久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感

    時(shí)間:2021-04-10 14:05:14 讀后感 我要投稿

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感

      讀完一本經(jīng)典名著以后,相信你會(huì)有不少感想吧,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的生于憂患死于安樂(lè)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感1

      《生于憂患,死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文。作者先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例,證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為,磨難可以促使人有新成就。接著,作者從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論證憂患則生、安樂(lè)則亡的道理。最后水到渠成,得出生于憂患,而死于安樂(lè)的結(jié)論。全文采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的寫(xiě)法,逐層推論,使文章緊湊,論證縝密;此外,文章多用排比句和對(duì)仗句,即使語(yǔ)氣錯(cuò)落有致,又造成一種勢(shì)不可擋的氣勢(shì),有力地增強(qiáng)了論辯的說(shuō)服力。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感2

      生于憂患,死于安樂(lè),是我對(duì)這本書(shū)的概括。我的讀后感有點(diǎn)夸張,可能有些地方邏輯不夠嚴(yán)密,但是文學(xué)藝術(shù)都是想象力支撐,不能象物理數(shù)學(xué)能量化,所以見(jiàn)仁見(jiàn)治智。

      我將小說(shuō)里的老虎比做人的江湖,大海比做周?chē)蟓h(huán)境,大船比做溫暖的家。當(dāng)離開(kāi)父母家的呵護(hù),Pi來(lái)到人的江湖,獨(dú)立生活,感到非?謶,無(wú)所適從,江湖陰惡,就象老虎一樣可怕。求生的本能讓Pi慢慢的了解老虎的習(xí)性與需要,最后與老虎和平共處,老虎還是那個(gè)老虎,江湖還是那個(gè)江湖,了解游戲規(guī)則后,江湖(老虎)就沒(méi)那么可怕,恐懼來(lái)自內(nèi)心對(duì)外界的不了解。

      江湖雖然可怕,但是沒(méi)有江湖的存在,人就會(huì)沒(méi)有動(dòng)力生活下去。想象下,如果整個(gè)紐約城都是你的,你什么都有,就是沒(méi)有同伴,這個(gè)世界只有你一個(gè)人,可能活下去也沒(méi)什么意思。

      在面對(duì)老虎與大海惡劣的環(huán)境,Pi必須時(shí)刻警惕,才能生存下來(lái)。當(dāng)來(lái)到那個(gè)綠藻叢生的奇幻之島,老虎與Pi都有大量的食物可以食用,可以有更好的住宿條件,有淡水可以喝,生存環(huán)境大大改觀。Pi放松了警惕,有想在這個(gè)島上長(zhǎng)期呆下來(lái)的想法。偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)美妙的奇幻之島是食人島,如果Pi沒(méi)看到那個(gè)包著人牙齒的果物,也許就會(huì)慢慢死在這個(gè)安逸舒適的島上?此瓢惨轃o(wú)比的生活里面隱藏了危機(jī),讓我想起了那些曾經(jīng)輝煌無(wú)比的帝國(guó)與大公司,還有歐洲的那些福利國(guó)家,由于太安逸缺乏變革的動(dòng)力,最后滅亡或者一落千丈。

      最后到達(dá)墨西哥后,老虎頭也不回的走了,社會(huì)這個(gè)江湖少了一個(gè)人,照樣轉(zhuǎn),不會(huì)因?yàn)槟愣V梗匣⒁部梢源砭迫庵坏呐笥,酒肉之交的朋友該散的時(shí)候就散了,不會(huì)留戀。

