語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總7篇
作為一名教師，時(shí)常需要編寫說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。我們應(yīng)該怎么寫說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
我執(zhí)教的《埃及的金字塔》是蘇教版第十一冊(cè)語(yǔ)文第12課，這是一篇說(shuō)明文。課文著重介紹了埃及的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉，構(gòu)造精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，贊美了古埃及人民杰出的智慧。
本課教學(xué)，我采用了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主探究學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的講讀法相結(jié)合的方法，下面我就談一談我的設(shè)計(jì)思路。
在課堂導(dǎo)入后，依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)要求，我就讓學(xué)生通過(guò)點(diǎn)擊“背景資料”，了解埃及的有關(guān)情況及金字塔的作用，名字的由來(lái)等。在講解完胡夫金字塔后，我讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)金字塔建造方法及建造過(guò)程，并用交流的形式檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在課文教學(xué)中，這兩部分的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，文字淺顯易懂，學(xué)生通過(guò)自己的自主、協(xié)作學(xué)習(xí)，完全可以解決這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)面，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性和多元性。課后，我又設(shè)計(jì)了“圍繞各自的不解之謎”查找電子教材及專題站，“辦手抄小報(bào)”的作業(yè)，把學(xué)生的探究學(xué)習(xí)延伸到課外，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)的前拓后展。
在課堂教學(xué)中，我也并沒(méi)有放棄語(yǔ)文課應(yīng)有的任務(wù)，體現(xiàn)語(yǔ)言文字的工具性。因此，我在教學(xué)胡夫金字塔這一段時(shí)，沒(méi)有采用自主學(xué)習(xí)的方式，而是借助傳統(tǒng)語(yǔ)文課的講讀方法，通過(guò)讀讀、講講、議議，讓學(xué)生了解列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法，知道胡夫金字塔的“宏偉”與“精巧”，體會(huì)作者這樣寫的好處，真正落實(shí)語(yǔ)文的工具性。
在整個(gè)教學(xué)中，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，電子教材是一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我只是充分利用了電子教材現(xiàn)有的資源，資源豐富的，語(yǔ)言文字淺顯易懂的，我就采用自主探究的方法，文章的難點(diǎn)部分，利用傳統(tǒng)講讀法突破。以上是我設(shè)計(jì)《埃及金字塔》時(shí)的一些思路，目標(biāo)在于探索電子教材平臺(tái)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講讀的有機(jī)整合，有不到之處，還請(qǐng)各位專家、領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)諒，多提寶貴意見(jiàn)。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委老師：
上午好，今天我說(shuō)課的課題是《金色花》，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)等五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
《金色花》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元，本單元所選的課文都是書寫親情的美文，訓(xùn)練重點(diǎn)是整體感知課文內(nèi)容，注意語(yǔ)言的積累和寫法的借鑒，學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾劃�！督鹕ā肥钦媚軌蝮w現(xiàn)本單元訓(xùn)練重點(diǎn)的一篇精美的散文詩(shī)。它篇幅短小但意蘊(yùn)豐贍，寫法獨(dú)特，用充滿童稚的想象，由“假如我變成一朵金色花”入文，表現(xiàn)人類天性的美好和母子深情。
新課標(biāo)指出：閱讀文學(xué)作品要在感悟內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有自己的情感體驗(yàn)，積累精美的語(yǔ)言，鑒賞獨(dú)特的寫法，訓(xùn)練朗讀能力，結(jié)合本課教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)能力目標(biāo)：正確流利有感情地朗讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容
2、過(guò)程方法目標(biāo)：誦讀，感知詩(shī)歌人物形象、體會(huì)詩(shī)歌情感。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，激發(fā)關(guān)愛(ài)母親、回報(bào)母愛(ài)的情懷。
根據(jù)單元目標(biāo)及本課教學(xué)目標(biāo)，本課的難易程度，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)定為：品讀，分析人物形象、體會(huì)情感。
教學(xué)難點(diǎn)定為：探究獨(dú)特寫法，理解詩(shī)歌主旨。
二、說(shuō)教法
著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。”為了完成目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我本著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，采用以“導(dǎo)”為起點(diǎn)、 “讀”為主線、“品”為關(guān)鍵、“悟”為終旨的教學(xué)流程，力求在簡(jiǎn)單扎實(shí)中體現(xiàn)亮點(diǎn)、特色。
三、說(shuō)學(xué)法
著名教育家陶行知還說(shuō)過(guò)：“教會(huì)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)掌握新知識(shí)，才是最高的教學(xué)技巧�！毙抡n標(biāo)同樣也提出：“掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信心和良好習(xí)慣�！笨梢�(jiàn)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，已經(jīng)成為現(xiàn)在教學(xué)的重要目標(biāo)。為此，具體采用圈點(diǎn)勾畫批注法、小組合作探究法等學(xué)法實(shí)施教學(xué)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我采用以下六個(gè)板塊進(jìn)行本課的教學(xué)。
1、播放音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境
傾聽(tīng)音樂(lè)《媽媽的吻》，音樂(lè)結(jié)束后，老師深情獨(dú)白：雖然這是一首流行于20世紀(jì)80年代的歌曲，但30多年后的今天聽(tīng)起來(lái)依然動(dòng)人，那是因?yàn)檫@首歌唱出了母子深情。今天讓我們走進(jìn)印度詩(shī)人泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》，期待一次更美的親情洗禮。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：以音樂(lè)導(dǎo)入，營(yíng)造溫馨的教學(xué)氛圍，便于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌角色。）
