《活的教育》的讀后感
“活的教育”是尊重學生個性、發(fā)展學生特長的教育。陶先生深信小孩子是有能力的,即使差一點,也可以去鍛煉,本領是鍛煉出來的。為了使有特殊才能者的幼苗不致枯萎,陶先生認為“我們就要順著他這種天然的特性,加以極相當?shù)妮o助和引導,使他一天天進步,萬不能從中有所阻礙或停滯,不使進步,把它束縛起來!倍盎畹慕逃钡囊髣t是: (1)“要用活的人去教活的人!保2)“要拿活的東西去教活的學生” (3)“要拿活的書籍去教小孩子!
陶先生說:“要用活的人去教活的人。” 這就要求在課堂教學中要以教師為主導,以學生為主體,煥發(fā)師生的活力,發(fā)展智力,提高能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,塑造完整健全的人格。首先要煥發(fā)師生的學習活力。課堂教學中最具活力和影響力的因素是人的因素,只有同時煥發(fā)師生的生命活力,才能有利于學生的培養(yǎng)和發(fā)展。其次,“師生”和諧,充分參與。在教學中,我們應努力創(chuàng)設一種民主、平等、融洽、和諧的氛圍和條件,充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性,使師生之間、生生之間相互配合,共同完成教與學的任務!皫熒焙椭C的關鍵是師生情感的溝通和交融,而情感因素正是人們接受信息渠道的“閥門”。因此,活的教育應當是師生共同參與、相互作用,創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標的過程。再次,自主、合作、探究結合。心理學家奧托指出:“我們所有的人都有驚人的創(chuàng)造力。”人的創(chuàng)造潛能,僅僅是每個人展現(xiàn)的形態(tài)、程度、質量不同而已。活的教育就必須讓學生在自主、合作、探究相結合的思想主導下,讓學生自主學習、創(chuàng)新學習,讓課堂學習成為孩子們自主展現(xiàn)自己自尊、自信、自強、自創(chuàng)的人格精神的平臺。
陶先生說:“拿活的東西去教活的學生。” “要拿活的書籍去教小孩子。” 那我們在教學中首先要積極挖掘教材“活的因素”,教材本身容納著無窮無盡的人類智慧,我們要復活教材中原先就是活的.東西,挖掘教材活的因素,把枯燥的文字表達為一種活生生的、形象具體化的東西,才能符合學生的認知規(guī)律,為學生所接受。因此在備課中,就要研究如何把教材中抽象的變?yōu)榫唧w的,無聲的變?yōu)橛新暤,靜態(tài)的變?yōu)閯討B(tài)的,把教材中能夠反映“變化”的內容,用生動的畫面去勾勒。其次要了解學生實際,分層次備課。陶行知先生認為,我們教育兒童,就要以兒童的力量為轉移。有的兒童天資很高,他的需要就大些;有的兒童天資很鈍,他的需要就小些。因此備課中首先需調查學生的實際能力,調查他們學習上的差異,在吃透教材和學生的實際后備課,并且要按學生能力差異分層次備課。分層備課不僅體現(xiàn)了活的教育思想,而且堅持面向全體學生,把實施素質教育落到了每個具體的教育對象。分層備課,要研究不同認識層次,不同個性特點兒童的“個性差異”,按他們的需要備課,這是“活的教育”對我們備課的更高要求。
細細體會和理解陶先生關于活教育的的要求的論述,我們更要做到相信自己的教育對象是有生命、有思想、有個性的活生生的人,不能把學生當作知識的容器,進行填鴨式、注入式教育。面對教育現(xiàn)狀,我們深深感到陶行知先生的教育思想愈來愈顯示著它永恒的價值?梢韵嘈,陶先生的教育思想必將隨著我國教育改革和發(fā)展的不斷深入而愈來愈煥發(fā)出它無比的生命活力。
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