- 貼對聯(lián)怎么分左右 推薦度：
- 相關(guān)推薦
對聯(lián)怎么分左右貼
對聯(lián)，又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、楹聯(lián)等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語獨特的藝術(shù)形式。下面是小編帶來的對聯(lián)怎么分左右貼，希望對你有幫助。
【1】對聯(lián)怎么分左右貼
上下聯(lián)之分：最后一個字是仄聲的為上聯(lián)，仄聲一般指三四聲，比如“新年納余慶”;最后一個字為平聲的是下聯(lián)，一般為一二聲，比如“佳節(jié)號長春”。
對聯(lián)貼法：這要從古時候崇尚的方位說起。我們中國古代多以“左”為大位。所以對聯(lián)的上聯(lián)應(yīng)當(dāng)在“左”邊。這里指的左邊，是指背對門臉的時候，以對聯(lián)自己的位置為標準。如果以看對聯(lián)人的位置為標準，即面對門臉的時候，就是右邊。這里以對聯(lián)為方向暫稱。
你看。明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(lián)(門聯(lián)、柱聯(lián)、窗聯(lián))都是上聯(lián)貼左側(cè)，下聯(lián)貼右側(cè)。全國許多名山大寺、名勝古跡、庵廟道觀等處的對聯(lián)也是如此。以“左”為大位的傳統(tǒng)一直沿用至今。就是現(xiàn)在各級重大會議上領(lǐng)導(dǎo)者的座次安排也是以從左至右為序的(報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者為觀點的)。我們現(xiàn)在貼對聯(lián)也應(yīng)該遵循這個順序：上聯(lián)貼左側(cè)，下聯(lián)貼右側(cè)。這里所說的上聯(lián)聯(lián)語中的最后一個字為仄聲，下聯(lián)的最后一個字是平聲。比如“新年納余慶，佳節(jié)號長春”中的“新年納余慶”是上聯(lián)，“佳節(jié)號長春”是下聯(lián)。有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯(lián)的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣里有一副毛澤東生前手書的柱聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”，上下聯(lián)的位置就不同：最后一個字為平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯(lián)，而最后一個字為仄聲的“秋水共長天一色”卻作下聯(lián)。這副聯(lián)句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句�？赡苁莿e人從毛澤東通篇手書中摘出作聯(lián)的，也可能是毛澤東自己從王勃名篇中摘來作聯(lián)的。另當(dāng)別論。但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯(lián)都是以古時的“左”為大位的。
其實，過去人寫東西，先右后左，也是這個意思。從書自己的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學(xué)和道德觀念。
所以按面對大門方向來看，上聯(lián)要在右邊。
看橫批：現(xiàn)在許多人已經(jīng)不遵造過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯(lián)。從面對大門的方向看：如果橫聯(lián)是從左向右的現(xiàn)代的寫法。對聯(lián)也是上聯(lián)在左，下聯(lián)在右;如果橫聯(lián)是從右向左的寫法，對聯(lián)也是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。
補充：
首先說一說什么是對聯(lián)？對聯(lián)，又稱楹聯(lián)、對子、聯(lián)語、對句、聯(lián)對等，由兩個互相對偶的句子組成：上聯(lián)（出句）和下聯(lián)（對句）。其要求是既“對”又“聯(lián)”。字數(shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏一致和平仄相諧都是“對”，“聯(lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個互不相關(guān)的事物，兩者不能貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對聯(lián)，甚至不能算作對聯(lián)。
了解了對聯(lián)的以后，我們看看對聯(lián)應(yīng)當(dāng)怎么貼呢？
大年初一吃過早飯，我便和孩子一起貼春聯(lián)，孩子問我怎么貼？我說，先分出上下聯(lián)，然后上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，孩子又問，上下聯(lián)怎么分？我說，兩個直聯(lián)中，最后一個字讀音為三四聲（即仄聲）的那聯(lián)為上聯(lián)，讀一二聲（即平聲）的那聯(lián)為下聯(lián)，就在我這樣對孩子說的時候，對門和樓下的兩戶鄰居也在貼對聯(lián)，我們貼好后，因為還要給單元樓的樓門再貼對聯(lián)，我下樓路過樓下這一層時，他們還沒有貼完，樓下的兩戶中，東家是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫批是從左向右寫的，和我說的剛好相反，西家正好和我家貼切的是一樣的，不過我們?nèi)业臋M聯(lián)（也叫橫批）都是從左向右書寫的。