      關(guān)于2個(gè)故事,一個(gè)故事是Pi跟老虎共存活下來(lái)的故事,另外一個(gè)是Pi靠吃掉同船的幾個(gè)人的尸體而活下來(lái)的故事,我相信前者。因?yàn)槠孥E太少,所以相信的人少,奇跡太少,不代表它沒(méi)有,正因?yàn)橄嘈牌孥E的人少,所以創(chuàng)造奇跡的人少,大多數(shù)人都混沌過(guò)一生。而只有相信奇跡的人才可能戰(zhàn)勝重重困難,才有可能創(chuàng)造奇跡。美國(guó)是個(gè)相信人能勝天的國(guó)家,民族精神相信yes,wecan,所以這個(gè)國(guó)家創(chuàng)造了全球數(shù)一數(shù)二的奇跡,上天入地,登月,去火星探測(cè),發(fā)明原子彈,這里的科學(xué)家獲得無(wú)數(shù)的諾貝爾獎(jiǎng)。

      信念是黃金,上帝就是你心中的對(duì)美好事務(wù)的向往,就是心中強(qiáng)烈的信念,信念用在好的方向,帶來(lái)奇跡,用在不好的方向,讓人成魔。宗教的力量有時(shí)是雙刃劍。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感3

      生存與死亡,這是平時(shí)人們并不注意的問(wèn)題,因?yàn)樗麄兯坪蹼x得很遠(yuǎn)。然而《生于憂患,死于安樂(lè)》這篇課文,使我們聯(lián)系在了一起。

      在文中已用有力的事實(shí)來(lái)證明了生與憂患。死于安樂(lè);用歷史使我們明白了這個(gè)是真理,同時(shí)也啟示我們,憂患可以使我們生存和發(fā)展,不會(huì)被歷史所淘汰,可以立足于世界。

      古代如此,現(xiàn)代也是如此,真理是永不會(huì)改變的。新的世紀(jì),新的時(shí)代,我們的社會(huì)是安定的,世界也是和平的,但是世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)是令人厭惡的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和國(guó)家不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的危害再大了。戰(zhàn)爭(zhēng)真的開(kāi)始了,只有反抗,不能成為亡國(guó)奴,不然則會(huì)成為奴隸,而使人民受更大的危害,所以國(guó)家是不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的,因?yàn)閲?guó)家是人民的。如果一個(gè)國(guó)家只會(huì)享受和平,當(dāng)他滅亡時(shí),他才會(huì)明白這真理!

      從大到小,國(guó)家是這樣,個(gè)人呢?一個(gè)人不努力不想到天外有天,人外有人,則一定會(huì)被社會(huì)淘汰,但重要的是我們個(gè)人重視到了生可憂患,而時(shí)刻憂患,就一定可以困于心,衡于慮,而后作的'。

      從古致今,從大到小,生存與死亡都是有關(guān)聯(lián)的,這也是憂患與安樂(lè)的關(guān)聯(lián),從古到今,從大到小憂患與安樂(lè)都會(huì)成為一個(gè)真理,什么也不能脫離的真理。所以我們一定要提前明白這真理,不要等到國(guó)恒亡時(shí)才感悟到。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感4

      每當(dāng)我讀到孟子所寫(xiě)的《生于憂患,死于安樂(lè)》時(shí),我總感覺(jué)有一股力量從我的心底升出來(lái),讓我久久不能平靜。

      這篇文章講了一些出身卑微的名人事跡以及孟子的領(lǐng)悟。其中一段話很讓我受觸動(dòng):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”這說(shuō)明,一個(gè)人要想有成就,必須得經(jīng)歷磨難,激發(fā)自己的毅力和奮發(fā)向上的動(dòng)力,努力后才會(huì)有巨大的成功!但是,如果生活在優(yōu)越的環(huán)境里,則會(huì)消磨人的志氣,使自己終日安逸享樂(lè),最終一事無(wú)成。

      走過(guò)歷史長(zhǎng)廊,有多少偉人登上輝煌的頂峰,而又有多少人沉迷酒色,導(dǎo)致自己被他人嫌棄呢?三國(guó)的劉備、劉禪就是很好的例子,劉備憑著一腔熱血帶兵闖天下,打出了一片天下,做了蜀國(guó)國(guó)君,成為一代豪杰,然而他的兒子劉禪卻是個(gè)無(wú)能之人,就是因?yàn)樗,才讓蜀?guó)國(guó)力衰微,慢慢走了下坡路。而身邊的能臣雖竭力想挽回場(chǎng)面,卻終告失敗。最后,蜀國(guó)滅亡。

      即使不說(shuō)歷史,反觀我們身邊也不乏這樣的實(shí)例。那些生活在城市的孩子,大多有著良好的家庭環(huán)境和優(yōu)越的生活條件,本可以立志成名有所作為,但他們卻整日消沉,沒(méi)有向上之心,長(zhǎng)大后之后碌碌無(wú)為,成為平庸之輩。為什么?

