《父親的病》讀后感（精選24篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《父親的病》讀后感，歡迎大家分享。
《父親的病》讀后感 篇1
魯迅先生的文章一向以救國(guó)救民為主，用文筆批判了舊社會(huì)的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇，但文中也摻雜了魯迅對(duì)他父親深摯的感情。下面是《父親的病》讀后感，歡迎參考閱讀！
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見效，最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢�？此崎_的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀后感 篇2
魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉，里面精選了作者十篇回憶散文，其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。
內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，這個(gè)名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同�？墒怯盟幱昧藘赡辏赣H的病依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī)，這個(gè)醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒(méi)有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來(lái)才覺(jué)這是對(duì)父親的錯(cuò)。
文章讀完，我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢財(cái)，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。
之所以說(shuō)他們可怕是因?yàn)樵趦蓚�(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面，很多廠家在制作過(guò)程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來(lái)代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽說(shuō)過(guò)味千拉面的湯的制作過(guò)程，嘴里說(shuō)得好聽，湯是用美味的豬骨頭熬成的，實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例，再有千千萬(wàn)萬(wàn)路邊小攤上，那香噴噴的美味油炸食物，有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做，不知道要坑害多少人?
第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”，它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂(lè)，一邊數(shù)鈔票呢!
這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國(guó)家混亂之時(shí)，因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。
相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事：亂扔垃圾。說(shuō)起來(lái)笑話，這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開始就被老師反復(fù)提及，而如今很多人卻依舊沒(méi)有養(yǎng)成，而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國(guó)家也重視，所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育，但有多少是卓有成效的呢?而在外國(guó)，這樣的事根本不成問(wèn)題。愕然回首，中國(guó)為何卻不行呢?
社會(huì)上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦，是被利益吃掉了!所以，我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國(guó)家爭(zhēng)光。
《父親的病》讀后感 篇3
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)間，延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
《父親的病》讀后感 篇4
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見解。
因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《父親的病》讀后感 篇5
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶�！而那主人仍舊很客氣地送他出門�！鶕�(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。因此，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就說(shuō)別人來(lái)醫(yī)治�！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)�？上�，這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹侥抢�，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。
對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
《父親的病》讀后感 篇6
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。
在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅。”父親的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。
從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 篇7
清晨，我來(lái)到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾 ……
這篇文章寫的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的 “ 名醫(yī) ” 來(lái)診斷。這位 " 名醫(yī) " 只顧開一些奇怪的藥方，于是 “ 父親 ” 的病日益加深， “ 名醫(yī) ” 見形勢(shì)不好，又叫 “ 我 ” 去請(qǐng) “ 更高本領(lǐng) ” 的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高，藥引卻也更奇怪。最終， “ 我 ” 的父親因沒(méi)錢治病，在病重與絕望中失去。
看完這篇文章，我不禁覺(jué)得心情非常沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
在 “ 等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代 ” 的 “ 名醫(yī) ” ，把病重的 “ 父親 ” 推脫給別人，為的就是 “ 和自己完全脫了干系 ” ，形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國(guó)害民的社會(huì)破壞分子 . 雖然在文中一直用 " 名醫(yī) " 稱呼 , 但是對(duì)其的諷刺卻到處可見 , 不言而喻 , 這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī) ! 在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前 , 深受迫害的 " 父親 " 代表了當(dāng)時(shí)下層階級(jí)人們 , 他們只能過(guò)著貧困的生活，最終悲慘地死去。而 “ 我 ” ，看著病重的父親，甚至想出了 “ 還是快一點(diǎn)喘完了罷 …… 。 ” 的想法，父親臨死時(shí)，卻無(wú)能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗，卻不敢站出來(lái)，只能無(wú)奈地接受事實(shí)的青年們。罪惡社會(huì)生出的惡果 , 毒害了人民 , 作者為的就是給我們打一劑解毒藥！
魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改進(jìn)，但存在于社會(huì)的 “ 庸醫(yī) ” 卻也不少，我們應(yīng)該怎么做？其實(shí)，只要心中有正義的陽(yáng)光，能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗，這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的 “ 名醫(yī) ” ！
文章雖不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請(qǐng)同學(xué)們記住，千萬(wàn)不要讓這些歷史塵封，它們是激勵(lì)我們向前的最好動(dòng)力！