2、初讀課文，感知內(nèi)容
具體操作分為以下二步：
�、僮x——以問(wèn)題：“文中的我變成金色花后做了哪些事？”引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)，邊讀邊思，運(yùn)用圈點(diǎn)勾劃的學(xué)習(xí)方法在書上做好批注。老師在學(xué)生自讀時(shí)，深入學(xué)生當(dāng)中，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。）
�、谡f(shuō)——引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用 “當(dāng)母親……，我……”的句式概括詩(shī)歌內(nèi)容并板書：當(dāng)母親工作時(shí)，我開(kāi)放花瓣；當(dāng)母親做禱告時(shí)，我散發(fā)香氣；當(dāng)母親看書時(shí)，我投影書頁(yè)；當(dāng)母親四處尋我時(shí)，我變回孩子。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了把握詩(shī)歌內(nèi)容）
3、品讀詩(shī)歌，感知人物。（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)）
品讀詩(shī)歌的重要段落，引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)中的孩子形象和媽媽形象。重點(diǎn)抓住詩(shī)歌結(jié)尾母子之間的對(duì)話描寫“你到哪里去了，你這壞孩子？”“我不告訴你，媽媽。”按照由淺入深的步驟，采用學(xué)生自讀、老師范讀、師生研讀、學(xué)生演讀等多種形式的品讀，引導(dǎo)生真切體會(huì)孩子的調(diào)皮、可愛(ài)、懂事和媽媽的慈祥、善良，愛(ài)子之情。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)以“讀”貫穿，加深對(duì)人物的理解，落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。）
4、悟讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)主旨。（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了突破教學(xué)難點(diǎn)）
首先，領(lǐng)會(huì)主旨：以問(wèn)題“作者為什么要變成金色花為媽媽做這些事？為什么又不讓媽媽知道？”引導(dǎo)學(xué)生先獨(dú)自思考，再合作討論，最后歸納總結(jié)：孩子變成金色花做這些事是為了默默地回報(bào)母愛(ài)，以此來(lái)折射出母愛(ài)的無(wú)私和偉大，從而體會(huì)詩(shī)歌主旨。
其次，探究寫法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌大量筆墨都是在寫孩子，通過(guò)刻畫一個(gè)懂事的孩子默默的為母親做了很多事，來(lái)贊美母親，并和其它寫母愛(ài)的文章進(jìn)行比較，體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特的寫法——借寫孩子回報(bào)母親來(lái)反襯無(wú)私偉大的母愛(ài)
5、拓展延伸，書寫親情
①說(shuō)親情。找自己與母親感人瞬間傾訴給大家聽(tīng)。
�、趯懶≡�(shī)。運(yùn)用 “假如我變成了……，我會(huì)……”的句式創(chuàng)編一首小詩(shī)。
（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過(guò)“說(shuō)親情、寫小詩(shī)”，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)母親、回報(bào)母愛(ài)的情懷。）
6、小結(jié)
在音樂(lè)《媽媽的吻》中，誦讀全詩(shī)，再次感受母子深情，結(jié)束本課學(xué)習(xí)。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我的板書主要分為三塊，黑板中間主板書，體現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容、主旨、寫作特色、；黑板左右都為副板書，體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程、學(xué)法指導(dǎo)。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元的課文。這個(gè)單元是高中首個(gè)古代白話小說(shuō)單元，通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解古代小說(shuō)常識(shí)，培養(yǎng)鑒賞古代小說(shuō)的意識(shí)，解讀名家名篇，初步涉入小說(shuō)規(guī)律之門。而《失街亭》又位于本單元第三的位置，屬于一篇課內(nèi)自瀆課文，因此以開(kāi)放的思維，現(xiàn)代的教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：①、繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，了解《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容； ②、體味小說(shuō)情節(jié)安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn)； ③、把握小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)；分析諸葛亮、馬謖的人物性格特征。
（2）能力目標(biāo)：A、通過(guò)自讀瀆課文，提高積累、整合有價(jià)值信息的能力，提高感受美、鑒賞美的能力；B、通過(guò)討論，提高學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
�。�3）情感目標(biāo)：通過(guò)馬謖這一反面教材，教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì)，不言過(guò)其實(shí)，重視實(shí)踐，不死守教條。
�。ㄟ@四個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。）
3、根據(jù)以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
（1）重點(diǎn)：學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格的寫作方法；（分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”，把握人物的性格特征）
�。�2）難點(diǎn)：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，分析“失街亭，誰(shuí)之過(guò)”（可展開(kāi)專題辯論）
二、說(shuō)教法與學(xué)法
當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理�！币舱绨５录痈粻査f(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”。
課堂上，教材是學(xué)生感知和觀察的客觀對(duì)象，而教師處于主導(dǎo)地位，因此教師的正確引導(dǎo)將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的`導(dǎo)向作用。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、這是一篇自讀課文，語(yǔ)言明白易懂，教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養(yǎng)自學(xué)能力
2、《三國(guó)演義》是我國(guó)著名古典小說(shuō)，可作簡(jiǎn)單介紹。建議課外閱讀《三國(guó)演義》