      是因?yàn)樗麄冏杂讻](méi)有經(jīng)歷挫折,沒(méi)經(jīng)過(guò)生活的磨練,成了溫室里的花朵,而那些生活貧窮,家境不好的孩子卻與有幸福生活的孩子恰恰相反,他們奮發(fā)向上,勤思進(jìn)取,抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),到后來(lái)考上好大學(xué),找到理想的工作,在自己為自己創(chuàng)造的平臺(tái)上施展手腳,揚(yáng)名天下,為什么?因?yàn)樗麄冏杂锥嗄ルy,為了維持生活只能自己努力,心智過(guò)早成熟,成了一棵頑強(qiáng)的小樹(shù)苗,長(zhǎng)大后自然成了一棵參天大樹(shù)。而我作為幸福孩子卻也無(wú)奮斗之心,想來(lái)便慚愧不已啊!

      那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始做起吧!自己經(jīng)歷一切,自己奮斗吧!相信自己,我們一定能活出精彩人生!

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感5

      讀到《生于憂患,死于安樂(lè)》這篇文章,其中“若天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗知己其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”讓我很受感動(dòng)。其實(shí)人生就是這樣,一個(gè)人要想成就大業(yè),必須先讓自己經(jīng)受挫折,接受磨難,使自己增長(zhǎng)才干,才能戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功。所以挫折是人獲了成功的重要條件。

      穿越歷史的長(zhǎng)廊,有多少偉人在挫折的歷練下登上閃耀的巔峰。公元前99年,司馬遷正潛心寫(xiě)作《史記》時(shí),卻因?yàn)樘胬盍瓯孀o(hù),遭到漢武帝慘無(wú)人道的腐刑。這對(duì)他來(lái)說(shuō)不能不是一次極大的人生摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死,但更多的是想到不能輕生,因?yàn)樗暮暝高未實(shí)現(xiàn),偉業(yè)還未完成,他從先人在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發(fā),在獄中,忍辱負(fù)重,磨礪心志;出獄后,勤奮耕耘,終于寫(xiě)了《史記》。挫折對(duì)有的人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富,《周易》是周文王在坐牢時(shí)寫(xiě)的,《春秋》是孔子在仕途上失意后作的,屈原被流放時(shí)寫(xiě)了《離騷》,但他們都成了偉人。偉人之所以被稱為偉人,正因?yàn)樗麄冇兄扒トf(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)”的精神,經(jīng)過(guò)挫折,他們變得堅(jiān)強(qiáng),經(jīng)過(guò)挫折,他們變得沉著,經(jīng)過(guò)挫折,他們創(chuàng)造了歷史的輝煌。

      而有些人,他們有著非常好的先天條件,但他們并沒(méi)有因此輝煌,這是為什么呢?因人他們?nèi)鄙俅煺。例如:三?guó)時(shí)的劉備可算是一代英豪,一生東征南討,從織席為生到蜀漢稱帝,可他兒子劉裨卻是個(gè)昏庸荒淫的無(wú)能之輩,連諸葛亮這樣的能人都扶不起來(lái)。北宋名臣寇準(zhǔn),他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,家道敗落,淪為庶民。正因?yàn)樗麄儚男【蛽碛辛己玫南忍鞐l件,沒(méi)有經(jīng)歷磨難,沒(méi)有才干,才使自己沉淪。可見(jiàn)磨煉對(duì)人多么重要!

