【實(shí)用】說(shuō)課稿范文合集三篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，通常會(huì)被要求編寫說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？以下是小編精心整理的說(shuō)課稿5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文。這一單元圍繞"藝術(shù)的魅力"主題，組織了《伯牙絕弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜麗莎之約》﹑《我的舞臺(tái)》等四篇課文�！恫澜^弦》是這一單元出現(xiàn)的第一篇精讀課文。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語(yǔ)言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。
王崧舟曾經(jīng)說(shuō)過(guò)《伯牙絕弦》一文，以文學(xué)的質(zhì)地論之，屬妙品；以文學(xué)的氣韻論之，屬神品；以文化的神采論之，屬極品。它滿足了我們對(duì)于這個(gè)千古絕唱在感官上和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》帶來(lái)的不僅是對(duì)于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心扉的審美體驗(yàn)以及知音文化。
二﹑說(shuō)目標(biāo)
在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已學(xué)過(guò)《楊氏之子》《猴王出世》《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等一些文言文，古白話文等篇目。單就詞句的理解來(lái)說(shuō)，此文更容易理解。但文章講述的知音文化是極為豐富和玄妙的針對(duì)文本特點(diǎn)和學(xué)情，毛老師確定了以下教學(xué)目標(biāo)﹕
1、通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運(yùn)用借助注釋，聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3﹑緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是如何指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀文言文的基本方法，初步學(xué)會(huì)借助注釋、斷句讀懂文言文，甚至還能在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代語(yǔ)匯去補(bǔ)充；難點(diǎn)是依托語(yǔ)言層層深入地感知"知音"的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3.緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無(wú)到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過(guò)程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂(lè)和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）縱情吟誦識(shí)知音。
1.讀題解題。
�。�1）讀好課題，強(qiáng)調(diào)"弦"的讀音。
�。�2）齊讀課題。
（3）理解"絕弦"、"伯牙絕弦"的意思。
設(shè)計(jì)意圖：讀題解題引入課堂教學(xué)，樸素，常態(tài)，多效。讀題解題中處理了生字，交代了主題，了解了故事大意，激發(fā)了閱讀期待。
2.初讀感知。
�。�1）自由大聲地朗讀課文，至少二遍，努力把課文讀正確。
�。�2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
——讀好語(yǔ)氣詞"哉"、"兮",初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。
（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：小學(xué)生學(xué)古文第一障礙就是"讀不通順"如何解決呢？古人教孩子讀書(shū)的方法就是老師一遍一遍教讀，學(xué)生一遍一遍跟讀。這樣做有兩點(diǎn)可取，一是多讀，二是示范。羅老師給學(xué)生機(jī)會(huì)真讀書(shū)，讓學(xué)生自主讀，讀的數(shù)量多，讀的形式多，在讀的過(guò)程中適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥——或理解"謂"、"乃"的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量；或通過(guò)讀好語(yǔ)氣詞"哉"、"兮",初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味；或教師非常到位的示范或教給方法"沒(méi)有注釋的情況下，我們可以借助工具書(shū)".所以，朗讀有明顯的進(jìn)步，在此過(guò)程中也完成了感知故事內(nèi)容的任務(wù)。
（二）高山流水遇知音。
1.打開(kāi)語(yǔ)言。
課文中哪些句子形象地寫出了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)"呢？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
�。�1）理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補(bǔ)充的古文閱讀方法。
（2）聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語(yǔ)言現(xiàn)象。
�。�3）運(yùn)用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐厚語(yǔ)言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過(guò)程中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象。
①讀著這個(gè)峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山？你想到了哪些詞語(yǔ)？把這樣的感覺(jué)讀出來(lái)。
�、诮釉诠盼睦镞吿刂�"長(zhǎng)江"和"黃河".想到長(zhǎng)江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩(shī)句。
設(shè)計(jì)意圖：從課文哪些句子中形象地感受到了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)"呢？教學(xué)以這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，很有張力。關(guān)注學(xué)習(xí)方法：理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補(bǔ)充的古文閱讀方法。關(guān)注古文特點(diǎn)：聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語(yǔ)言現(xiàn)象。()關(guān)注朗讀指導(dǎo)：運(yùn)用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐厚語(yǔ)言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。關(guān)注祖國(guó)文化：在朗讀指導(dǎo)中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象。
2.體驗(yàn)"知音".
伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�1）理解"念"和"志",體味"異字同義"的語(yǔ)言現(xiàn)象。
�。�2）聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進(jìn)地感受體味"知音"的內(nèi)涵。
�、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納
�、谘a(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
�、劬毠P感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。
�、芡卣归喿x《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話，理解后借助成語(yǔ)體會(huì)"知音"的境界，再次反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
�。�3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖：在相互配合朗讀的過(guò)程中直觀感知文本前四句語(yǔ)言"對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上"的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。理解"念"和"志",體味"異字同義"的語(yǔ)言現(xiàn)象。聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進(jìn)地感受體味"知音"的內(nèi)涵。理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納；補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)的相關(guān)資料，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
（三）破琴絕弦祭知音。
1.痛失知音。
從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。
2.想象補(bǔ)充。
出示："伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"
想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙？
3.縱情朗讀。
設(shè)計(jì)意圖借助情感錯(cuò)位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。想象補(bǔ)充，感受人物形象；借助情感錯(cuò)位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。
（四）朗朗誦歌懷知音。
1.提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說(shuō)和吟誦著它！
2.熟讀成誦。
借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。
設(shè)計(jì)意圖：借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。巧妙之極！
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)： 伯牙絕弦
志
知音 念
此課毛老師不僅滿足學(xué)生讀懂了這一篇文言文的內(nèi)容——"教會(huì)知識(shí)",更注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么讀懂這一類文章方法——"教會(huì)學(xué)習(xí)". "一字多義""異字同義"等特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，"泰山""江河"等中國(guó)特有的文化意象，高山流水的知音文化，這些知識(shí)都是在放手讓學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語(yǔ)言現(xiàn)象；繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語(yǔ)匯去補(bǔ)充；依托語(yǔ)言層層深入地感知"知音"的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。整堂課充分體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)，情趣盎然的學(xué)，觸類旁通的學(xué)。課文與原著對(duì)照；資料袋的妙用；關(guān)于伯牙琴藝的資料的補(bǔ)充都非常有效及時(shí)，是一節(jié)成功的示范課。
說(shuō)課稿 篇2
《端午粽》說(shuō)課稿
各位老師大家好，本次公開(kāi)課我執(zhí)教了部編教材一年級(jí)下冊(cè)第七篇課文《怎么都快樂(lè)》一課，下面我就從說(shuō)教材分析、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)流程、說(shuō)反思等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材：
《端午粽》是本冊(cè)書(shū)的第十篇文章，本單元圍繞“家人”這個(gè)主題，編排了《靜夜思》《夜色》《彩虹》《端午粽》四篇文章。《靜夜思》是一首古詩(shī)，語(yǔ)言淺顯易懂，兒童詩(shī)《夜色》和散文《彩虹》想象奇特，用孩子的視角，童趣化的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)�！抖宋玺铡肥顷P(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的想法，生動(dòng)的向我們介紹了粽子的樣子，味道和花樣，通過(guò)講述傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。