討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因而，這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對(duì)話等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、說(shuō)教學(xué)程序
（一）課前熱身
上課之前，先運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖突，渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生初步了解《三國(guó)演義》 。
（二）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
俗話說(shuō)：勇不勇看水滸，智不智看三國(guó)。意思是說(shuō)，水滸中多勇士，三國(guó)中多智士。在前一課，我們 學(xué)習(xí)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。 板書課文題目。
（三）作家作品介紹
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。（教師簡(jiǎn)要介紹《三國(guó)演義》的成書和故事要點(diǎn)，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見(jiàn)教師用書）
（四）自主探究，整體感知
自讀思考練習(xí)： 試用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四個(gè)部分各命一個(gè)小標(biāo)題。
1、孔明分兵拒司馬，馬謖立狀守街亭 2、司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭 3、亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令另打算 4、趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（五）問(wèn)題研討，點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
�。�1）教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)（先后獻(xiàn)攻心計(jì)、離間計(jì)）。（2）學(xué)生討論，然后概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
�。ㄌ崾荆鹤则溩园�、目中無(wú)人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
�。�3）探討作者寫馬謖主要采用了那些手法？
提示：①直接描寫 ：A、一“笑”——笑丞相：“丞相何故多心也？……” B、二“笑”——笑王平：“汝真女子之見(jiàn)！……” C、三“笑”——笑對(duì)手：“彼若有命，不來(lái)圍山！” 這些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。
�、陂g接描寫： 一是通過(guò)寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫； 二是通過(guò)寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚； 三是通過(guò)寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。 （ 以上主要通過(guò)學(xué)生討論完成，教師只起到引導(dǎo)的作用，只要學(xué)生言之成理即可）
2、分析諸葛亮其人：
�。�1）教師介紹后人對(duì)諸葛亮其人的評(píng)價(jià)：如“古今賢相第一人”，“多智而近妖”等等。 （2）學(xué)生討論，然后概括諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人。 （提示：通過(guò)分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來(lái)展現(xiàn)其人物形象，只要言之成理即可）
�。�3）探討作者寫諸葛亮主要采用了那些手法？
提示： ①襯托手法： A、 以司馬懿的態(tài)度反襯： 懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也�！� B、 以王平的正確建議來(lái)襯托：“……若魏兵斷我汲水之道， 軍士不戰(zhàn)自亂矣�！�
② 直接描寫： A、知人善任，小心謹(jǐn)慎：派熟讀兵法的馬謖守街亭；派做事謹(jǐn)慎王平協(xié)助馬謖 B、知彼知己，機(jī)智多謀：嚴(yán)密防備街亭；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中 C、勇于自責(zé)，賞罰分明：“大事去矣，此吾之過(guò)也！” 獎(jiǎng)趙云、斬馬謖 D、如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”——顯示其對(duì)人才的愛(ài)惜； “流涕”——是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖； “大哭不已”——是為有負(fù)先帝重托，未聽(tīng)先帝遺囑。
（六）課堂討論，各抒己見(jiàn)
失街亭，誰(shuí)之過(guò)？ （學(xué)生各抒己見(jiàn)，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說(shuō)服力要強(qiáng)。）
（七）課外作業(yè)，鞏固延伸
課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說(shuō)說(shuō)三國(guó)滅亡的原因，然后寫成一篇短評(píng)。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位老師：
大家好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是：蘇教版九年義務(wù)教育八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)“人與環(huán)境”單元中的《明天不封陽(yáng)臺(tái)》一課。我主要從以下幾方面說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)理念、教材的分析、教法學(xué)法與教學(xué)手段、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念
語(yǔ)文 “閱讀”課程目標(biāo)指出：“閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”
為此，《明天不封陽(yáng)臺(tái)》教學(xué)過(guò)程是建立在學(xué)生與文本充分對(duì)話基礎(chǔ)上的自主、合作、探究的閱讀。課堂教學(xué)旨在把新知識(shí)蘊(yùn)含在有準(zhǔn)備的教育環(huán)境中，提倡教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)方法相互作用，共同對(duì)話，借助語(yǔ)文思想方法幫助學(xué)生理清思路，圍繞認(rèn)知沖突，更好的解讀文章，提高能力，從而建構(gòu)新知識(shí)。教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，支持學(xué)生的表達(dá)與表現(xiàn)，激發(fā)認(rèn)知沖突，放手給學(xué)生一個(gè)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為閱讀學(xué)習(xí)的真正主人，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與課堂教學(xué)，從而使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造的學(xué)習(xí)，使閱讀的理解與感悟能力在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提升。
二、教材的分析
1、教材的地位和作用
《明天不封陽(yáng)臺(tái)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)“人與環(huán)境”單元主題下的一篇記敘文。人與環(huán)境這一單元既可以欣賞和諧的自然組合，又可以傾聽(tīng)大自然的呼聲，透過(guò)自然界來(lái)解讀人類，從而作出善待自然，優(yōu)化生存環(huán)境的明智抉擇，樹(shù)立“人與自然”和諧相處的意識(shí)。教材中安排這樣一個(gè)單元，主要目的是為了反映這一重大主題，而本文正對(duì)此作出了很好的詮釋。
