《褚時(shí)健》讀后感
現(xiàn)在抽煙的年輕人好像都已經(jīng)不怎么購買“紅塔山”了,記得在我小的時(shí)候,經(jīng)常都會(huì)去小賣部幫大人買“紅塔山”。紅塔山淡出煙民的視野,離不開一個(gè)人的隕落,他就是“煙王”褚時(shí)健?扇缃,當(dāng)他以87歲的高齡再一次返回公眾視野的時(shí)候,卻戴上了另外一頂桂冠:“橙王”褚時(shí)健。 作為80后,知道他的大名,但卻不是很清楚他的那些事跡,直到讀到了書中的“紅塔山”,我才把他和這個(gè)時(shí)代的脈絡(luò)聯(lián)系了起來。要說褚時(shí)健是一個(gè)傳奇,大概不會(huì)有人反對;說他是一個(gè)創(chuàng)業(yè)英雄或成功人士,大概也不會(huì)有人反對,但如果說年輕人真能從褚時(shí)健身上學(xué)到成為優(yōu)秀企業(yè)家的秘訣,大概就會(huì)有人反對了。因?yàn)橛行〇|西畢竟不是學(xué)來的,而是煉、熬或悟出來的,后者所需要的條件和環(huán)境,是如今的年輕人避之唯恐不及的。要想有孫悟空一般的火眼金睛,就必須鉆到太上老君的八卦爐里煉他個(gè)七七四十九天,這是常理,人總不能自求苦吃吧。然而對于褚時(shí)健來說,沒有這些苦,也就沒有他的成功、跌倒以及再成功。 褚時(shí)健這代人和我們現(xiàn)在的80后90后是生活在完全不同的時(shí)代,他們幼時(shí)貧困,自小就對生活有極強(qiáng)的忍受力。褚時(shí)健因?yàn)樘酶绲慕ㄗh選擇去了昆明讀書,那時(shí)的昆明因?yàn)橛形髂下?lián)大正是生活清貧,但思想繁榮的時(shí)刻,褚時(shí)健能夠有后來的成就,這種成長背景不可忽視。 褚時(shí)健這代人個(gè)人榮譽(yù)和國家存亡是天然交織在一起的,如果沒有日本侵華戰(zhàn)爭,云南斷不會(huì)有這樣一段文化人匯集的日子,如果沒有西南聯(lián)大和這些從北方南方逃難到昆明的文化人熏陶,褚時(shí)健也很難形成這種視野和格局,這些是在邊陲少年難以養(yǎng)成的。
企業(yè)家是一種稀缺資源,褚時(shí)健身上也不乏一般企業(yè)家的才能,但一個(gè)人能成為影響企業(yè)家的企業(yè)家,一定是有普通人沒有的視野和格局。儲(chǔ)老這代人,初中生階段討論的話題就是如何救國興亡,恨不得把一天當(dāng)一年用。 不像我們現(xiàn)在的很多人,更多關(guān)心的是我能不能如何如何?談?dòng)绣X就是任性的人是不會(huì)有大出息的,一個(gè)人心胸格局越大,能成就事業(yè)格局也越大,一個(gè)只想著自我成就的人,是很難讓更多的人跟隨他一起創(chuàng)業(yè)的。但僅僅是有格局還不夠,必須還有能力,褚時(shí)健自小就表現(xiàn)出了驚人的商業(yè)天賦,雖然他只是一個(gè)初中生,就能夠把一個(gè)學(xué)校的伙食管得井井有條。經(jīng)營是他的天賦,他的天賦最開始的來源就是因?yàn)楦F,痛恨一切浪費(fèi),恨不得讓一分錢變成兩分錢的效益,為此不顧一切動(dòng)腦筋琢磨事情,這就成就了褚時(shí)健的經(jīng)營思想。
現(xiàn)在的孩子往往生活在一個(gè)富余社會(huì),不當(dāng)家不知柴米貴,現(xiàn)在的孩子都說要吃苦教育,說白了就是沒吃什么苦,在學(xué)校沒進(jìn)社團(tuán),不擅表達(dá),追女神失敗,被同學(xué)笑話就恨不得死去活來的孩子,怎么可能因?yàn)榇煺郢@得人生的經(jīng)歷。 我聽說不少創(chuàng)業(yè)公司,收益還沒有見到,做起事情來就是高檔寫字樓,管免費(fèi)咖啡點(diǎn)心,曬各種福利——我倒不是說這不是吸引人才的一種方法,但是在這種環(huán)境下工作的人,是很難建立那種發(fā)自內(nèi)心節(jié)約成本的意識(shí)。 褚時(shí)健的一生曲折,命運(yùn)給了他太多無情的打擊,可是除了導(dǎo)致他入獄的經(jīng)濟(jì)問題外,他所遭遇的磨難與困苦絕大部分都是來自與外界的,與他自身的主觀因素并沒有什么關(guān)系。與褚時(shí)健所面對的世界不同,我們眼下的世界是個(gè)隨處可學(xué)習(xí)、到處有商機(jī)的世界。雖然社會(huì)上升渠道狹窄,雖然許多行業(yè)的崗位和市場份額接近飽和,雖然競爭和買房的壓力巨大,但畢竟80后、90后們不會(huì)再遭遇饑荒、內(nèi)戰(zhàn)、瘟疫和政治運(yùn)動(dòng)了。我們這代人更大的阻力和困苦可能就是我們自己,或者說是我們自身的某些“人性的弱點(diǎn)”。
