《女神一號》讀后感
（一）
《女神一號》有兩個結(jié)局。第一個結(jié)局，田小明死了。第二個結(jié)局，田小明回到公司繼續(xù)做事。無論哪個結(jié)局，都是田小明跳樓之后、被關(guān)進(jìn)精神病院之后的事情。兩個女人，讓田小明痛不欲生。白白露的算計，田小明可以理解，萬美玉的歇斯底里，田小明也可以理解。只是，在都可以理解的情況下，田小明居然跳樓了。哎，說什么好呢？還是周華健唱得好：讓我歡喜讓我憂。
雖然是小說，雖然作者給出了兩個結(jié)局，可是面對愛情，面對真愛，作者的態(tài)度依舊明確，無比堅定：讓愛做主。
讓愛做主，田小明決定離開白白露，跟萬美玉在一起。讓愛做主，萬美玉企圖帶著田小明去私奔，拋下男友。讓愛做主，白白露決定跟田小明死磕到底，絕不放手。如此說來，讓愛做主，也沒個盡頭，依舊是糾纏不清。是的，肯定是糾纏不清的。唯有情字堪不破。一句話就說盡了“情”的無奈與糾葛。
在這種毫無頭緒的糾纏中，田小明與萬美玉還是心心相印，還是心有靈犀一點通。田小明在寶積寺被當(dāng)做大師供奉的時候，心中所思所想的依舊是萬美玉，可以感受到萬美玉的陪伴。
“我也愿意和你斗爭一輩子，直到你的世界觀和我的世界觀一致。”
“好，一言為定，一輩子耗在一起，看誰贏�！�
一輩子耗在一起。即使我們?nèi)^不一致，盡管我們有那么多的矛盾與問題，盡管我們會有種種分歧與不合�？墒�，還是要在一起。只因為愛情。
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馮唐說“盡管無數(shù)人寫了無數(shù)小說，關(guān)于愛情、婚姻、婚變，但是似乎這些表象之上和之下，還是有大坨的人性沒被挖掘出來”。于是，就有了這本《女神一號》。
幾千年過去了，人類前仆后繼，用火車、汽車、飛機(jī)解決了行走問題，用詩歌、小說、電影解決了表達(dá)問題，用文字、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)解決了溝通問題，唯獨情感和欲望，卻成為千古之困。這個困擾，婚姻和社交都解決不了，它橫亙在肉身之前、靈魂之后。在這一問題上，無數(shù)先輩試圖總結(jié)公式原理、對抗基因編碼和激素合成，結(jié)果無數(shù)先輩成了先烈。馮唐常說*老天十部小說，《女神一號》是第六部。這次，他要用一部完整的小說，直面這個千古難題，試圖以科學(xué)和真理之刀解剖人性，務(wù)求手起刀落，直見性命。僅此，《女神一號》誠意已足，馮唐勇氣長存。
推薦《女神一號》的三種讀法：
第一種，只享受好文字�！杜褚惶枴防镉忻篮玫默F(xiàn)代漢語，流暢得仿佛被水推著的水。馮唐是罕見的僅僅靠販賣閱讀快感就能火的作家，即使不販賣任何思想都行。
第二種，看故事，享受情節(jié)和場景，比如女神、紅酒、造物主@、靈肉分離、主人公田小明的《論一切》以及馮唐用3000字寫的一個吻。
第三種，如馮唐所說，“最簡單歸納，《女神一號》就是一個清華理科猥瑣男海歸創(chuàng)業(yè)、私奔的故事，但是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒這么簡單，它涵蓋著一個理科生對世界的質(zhì)疑，包括外面的世界，內(nèi)心的世界，包括中國的與外國的。這本書的緣起，來自于我身邊的人，他們已經(jīng)有很多的個人財富，有很高的社會地位，但是他們還是不能完全解決自己的問題。他們有一系列的困境，我找到一個文學(xué)的角度，來分析這些問題�！�
無所謂誤讀，誤讀也是一種閱讀方式。重要的是，這部長篇小說本著純文學(xué)的初心，寫純粹自然美好的人性。《女神一號》是地地道道的純文學(xué)，規(guī)規(guī)矩矩的純文學(xué)，干干凈凈的純文學(xué)。她的.口號是：“給我一個周末，解你十年情困�！�
（三）
《女神一號》有個通俗故事的外殼，它講述的是一個男人與兩個女人之間的三角戀故事，戀愛與出軌的情節(jié)模式與常見的都市婚戀題材電視劇并無二致。當(dāng)然，題材之類的東西，不過是煉金術(shù)士火爐中的原料，能否冶煉出寶物還得依靠煉金術(shù)士對材料配例與火候輕重的掌握。馮唐的本意是要用一堆俗見的都市愛情原料陶煉出一坨黃燦燦的人性金塊，他如果駕馭得足夠好，完全可以在一個通俗故事的講述中牽出那個毛茸茸的人性大毛怪。他這樣想，也這樣做了，但做得還不夠好。
馮唐曾經(jīng)做得最好的地方是語言，古典雅致的書面語與鮮活世俗的口語熔鑄一體，成為他馳騁文字江湖的傍身利器。他在這把利器上涂抹叛逆、荒唐、不羈的思想之毒，遇佛殺佛，遇神殺神，讓無數(shù)粉絲臣服膜拜。但一個招式用多了，也會遭人膩歪。武生每次上臺都連翻幾十個后空翻，動作再牛逼，底下看戲的熟客也會報以噓聲，他們想要的只是新奇感。柴靜對馮唐說，“聰明機(jī)智如果變成一種習(xí)氣，也會成為絆腳石。”為了避開這塊絆腳石，馮唐在《女神一號》里自廢看家功夫，大幅剔除了前作中層出不窮的貧嘴段落（段子）。這一選擇深具勇氣，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的寫作自覺意識。但讓人遺憾的是，改變的勇氣是有了，新的功夫卻還沒練到家。
將語言利器棄之不用之后，馮唐試圖在性與情的主題上大加開墾，要“凸顯現(xiàn)象背后的大毛怪，牽它出來，問問它，情為何物？”性
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