作為居于高樓大廈的某一單元的都市人對(duì)“人與自然”和諧相處的思考和展現(xiàn)，這里有作者一段心靈歷程的敘說(shuō)，有對(duì)受傷而“身孕”的鴿子的簡(jiǎn)潔傳神的描摹，表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代都市人樸素美好的愿望。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)，初二學(xué)生完全可以在與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上通過(guò)一課時(shí)披文入情，但更重要的是審視隱藏在文本表面之下的作者的思維活動(dòng)，體會(huì)樸實(shí)傳神語(yǔ)言中傳遞的信息，進(jìn)而自然的樹(shù)立“人與自然”和諧相處的意識(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教學(xué)大綱，結(jié)合新課程理念，在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不但要力求“胸中有綱”，更要“目中有人”，即堅(jiān)持以育人為本、以學(xué)生發(fā)展為本、以學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力作為課堂教學(xué)的價(jià)值取向?yàn)楸�。由此確定本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：（1）理清作者的思路 （2）學(xué)會(huì)簡(jiǎn)潔而傳神的描寫
過(guò)程與方法目標(biāo)：自主探究，合作交流的模式
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代城市中“人與自然”問(wèn)題的思考，
幫助他們確立人與自然和諧相處的意識(shí)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：簡(jiǎn)潔而傳神的描寫。
難點(diǎn)：對(duì)現(xiàn)代城市中“人與自然”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考
4、教材處理
學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)，但從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)過(guò)程，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，因此，無(wú)論是整體感知，理清文章思路，還是品味妙筆，傾聽(tīng)心聲，都是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的解讀和對(duì)語(yǔ)言文字的品味去發(fā)現(xiàn)，去建構(gòu)。
為了把學(xué)生從“吸收——儲(chǔ)存——再現(xiàn)”傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式中解放出來(lái)，我將教材內(nèi)容進(jìn)行合理的內(nèi)化、組合。首先，在整體感知上，打破常規(guī)，從標(biāo)題的關(guān)鍵詞入手來(lái)理解圍繞“陽(yáng)臺(tái)”發(fā)生了怎樣的變化，經(jīng)歷了怎樣一個(gè)過(guò)程，為什么會(huì)發(fā)生變化而將這種感性認(rèn)識(shí)引入一個(gè)理性的思考，又因?yàn)椤霸谌魏晤I(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言都是重要工具，”所以，文學(xué)的熏陶自然離不開(kāi)語(yǔ)言文字，將變化的直接原因鎖定在鴿子上，就自然轉(zhuǎn)入品味對(duì)鴿子的描寫，并總結(jié)方法，這樣不但使變化的根本原因的引出自然合理，同時(shí)將培養(yǎng)學(xué)生的能力落到實(shí)處；其次，從讀的本質(zhì)來(lái)看，是對(duì)作者所表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再認(rèn)識(shí)，再體驗(yàn)，所以通過(guò)學(xué)生描述圖片來(lái)傾聽(tīng)大自然本身的敘說(shuō)，這樣學(xué)生在嘗試中交流、討論，，可以再次強(qiáng)化重點(diǎn)，也使難點(diǎn)得以突破；最后，設(shè)疑，創(chuàng)造認(rèn)知沖突，進(jìn)行思想的碰撞，不僅具有靈活開(kāi)放的特點(diǎn)，而且對(duì)文本有更深刻的理解與感悟，從而學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀得到自然充分的培養(yǎng)。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段
本節(jié)課在教法上，體現(xiàn)教師的“啟發(fā)引導(dǎo)”，在學(xué)法上，立足文本“自主合作，探索發(fā)現(xiàn)”，達(dá)到每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展的目的。在教學(xué)過(guò)程中立足于讓學(xué)生去理解，去感受，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，避免用教師的思維代替學(xué)生的思維。
教學(xué)手段上采用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，啟發(fā)學(xué)生思維，豐富學(xué)生的想象力，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。
四、教學(xué)程序
課前布置預(yù)習(xí)：
課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，并能復(fù)述課文內(nèi)容，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備
�。ㄒ唬� 創(chuàng)設(shè)情境
播放歌曲《白蘭鴿》——這是美國(guó)民謠《白蘭鴿》，講述一只白蘭鴿，在白云下面，自由的飛翔，享受著大自然的恩賜。那么是所有的鴿子都能如此自由快樂(lè)嗎？這節(jié)課讓我們?cè)诠餐c文本對(duì)話的基礎(chǔ)上，互相交流，以使我們有更深刻的理解和感悟。
�。ㄕf(shuō)明：這種導(dǎo)入方法可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激活學(xué)生的思維，讓他們較快進(jìn)入角色，參與教學(xué)的雙邊活動(dòng)。）
（二）整體感知
首先，復(fù)述故事
1、關(guān)注題目
從標(biāo)題入手，汲取關(guān)鍵詞，并說(shuō)明理由，為什么是“陽(yáng)臺(tái)”，而不是“封陽(yáng)臺(tái)”
或者“不封陽(yáng)臺(tái)”？
2、講故事
怎樣圍繞“陽(yáng)臺(tái)”寫的？本文講了一個(gè)什么故事？
�。ㄕf(shuō)明：由關(guān)鍵詞入手，可以更好的把握感知文章的內(nèi)容，這是理解文章的前提，也為理清全文的思路作準(zhǔn)備）
其次，理清思路
1、圍繞“陽(yáng)臺(tái)”，發(fā)生了怎樣的變化呢？
2、進(jìn)一步解讀
（1）為什么要封陽(yáng)臺(tái)？（其實(shí)，這家人叢10年前搬到這個(gè)地方，就一直沒(méi)有封陽(yáng)臺(tái)，為什么10年后的今天要封陽(yáng)臺(tái)呢？）
（2）為什么又決定先不封陽(yáng)臺(tái)？
�。�3）是什么使他們動(dòng)搖？
�。ㄕf(shuō)明：這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分活動(dòng)，教師設(shè)計(jì)好適合于學(xué)生的“臺(tái)階”，培養(yǎng)學(xué)生汲取文章中的重要信息的學(xué)習(xí)能力。從整體感知到理清思路再到深入認(rèn)識(shí)，一步步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的分析，這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中整體感知文章內(nèi)容，理清思路，并且初步感知作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)和情感及作品的內(nèi)涵。）