      一個(gè)人要想有成就,就必須接受磨煉,暫時(shí)的順利將會(huì)是人生路上最大的潛在障礙。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感6

      學(xué)習(xí)過(guò)《生于憂患,死于安樂(lè)》,我明白了“艱難困苦,玉汝以成”的道理,懂得了逆境成才的堅(jiān)毅和玩物喪志的后果。

      我們班的xx就是一個(gè)典型例子。

      在實(shí)驗(yàn)室時(shí),xx看到了火柴,那是點(diǎn)燃酒精燈用的。雖然常見(jiàn),但在xx看來(lái),那卻是“寶物”,于是他將火柴偷到教室里。

      “我無(wú)意間就放在口袋里了!彼@樣回憶。

      這還事小,可他卻在教室里中劃燃了一根火柴,并立即吹滅,使得教室中馬上充滿了一種特殊的焦味。

      不一會(huì),班主任到了……

      在班主任的教育下,xx承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,“苦其心志,勞其筋骨”,正如他深刻檢討:“我不該因?yàn)樽约旱男⌒″e(cuò)誤,而讓全班同學(xué)身處生命危險(xiǎn)之中,如果沒(méi)有班主任的制止,我可能就會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任!”刻骨銘心的話,能夠看出,xx正在“憂患”中不斷“增益其所不能”。

      而能像xx這樣的人不多,更多時(shí)候,總還是違紀(jì)的繼續(xù)違紀(jì),上課睡覺(jué)的繼續(xù)上課睡覺(jué)。他們以為這樣非常舒服。的確,他們本身處在“安樂(lè)”之中,繼續(xù)這樣下去,只會(huì)一步一步走入深淵,以致“死于安樂(lè)”,受到更大的懲罰。

      所以,對(duì)于我們這樣處于安樂(lè)中的人,要居安思危,不能小錯(cuò)積成大錯(cuò),只有對(duì)自己嚴(yán)格,讓自己身處憂患、困苦之中,才能更好地生存,更好地發(fā)展。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感7

      逆境造就人才。人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才能有所作為!}記

      《生于憂患,死于安樂(lè)》陳述了六個(gè)出身貧賤卻成就不平凡事業(yè)的名人的事例。我國(guó)古代吳越交戰(zhàn),越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇,他臥薪嘗膽,就是怕舒適的生活消磨了自己的意志,他還親自到田間與農(nóng)夫一起勞作,他的妻子也紡線織布。經(jīng)過(guò)“十年生聚,十年教訓(xùn)”,越國(guó)已經(jīng)恢復(fù)元?dú)猓鴱?qiáng)馬壯,已經(jīng)可以打敗吳王夫差了,最終吳王失敗,身死國(guó)滅。

      處在安逸快樂(lè)之中的我們,不能只沉迷于虛擬的世界,而玩物喪志。作為祖國(guó)的未來(lái),我們要好好學(xué)習(xí),面對(duì)困難,不退縮,不害怕,并且勇于克服。其實(shí)處在逆境和憂患中并不是件壞事,這往往是人生的一筆寶貴的財(cái)富!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?

      憂生樂(lè)死,我現(xiàn)在也要改正一下。我總是要說(shuō)要靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí),并且規(guī)劃好周末做作業(yè)的計(jì)劃,回到家卻放不下手機(jī),總想玩玩手機(jī),把計(jì)劃往往都打亂,把作業(yè)都堆在一起,馬上要上學(xué)去了,才想到要寫(xiě)很多作業(yè)。

      “艱難困苦,玉汝于成!睋(dān)負(fù)重任并做出成績(jī)的人都不是天生的,而是經(jīng)歷了一番艱苦的磨煉,才有所成就的。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感8

      生于憂患,死于安樂(lè) 有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出,青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說(shuō)的:“生于憂患,死于安樂(lè)! 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進(jìn),而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志,使人耽于安樂(lè),盡享舒適,常常一事無(wú)成。