那么究竟應(yīng)如何貼才比較妥當(dāng)呢？大部分人家又是怎么貼的呢？帶著這樣一個問題，初一和初二這兩天走在街上我注意看了一下，雖然沒有具體統(tǒng)計，但我發(fā)現(xiàn)，橫批都是從左向右寫的（未發(fā)現(xiàn)從右向左寫的），而占比例大一些的還是兩直聯(lián)中，上聯(lián)在左的為多數(shù)，而上聯(lián)在右的雖不是多數(shù)但也不少。那么究竟該如何貼才比較合適的呢？
這還得先了解一下古人的書寫習(xí)慣，古時候，人們的書寫方式是從右至左，豎寫；寫橫幅，也是從右至左，橫寫。所以，春聯(lián)的張貼方法應(yīng)該是當(dāng)你面向?qū)β?lián)時，上聯(lián)在右側(cè)，下聯(lián)在左側(cè)，此時橫批當(dāng)然也是從右向左書寫，橫寫的。但是，現(xiàn)在的書寫方法改為從左至右，橫寫。所以，現(xiàn)在貼對聯(lián)，先看平仄，再看橫批。通過平仄判斷上、下聯(lián)之后，將上聯(lián)貼在橫批首字一方。如：橫批為“風(fēng)調(diào)雨順”（左起），上聯(lián)就應(yīng)貼在左邊。
通過觀察我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有的對聯(lián)，兩個直聯(lián)的最后一個字一個是一聲，一個是二聲，按現(xiàn)在說法，沒有仄聲，怎么辦呢？如果兩聯(lián)的最后一字是一或二聲，就必須用臺語念看看是否為入聲字！其中入聲字的判別方法是用臺語發(fā)音，音短促而重者即是。用它作上聯(lián)就是了。
至此我們不難明白，一個門口的三個聯(lián)，即一個橫聯(lián)和兩個直聯(lián)構(gòu)成一個整體，在這個整體中，要么都從左向右讀（現(xiàn)代常用貼法），要么都從右向左讀（傳統(tǒng)貼法），這都行，可是若是一個門口的三個聯(lián)中，橫批從左向右讀，兩個直聯(lián)又從右向左讀（傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貼法混在一起的貼法），是不是不協(xié)調(diào)呢？應(yīng)當(dāng)是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
【2】春節(jié)對聯(lián)怎么分上下聯(lián)
風(fēng)俗分
首先要知道我們的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，并且要知道門口的上首和下首。面對大門右手方是上首，左手為下首。
平仄[zè]分
然后就是區(qū)分對聯(lián)的上下聯(lián)了，方法有幾種，一是根據(jù)音調(diào)平仄分。春聯(lián)講究平仄，上聯(lián)最后一個字為仄音，下聯(lián)最后一個字為平聲。一聲二聲為平，三聲四聲為仄。
因果分
按因果關(guān)系區(qū)分：因是上聯(lián)，果是下聯(lián)。因為凡事先有因后有果的。
大小分
按事情的大小分，一般是小在前，大在后，先有家后談國。
時間分
按時間的先后來區(qū)別，上聯(lián)在前，下聯(lián)在后。有個時間先后的順序。比如有的是按屬相來的，應(yīng)該是按屬相排序，上聯(lián)的是前，下聯(lián)的在后。
現(xiàn)在好多的詞已經(jīng)不怎么分平仄了，所以還是根據(jù)意思去分吧。當(dāng)然還有好多人并不在意，上下聯(lián)的區(qū)分，造成出現(xiàn)隨便貼了，可是明眼人一看就知道，還有一個問題是橫批是現(xiàn)在的順序，好多人就按左為上，右為下了貼了。
【3】為什么要貼春聯(lián)
我們的春聯(lián)，起源于桃符�！疤曳保艽鷳覓煸诖箝T兩旁的長方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
在五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
到了明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)�！贝撕蟠郝�(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。
【4】怎么貼春聯(lián)
1、根據(jù)時間順序
畫棟朝飛南浦云；珠簾暮卷西山雨。——摘王勃《滕王閣詩》而制作的春聯(lián)
2．根據(jù)氣勢
春風(fēng)春雨春色；新年新歲新景。
上下聯(lián)均與去聲收尾，下聯(lián)氣勢要強于上聯(lián)，根據(jù)規(guī)則，即能區(qū)分上下聯(lián)。
3．根據(jù)平水韻
此木為柴山山出（平水韻出是仄聲）；因火成煙夕夕多（平水韻多是平聲）。
此聯(lián)上仄下平收尾，容易區(qū)分。
4．根據(jù)橫額（橫批）:
由橫額“和氣生財 ”可知，天和人和全家和【上】；福多財多喜慶多【下】。
橫額在上的貼在上面，橫額在下的貼在下
【5】春聯(lián)的書寫要求
概要
上聲、去聲及入聲字為上聯(lián)，平聲為下聯(lián)。也有例外，如毛澤東截王勃句創(chuàng)作的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”上聯(lián)平聲收尾，下聯(lián)仄聲收尾。
大紅春聯(lián)表達了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛，是用民間藝術(shù)形式表達傳統(tǒng)文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會被人笑話。
傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對大門時，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”，就不太好。
