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高中語文說課稿3篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到說課稿來輔助教學(xué)，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。說課稿要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的高中語文說課稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活，要學(xué)會思想，學(xué)會平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實(shí)，思想?yún)s深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現(xiàn)了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態(tài)度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂觀地面對每天升起的太陽，充實(shí)地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個本質(zhì)的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因?yàn)樽髡卟]有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產(chǎn)生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”，實(shí)際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進(jìn)人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個角落。
二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養(yǎng)。
三、說教法
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”�！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本，突出學(xué)生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn)，將三篇短文依據(jù)“人�。≌J(rèn)識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個整體，導(dǎo)入的同時板書）：這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我?guī)е@些問題，走進(jìn)《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>
《熱愛生命》
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限，這個時候，生命是最充實(shí)的時候。
《信 條》
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié)：真理往往是最樸實(shí)的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結(jié)束語：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿 篇2
尊敬各位老師：
大家下午好！
我說課的篇目——《再別康橋》。（課件展示題目）接下來我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、說教學(xué)板書四個方面向各位老師展示我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、說教材
1、本課在教材中的地位和特點(diǎn)
熟悉教材是成功授課的前提。高中語文第一冊第一單元為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇，是高中階段文學(xué)鑒賞的開始，對整個文學(xué)鑒賞教學(xué)有著十分重要的意義�！对賱e康橋》排在本單元的第二課，是鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的典范例文，也是鑒賞其他現(xiàn)代新詩的基礎(chǔ)。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這契合了新課標(biāo)特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。對培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，有著重要的意義。
《再別康橋》一文是“新月詩歌派”詩人徐志摩的傳世之作，可以說是詩壇的一棵常青樹，因?yàn)樗冀K回蕩著美的旋律。徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。
2、、說教學(xué)目標(biāo)
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的形象和意境，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的以上要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確定了本文以下幾個教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）、知識目標(biāo)：
品味詩歌語言，把握詩歌獨(dú)特意象和意境。
（2）、能力目標(biāo)：
掌握誦讀技巧。初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。
�。�3）、情感目標(biāo)：
體味作者對康橋依依惜別之情，感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
3、根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：
訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，領(lǐng)悟詩情，賞析詩歌畫面、詩意美。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握意象，品味意境，把握作者情感。
二、說教法與學(xué)法
由于高一年級學(xué)生對詩歌鑒賞尚處起步階段，因而在課堂上，老師應(yīng)將鑒賞搞得生動活潑，激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情，培養(yǎng)他們愿聽愛讀，積極主動地鑒賞作品的習(xí)慣。加上語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，全面提高學(xué)生的`語文能力。本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
�。�、誦讀法。詩歌是情感的藝術(shù)，誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容，理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)，詩歌的語言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，反復(fù)誦讀有助于品味詩歌的語言美。
２、問答欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，對《再別康橋》中康橋美景進(jìn)行賞析并對重要意象進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌的畫面美，從而進(jìn)行審美體驗(yàn)。
�。�、探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對《再別康橋》體現(xiàn)的作者情感進(jìn)行探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識。
4、多媒體演示法。通過它音形色兼具的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情景氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，以利于學(xué)生形象直觀地把握課堂內(nèi)容。
學(xué)法：反復(fù)誦讀品語言，聯(lián)想想象賞畫面，知人論世悟情感。
三、說教學(xué)過程
根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來完成教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重難點(diǎn)：
第一步：導(dǎo)入新課
首先，用多媒體展示電視劇《人間四月天》相關(guān)劇照 ，這樣能引起同學(xué)對劇情的回憶，從而吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)興趣。
第二步：作者簡介。
力求創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)的介紹方式，用講故事的形式介紹作者的生活、情感經(jīng)歷，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)這一步驟即所謂“知人論世”，以利于學(xué)生更好地把握作者情感。
第三步：詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。
在這一環(huán)節(jié)中，先讓學(xué)生自由朗讀，整體感知；再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距；然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）再讓學(xué)生伴隨優(yōu)美的樂曲進(jìn)行誦讀，從而感受詩歌的音樂魅力。反復(fù)誦讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，同時，也契合了大綱中重視感悟、熏陶和語感培養(yǎng)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的要求。
第四步：激發(fā)想象，體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。
新課標(biāo)要求語文教學(xué)應(yīng)該充分重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩歌夢幻般的氛圍，首先精心挑選了一系列與每一節(jié)詩歌相配的優(yōu)美圖片，并用多媒體展示，讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再請個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌，結(jié)合圖片畫面，用優(yōu)美的語言描繪詩歌內(nèi)容，并說出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的重要意象，關(guān)鍵詞（動作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法，逐步提高學(xué)生鑒賞能力。
第五步：比較閱讀，體會建筑美。