      有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色,自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。 “生于憂患”是千古不變的名言,春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí),勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數(shù)訓(xùn)”,終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),起兵滅掉吳國(guó),成為一代霸主,勾踐何能得以復(fù)國(guó)?這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明,當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí),人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開(kāi)拓出一條生路。 但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂(lè)”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂(lè),“日日過(guò)年”,李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相,諸將想營(yíng)造府第。當(dāng)清兵入關(guān),明朝武裝卷土重來(lái)時(shí),起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”這句話老。

      險(xiǎn)情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險(xiǎn)為夷;安逸享樂(lè)中卻意志消退,銳氣全無(wú),結(jié)果一敗涂地。

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感9

      《生于憂患,死于安樂(lè)》這篇文章是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家大師孟子寫(xiě)的。我讀了這篇文章,覺(jué)得篇幅雖短,但言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深省,同時(shí)我也體會(huì)到這樣一個(gè)道理:逆境使人立志,順境使人喪志。

      不是嗎?孫叔敖、百里奚、管夷吾、舜等這些人都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉,克服重重困難,銳意進(jìn)取,成了有所作為的人,雖然他們?cè)瓉?lái)并不為人所知。其實(shí),這種人是很多的。

      大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥薪嘗膽”這個(gè)故事吧。它說(shuō)的是春秋時(shí)代,越國(guó)被吳國(guó)打敗,越王勾踐被迫帶著妻子到吳國(guó)去給吳王夫差當(dāng)奴仆。

      回國(guó)后,越王勾踐為了不讓安逸的生活把自己報(bào)仇的決心消磨掉,夜間睡在柴草上,并懸吊苦膽,吃飯睡覺(jué)之前經(jīng)常嘗嘗那膽的苦味,以激勵(lì)自己的斗志。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備,越國(guó)打敗了吳國(guó),雪了國(guó)恥。這個(gè)故事告訴我們:雖身處逆境,只要勇于拼搏,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,是可以戰(zhàn)勝困難的。

      但是如果安于享樂(lè),不奮發(fā)向上,就會(huì)一落千丈,無(wú)所作為。我國(guó)古代有一個(gè)秀才叫江淹,他很有才氣,詩(shī)賦曾轟動(dòng)一時(shí)。但由于后來(lái)做了大官,在順境中生活,喪失了學(xué)習(xí)之志,整天安于享樂(lè),結(jié)果使自己的才氣衰退到和平常人無(wú)異。后人為了不重蹈江淹的覆轍,總結(jié)出一句成語(yǔ)叫“江郎才盡”?梢(jiàn),安于享樂(lè)的危害之大。

      由此,我們想到自己,因?yàn)橐恢碧幵陧樉持,也曾?jīng)在學(xué)習(xí)上松懈過(guò)。有一次語(yǔ)文單元測(cè)驗(yàn),我的了全班第一,就開(kāi)始飄飄然了,老師要求我們背默《曹劌論戰(zhàn)》,我只是草率地看了兩遍,結(jié)果默寫(xiě)時(shí)有好幾處默不出來(lái)。第二單元測(cè)驗(yàn),許多同學(xué)都取得好的成績(jī),我只考了80分。我為自己沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想而感到慚愧,同時(shí)我暗暗鼓勵(lì)自己,千萬(wàn)不能泄氣,應(yīng)該在逆境中奮發(fā)。我總結(jié)了考得不好的原因,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,明確了學(xué)習(xí)目的,在畢業(yè)考試中,我的語(yǔ)文成績(jī)終于又獲得全班第一名。郭沫若說(shuō)過(guò):“一個(gè)人總要有逆境的遭遇才好,不然會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去。”是啊,只有那些在逆境中不懈努力的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn),對(duì)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

      我學(xué)習(xí)了這篇課文,還想了很多很多,但體會(huì)最深的還是兩句話:生于憂患,死于安樂(lè)。這正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“患難困苦,是磨煉人格的最高學(xué)校。”