如果從秦漢開始計算，中國貼春聯(lián)的歷史已有兩千年，中國百姓對貼春聯(lián)一直情有獨鐘是因為中國百姓傳統(tǒng)的思維觀念問題。俗話說：“一年之計在于春�！敝袊嗣褡怨啪陀袀�樂觀的思維觀念，就是寄希望于未來，祈盼未來會給自己帶來好運。無論在過去的一年里有什么高興、得意的事，還是有什么不如意的事，總是希望未來的一年過得更好，所以在新春即將到來之時，貼春聯(lián)恰好是達到這種目的的最佳選擇。他們借助春聯(lián)表達對即將過去的一年的歡喜和幸福的心境，或者表達對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)觀念里，一年中有個好的開端是最愜意的事，最吉利的事，所以，每到春節(jié)就通過貼春聯(lián)表達自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。同時中國人民過春節(jié)很講究喜慶、吉利、熱鬧，吃好的，喝好的，放鞭炮，走親訪友等都是喜慶心理的反映，而貼春聯(lián)恰恰是強化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。
春聯(lián)既是根據(jù)中國古代駢體文衍生出來的一種新文體，又是借鑒了中國詩歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。它與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯(lián)，但只有在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時，才能稱為對聯(lián)。它的最顯著的特征就是形式上成對成雙，兩聯(lián)彼此相“對”，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一副對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語言鮮明簡練。
字數(shù)
上下聯(lián)字數(shù)要相等。譬如：“新春富貴年年好，佳歲平安步步高。”這副春聯(lián)每聯(lián)都是七個字，上下聯(lián)字數(shù)相等，這是春聯(lián)的最基本的要求。但是也有另類的現(xiàn)象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之后，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送挽聯(lián)。鄉(xiāng)人聽后，驚愕不解，打開他撰寫好的對聯(lián)一看，寫著：“袁世凱千古，中國人民萬歲”。人們看后，不禁啞然失笑。文人故意問道：“笑什么？”一位心直口快的小伙子說：“上聯(lián)的‘袁世凱’三字，怎么能對得住下聯(lián)的‘中國人民’四個字呢？”這個文人聽了“哧”的一聲笑了起來，說：“對了，袁世凱就是對不住中國人民！”這個故事說的是“挽聯(lián)”，“挽聯(lián)”也屬于對聯(lián)的一種，這說明對聯(lián)都必須做到上下聯(lián)字數(shù)相等，如不相等，那只能是極個別的另類。
詞組詞性
上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。就是說組成上聯(lián)的各個詞組分別是幾個字，下聯(lián)的對應(yīng)詞組也必須分別是幾個字。上下聯(lián)的詞性，就是說詞的類別性質(zhì)，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。如剛才列舉的“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”。每聯(lián)都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯(lián)詞組相同。這副春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞�！按骸�、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞�！澳昴辍�、“步步”都是副詞，“好” 和“高”都是形容詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術(shù)語言，更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)
上下聯(lián)對應(yīng)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。
如“一心常忍辱；萬事且隨緣�！贝寺�(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結(jié)構(gòu)。
平仄關(guān)系
上下聯(lián)平仄要相調(diào)。對聯(lián)上下聯(lián)的表現(xiàn)方法，要注意聲律相對，也就是平仄相調(diào)。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州，一位友人為他設(shè)宴洗塵。席間，賓主之間聯(lián)句對答。紀曉嵐才思敏捷，出口成聯(lián)，友人心悅誠服，夸他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說：“北方才子，遍及長城內(nèi)外；老兄之言從何談起？”友人道：“前幾年我曾到北方去，帶去一個上聯(lián)，竟然沒有人對得上來�！睍詬拱胄虐胍桑瑔柕溃骸袄闲帜愠隽耸裁淳渥�，竟讓對方對不出來？”他的友人就順口念出了上聯(lián)：雙塔隱隱，七層四面八方。紀曉嵐聽罷哈哈大笑，說：“這樣簡單的出句，是他們覺得不屑于回答，才表示不會對的！”這位友人不解地問：“那么，下聯(lián)應(yīng)該怎么對呢？”紀曉嵐脫口而出道：孤掌搖搖，五指三長二短 。這位友人聽了，不僅尋得了下聯(lián)，還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副“雙塔隱隱，七層四面八方；孤掌搖搖，五指三長二短”的對聯(lián)做到了平仄相調(diào)，達到了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力的藝術(shù)效果。
