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    《百年孤獨》讀書心得

    時間:2022-12-26 10:56:34 心得體會 我要投稿
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    《百年孤獨》讀書心得(精選31篇)

      當賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《百年孤獨》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

    《百年孤獨》讀書心得(精選31篇)

      《百年孤獨》讀書心得 篇1

      無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。

      整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

      印象最深刻的一段是第二代人中,何塞阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

      何塞阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

      那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

      《百年孤獨》讀書心得 篇2

      一天,閑來無事,翻開了百年孤獨,自此,被深深吸引住了。

      故事講述了一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時,再到衰敗蕭條。而在那里,有一個家族一直在那里,守護著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復,仿佛一個擺脫不了的詛咒,直到那個終結(jié)家族命運的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時,隨颶風而去,從世人的記憶中,漸漸遠去。因為這個注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會再次在大地上出現(xiàn)了。

      雖然,這個家族不會再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。

      當后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風中消失,他仿佛也預見了自己永遠走不出那個房間,羊皮卷早已預言他會在譯出羊皮卷時離去。

      《百年孤獨》讀書心得 篇3

      偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

      說的是孤獨,看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。

      這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾布恩迪亞上校,被迫發(fā)動 三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。也正如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死 。

      最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道 自己在追逐什么,而身后的事物歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

      但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話, 而蕾梅黛絲則飄上天去了。

      馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。

      《百年孤獨》讀書心得 篇4

      以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。

      家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革,我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個家的主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨,導致最后的心理畸形,也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。

      人是應該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨,也許身邊沒有多少人,可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作

      小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實的,有時候想得太多,會導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨不會持續(xù)一百年。

      《百年孤獨》讀書心得 篇5

      《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

      “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!

      比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

      盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

      阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

      嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。

      但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

      對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

      烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。

      《百年孤獨》讀書心得 篇6

      在拉美文學百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

      在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

      作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已明白!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

      老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無好處行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

      阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,但是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,最后使F坐在了談判桌的對面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

      家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個百年世家也最后在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

      家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過,也早就明白”。這個智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

      《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

      《百年孤獨》讀書心得 篇7

      《百年孤獨》作者加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。

      我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

      夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

      布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

      《百年孤獨》讀書心得 篇8

      孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

      在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

      如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉.com也排斥他的所作所為?墒钱斔移屏松乃兄i底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。

      從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭、權(quán)力、金錢,他們在從無到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無法溝通,這使他們浪費了大量的精力和財力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中,在無人理解中孤獨地老去、死去

      我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。

      《百年孤獨》讀書心得 篇9

      孤獨是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

      百年孤獨這本書是我看得最困難也是最久的一本書。 這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史.當我翻完馬爾克斯《百年孤獨》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個孤獨的行者,終于走完一段漫長而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨感,油然而生,夜不能寐。

      中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠離海濱的一個印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時,由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過了兩年多的奔波,來到一片灘地上,由于受到夢的啟示決定定居下來。后來又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開始。

      許多年之后,面對刑警隊,雷奧良諾。布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。小說作者對開頭斟酌良久,他只用幾十個字完美的將過去現(xiàn)在未連接。在整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)!边@是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起!栋倌旯陋殹返墓适掳l(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉?思{為導師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面,可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋殹凤L格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品,也是二十世紀現(xiàn)代文學中不容錯過的精品。

      其中莫言評價說:對《百年孤獨》有非常真實的、崇敬的感覺。這樣的作品會不停地賣,一代一代的人都會讀,是暢銷書。我沒有辦法預測如果重新出版的話是否會轟動,當年文學青年幾乎人手一本。百年孤獨乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作!栋倌旯陋殹吩隈R爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個極其豐饒的雙重世界。

      這是一本耐人尋味的書,我想每個人去讀,都會有不一樣的想法,在書中我們同時追尋著現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合。

      《百年孤獨》讀書心得 篇10

      最近,音樂庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

      書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。

      他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。

      我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。

      書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,他們的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié),擺脫孤獨的強烈愿望。