�。ㄈ┢肺睹罟P
1、請(qǐng)找出文中描寫鴿子的語(yǔ)句，你覺(jué)得什么細(xì)節(jié)最打動(dòng)人？
2、你認(rèn)為怎樣描寫才能簡(jiǎn)潔傳神呢？
3、總結(jié)簡(jiǎn)潔傳神的描寫方法
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，絕大部分同學(xué)能準(zhǔn)確找到對(duì)鴿子的描寫，重要的是教師組織學(xué)生呈現(xiàn)并解釋自己探究的結(jié)果和探究的方法，在此基礎(chǔ)上，教師幫助學(xué)生歸納、上升，形成科學(xué)的結(jié)論和掌握正確的方法，教會(huì)學(xué)生如何讀書，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感，來(lái)更好體會(huì)文章背后更深層次的內(nèi)涵，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也使學(xué)生的閱讀水平在原有的基礎(chǔ)上有所提升。）
（四）傾聽(tīng)心聲
1、作者不封陽(yáng)臺(tái)僅僅是因?yàn)檫@只受傷而“身孕”的鴿子嗎？難道他就停留在對(duì)鴿子的思考嗎？他還有什么思考？
2、傾聽(tīng)大自然本身的敘說(shuō)
（1）展示相關(guān)圖片（分別是樹(shù)樁、動(dòng)物、沙塵暴、水源）
�。�2）描述畫面
�、偬岢雒枋鲆�
�、诮處煼独�
�、蹖W(xué)生自由描寫
3、小組合作交流
4、推薦最生動(dòng)形象的全班交流，共同欣賞
�。ㄕf(shuō)明：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是傾聽(tīng)大自然本身的敘說(shuō)，從形式上來(lái)說(shuō)，展示直觀的圖片，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作興趣，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，讓每個(gè)人都成為大自然中的一個(gè)角色，以第一人稱的口吻，向人類敘說(shuō)我們自己。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，是對(duì)文章背后更深層次的內(nèi)涵的思索。從方法上來(lái)說(shuō)，描述圖片是對(duì)簡(jiǎn)潔傳神描寫方法的檢驗(yàn)與落實(shí)，輔以教師對(duì)“樹(shù)樁” 的范例描寫，并在師生交流，生生合作交流中從以上描寫方法作為欣賞評(píng)價(jià)的角度，既能再次強(qiáng)化簡(jiǎn)潔傳神的描寫，從中也提高了學(xué)生參與的意識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)的能力，也是使學(xué)生在進(jìn)行生命體驗(yàn)大自然的過(guò)程中透過(guò)語(yǔ)言文字，更好的體會(huì)大自然的情感，更好的理解作品深層次的內(nèi)涵，突破了教學(xué)難點(diǎn)，即引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代城市中“人與自然”問(wèn)題的思考。）
（五）心靈對(duì)話
1、此情此景，你想和大自然說(shuō)些什么呢？
2、思想碰撞：鴿子總有一天會(huì)飛走，陽(yáng)臺(tái)只是明天先不封……，你覺(jué)得作者以后是會(huì)封陽(yáng)臺(tái)還是不封？
�。ㄕf(shuō)明：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過(guò)學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)自然形成對(duì)作者所表達(dá)的現(xiàn)實(shí)世界的再認(rèn)識(shí)、再體驗(yàn)，與大自然進(jìn)行心靈的對(duì)話，交流彼此的感受，不僅僅是訓(xùn)練了思維能力，培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力，更是使學(xué)生在情感態(tài)度價(jià)值觀上得到進(jìn)一步的培養(yǎng)，自然的樹(shù)立起“人與自然”和諧相處的意識(shí)。思想碰撞是教師設(shè)計(jì)的一個(gè)認(rèn)知沖突，以對(duì)作品進(jìn)行更好的評(píng)判，這是對(duì)文章深層次內(nèi)涵的進(jìn)一步深化，人與動(dòng)物，與自然和諧相處的真實(shí)樸素的意識(shí)與愿望得到了充分的表達(dá)，學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀得到自然充分的培養(yǎng)。）
五、板書設(shè)計(jì)
受傷而“身孕”的鴿子（直接）
封陽(yáng)臺(tái)！ ———— 封不封？ ———— 先不封！
人與自然和諧相處（根本）
設(shè)計(jì)說(shuō)明：力求簡(jiǎn)潔、美觀、大方，清晰的展現(xiàn)文章的行文思路，并揭示文章深層次的內(nèi)涵
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
《詠懷古跡》其三是人教版高中語(yǔ)文教材第三冊(cè)第二單元的課文。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情景，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：賞析詩(shī)歌，體會(huì)作者情感
情感目標(biāo)：把握詩(shī)人借古傷己，懷才不遇的憤懣情感
二、說(shuō)教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著quot；因材施教quot；以及quot；教學(xué)有法，但無(wú)定法quot；的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、整體感知的教學(xué)方法。
2、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)的教學(xué)方法。
三、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：quot；要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。quot；quot；重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。quot；據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、圈點(diǎn)、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
四、說(shuō)教學(xué)程序（一課時(shí)）
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
漢元帝年間，巴山楚水，一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無(wú)反顧的踏上征途，走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里；唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來(lái)到了昭君的家鄉(xiāng)mdash；mdash；湖北秭歸，在勢(shì)若奔馳的山林間，要想八百年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過(guò)《詠懷古跡其三》這首詩(shī)去尋找答案。
（二）《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
�。ㄈ┳衷~正音
（四）詩(shī)歌分析
�。ㄎ澹w會(huì)作者與王昭君情感共鳴
（六）藝術(shù)技巧
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
杜甫詩(shī)三首
詠懷古跡（其三）
教學(xué)目標(biāo)
1、了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3、了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