《父親的病》讀后感 篇8
我對(duì)魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣，被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》。
文章主要講述了父親生病后，魯迅先生請(qǐng)來(lái)城中“最好”的醫(yī)生為父親治病，可治了沒(méi)多久，這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特，可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對(duì)醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹�，也讓先生的父親經(jīng)過(guò)幾年的折騰后，還是離去了。讀完文章后，我對(duì)醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè)，可有些人就以醫(yī)生為名，坑蒙拐騙。不僅治不了人，嚴(yán)重的，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒(méi)有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè))，也是沒(méi)有思想道德的。他們不尊重生命，通過(guò)他人的生命獲得財(cái)富，真算得上是“謀財(cái)害命”！之所以感觸很深，是因?yàn)槲业母赣H最近也在生病，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了，可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位，連夜把正在休假的�？漆t(yī)生聯(lián)系來(lái)給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問(wèn)、切，不一會(huì)兒找到了原因，就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時(shí)。當(dāng)父親躺到病床上時(shí)，臉上早已沒(méi)了前些時(shí)候的痛苦，很快就沉沉的睡了過(guò)去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到，早晨七點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜無(wú)論幾時(shí)醫(yī)生護(hù)士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動(dòng)不已。
晚上陪父親散步時(shí)，突然想到，若先生的父親處在我們這個(gè)時(shí)代，如果那時(shí)就有這樣好的惠民政策，和這樣健全的醫(yī)療體系，這樣成熟的黨，說(shuō)不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂(lè)呢！新時(shí)期的我們?cè)邳h的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)著，不僅要把自己發(fā)展好，也要?jiǎng)?lì)志感謝社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為一名好公民，親近社會(huì)，服務(wù)國(guó)家！
《父親的病》讀后感 篇9
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道：“中醫(yī)不過(guò)是有意或無(wú)意的騙子�！币郧拔矣肋h(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說(shuō)，中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無(wú)比重要的貢獻(xiàn)啊。后來(lái)我讀了他寫的《父親的病》，才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。
魯迅先生幼年時(shí)，便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同，尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì)，蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“敗鼓皮丸”，它只是用打破的舊鼓皮制成的。因?yàn)樗[一名鼓脹，用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來(lái)的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無(wú)藥用價(jià)值的東西做藥，恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者，還要查查病人是否有何冤愆。說(shuō)醫(yī)生只能醫(yī)人，不能醫(yī)命。可笑，命都沒(méi)了還醫(yī)什么命啊?
醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，可在那時(shí)的中國(guó)，卻完全倒了個(gè)兒，醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī)，贊嘆其神妙;可悲者，是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來(lái)病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者，是倘若醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信色彩的藥方為病人治病，如此這般，病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過(guò)這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死，也正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才會(huì)這么說(shuō)吧。
好在當(dāng)今，醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系，醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無(wú)意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想，這也是魯迅先生所希望看到的吧。
《父親的病》讀后感 篇10
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢，這可是一個(gè)大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見哪！我們身邊處處都是。
某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱是病人自己掉進(jìn)去的。可最后還是露出馬腳：為什么病人身上會(huì)有管子呢？還有的醫(yī)生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn)，還要去充當(dāng)教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說(shuō)是醫(yī)術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包，可這種現(xiàn)象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì)沒(méi)有庸醫(yī)呢？
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫(yī)別再誤人了！
《父親的病》讀后感 篇11
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著，這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒(méi)有治好，后來(lái)又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人，用自己獨(dú)特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，自己父親被江湖庸醫(yī)治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景，寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn)，表現(xiàn)出這些人故弄玄虛，只為了金錢而假扮“名醫(yī)”，他們巫醫(yī)不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦，他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感，用文字鼓勵(lì)自己，驅(qū)散心靈中的黑暗。
當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來(lái)了許多危難，如今，我們強(qiáng)大起來(lái)，變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中，是一定有著才華橫溢的人，作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們，更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 篇12