弊忌
所謂“合掌”，語義重復(fù)，浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯(lián)，有一副是“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”。這副春聯(lián)平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中“恭喜發(fā)財”的氣氛相協(xié)調(diào)，很受商界歡迎。但深一步研究就會發(fā)現(xiàn)，“通四海”和“達三江”是一個意思，語義重復(fù)，對聯(lián)的術(shù)語就叫“合掌”。七言聯(lián)一共才十四個字，其中六個字表達的是三個字的內(nèi)容，這就導(dǎo)致語義重復(fù)。對聯(lián)是文章中最精練的文體，絕不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯(lián)說同一意思。例如，在新春聯(lián)中用“震乾坤”對“驚世界”，“發(fā)祥光”對“騰瑞氣”，也都屬于“語義重復(fù)”的毛病。
橫披
橫披，又叫橫批，橫額，橫聯(lián)，橫幅。橫披除挽聯(lián)、壽聯(lián)之外，大部分都要用。橫披與對聯(lián)內(nèi)容有著密不可分的關(guān)系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話說，一句橫披，就是一副對聯(lián)的內(nèi)容的升華，是對聯(lián)的主題，更是點睛之筆。橫披在寫作手法上，常見的可分為三種形式：
一是對聯(lián)寫意，橫披題名，如“歡度春節(jié)”、“新春大吉”等，直接點名貼春聯(lián)的目的；
二是對聯(lián)寫意，橫額點睛，如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的橫批是“吉星高照”，則是揭示出實現(xiàn)對聯(lián)內(nèi)容的關(guān)鍵所在就是“吉星高照”，屬于點睛之筆；
三是聯(lián)披互補、相輔相成，如“減負恤民，浩浩東風(fēng)常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關(guān)情”的橫批是“前程似錦”，則是橫批與對聯(lián)相輔相成，既揭示出百姓對黨中央“常送暖”和“總關(guān)情”的無比感激之情，也贊頌了黨前程寬廣，輝煌燦爛。
橫披多為四字，過去寫橫披是從右往左橫寫，現(xiàn)今多從左往右寫，從右自左寫當(dāng)屬正式寫法。貼橫披應(yīng)該貼在門楣的正中間，其字體風(fēng)格應(yīng)與上下聯(lián)一致，上下呼應(yīng)，這樣才更能體現(xiàn)出我國文化的統(tǒng)一性。
選擇
春聯(lián)具有廣泛的特性，除了家家戶戶都在過春節(jié)時貼春聯(lián)之外，飯店、美發(fā)廳、賓館、雜貨店等一些商家、企業(yè)也都貼春聯(lián)。這就涉及如何選擇春聯(lián)的問題。
首先，春聯(lián)要突出健康的審美觀念和審美追求。
無論是居民住戶還是單位貼春聯(lián)，都應(yīng)體現(xiàn)出一種健康的審美趣味和追求。這種審美追求，有的是從祖國的蒸蒸日上，繁榮富強著眼的。如，“春回大地百花爭艷，日暖神州萬物生輝”，“好時代好風(fēng)光處處有好人好事，新社會新氣象天天譜新曲新歌”等。這樣的春聯(lián)概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。有的春聯(lián)是表達了自家對未來的美好追求和向往，如，“一夜連兩歲歲歲如意，五更分二年年年稱心”。“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”。這種家庭春聯(lián)是表達了對未來一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。
其次，貼春聯(lián)最好體現(xiàn)出個性。
既然貼春聯(lián)是要寄托某種祈望和祝福，那么，不同的人家，不同的行業(yè)，不同的身份都會有不同于他人的祈望與祝福，因此貼春聯(lián)應(yīng)符合自身的特點與事業(yè)。譬如，“春好禾苗壯；人新稻谷豐�！边@是體現(xiàn)農(nóng)民對新的一年祈望與祝福的春聯(lián)。“百貨琳瑯，柜盈春夏秋冬貨；大樓興旺，客滿東西南北樓�！边@是宣傳商業(yè)繁榮的春聯(lián)�！耙恢Ψ酃P，連綿化雨滋桃李；三尺講臺，搖曳春風(fēng)撫棟梁�！边@是教師家庭貼的春聯(lián)。這種體現(xiàn)各自特點的春聯(lián)，更突出了對本職工作的無比熱愛和忠誠的敬業(yè)精神。當(dāng)然，那些從國家的宏觀出發(fā)，贊頌國家繁榮昌盛，表達熱愛祖國、熱愛社會主義，對國家和社會的未來予以熱情謳歌的春聯(lián)，無論是家庭，還是單位都可以貼，這是毫無疑問的。體現(xiàn)個性主要是強調(diào)不要將春聯(lián)貼串行。就是說，作為工人家庭，如果貼一副“費勁養(yǎng)豬，三口人家甜日過；種田流汗，九秋果實旺年來”的春聯(lián)，就會惹人笑話。
【6】貼春聯(lián)和摘春聯(lián)的時間
貼
按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說，春聯(lián)什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數(shù)還是照個人的時間安排來選擇貼的時間。“地增鴻連滿門財，天賜吉祥全家福。”根據(jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄。在沒有橫批而且上聯(lián)氣勢弱于下聯(lián)才使用上仄下平。
對聯(lián)的上聯(lián)貼哪邊？
要看橫批的書寫，如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。另外，對聯(lián)除了對仗等要求外，一般應(yīng)上仄下平，就是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。（陰平、陽平）