《端午粽》本篇課文條理清晰，圍繞端午粽，以兒童的口吻生動(dòng)地向我們介紹了粽子的樣子、味道和花樣。第1自然段先介紹端午節(jié)，外婆會(huì)煮好粽子等我們回去；第2自然段具體介紹了粽子的色、香、味；第3自然段重點(diǎn)寫了粽子的花樣多；最后點(diǎn)出了端午吃粽子習(xí)俗的由來(lái)。課文語(yǔ)言比較形象，比如對(duì)粽子樣子、味道的描寫中，分別用“青青的、白白的、紅紅的”來(lái)形容箬竹時(shí)、糯米、棗，可以歸類積累，同時(shí)在學(xué)習(xí)疊詞的基礎(chǔ)上，感受句子韻味和節(jié)奏，口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，也可模仿運(yùn)用這一類詞語(yǔ)。
讀好長(zhǎng)句子是本課的教學(xué)重點(diǎn)。 長(zhǎng)句子主要在本文的第2、3自然段中出現(xiàn)，這兩個(gè)自然段時(shí)要加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)句子朗讀的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握讀好長(zhǎng)句子的方法。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)一年級(jí)閱讀的要求是：語(yǔ)文教學(xué)要將指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。所以本節(jié)課的目標(biāo)擬定為：
目標(biāo)：
1、多種形式鞏固生字和詞語(yǔ)，會(huì)寫“真、節(jié)”2個(gè)生字。
2、通過(guò)圖文結(jié)合，聯(lián)系生活實(shí)際，了解“箬竹葉，糯米，掀開(kāi)，剝開(kāi)，裹著”等詞語(yǔ)的意思；積累“青青的箬竹葉，自白的糯米、紅紅的棗，又黏又甜、美滋滋”等詞語(yǔ)。
3、正確、流利地朗讀課文，學(xué)習(xí)讀好長(zhǎng)句子；通過(guò)想象畫面、體會(huì)心情朗讀好課文。
4.能用自己的話說(shuō)一說(shuō)粽子的樣子、味道等，初步了解端午節(jié)包粽子、吃粽子的習(xí)俗、來(lái)歷。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，和認(rèn)知水平本科的重難點(diǎn)定為：
重點(diǎn)：
1、會(huì)寫“真、節(jié)”2個(gè)生字。
2、能正確、流利地朗讀課文，讀好長(zhǎng)句子。能用自己的話說(shuō)一說(shuō)粽子的樣子、味道等。
難點(diǎn)：
正確、流利地朗讀課文，學(xué)習(xí)讀好長(zhǎng)句子。
二、說(shuō)教法
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材本身特點(diǎn)以及一年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，本節(jié)課我運(yùn)用了，情境教學(xué)法、品讀感悟法、快樂(lè)教學(xué)法等教學(xué)方法。課標(biāo)指出閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，對(duì)文本有所感悟和思考，受到情感熏陶。教師引導(dǎo)學(xué)生以情感為紐帶，通過(guò)自讀自悟，讓學(xué)生在讀中思考，在讀中感悟，在讀中想象。
五、說(shuō)學(xué)法
教法和學(xué)法是相輔相成的，有怎樣的教法就有怎樣的學(xué)法。教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)本課時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生用“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、比較、朗讀、想象情境，直觀理解”等學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件快樂(lè)的事，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
說(shuō)教學(xué)流程：
一、字詞教學(xué)奠基礎(chǔ)，好習(xí)慣逐步養(yǎng)成。
于漪說(shuō)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”教學(xué)已始，我就用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日導(dǎo)入，讓孩子在節(jié)日的氛圍中開(kāi)始學(xué)習(xí)，這種設(shè)計(jì)方法，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，還可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在復(fù)習(xí)生字時(shí)，我采用了“賽龍舟”的游戲，讓識(shí)字變得多樣化，為課堂營(yíng)造了一種和諧、寬松、愉快的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造師生平等對(duì)話的氛圍。
