- 《傷仲永》說課稿 推薦度：
- 傷仲永讀后感 推薦度：
- 讀紅巖有感 推薦度：
- 讀《簡愛》有感 推薦度：
- 讀童年有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《傷仲永》有感八篇
【篇一：讀《傷仲永》有感】
在我看來，一個天資聰穎的人，那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個看法是片面的，同時也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之……即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法，我就繼續(xù)往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧！不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復(fù)到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
讀完這篇文章，我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢？究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永——一個天資這么好的人，因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí)，下場會和仲永一樣嗎？
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學(xué)校；有父母對我們的愛，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應(yīng)更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！做一個不平凡的自己！
【篇二：讀《傷仲永》有感】
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當他十三歲時作的詩已經(jīng)不能與之前相比了。當他二十歲時，已經(jīng)沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的例子你就會明白了。一少年大學(xué)生錢某，十二歲熟通微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進步，最后荒廢到退學(xué)當了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學(xué)藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應(yīng)正確認識自己天資，踏踏實實的學(xué)習(xí)就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
【篇三：讀《傷仲永》有感作文】
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的`關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
【篇四：讀《傷仲永》有感】
《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成，成為一個普通的人！
因此這篇課文告訴了我們一個道理：學(xué)如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。
華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒有什么做不到的事情！
所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國家做出巨大貢獻！
【篇五：讀《傷仲永》有感】
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！
【篇六：讀《傷仲永》一文有感】
讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”，唯一的下場只能“泯然眾人矣！”
事件大概說：金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來“四寶”之后，方仲永立刻書詩四句，并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后，對仲永大為贊賞，全鄉(xiāng)上下都知道出了一個“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩，他父親認為這是一個賺錢之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習(xí)的機會。
14年后，方仲永完全成了一個庸人。
……
天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當然要高得多，只要加以教育、學(xué)習(xí)，就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育，沒有進取、進步，只是原地不動，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過，最后，他無可避免成為庸人。
要得到進步，就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習(xí)，那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎？他們哪一個不是勤奮學(xué)習(xí)？哪一個不是刻苦鉆研？哪一個沒受過挫折？哪一個又是不“受之于人”的天才？
學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退，尤其是今天，我們比方仲永那個時代的學(xué)習(xí)條件好得多，更應(yīng)該倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教，父之過，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識到自主學(xué)習(xí)，父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要自己去給予自己。
勤學(xué)是成功里不可或缺的一個內(nèi)容�；蛟S我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對我們的期望。
現(xiàn)在，還為時不晚。作文
【篇七：讀《傷仲永》有感】
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心里感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反復(fù)讀完這篇文章之后的感受。
《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的贊賞，被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學(xué)習(xí)，帶著仲永四處做客，謀取小利。因為仲永每天跟著父親四處拜訪客人，他父親不讓仲永學(xué)習(xí)，所以后來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什么差別了。
一個具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽著仲永“環(huán)謁于邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵仲永讀書學(xué)習(xí)……那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國家之棟梁。”仲永父親目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠的發(fā)展，導(dǎo)致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”
由方仲永的事例也讓我想到了，現(xiàn)在的父母們應(yīng)該吸取方仲永這個事例對于自己的子女應(yīng)該嚴格要求和教育，要重視教育，不要認為書沒有用。高爾基曾經(jīng)說過∶“書籍是人類進步的階梯”，只有不斷的努力學(xué)習(xí)，才可能進步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學(xué)習(xí)都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢？孩子的學(xué)習(xí)與大人的期望目的是有一定關(guān)系的，如果只是朝著利益方面想的話，那么孩子的觀念也會隨著大人們變動，必須要為他們帶來一個好的開始，指引他們正確的學(xué)習(xí)目標。
作為學(xué)生的我們更應(yīng)該懂得只有讀書才能為我們?nèi)松於己玫幕A(chǔ)。所以我們要積極主動的去學(xué)習(xí)，不能輕言的放棄。想一想我們學(xué)過的一句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。方塘”由于源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠清澈。同樣道理，如果一個人能夠不斷地學(xué)習(xí)，不斷地汲取知識，不斷充實自己，那么就能具有鮮活的生命力和極強的創(chuàng)造力。
我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發(fā)，覺得我應(yīng)該要更加努力學(xué)習(xí)才行。我不想成為一個平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的彌補。也奉勸各位同學(xué)們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重復(fù)仲永的悲劇了！
【篇八：讀《傷仲永》有感】
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就變得“泯然眾人”。
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學(xué)”，導(dǎo)致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢，不成器�！笔茄剑儆肋@塊好玉，是難得的。可再好的玉不經(jīng)過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學(xué)家牛頓，并無過人的天賦，可他越發(fā)喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來，不斷充實自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現(xiàn)自己的理想�！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
【讀《傷仲永》有感】相關(guān)文章：
讀《傷仲永》有感04-26
讀傷仲永的有感01-17
讀傷仲永有感04-07
讀《傷仲永》有感01-07
讀《傷仲永》有感01-31
讀《傷仲永》有感10-31
讀《傷仲永》有感_03-07
讀《傷仲永》有感03-07
讀傷仲永有感03-06
讀《傷仲永》有感06-19