為了讓學(xué)生理解和感受新格律詩的建筑美，我選取了王維的送別詩《送元二使安西》進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的比較。通過比較，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)本詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化；再者一三句短一點(diǎn)，二四句長一點(diǎn)，顯出建筑美。
第六步：揣摩作者情感，感知詩歌離而不傷、別而不愁的基調(diào)。
自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是作者與康橋的一場深情的離別，卻透露出較為輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握作者對康橋的依依惜別之情和詩中有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國詩詞中篩選了以下幾個將離愁寫得黯然銷魂的詩句，與《再別康橋》進(jìn)行比較，以便學(xué)生把握本詩離而不傷，別而不愁的基調(diào)，以突破教學(xué)難點(diǎn)：
課件展示：
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
第七步：結(jié)合畫面，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生配樂試背全詩，再次整體感知詩歌的詩意美。
第八步：遷移應(yīng)用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個流派。通過學(xué)習(xí)《再別康橋》，可以從中體會到新詩的“三美”，即繪畫美、音樂美和建筑美，也使學(xué)生對詩詞格律的認(rèn)識有了更多的了解。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，再用多媒體展示徐志摩的另外首詩《沙揚(yáng)娜拉》，感受新詩的特點(diǎn)和“三美”，并留課后作業(yè)：從內(nèi)容、形式、意境等方面比較兩首詩歌的異同。
四、說板書設(shè)計(jì)
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：
以上就是我說課的全部過程，請各位老師批評指正。我的說課到此結(jié)束，謝謝！
高中語文說課稿 篇3
一、說教材
三首《如夢令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語短言長的表達(dá)方式，寓情于景的表現(xiàn)手法，深切婉細(xì)的情感表達(dá)，都為我們學(xué)習(xí)古典詩歌提供了很好的范本。而《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力�！币虼�，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢令》這個詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。
二、說學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對《如夢令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問題：
1)閱讀量小，知識面窄
2)了解不多，認(rèn)識不足
3)熱情不高，興趣不濃
4)方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們在詩歌教學(xué)中的障礙，也是我們詩歌教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.三首《如夢令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。
2．通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊(yùn)。
3．通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練（詩改詞，寫鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
五、教具準(zhǔn)備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六、說教法
新課程的核心理念就是通過語文教學(xué)中的文本研習(xí)、問題探究、活動體驗(yàn)等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語文素養(yǎng)，并形成正確的情感態(tài)度價值觀。我主要采取以下教學(xué)方法：
1．創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)。
2．質(zhì)疑問難，激蕩思維
3. 比較探究，討論交流。
七、說學(xué)法
在當(dāng)今信息時代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會學(xué)習(xí)，正如埃德加·富爾所說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人�！比~圣陶先生也說“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此，加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：
1．交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3. 師生共研，細(xì)品情感。
八、說教學(xué)過程
〔一〕創(chuàng)設(shè)情境，引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過的李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知，由已知導(dǎo)入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流，投石問路
1．齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問題：①讀了三首《如夢令》，你有哪些感受？
�、� 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢令》的基礎(chǔ)上，你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢令》呢？
【設(shè)計(jì)意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強(qiáng)學(xué)生對詞作內(nèi)容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強(qiáng)教師對學(xué)生情況的把握。為下一個教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見奇
1．教師點(diǎn)撥，找準(zhǔn)“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對“詩眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來鑒賞《如夢令》呢？
�。�1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處，它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語。
�。�2）這三首《如夢令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無寐”、“誰省”
【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處，點(diǎn)明詞眼，既抓住三首《如夢令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢令》的各自特征提供一個角度。
2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
討論的問題：三位詞人為什么會發(fā)出“歸去”、“無寐”、“誰省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝�，教師可根據(jù)情況適時用PPT展示三首《如夢令》的創(chuàng)作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢令》“無寐”（無法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢令》“誰省”（何人明白）——幽思之語悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢令》，在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對“詞眼”進(jìn)一步的升華。
【設(shè)計(jì)意圖】通過對“詞眼”的追問，理清三首《如夢令》所寫內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
研究的問題：三首《如夢令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達(dá)的效果也相同嗎？
（研究方式：將蘇軾的《如夢令》與秦觀的《如夢令》相比較，蘇軾的《如夢令》與納蘭性德的《如夢令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨(dú)冷寂
蘇軾痛苦過往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細(xì)細(xì)品味三首《如夢令》在情感表達(dá)效果上的不同之處。通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊(yùn)。
4．教師總結(jié)，明《如夢令》鑒賞方法
�。�1）抓“詞眼”，明章法
（2）觀“詞眼”，品感情
�。�3）析“詞眼”，悟人生
【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用，變換詩句
試將杜甫《登高》改寫為《如夢令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥回。滾滾長江去，多病獨(dú)登高臺。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設(shè)計(jì)意圖】用改寫的方式，以學(xué)過的詩歌作為基礎(chǔ)，從舊知到新知，加深學(xué)生對《如夢令》的認(rèn)識和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習(xí)
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮），寫一篇300字左右的鑒賞短文。
【設(shè)計(jì)意圖】舊詩重讀，強(qiáng)化新知，舉一反三，平中見奇。
平中見奇
九、板書設(shè)計(jì)章法
詞眼感情
人生
十、說思考
古典詩歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩歌教學(xué)對于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無法替代的作用。然而，高考模式下的詩歌教學(xué)存在諸多問題，其中最顯著的問題是，在詩歌教學(xué)中，知識、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價值的追求、審美的熏陶。高中詩歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢令》深層意蘊(yùn)的同時，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達(dá)成的目標(biāo)，亦是詩歌教學(xué)的一種追求。
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