正是因?yàn)槲覀冞@一代人成長于相對安逸和舒適的環(huán)境,我們這些“溫室里的花朵”也就失去了在大風(fēng)大浪中鍛煉的機(jī)會(huì),失去了完全釋放潛能、盡情成長、實(shí)現(xiàn)自我,從而變得像褚時(shí)健那樣強(qiáng)壯、堅(jiān)毅的機(jī)會(huì)。褚時(shí)健身上有很深的責(zé)任感,對家、對國、對工人和農(nóng)民的責(zé)任感,同時(shí)也有很強(qiáng)烈的自我證明的動(dòng)機(jī)。責(zé)任感,現(xiàn)今的年輕人普遍缺乏,自我證明的動(dòng)機(jī)有,但絕大多數(shù)并沒有那么強(qiáng)。因?yàn)榻^大多數(shù)人不需要通過創(chuàng)業(yè)、做第一流的企業(yè)家或者通過管理全國最優(yōu)秀的企業(yè)來證明自己的價(jià)值。富貴從來險(xiǎn)中求,我們這一代人中大多習(xí)慣于安逸和小打小鬧,也認(rèn)為這沒什么不好。沒有那把金剛鉆的人,也不會(huì)想去攬那個(gè)瓷器活,所以現(xiàn)在的年輕人壓根就學(xué)不了褚時(shí)健。
褚時(shí)健的人生哲學(xué)可用大道至簡、大智若愚和大巧若拙來形容,這種哲學(xué)是可以被“學(xué)”到的嗎?從古至今,歷史上那么多成就大學(xué)問和大事業(yè)的人不都是憑借這些簡單質(zhì)樸的道理而有所作為的嗎?其實(shí)就像前幾年公司曾號(hào)召學(xué)習(xí)過的'稻盛和夫精神:努力、勤奮、專注、用心、負(fù)責(zé)、吃苦、堅(jiān)持,這些不都是最基本的常識(shí)嗎?這些簡單而樸實(shí)的道理,放在今天依然成立。
這些道理正是太簡單了,反而是根本“學(xué)”不到的。它們就呆在那里,只待人們?nèi)ァ白觥钡,而不是找現(xiàn)成、靠大樹、撞運(yùn)氣。有句話說:聽過很多道理卻還過不好這一生,因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是知易行難的。褚時(shí)健不是一個(gè)思考者,但他是一個(gè)行動(dòng)者,褚時(shí)健成功的方法,就是沒有方法;褚時(shí)健管理企業(yè)的訣竅就是順其自然的應(yīng)然性思維——應(yīng)該怎么做——推動(dòng)他前行,這種思維的特點(diǎn)是無論遇到多大阻力,只要事情是有價(jià)值、合邏輯的,他就要想辦法尋找突破口。褚老是個(gè)實(shí)在的人,他對自我的評價(jià)就是:沾著手的事情就要干好,只要活著,就要干事,只要有事可干,生命就有意義。褚時(shí)健給人的忠告就是沒有秘方,客觀環(huán)境是我們難以改變的,但我們可以改變我們面對困難的心態(tài),可以選擇不配合那些壓力、沮喪和軟弱。 我對他成為“煙王”和 “橙王”的過程本身興趣不大,因?yàn)檫@種成功是無法復(fù)制的,有時(shí)代和環(huán)境的特殊性,也有他本人性格的必然性,更有命運(yùn)的偶然性。 但我們可以學(xué)習(xí)的是,他為人處世上的一些思維方式,性格不能改變,但思維方式可以。除了一種利他的精神內(nèi)核之外,他的幾個(gè)原則或方法論應(yīng)該是成功的最大原因:
一是利益均衡原則;
二是經(jīng)濟(jì)效益原則;
三是打破條框限制的開闊思想。
別人的經(jīng)歷,不能說明太多問題,只是一個(gè)參考,唯有對自己的經(jīng)歷驚醒反省和總結(jié),才能有新的思維產(chǎn)生。黑格爾說過,一句哲理從年輕人口中說出和從一個(gè)老年人口中說出,意義完全不同。為什么不同?不是字句本身的涵義,而是語言背后的東西。同樣一番大道理,由成功者說出,和由普通人說出的意義也是截然不同的。
生活自有高低處,全憑人如何處之,能承受的了多大的福,就能吃得了多大的苦。高處,不心花怒放、斜眼看人;低處,不自慚形穢、妄自菲薄,可試問這世間又有幾人做到?縱觀褚時(shí)健的一生,佛家說的“因緣”兩個(gè)字在我的腦海中拂之不去。兒時(shí)的困苦造就了他的勤勞、堅(jiān)毅、善良、責(zé)任心,之后的困難不過是將這些深植內(nèi)心的品格進(jìn)一步磨練了而已;兒時(shí)的困苦可能同樣也造就了內(nèi)心對金錢的極度渴望,可能也是最后犯錯(cuò)的根源。事物均有兩面性,能獲得多大的收益,也能造就多大的錯(cuò)誤。 書中細(xì)節(jié),歷歷在目,前后對比,一一印證,細(xì)數(shù)褚時(shí)健的一路走來,種因得果,至此信然。