賞析詩(shī)歌，理解寓意，把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
漢元帝年間，巴山楚水，一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無(wú)反顧的踏上征途，走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里；唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來(lái)到了昭君的家鄉(xiāng)mdash；mdash；湖北秭歸，在勢(shì)若奔馳的山林間，遙想八百年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過(guò)《詠懷古跡其三》這首詩(shī)去尋找答案。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；
2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、字詞正音
1、注音
萬(wàn)壑（hegrave；） 赴（fugrave；）荊門 明妃（fēi） 朔（shuograve；）漠 青冢（zhǒng）
四、詩(shī)歌分析
1、首先，請(qǐng)同學(xué)們一起有感情的朗讀這首詩(shī)，朗讀的時(shí)候整體感知這首詩(shī)并在詩(shī)中找出能夠代表整首詩(shī)的感情基調(diào)的詞語(yǔ)。
明確：“怨恨”
2、詩(shī)歌分析
首聯(lián)：“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”
�、俑埃罕几�，表達(dá)群山奔赴的氣勢(shì)。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，把千山萬(wàn)壑寫活了，它既有飛動(dòng)之勢(shì)、又有變幻之姿。
�、倜麇杭赐鯆�、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
②尚有村：還留下生長(zhǎng)她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。
明確：
1、首聯(lián)引出歌詠對(duì)象王昭君，點(diǎn)明昭君村所在的地方
2、“千山萬(wàn)壑”如此氣勢(shì)豪邁的地方一般是用來(lái)寫英雄出生之地，而在此卻寫一個(gè)柔弱的女子王昭君的出生之地，有何意味？（借高山大川之雄偉氣勢(shì)來(lái)襯托王昭君的不同凡響。
頷聯(lián)：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”
�、垡蝗ィ阂坏�，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開(kāi)漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來(lái)，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
�、茏吓_(tái)：指漢宮
�、菟纺罕狈降纳衬�
�、耷嘹＃褐竿跽丫�。在今內(nèi)蒙古呼和浩特南，傳說(shuō)冢上草色常青，故名“青�！�。
明確：頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生，紫臺(tái)與朔漠、青冢形成鮮明的對(duì)比，生地的榮華與死地的荒蕪形成強(qiáng)烈的對(duì)比，襯托出悲涼的氣氛�！斑B”字寫出出塞之景，“向”字寫出思漢之心。
譯：昭君離開(kāi)漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來(lái)，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起，最后只留下青冢向著黃昏。
頸聯(lián)：“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。”
�、弋媹D：漢元帝按圖招幸宮人，工人都賄賂畫工，王昭君自恃貌美，不肯行賄，被畫工丑化，不得皇帝召見(jiàn)。后來(lái)漢與匈奴和親，令王昭君遠(yuǎn)嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人，傳說(shuō)因此殺了許多畫工。從這里可以看出漢元帝之昏庸，同時(shí)也可以看出詩(shī)人對(duì)此是很怨恨的。
⑧省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無(wú)論哪種解法，這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
�、帷按猴L(fēng)面”：通感手法，將視覺(jué)移于感覺(jué)，寫昭君容顏之美麗。
�、狻碍h(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來(lái)借代昭君。
“空”：徒然
明確：“ 月夜魂”與“春風(fēng)面”形成鮮明的對(duì)比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫，一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂，同一個(gè)王昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于不同色彩的六個(gè)字中。此句文字對(duì)仗工整，又蘊(yùn)含著無(wú)窮的感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
譯：憑借畫工的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的容顏，昭君死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來(lái)。
尾聯(lián)：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！�
傳說(shuō)王昭君在匈奴曾作怨思之歌，感嘆在漢宮受到的冷遇。樂(lè)府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。
千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲，還分明訴說(shuō)著她心中的怨情。“千載”點(diǎn)出樂(lè)曲流傳時(shí)間之長(zhǎng)，以見(jiàn)昭君怨恨之深。
五、體會(huì)作者與王昭君情感共鳴
本首詩(shī)題為《詠懷古跡》可里面只寫了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
明確：
杜甫
唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器具的小官；安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶華州司功。
王昭君
也因漢元帝昏庸，不辨美丑遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離不得歸，身死遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境無(wú)不相似，顯然作者是在懷古傷己。
昭君 杜甫
絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒
畫圖省識(shí) 遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞 無(wú)辜遭貶
身死異國(guó) 環(huán)佩空歸 漂泊西南 有家難歸
因此，杜甫借王昭君不被帝遇，葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用，身世漂淪的悲苦情懷。
六、藝術(shù)技巧
1、借古諷今，懷古傷己
2、對(duì)比鮮明，對(duì)仗工整
七、課后作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)杜甫詩(shī)《登高》
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材：