      我希望我們不要像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的.美好,做個容易滿足,幸福的人。

      《百年孤獨》讀書心得 篇11

      “文學是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

      今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。

      作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的,所以孤獨就顯得風情和動人了。

      然而,他是這么嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍目謶侄?純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗爭中,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

      最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風。

      《百年孤獨》讀書心得 篇12

      剛開始看《百年孤獨》的時候,她發(fā)現(xiàn)有幾個不同尋常的地方。下面是她的看法。

      首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了她看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事;簟ぐⅰげ级鞯賮啂ьI(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍刈觥?/p>

      他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個可怕的循環(huán)。

      《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種深沉的感覺,她認為這種感覺才是作者真正想要傳達給讀者的。

      《百年孤獨》讀書心得 篇13

      剛開始看《百年孤獨》的時候,發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

      霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍刈。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。

      家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個可怕的循環(huán)。

      《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

      《百年孤獨》讀書心得 篇14

      孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人!栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨。

      馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨,也可能是我們?nèi)松斨兴枰鎸Φ!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現(xiàn)狀,他本應該是個英雄,但時代讓他變得可悲,子孫所承受的災難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著對權(quán)利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠方溝通,拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨,卻也無能為力。

      《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個家族的百年孤獨也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無從計算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。

      讀完這本書,我經(jīng)常會思考一個問題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時,都會有不同的答案吧!

      《百年孤獨》讀書心得 篇15

      孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經(jīng)百年孤獨的家族,他的歷程,會是怎樣的呢?

      《百年孤獨》全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

      這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽蟮钠枋隽诉@方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。

      作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現(xiàn)實主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無束的語言構(gòu)建了魔幻的天地。

      歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會在世界上重現(xiàn)。

      《百年孤獨》讀書心得 篇16

      孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

      說到孤獨,不僅僅存在于文學作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現(xiàn)代社會,在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨中去。

      孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

      《百年孤獨》讀書心得 篇17

      讀完《百年孤獨》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

      比如要描寫一個老人的蒼老,現(xiàn)實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。

      因為魔幻現(xiàn)實主義的世界里不需要用現(xiàn)實世界的邏輯來解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。

      這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時候可以充分的施展,因為在超越常理的力量的作用之下,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。

      比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨的時候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動不動一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

      《百年孤獨》讀書心得 篇18

      《百年孤獨》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學校,聽讀書聲。學校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學習知識。

      但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學校收了它他做學生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

      我的感想是:這位作者是這么愛學習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來都沒有上學,但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。

      雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識,母親很為難因為家里沒有錢供少年上學。

      但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

      從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學習,也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。

      也因此校長免去了少年的學費,讓少年可以在教室里和別人一起學習,時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

      《百年孤獨》讀書心得 篇19

      《百年孤獨》是世界文學史上迷幻現(xiàn)實主義代表作,通過閱讀這本書,可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風雨和歲月,故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。

      百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個村子。經(jīng)過兩年的遷移,他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢的指引下定居此地。他很聰明,是一個有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對科學文明十分向往,整天研究自己的科學實驗,最后因精神失常而死去,家里的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。

      以上便是百年孤獨中第一代人的故事,讀過之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事,你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。

      百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬千!

      《百年孤獨》讀書心得 篇20

      從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場夢。

      馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對世界的無知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進入全盛時期,外來人性的貪婪與政府的強壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。

      而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?

      布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨的,在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。

      而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導致的災難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實現(xiàn)。

      馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”,終于颶風毀滅,不禁長嘆這歷史命運……………

      《百年孤獨》讀書心得 篇21

      《百年孤獨》是一本措辭簡單的書,甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。

      這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個村莊的故事,卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務自己在講故事,因為每個人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄,或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨,這種孤獨不是因為一個人想另一個人,而是一個人,沒有人去想。

      在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。

      其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種。種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

      世界上最孤獨的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個地方,孤獨到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無以言表的孤獨,一種靈魂深處的寧靜。

      《百年孤獨》讀書心得 篇22

      在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞;厥,驚覺春已無處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨。

