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    貼春聯(lián)和門神

    時(shí)間:2024-08-30 08:22:09 對(duì)聯(lián) 我要投稿
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    貼春聯(lián)和門神

      在平平淡淡的日常中,大家或多或少都接觸過(guò)一些春聯(lián)吧,春聯(lián)以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望。寫起春聯(lián)來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的貼春聯(lián)和門神,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    貼春聯(lián)和門神1

      據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗始于1000多年前的后蜀時(shí)期,這是有史以來(lái)的證據(jù)。此外,據(jù)《玉燭寶典》和《燕京歲時(shí)記》記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

      在中國(guó)古代神話中,據(jù)說(shuō)有一個(gè)鬼域世界,有一座山,一棵覆蓋三千英里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)早上金雞長(zhǎng)鳴,晚上出去游蕩的鬼魂就會(huì)回到鬼域。鬼域的大門位于桃樹(shù)東北,有兩個(gè)神人站在門邊,名叫神茶、郁郁。如果鬼魂在晚上做了傷害天空的事情,神茶和抑郁癥會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并抓住它,用芒蘆做的繩子綁起來(lái)喂老虎。因此,世界上所有的鬼都害怕神茶和抑郁。于是民間用桃木刻成他們的樣子,放在自家門口,避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁悶的名字,認(rèn)為這樣做也能鎮(zhèn)邪除惡。這種桃木板后來(lái)被稱為“桃符”。

      宋代,人們開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一個(gè)不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二個(gè)表達(dá)自己的美好愿望,三個(gè)裝飾門戶,以求美觀。在象征幸福和吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),貼在門窗兩側(cè),表達(dá)人們祈求來(lái)年好運(yùn)的美好愿望。

      在一些地方,人們?nèi)匀槐3种N門神的習(xí)慣,以祈求庭的福壽康寧。據(jù)說(shuō)門上貼著兩個(gè)門神,所有的妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征。古人認(rèn)為,長(zhǎng)相出奇的人往往有神奇的稟性和非凡的.能力。他們誠(chéng)實(shí)善良。捉鬼捉魔是他們的天性和責(zé)任。人們欽佩的捉鬼天師鐘馗就是這樣一個(gè)奇怪的外表。因此,民間門神總是怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)武器,隨時(shí)準(zhǔn)備與敢上門的鬼魂作戰(zhàn)。因?yàn)橹袊?guó)民居的大門通常是兩扇對(duì)開(kāi)的,所以門神總是成對(duì)的。

      唐朝以后,除了以往的神茶和郁壘二將外,人們還把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。據(jù)說(shuō)唐太宗病了,聽(tīng)到門外的鬼魂呼號(hào),整晚都不安。于是他讓這兩位將軍手里拿著武器站在門邊,第二天晚上就再也沒(méi)有鬼魂了。后來(lái),唐太宗讓人們?cè)陂T上畫出這兩位將軍的形象,這一習(xí)俗開(kāi)始在人們中廣泛傳播。

    貼春聯(lián)和門神2

      據(jù)說(shuō)春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,根據(jù)記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

      神話中有一個(gè)鬼域的世界,里面有一座大山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí),夜晚出去游蕩的鬼魂必須回到鬼域。鬼域的大門邊站著神荼、郁壘兩個(gè)神。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的.繩子把它捆起來(lái),送去喂老虎。因此所有的鬼都害怕二人。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

      到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

      一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。古人認(rèn)為,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。

      相傳,一次唐太宗生了重病,聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。以后,除了以往的神荼、郁壘外,人們又把唐代兩位武將秦叔寶和尉遲恭當(dāng)作門神。

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