五臺(tái)山吉祥寺的導(dǎo)游解說(shuō)詞
吉祥寺,原名古佛庵,創(chuàng)于唐代,思曇和尚重建,離塵和尚繼修。明弘治年間,比丘尼凈玉易庵為鐵瓦殿。明末三昧和沿開(kāi)始傳戒。清雍正三年(1725),欽命督理五臺(tái)山札薩克大喇嘛羅藏陳盆鼎新寺宇,更名法祥寺,俗稱清涼橋叢林。1953年,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)能海法師于此弘律傳戒,又謂吉祥律院。
吉祥寺位于中臺(tái)南臺(tái)麓溪上,在繁峙縣巖頭鄉(xiāng)富家莊吉祥溝。寺宇坐北向南,占地2600平方米。北有羅漢屏,南有說(shuō)法臺(tái),東西兩峰飛翼夾鋪,上出瀑布流泉,奇花錦繡,碧草芬芳,游人至此,莫不禮謁。
寺內(nèi)原有山門、天王殿、文殊殿、大雄寶殿和東西配殿、堂殿、禪房、僧舍、經(jīng)房、方丈院等建筑,F(xiàn)在的主要建筑是大雄寶殿5間,內(nèi)供橫三世佛,兩山間為十八羅漢,像設(shè)莊嚴(yán),金碧輝煌。文殊殿5間,內(nèi)供普賢、文殊、和觀音三大士,法像造型優(yōu)美,神態(tài)莊重慈祥。燈籠文殊殿3間,內(nèi)供脫紗燈籠文殊騎虎尊像。燈籠文殊身著袈裟,面帶笑容,銀須飄灑,衣紡流暢,手提紅燈籠,坐在虎背上,姿勢(shì)優(yōu)美,神態(tài)自然,活似一位現(xiàn)實(shí)生活中的長(zhǎng)者。若要站在佛像面前,倍感和藹親切;若要左右移動(dòng),便會(huì)覺(jué)得他那睿智的眼睛在隨你轉(zhuǎn)動(dòng),栩栩如生,瑞相天成,怪不得許多游人跋山涉水也要到此禮拜燈籠文殊。在殿院兩側(cè)為方丈院、禪院、經(jīng)房、僧舍,計(jì)50余間。經(jīng)房?jī)?nèi)有《大下藏》、《磧砂藏》、《頻伽藏》、《龍藏》和《續(xù)藏》,專供僧人借閱研究。在文殊殿前還有一座造型優(yōu)美的覆缽式白塔及清代石碑2通。此外,在該寺各殿中,都有幾尊帶有密宗特點(diǎn)的造像,是該寺為密宗道場(chǎng)的表象。
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