師大進(jìn)修學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
去年暑假, 我有幸參加了教育局組織的骨干教師東北師大培訓(xùn)班，雖然只是短短的8天培訓(xùn)，但教授們精彩的講座和豐富多彩的研討活動(dòng)，使我教育教學(xué)理論水平得到了顯著提高，教學(xué)中的一些困惑也得到了解疑，通過把學(xué)到的教育理論與教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系和思考，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)有了新的提升。
“走進(jìn)心靈、啟發(fā)潛能”每一位參加培訓(xùn)的教師都被這句話所觸動(dòng)，王曉英教授說：“內(nèi)在是根源，外在是表現(xiàn)。只有心到才能做到眼到手到，否則就會(huì)流于形式事倍功半”。每一個(gè)孩子都會(huì)以各種方式與世界聯(lián)系著，他們都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，作為一個(gè)教育工作者，要正視他們之間的差異并無限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)、善待他們之間的差異。我想，這不但是教育藝術(shù)的問題，更重要的是要求我們每一位教師要有豐厚的文化底蘊(yùn)和博大的胸懷，更要走進(jìn)學(xué)生心靈！大師之大在其人格魅力！愛是一種信任，作為一個(gè)教育工作者，擁有愛心的同時(shí)更要具備一顆童心，我們應(yīng)該試著用孩子的眼光看世界，看問題。要堅(jiān)信在我們的眼中他們是牛頓，他們是愛迪生、愛因斯坦……
這次學(xué)習(xí)讓我又一次重新認(rèn)識(shí)了“授”的含義。授人以“魚”不如授人以“漁”。這是古人的教學(xué)思想，也是我們常說的教學(xué)的兩重境界，這種教育思想在我們的教學(xué)中也一直傳承至今，它強(qiáng)調(diào)、學(xué)習(xí)策略的重要性，在揭示教學(xué)真諦方面有著積極的意義。此次學(xué)習(xí)讓我對(duì)教學(xué)境界有了重新的認(rèn)識(shí)，那就是：教育的第三重境界--悟其漁識(shí)。
畫匠與大師的'差別在于畫匠只有技能技巧。他從師父那里學(xué)會(huì)了知識(shí)，且具備了模仿能力，但他只會(huì)復(fù)制前人的東西，只有技能技巧，缺少對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。而大師在得到“魚”又學(xué)會(huì)了“漁”的基礎(chǔ)上悟出了“漁識(shí)”他能夠自己進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
教學(xué)的三重境界：授人以魚，授人以漁，悟其漁識(shí)，是從教師給學(xué)生水到教師領(lǐng)著學(xué)生找水，最終讓學(xué)生具備尋找水資源的能力，創(chuàng)造出新的找水方法。這三重境界是我們教學(xué)過程中的必經(jīng)過程是教學(xué)的三個(gè)階段！葉圣陶老先生有句膾炙人口的名言：“教是為了不教”“不教而教”需要教師有更科學(xué)的教學(xué)理念和更高超的教學(xué)智慧，教學(xué)藝術(shù)。古語(yǔ)說得好“無為而治”說的也是這第三重境界吧！
二十年的教學(xué)生涯，現(xiàn)在讓我感到雖然自己平時(shí)在教學(xué)中做了很多事情，但卻只是忙于表面的一些東西，很少對(duì)教育教學(xué)的理論進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)，也很少對(duì)教育教學(xué)內(nèi)在的一些規(guī)律進(jìn)行深入的探討，造成只是知其然，少只其所以然的現(xiàn)象。通過東北師大暑期培訓(xùn)活動(dòng)，我找到了理論的支撐，確實(shí)有一種尋根的感覺。面對(duì)當(dāng)前飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)如今思想活躍，反映靈敏的學(xué)生，每一名老師都要不斷充電，補(bǔ)充知識(shí)，適應(yīng)新時(shí)代教育教學(xué)的要求。
培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。它讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了自己的位置，使我對(duì)以后的教育工作有了明確的方向。非常感謝學(xué)校把給我一次增加學(xué)識(shí)提高水平的機(jī)會(huì)，我將把這次培訓(xùn)的收獲，更好的運(yùn)用到學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中去，在自己的工作中取得新的進(jìn)步。
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