根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，積極營(yíng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子在觀察中，實(shí)踐中去學(xué)習(xí)字詞。 “真、節(jié)”兩個(gè)生字�！罢妗鄙稀⑾聝刹糠州^窄，而中間比較寬�！肮�(jié)”上窄下寬，上扁下長(zhǎng)。對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成一個(gè)好的書(shū)寫習(xí)慣，比什么都重要。寫字前我強(qiáng)調(diào)讀寫姿勢(shì)，并要求孩子書(shū)寫時(shí)做到：一看、二描、三寫、四比較，以便孩子養(yǎng)成一個(gè)好的書(shū)寫習(xí)慣。
二、朗讀教學(xué)激情感，讀中去感悟。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)一年級(jí)閱讀教學(xué)的要求是：能用普通話正確、流利地朗讀課文。根據(jù)這一要求，在學(xué)文時(shí)，我減少無(wú)效的講解，增強(qiáng)有效的朗讀。我重視指導(dǎo)朗讀，通過(guò)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感。如，在學(xué)習(xí)“青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗 又黏又甜”等詞語(yǔ)時(shí)，我通過(guò)各種形式的讀，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生感受到，粽子味道的香甜。
課文第二段是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，這一段長(zhǎng)句子比較多，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)難度有點(diǎn)大。在學(xué)習(xí)這一段時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)多種形式地讀文，采用“內(nèi)容分解法”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)句的內(nèi)容進(jìn)行分解，明白了句子表達(dá)的內(nèi)容，再運(yùn)用各種方式練讀、鞏固、并在其他長(zhǎng)句子朗讀中加以運(yùn)用。第二自然段是需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的段落，這段共三句話分別介紹了粽子的樣子、香味和味道。語(yǔ)段句與句之間銜接緊密，第1句描寫的樣子，然后由“外婆一掀開(kāi)鍋蓋”過(guò)渡到第2句的香味兒，再由“剝開(kāi)粽葉”承接著后面的味道。其中第1句粽子的樣子也從“外表、里面、中間”有條理的進(jìn)行介紹。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀關(guān)注到描寫的條理性，在介紹自己喜歡吃的食物時(shí)，也可以學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，清楚地、有條理地介紹。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者介紹的順序，從而發(fā)現(xiàn)句子由外及里，描寫了粽子的樣子，抓住“外面、里面、中間”這幾個(gè)方位的詞。在朗讀時(shí)，還可以借助停頓符號(hào)，訓(xùn)練學(xué)生朗讀長(zhǎng)句子的能力。在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。長(zhǎng)句子的朗讀，切忌一直進(jìn)行機(jī)械化的整齊劃一的齊讀訓(xùn)練，應(yīng)在學(xué)生理解的意思基礎(chǔ)上，用朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)，讀好長(zhǎng)句子。
三、想象文本，提升口語(yǔ)表達(dá)能力。
茹貝爾說(shuō)：“想象是靈魂的眼睛�！痹趯W(xué)習(xí)第二、第三自然段，我引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生想象粽子的香甜，吃粽子時(shí)的開(kāi)心，想象外婆的'與人和善。一年級(jí)孩子的想象力極其豐富，根據(jù)這一特點(diǎn)，我啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，并通過(guò)個(gè)性化的朗讀，把自己想到的讀出來(lái)。運(yùn)用靈動(dòng)的童心去體驗(yàn)，既發(fā)展了語(yǔ)言，又升華了情感，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)感。
部編教材倡導(dǎo)大量閱讀，加強(qiáng)課內(nèi)外溝通。教材每個(gè)單元都編寫了學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适�、兒歌，提倡無(wú)壓力親子共讀，是銜接幼小、口語(yǔ)向書(shū)面語(yǔ)過(guò)渡的重要橋梁。根據(jù)部編教材編寫的這一意圖，我推薦孩子在課外讀任溶溶的《 一朵花的童話》書(shū)，并和孩子分享了本書(shū)中的《婆婆路》中的精彩片段，激起孩子的讀書(shū)興趣。
根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，以及本科的教學(xué)內(nèi)容，在板書(shū)時(shí)，我采用了圖畫的形式，在孩子們腦海里留下深刻的印象。
一年級(jí)學(xué)生的起始閱讀，重在培養(yǎng)興趣，所以本節(jié)課的作業(yè)設(shè)計(jì)為：給爸爸媽媽讀《端午粽》這篇散文。讓孩子在親子閱讀中，感受父母的愛(ài)，在閱讀中有所發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中熱愛(ài)閱讀，從而愛(ài)上閱讀。
