讀曹文軒《青銅葵花》有感
曹文軒的《青銅葵花》向我們講述了一個(gè)發(fā)生在大麥地的唯美的故事。
大麥地是青銅和葵花相遇的地方，也是向我們展示什么才是真正苦難和幸福的地方。在那里，啞巴青銅、善良葵花生活在村里最貧窮的一戶人家里，只因?yàn)閮扇擞蓄w善良的心才走到了一起，成了一家人。因?yàn)樨毟F，因?yàn)闅埣�，他們受到了別人的排斥、嘲笑和譏諷。富家小少爺也常常找他們的麻煩。兩人過得十分艱難，但他們并肩作戰(zhàn)，挺過了一個(gè)又一個(gè)歲月春秋。他們雖然過得窮苦，但他們熱愛生活，過得快樂，他們看透了人生的苦難，過得是深刻認(rèn)識(shí)苦難之后的快樂生活。
這里，這個(gè)享樂主義泛濫的今天，這個(gè)人際關(guān)系復(fù)雜的今天，這個(gè)以錢以勢(shì)掌權(quán)的今天，捫心自問一句：我們快樂嗎？也許你覺得快樂，但那些快樂多數(shù)是錢財(cái)和權(quán)利換來(lái)的，他們不是真正意義上的快樂。
我們城里人過著燈紅酒綠、富貴享樂的生活，但看透后卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這是光怪陸離背后的沒有任何精神境界的可笑的歡愉�？催@街上來(lái)來(lái)往往的人們，他們將自己完完全全的遮掩起來(lái)了，他們買了名牌的服裝，高檔的化妝品，耀眼的珠寶，來(lái)修飾自認(rèn)為不修飾就見不了人的本質(zhì)。裝作高貴，有氣質(zhì)，讓別人羨慕，從而獲得自認(rèn)為的快樂。但是我們只是利用表面光彩的美好場(chǎng)景包裹著我們毫無(wú)防御力的軀體，就像堅(jiān)硬的盔甲下包裹著柔軟的內(nèi)心，受到挫折時(shí)，我們總是在內(nèi)心哭泣。
這種自認(rèn)為的快樂是真正的快樂嗎，它又有什么價(jià)值值得我們擁有呢？只有那些曾看透苦難的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)只有那些真正有質(zhì)量，有精神品質(zhì)的快樂才值得我們擁有。
我們的生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都有苦難，是不可避免的，有包括感情的失意，商場(chǎng)的失利，自然的災(zāi)害，身體的缺陷。這些苦難每分每秒都在滋長(zhǎng)，宛如病毒一樣滋長(zhǎng)而我們卻忽視了這些苦難，從不在意我們對(duì)待苦難的態(tài)度，同樣也忽視了苦難對(duì)我們?nèi)松挠绊�。所以，�?dāng)那些苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們只有手足無(wú)措，不堪一擊，甚至選擇輕生，不敢面對(duì)來(lái)臨的這一切，不知道自己是如此懦弱，到最后還是躲在堅(jiān)硬的盔甲中哭泣，什么都做不成。
苦難根本不應(yīng)該成為我們?nèi)松猛局械慕O腳石，更不應(yīng)該將表面光鮮亮麗的享樂生活當(dāng)作保護(hù)自己不受苦難，減輕壓力的盔甲，我們要從中走出來(lái)，勇敢面對(duì)這一切，尋找值得擁有的快樂，那是用金錢買不來(lái)的，也不是人人都能夠找得到的。而且，也不要自認(rèn)為只有現(xiàn)在才有苦難，一直以來(lái)都有，因?yàn)槿祟惖臍v史是苦難的歷史，從人類的出現(xiàn)開始，苦難就存在了，但是苦難的存在不重要，重要的'是我們對(duì)待苦難的態(tài)度。
就在幾個(gè)月前，青海玉樹發(fā)生了大地震，眨眼間一切都成了廢墟，那些被無(wú)情的廢墟壓倒的人們，懷著一線生的希望，抵擋著無(wú)法想象的痛苦，在生死線左右掙扎，那些堅(jiān)持到最后一刻的人們，都勇敢的面對(duì)了痛苦，從而得到了救生員的搶救，成為了震后生還者的一員。
我們就應(yīng)該像他們一樣應(yīng)當(dāng)敢于面對(duì)痛苦，尊敬苦難，勇于戰(zhàn)勝它們。戰(zhàn)勝它們，得到內(nèi)心的解放，奔向甜蜜的快樂，開創(chuàng)美好幸福的國(guó)度，即使那里窮苦貧困，即使那里沒有享樂的設(shè)備，也應(yīng)該像青銅、葵花一樣共同打拼，過淳樸、快樂的生活，即使家鄉(xiāng)相隔兩地，但是心永遠(yuǎn)留在大麥地，直到最后一絲熱氣消失在大氣中，快樂永不停歇。
我們只有在少年時(shí)就擁有面對(duì)苦難，戰(zhàn)勝苦難的風(fēng)度和能力，成長(zhǎng)后才能夠在社會(huì)上立足，才能成為快樂的強(qiáng)者。