每個(gè)孩子說(shuō)話都“詞乎乎”的，一出口就是成語(yǔ)或典故，有時(shí)把人說(shuō)的一楞一楞的。二是寫(xiě)作水平明顯提高。唐詩(shī)句子在文章中時(shí)有閃現(xiàn)，優(yōu)美句子使文章光彩照人；三是學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了。包括理解能力、表達(dá)能力國(guó)、思維能力、反應(yīng)能力、辯論能力等顯著提高；四、班級(jí)凝聚力加強(qiáng)。孩子們更加熱愛(ài)教室，更加愿意逗留在教室，為了能靜靜的看書(shū)。
現(xiàn)在，孩子們最喜歡做的事情是閱讀，如饑似渴的讀書(shū)，常有家長(zhǎng)反應(yīng)，孩子們晚上讀書(shū)在家長(zhǎng)三番五次提醒才戀戀不舍的放下手頭的書(shū)，也有家長(zhǎng)反應(yīng)，孩子要千呼萬(wàn)喚才放下手頭的書(shū)來(lái)到飯桌前就餐。我將和家長(zhǎng)朋友們一起，乘著主題閱讀課改的春風(fēng)，帶領(lǐng)孩子走上閱讀的快車道。
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