說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材：
1、說(shuō)課內(nèi)容：蘇教版三年級(jí)上冊(cè)第49~52頁(yè)的內(nèi)容。
2、教學(xué)目的：
根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，結(jié)合數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
(1)、通過(guò)具體的生活情境了解24時(shí)記時(shí)法，會(huì)用24時(shí)記時(shí)法正確表示一天中的某一時(shí)刻，能進(jìn)行普通記時(shí)法與24時(shí)記時(shí)法之間的相互轉(zhuǎn)換。
(2)、在認(rèn)識(shí)24時(shí)記時(shí)法的過(guò)程中體會(huì)24時(shí)記時(shí)法在生活里的應(yīng)用，進(jìn)一步建立時(shí)間觀念，會(huì)合理安排時(shí)間，養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣。
(3)、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：使學(xué)生理解和發(fā)現(xiàn)普通記時(shí)法與24時(shí)記時(shí)法之間的聯(lián)系與區(qū)別，并能正確地把用24時(shí)記時(shí)法表示的時(shí)間與用普通記時(shí)法表示的時(shí)間進(jìn)行互換。
4、教、學(xué)具準(zhǔn)備：
課件、鐘面、繩子、彩條等。
二、說(shuō)教法和學(xué)法：
為了更有效地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵循教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的指導(dǎo)思想，在教法上，我力求運(yùn)用直觀演示法、發(fā)現(xiàn)法、談話法等方法進(jìn)行教學(xué)。因此，我在教學(xué)中特別注重采用多種多樣的形式進(jìn)行教學(xué)，直觀形象、生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)素材，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；發(fā)現(xiàn)法的目的是讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的欲望，從而自主探究知識(shí)之間的聯(lián)系；談話法是為了給學(xué)生拓展探索的空間，多創(chuàng)設(shè)與同伴之間交流的機(jī)會(huì)；在整節(jié)課的教學(xué)當(dāng)中，我貫徹了啟發(fā)性教學(xué)原則，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)自主性和差異性原則，自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成的過(guò)程，使學(xué)生掌握知識(shí)。因此在學(xué)法上，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，在愉快、輕松的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)。多種感官參與學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生正確、全面、深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、說(shuō)教學(xué)程序：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
�。�1）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知基礎(chǔ)，我安排了場(chǎng)景教學(xué)。多媒體出示中央電視臺(tái)一日節(jié)目預(yù)報(bào)，然后提問(wèn)：從這期節(jié)目預(yù)報(bào)中你知道了什么？你有哪些疑問(wèn)？這時(shí)學(xué)生興趣盎然地說(shuō)出自己所知道的事情，并提出：14時(shí)在鐘面上怎么表示呢？金色的童年播放多長(zhǎng)時(shí)間等的問(wèn)題。這樣把數(shù)學(xué)知識(shí)同學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，為學(xué)生開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)作好鋪墊，也為這節(jié)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（2）溫習(xí)普通記時(shí)法。出示鐘面：鐘面上只有12小時(shí)，我們剛才看到還有14：00、18：30、19：00等的時(shí)間，這是怎么回事？這時(shí)矛盾出現(xiàn)了，也就是說(shuō)時(shí)針走完一圈之后的時(shí)刻怎樣記時(shí)？如一天中時(shí)針第二次指向“1”時(shí)，鐘面上是1時(shí)，而這時(shí)的1時(shí)與時(shí)針第一次指向“1”時(shí)的1時(shí)是完全不同的時(shí)刻，一個(gè)是晚上的“1時(shí)”，而另一個(gè)是白天的“1時(shí)”，如果我們不事先說(shuō)明，那我們的世界就有可能亂套，然而我們的人類是充滿智慧的，于是人們把白天12時(shí)以前的時(shí)間定為早上幾時(shí)或上午幾時(shí)，而把白天12時(shí)以后的時(shí)間定為下午幾時(shí)或晚上幾時(shí)，這里用的就是普通記時(shí)法，即12時(shí)記時(shí)法。