《一次成功的實(shí)驗(yàn)》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第八組的第二篇課文。課文講的是一位教育家在一所小學(xué)讓三個(gè)小學(xué)生做“逃生”游戲。這個(gè)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)做過(guò)多次都沒(méi)有成功，而這一次卻獲得成功。實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了合作才能成功，也贊揚(yáng)有了危險(xiǎn)先為別人著想的高尚品質(zhì)。文章最大的特色是語(yǔ)言.，不長(zhǎng)的篇幅卻用了11個(gè)小節(jié)，對(duì)話的描寫淋漓盡致地展現(xiàn)了小女孩的崇高品質(zhì)。
本組課文以“怎樣表達(dá)愛(ài)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫體會(huì)對(duì)他人的關(guān)愛(ài)是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。在本組的其他三篇課文中，我們感受到了不同形式的對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，本課則刻畫了在面臨危險(xiǎn)時(shí)小女孩的臨危不亂，處事果斷和先人后己。
“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情；能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受”是新課標(biāo)對(duì)三年級(jí)閱讀教學(xué)的要求。根據(jù)這些相關(guān)要求、教材內(nèi)容特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)情，安排了兩課時(shí)的教學(xué)時(shí)間，（第一課時(shí)掌握字詞，能有感情的朗讀課文；第二課時(shí)課文內(nèi)容講解）并確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“錘、堵、獲”3個(gè)生字，會(huì)寫“育、瓶”等13個(gè)生字，會(huì)寫“成功、實(shí)驗(yàn)”等13個(gè)詞語(yǔ)，理解“如實(shí)、不假思索”這兩個(gè)詞的意思。
2、正確、流利，有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟小女孩有了危險(xiǎn)，先為別人著想的美好品德，培養(yǎng)合作精神。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是生活在被關(guān)愛(ài)、被寵愛(ài)的環(huán)境中，缺乏如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、如何與人合作的能力是學(xué)生中間普遍存在的問(wèn)題。選編這篇課文的意圖正是讓學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，受到與人合作、先人后己的教育，通過(guò)動(dòng)作和對(duì)話體會(huì)人物的思想感情。這也是教學(xué)的重點(diǎn)。
此外，在教學(xué)時(shí)，單純強(qiáng)調(diào)女孩的道德是不夠的，對(duì)困境中的冷靜與協(xié)作也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解，這也更符合現(xiàn)代教育思想。因此我把本課的教學(xué)難點(diǎn)定為：理解文中重點(diǎn)句子的意思，知道實(shí)驗(yàn)成功的主要原因是什么。
二、說(shuō)教法及學(xué)法：
現(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)通過(guò)朗讀、對(duì)話等途徑，引領(lǐng)學(xué)生觸摸文本、走進(jìn)文本，課堂教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生心靈自由馳騁的過(guò)程。因此，在學(xué)法上我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀，對(duì)小女孩和教育家對(duì)話的品析來(lái)體會(huì)小女孩先人后己的崇高品質(zhì)，“以讀促情、以讀感悟”。
根據(jù)學(xué)情和本篇課文的特點(diǎn)，我采用了“品讀、品析”的教學(xué)方法。本課教學(xué)主要立足于語(yǔ)言文字，通過(guò)實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、經(jīng)過(guò)、成功的原因三方面的學(xué)習(xí)，在深刻理解課文的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生感受實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)，體會(huì)小女孩臨危不亂、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┖侠韺�(dǎo)入，揭示課題
1、合理的新課導(dǎo)入能奠定一堂課的基調(diào)，使教學(xué)過(guò)程順利展開(kāi)。因?yàn)榭紤]到三年級(jí)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的概念不是十分清楚，我就開(kāi)門見(jiàn)山，直接導(dǎo)入：“同學(xué)們，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)實(shí)驗(yàn)的課文，題目是《一次成功的實(shí)驗(yàn)》�！卑鍟n題，齊讀課題。
2、質(zhì)疑提問(wèn)：看到這個(gè)課題，你們想知道些什么呢？
導(dǎo)入課文：同學(xué)們提出了很多很好的問(wèn)題，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
�。ǘ┏踝x感知
這個(gè)環(huán)節(jié)包括初讀課文、認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)、檢查匯報(bào)這三個(gè)部分的學(xué)習(xí)。本課內(nèi)容簡(jiǎn)單，要求會(huì)讀的生字少，所以在教學(xué)中以學(xué)生自主閱讀為主。在初讀課文之后，認(rèn)讀生字新詞，鑒于要求會(huì)寫13個(gè)生字，字形都較為復(fù)雜，我要指導(dǎo)學(xué)生掌握好各個(gè)部件的比例，例如“瓶、繩、險(xiǎn)、順、堵”都是左右結(jié)構(gòu)，但兩部分占的比例并不一致，我先引導(dǎo)學(xué)生觀察清楚字形后再書寫。鑒于三年級(jí)對(duì)詞語(yǔ)的掌握程度，要求能說(shuō)出“成功、危險(xiǎn)、順利”這三個(gè)詞語(yǔ)的反義詞，“思索、激動(dòng)、獲得”這三個(gè)詞語(yǔ)的近義詞。
�。ㄈ┱n文解析，走進(jìn)實(shí)驗(yàn)
本課內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生可以通過(guò)自讀大體理解課文內(nèi)容。我通過(guò)提問(wèn)等方式檢查學(xué)生的閱讀情況。
1、朗讀課文后，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事，然后幫助學(xué)生理清文章的思路。課文可以分為實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)、實(shí)驗(yàn)的成功的原因三個(gè)部分。
2、內(nèi)容解析詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，即實(shí)驗(yàn)成功原因的分析。
（1）實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備與經(jīng)過(guò)略講，引導(dǎo)學(xué)生用“先……再……接著……然后……最后……”來(lái)串聯(lián)教育家的準(zhǔn)備工作。
�。�2）實(shí)驗(yàn)成功的原因詳講，主要是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀、品析
課文中有多處對(duì)話描寫（出示課件），特別是教育家與小女孩的對(duì)話，如：
“你剛才跟他倆說(shuō)了什么？”（教育家看見(jiàn)實(shí)驗(yàn)成功，既感到高興又感到疑惑，兩種語(yǔ)氣。）
“你為什么要這樣做呢？”（教育家聽(tīng)見(jiàn)女孩的答案，感到吃驚和高興，這里應(yīng)該更多的是探詢的語(yǔ)氣。）