    生于憂患死于安樂(lè)讀后感10

      《生于憂患,死于安樂(lè)》這篇文章是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家大師孟子寫(xiě)的。我讀了這篇文章之后覺(jué)得它的篇幅雖短,但言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深省,同時(shí)我也體會(huì)出這樣一個(gè)道理;逆境使 人立志,順境使人喪志。

      不是嗎?舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚這六位個(gè)人都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練,克服重重的困難,銳意進(jìn)取,成了有所作為的人,雖然原來(lái)他們并不為人們所知。其實(shí),這種人是很多的。

      大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥薪嘗膽” 這個(gè)故事吧。它說(shuō)的是春秋時(shí)代越國(guó)被吳國(guó)打敗越王勾踐被迫帶著妻子到吳國(guó)去給吳王當(dāng)差當(dāng)奴仆;貒(guó)后,勾踐為了不致讓安逸的生活把自己報(bào)仇的決心消磨掉,夜間睡在柴草上,并在住處懸掛著苦膽,吃飯睡覺(jué)之前經(jīng)常嘗嘗那膽的苦味,以激勵(lì)自己的斗志。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備越國(guó)打敗了吳國(guó),雪了國(guó)恥。這個(gè)故事告訴我們;雖身處逆境,只要勇于拼搏,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,是可以戰(zhàn)勝困難的。

      但是如果安于享樂(lè),不奮發(fā)向上,就會(huì)一落千丈無(wú)所作為。 我國(guó)古代有一位秀才叫江淹,他很有才氣,他的詩(shī) 也曾轟動(dòng)一時(shí),但由于后來(lái)做了大官在順境中生活,喪失了學(xué)習(xí)之志,整天安于享樂(lè),結(jié)果使自己的才氣衰退到和平常人無(wú)異。后人為了不重蹈江淹的覆轍,總結(jié)出一句話成語(yǔ)叫“江主才盡”?梢(jiàn),安于享樂(lè)危害之大。

      由此,我想到了自己 ,因?yàn)橐恢碧幵谀婢持,也?/p>

      經(jīng)在學(xué)習(xí)上松懈過(guò)。有一次語(yǔ)文單元測(cè)試,我得了全班第一名,就開(kāi)始飄飄然了,老師要求我們背古文《曹劌論戰(zhàn)》,我只是草率地看了兩遍,結(jié)果默寫(xiě)時(shí)有好幾處默不出來(lái)。第二次單元測(cè)試,許多同學(xué)都取得了好成績(jī),我只考了近八十分。這次考試使 我的頭腦清醒了,我為自己沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大和理想而感到羞愧,同時(shí)我暗暗地給自己鼓勵(lì),千萬(wàn)不能泄氣,應(yīng)該在逆境中奮發(fā)向上,百折不撓地向前邁進(jìn)。我總結(jié)了考試中不好的原因端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,明確了學(xué)習(xí)目的在畢業(yè)考試中,我的語(yǔ)文成績(jī)終于獲得了全班第一名?墒俏也⒉粷M足,因?yàn)槲抑篮Kú槐M,知識(shí)學(xué)不完,著名文學(xué)家郭沫若說(shuō)過(guò):“一個(gè)人總要有些拂逆的遭遇才好,不然會(huì)不知不覺(jué)沉下去的”。是啊,“生于憂患,死于安樂(lè)”,那些在逆境中不懈努力的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn),對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),。

      我學(xué)習(xí)了這篇文章,還想了很多很多,但會(huì)得到最深還是這兩句話:生于憂患,死于安樂(lè)。這正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校”。

    【生于憂患死于安樂(lè)讀后感】相關(guān)文章:

    《生于憂患死于安樂(lè)》讀后感05-24

    生于憂患,死于安樂(lè)09-06

    生于憂患死于安樂(lè)05-21

    生于憂患死于安樂(lè)08-26

    生于憂患,死于安樂(lè)12-09

    生于憂患,死于安樂(lè)05-21

    生于憂患死于安樂(lè)課文讀后感07-30

    論“生于憂患,死于安樂(lè)”11-13

    生于憂患死于安樂(lè)作文04-11