（3）24時(shí)記時(shí)法的產(chǎn)生。普通記時(shí)法（12時(shí)記時(shí)法）必須要說(shuō)明是上午（早上）還是下午（晚上），使用起來(lái)有時(shí)覺(jué)得還不夠方便，我們智慧的祖先很喜歡動(dòng)腦筋，努力尋找看是否有更簡(jiǎn)便的記時(shí)方法，終于，人們發(fā)現(xiàn)就用0~24這幾個(gè)數(shù)字給一晝夜中某一時(shí)刻記時(shí)，于是產(chǎn)生了24時(shí)記時(shí)法。從而引出課題“24時(shí)記時(shí)法”。（并板書(shū)課題）
（二）主動(dòng)探索，體會(huì)領(lǐng)悟。
�。�1）引導(dǎo)探究。多媒體演示并講解，假設(shè)我們用一條剛好能環(huán)繞鐘面兩圈的繩子環(huán)繞鐘面，并在繩子上等距離地標(biāo)好0~24這幾個(gè)數(shù)字。從0時(shí)（即晚上12時(shí)）開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)針，每轉(zhuǎn)動(dòng)1小時(shí)，彩條同步顯示對(duì)應(yīng)的時(shí)刻，即讓學(xué)生讀出相應(yīng)的時(shí)刻。當(dāng)時(shí)針指向下午1時(shí)的時(shí)候，讓學(xué)生清楚地看到時(shí)針指向13時(shí)，彩條顯示13時(shí)，初步感知“下午1時(shí)也就是13時(shí)，13時(shí)也就是下午1時(shí)”。同理感知“下午2時(shí)也就是14時(shí)，14時(shí)也就是下午2時(shí)�！睘榱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生們的參與意識(shí)，加強(qiáng)師生間、生生間的互動(dòng)，我安排了四人小組探究活動(dòng)：1人喊口令并維持秩序，1人撥鐘，1人拉彩條，1人讀時(shí)刻。然后再請(qǐng)出小組上臺(tái)表演探究過(guò)程。并注意讓學(xué)生說(shuō)完整話，培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力。
�。�2）模擬實(shí)操。在學(xué)生初步感知24時(shí)記時(shí)法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生熟練普通記時(shí)法與24時(shí)記時(shí)法之間的相互轉(zhuǎn)換。多媒體演示小明一天的生活，我用普通記時(shí)法表述時(shí)刻，學(xué)生說(shuō)出用24時(shí)記時(shí)法表示是幾時(shí)。
�。�3）感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。剛才同學(xué)們學(xué)會(huì)了用24時(shí)記時(shí)法來(lái)表示時(shí)間。那么誰(shuí)能總結(jié)一下，24時(shí)記時(shí)法到底有什么規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出：中午12時(shí)以前的時(shí)間，用24時(shí)記時(shí)法記時(shí)就是鐘面上的時(shí)間；中午12時(shí)以后的時(shí)間，用24時(shí)記時(shí)法就用鐘面上的時(shí)刻加上12時(shí)。
�。�4）理論指導(dǎo)實(shí)踐。理性認(rèn)識(shí)的最終目的和歸屬是指導(dǎo)實(shí)踐，為了前后呼應(yīng)和鞏固，我又問(wèn)學(xué)生：16時(shí)，你在干什么？18時(shí)30分呢？隨著學(xué)生的回答，我板書(shū)相關(guān)內(nèi)容。然后問(wèn)學(xué)生還知道哪些地方用24時(shí)記時(shí)法來(lái)記錄時(shí)間，同學(xué)之間交流一下。
�。ㄈ╈柟叹毩�(xí)，應(yīng)用拓展。
趁熱打鐵，及時(shí)反饋教學(xué)，我安排了一系列的鞏固練習(xí)。如想想做做的第2、3、4、5題分別讓學(xué)生認(rèn)識(shí)銀行營(yíng)業(yè)時(shí)間、公交車路牌、交通禁行標(biāo)志、火車票等；第6題先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)時(shí)針應(yīng)畫在哪里，再動(dòng)手畫一畫；第7題讓同桌間相互用24時(shí)記時(shí)法播報(bào)節(jié)目，再指名在班級(jí)交流；第8題是一道開(kāi)放題，可以讓學(xué)生大膽地說(shuō)說(shuō)這時(shí)可能在做什么，只要學(xué)生說(shuō)得合理，都要肯定。
通過(guò)多層次、多形式的練習(xí)，使學(xué)生在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)24時(shí)記時(shí)法的同時(shí)，了解24時(shí)記時(shí)法在日常生活中的廣泛應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，進(jìn)一步體驗(yàn)數(shù)學(xué)就在我們身邊。
最后還安排了一定的時(shí)間介紹古代人們各種不同的記時(shí)方法，讓學(xué)生了解和體會(huì)古代人類的文明，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，逐步建立正確的時(shí)間觀念，懂得珍惜時(shí)間，不虛度年華。
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