      夜,來臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨,竟然一無所有。月憂傷地隱去半個身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來幾?早過了、三之二。

      我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無力再彈起清風明月的篇章,只有讓孤獨肆意地決堤。

      在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。

      在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

      何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱斔移屏松乃兄i底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。

      《百年孤獨》讀書心得 篇23

      這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。

      有人說,那個家族中,每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場颶風,終于將整個村莊一起帶走了,同時帶走的,是不會再重演的那個家族百年的孤獨。

      文為時作,作者安排這個結(jié)局,自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是,得了這種病,人們會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜笫轮畮煛H藗儼,切莫像那個村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。

      再回到現(xiàn)實生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時候,我們沒法改變什么,每個人都注定孤獨,可是我們試圖去改變,有此足矣。

      《百年孤獨》讀書心得 篇24

      偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

      說的是孤獨,看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。

      這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死。

      最奇怪的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

      但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

      馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的解釋。

      《百年孤獨》讀書心得 篇25

      那日逛書店,沒有什么合適的書。

      突然看到這本,隱隱約約記得上學那會好像讀過。記的,書中一段情節(jié),開始時干旱,后來就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長了綠毛。其他的,真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。

      其實,這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡。讀了一半,實在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后有感讀書筆記。

      以下來自網(wǎng)絡:《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳說,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說民間故事傳說宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定文學大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

      看到了吧,七代人的故事傳說,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。

      其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。現(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

      生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

      而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人朋友。

      《百年孤獨》讀書心得 篇26

      剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……

      但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

      作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。

      在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

      《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

      《百年孤獨》讀書心得 篇27

      我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨》即是。

      “人生而孤獨!睕]錯,每一個人都是一個孤獨的個體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀以來都重復地陷入孤獨之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實質(zhì),也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨,書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。

      書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。

      這本書故事性不是很強,于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。

      愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。

      《百年孤獨》讀書心得 篇28

      到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點此刻的感受方好。

      也是因為機緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠古開荒一樣,直到快到中程時方進入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的!

      總體感受是這個人真的如同哪個書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

      對于什么百年,孤獨啥的評價,書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實體書所不能達到的效果,進益收獲良多,在此感謝書友們!

      本來個人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因為駐足查看書友們的評論,并對感興趣的加上自己的一點淺見,和他們互動一下,哈哈,有趣!

      《百年孤獨》讀書心得 篇29

      《百年孤獨》,是我用時最長,閱讀最仔細、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,人物之多、關(guān)系之復雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡直令人嘆為觀止?赡闳艨催M去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨》。

      《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學獎,而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學獎“唯一沒有爭議的獲獎者”確是實至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個糅合了現(xiàn)實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個家族,七代人,一個世紀的風云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗,并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨,還功不可沒捋順了所有人的人生。

      曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨》,可只幾個章節(jié)就因各種復雜放棄了,聽書無論如何沒有閱讀過癮,許多時候連反應、品味、咂摸的時間都沒有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》,是極棒的,自然而然在書堆里會繼續(xù)拿起他的《百年孤獨》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨》,因為只這一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生......

      《百年孤獨》讀書心得 篇30

      馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)!边@是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

      在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的,需要大家共同建設(shè)社會才會和諧。

      《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

      這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。

      《百年孤獨》讀書心得 篇31

      我是在一個下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光,經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

      我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達的情感,也許我需要再重新回味細品它一遍,到那時候,肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。

      但就這第一次的淺顯閱讀,我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……

      也許,孤獨會教會我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持,教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫,把握每個人的命運。

      《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉,在我看來,是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著。

      在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

      但是,我并不覺得它是一個悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢想追尋的茫然,又或者是繁雜錯亂的現(xiàn)實,但是,布恩迪亞家族的每一個成員,都在這個過程中找到了自己的東西,他們看透了這個世界,并且活下去,甚至死去。

      他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,享受孤獨,經(jīng)歷夢境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個人會后悔當初的選擇。

      他們的孤獨,令我仰慕,令我欽佩。

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