摘
與貼春聯(lián)有比較集中的時間不同，摘春聯(lián)的時間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節(jié)說和自然脫落說三種主要類型。
整年說。春聯(lián)有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯(lián)需等到來年貼春聯(lián)的時候才摘除并貼上新的春聯(lián)，寓意辭舊迎新，福運一年。在這一整年里，如果春聯(lián)有破損，需及時修補。
過節(jié)說。春聯(lián)作為驅(qū)趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過完后，春聯(lián)就可以摘了。按各地民俗的不同，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)算作過完年的，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時候算過完年的等等。
中國民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等等美麗的傳說故事。
由于春聯(lián)在民俗里屬于祥物，所以肆意破壞（焚燒、撕毀、涂畫等）春聯(lián)的行為是一種不道德行為。
【7】貼春聯(lián)的起源
春聯(lián)是過年時所貼的喜慶元素中一個種類，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們在自己的家門口貼年紅（春聯(lián)、福字、窗花等）的時候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
一說春聯(lián)來源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！蔽宕鷷r，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。清代《燕京時歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也。”
春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
在東漢以后，形成與門神配套的文化儀規(guī)，強化門神驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對于貼年畫和貼春聯(lián)，有個專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯(lián)，皆有操作的規(guī)矩�！胺庥 保侵阜忾]已經(jīng)掃除干凈，清理整潔的內(nèi)在場態(tài)，讓邪氣妖氛不能再進入家中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標示于顯隱兩境，我已經(jīng)封起來了。
據(jù)說這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高�，F(xiàn)在貼春聯(lián)已成風(fēng)俗，紅色的對聯(lián)貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前�！�
【8】過年必備什么
貼門神
貼門神是為了祈求一家的福壽康寧。據(jù)說，大門貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。
在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
春聯(lián)種類較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗斤等�！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門楣的橫木上;“春條”根據(jù)不同內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。
貼窗花和“�！弊�
過年時，人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，因大多貼在窗戶上，也被稱為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法，將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
貼春聯(lián)的同時，人們往往也在門楣或墻壁貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。
【9】“過年”和“春節(jié)”的發(fā)展
關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
以前“過年”和“春節(jié)”可是兩個概念。古代民間所說的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節(jié)泛指為整個春季。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀年。同時把陽歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則稱為“春節(jié)”。這使得“春節(jié)”的地位更加穩(wěn)固。
【對聯(lián)怎么分左右貼】相關(guān)文章：
貼對聯(lián)怎么分左右12-05
對聯(lián)怎么分上下聯(lián)01-20
貼對聯(lián)的說說02-21
貼對聯(lián)說說02-02
對聯(lián)的貼法02-19
春節(jié)的對聯(lián)應(yīng)該要怎么貼01-17
關(guān)于貼對聯(lián)作文07-28
對聯(lián)如何區(qū)分左右07-29