“有了危險(xiǎn)，應(yīng)該讓別人先出去�！保ㄅ⒌幕卮饝�(yīng)該是響亮而平靜的，語(yǔ)速應(yīng)該稍快。）采用以讀代講的方式，引導(dǎo)學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，例如，“不假思索”在文中的意思是不經(jīng)過(guò)思考，脫口而出的，讓學(xué)生想象女孩說(shuō)話時(shí)的神態(tài)，并體會(huì)她的思想品質(zhì)。這里的“不假思索”形象地反映了“有了危險(xiǎn)，應(yīng)該讓別人先出去”這樣的意識(shí)已經(jīng)扎根于女孩的心中，變成了她理所當(dāng)然的行為，課文的感人之處也在于此。借助畫面的具體形象，通過(guò)多種形式的朗讀體會(huì)母愛(ài)的真摯、深沉與無(wú)私。并通過(guò)指名讀、小組讀和齊讀的方式使學(xué)生感受句子蘊(yùn)含的豐富情感。
在這個(gè)過(guò)程中，緊緊圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)，即通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫體會(huì)對(duì)他人的關(guān)愛(ài)展開(kāi)教學(xué)過(guò)程。這樣以句帶篇，以點(diǎn)帶面的方法，既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、歸納能力，又有效地突出了教學(xué)的重點(diǎn)。并且注重以生為本，以讀為本，尊重“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，真正達(dá)到“以讀促情、以讀感悟”。
3、讀寫結(jié)合，感悟主題
實(shí)驗(yàn)成功了，小女生的所作所為感動(dòng)了我們，那你們想對(duì)這位小女孩說(shuō)些什么呢？請(qǐng)把你想到的寫下來(lái)。這里通過(guò)小練筆來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的自我表達(dá)和與人交流的能力，并感悟小女孩先人后己的崇高品質(zhì)。
�。ㄋ模┙Y(jié)課
小女孩面對(duì)危險(xiǎn)的沉著冷靜與先人后己的崇高品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)，同時(shí)在遭遇困境時(shí)我們也要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，希望同學(xué)們都能深刻體會(huì)并學(xué)以致用。最后，讓我們?cè)俅斡懈星榈乩首x“有了危險(xiǎn)，應(yīng)該讓別人先出去”這個(gè)句子。
四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)：
板書設(shè)計(jì)要求能簡(jiǎn)潔明了地展現(xiàn)課文靈魂。因此，我根據(jù)課文三個(gè)部分內(nèi)容的劃分：實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)、實(shí)驗(yàn)成功的原因，我設(shè)計(jì)了如下板書：
一次成功的實(shí)驗(yàn)
實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備：先……再……接著……然后……最后……
實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)：注水→危險(xiǎn)→小女孩的策略→順利提出
實(shí)驗(yàn)成功的原因：小女孩的先人后己+團(tuán)結(jié)協(xié)作
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材。
1、教材內(nèi)容。
《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。《吆喝》一文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情。學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。但是，如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”是陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽(tīng)吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐哪撤N“吆喝”。引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，認(rèn)識(shí)、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門藝術(shù)。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。
2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成文章”的生活真諦。
整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、結(jié)構(gòu)、層次：
從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——深入研讀——選點(diǎn)品讀。
2、思路、理念：
為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。
�、僖龑�(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。
�、诿鞔_目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。
�、坶喿x方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。
④提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的�！币虼�，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。
3、手段及依據(jù)：
教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo)、
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解舊時(shí)“吆喝”的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、培養(yǎng)調(diào)查能力、收集整理能力和表演能力等。
（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、上集市調(diào)查、收集、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等。
2、行動(dòng)法、討論法。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)熱愛(ài)本土民俗文化的情感。
2、歸類記錄類似“吆喝”的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救文化遺產(chǎn)工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)：
1、品味京味語(yǔ)言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧。
3、開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：
1、自讀課文，借助工具書掌握“讀一讀，寫一寫”中列舉的詞語(yǔ)的音、形、義。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的書面描述歸類和評(píng)論。
教師：
1、搜集當(dāng)?shù)氐囊恍┻汉嚷暎⑦M(jìn)行歸類。
2、借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解。
【語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總7篇】相關(guān)文章：
《語(yǔ)文》說(shuō)課稿11-07
語(yǔ)文說(shuō)課稿03-15
語(yǔ)文《手指》說(shuō)課稿09-16
【精選】語(yǔ)文說(shuō)課稿范文匯總6篇07-16
《語(yǔ)文》說(shuō)課稿15篇11-08
中職語(yǔ)文說(shuō)課稿11-02
語(yǔ)文搭石說(shuō)課稿10-28