馬上要開學(xué)了，大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識(shí)了。我作為新初一的學(xué)生，也有許多要忙的，就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書中，有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開頭，這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫(yī)，他只管收錢，每次收的錢都很高，但是他每次治病都能治好，無(wú)論是多嚴(yán)重的病�；氐浆F(xiàn)實(shí)世界，魯迅的父親病了，他請(qǐng)了一個(gè)收錢很高的醫(yī)生，那個(gè)醫(yī)生開了一個(gè)奇怪的配方，傳說(shuō)這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢，按照配方去采藥，準(zhǔn)備給父親熬制，但喝了藥后，父親并沒(méi)有日漸變好，而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河，雖然大家都很不快，但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的，但沒(méi)有辦法，魯迅一家還是付了錢，按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后，父親的病卻依舊沒(méi)有見好，反倒是越來(lái)越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻，衍太太讓魯迅喊父親的名字，事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑，并且感到震撼。作者描寫了兩個(gè)名醫(yī)，但這兩個(gè)名醫(yī)都沒(méi)有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無(wú)法醫(yī)治，卻還故意蒙騙，看似開的靈丹妙藥，實(shí)則就是弄虛作假，給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤，這篇文章表面上很冷靜地?cái)⑹稣麄�(gè)事件的經(jīng)過(guò)，其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程，滿滿的批判和激憤。其實(shí)現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此，很多人打著醫(yī)生的名號(hào)到處招搖撞騙，庸醫(yī)的行醫(yī)沒(méi)有用處，卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾，這種行為應(yīng)該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章，我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷與諷刺。我也明白了，將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人，而要腳踏實(shí)地，付出了多少行動(dòng)就索取多少回報(bào)。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
《父親的病》讀后感 篇13
在《父親的病》里，面對(duì)最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來(lái)。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候，病理學(xué)成績(jī)有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛(ài)，而他只能是自我療傷。
光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快，俗話說(shuō)得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。
雖然口頭上在說(shuō)著時(shí)間寶貴，但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí)，總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學(xué)在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中，魯迅寫到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。
《父親的病》讀后感 篇14
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào)，來(lái)奪取他人的錢財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無(wú)法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感 篇15
最近，我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書名來(lái)理解：早晨盛開的鮮花，傍晚的時(shí)候撿起，喻指重拾往事，舊事重提。我重拾這本書，發(fā)現(xiàn)對(duì)里面的許多篇章，又有了不一樣的認(rèn)識(shí)和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應(yīng)景了。
讀《父親的病》，以前我只是覺(jué)得魯迅的父親在他小時(shí)候就不治身亡，挺可憐的，從不曾思考他為何不惜筆墨，去描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方；以前我只是覺(jué)得這些“名醫(yī)”開的藥方特別，更神奇的是那稀奇古怪的藥引，什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對(duì)”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫(yī)耽誤了病情而死；以前只是覺(jué)得魯迅因?yàn)楦赣H的死，而自責(zé)，從不曾思考在魯迅的眼中，這些所謂的“神醫(yī)”，他們都是“庸醫(yī)”，中醫(yī)是落后的，愚昧的，甚至帶有迷信色彩的，西醫(yī)代表了更科學(xué)更先進(jìn)。他諷刺兩位“名醫(yī)”各種可笑的行為，他諷刺他們“出診費(fèi)一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍�！币淮未蔚募哟a，高昂的價(jià)格，卻是故弄玄虛、草菅人命，他諷刺他們?cè)诓煊X(jué)到病人時(shí)日不多時(shí)，還在叫嚷著“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”來(lái)推卸責(zé)任。他諷刺“那個(gè)名醫(yī)”實(shí)名“姚芝仙”，但他的醫(yī)術(shù)卻與他的名字完全不符，而陳蓮河先生則為“何廉臣”，更是顛倒是非，胡亂用藥。魯迅帶著父親死去的悲傷與立志學(xué)醫(yī)的決心，年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫(yī)改變中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。
我突發(fā)奇想：“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”會(huì)是一種什么結(jié)果呢？
在我們的日常生活中，頭疼腦熱是再平常不過(guò)的事。像我，咳嗽，喝“肺力咳”；發(fā)燒，吃“美林”；如果有病毒感染，白細(xì)胞特別高，那就得上醫(yī)院打點(diǎn)滴。不過(guò)，今年春天的時(shí)候，我的了流感，吃了各種藥，治了一個(gè)月，還在咳嗽。后來(lái)，媽媽聽了一個(gè)朋友的推薦，帶我去看中醫(yī)，那個(gè)中醫(yī)師為我刮痧，推拿，一天大好，三天痊愈。不止如此，因?yàn)槲移⑻摚t(yī)生又給我開了一劑食補(bǔ)藥方，來(lái)調(diào)理。食材雖不珍貴，都是平常的山藥，小米。但卻十分有效。半年過(guò)去，我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強(qiáng)壯了許多。這不禁讓我想到，神醫(yī)華佗、扁鵲，上古時(shí)期的軒轅歧伯，他們的妙手回春，起死回生。當(dāng)然，這些肯定不會(huì)是魯迅筆下的“神醫(yī)”，也不會(huì)是“學(xué)藝不精半吊子的中醫(yī)大夫”，更不會(huì)是“打著中醫(yī)旗號(hào)賣些反正吃不死人的藥的騙子”。
其實(shí)，中醫(yī)和西醫(yī)，只是兩種從不同的角度去治療病癥，他們各有千秋，西醫(yī)著眼微觀，注重當(dāng)下，腿痛醫(yī)腿，手痛醫(yī)手，但是，“是藥三分毒”，西藥的副作用，是不可忽視的。同時(shí)，西醫(yī)也不是萬(wàn)能的，俗話說(shuō)“治標(biāo)不治本”，而且目前還有很多絕癥西醫(yī)無(wú)法治療。而中醫(yī)治病求本，著眼全局，整體論治。在治病救人這件事上，要根據(jù)病人的情況，對(duì)癥下藥，有當(dāng)下，有將來(lái)，中西醫(yī)結(jié)合。因而，如果問(wèn)我“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”如何？我的回答是：中西醫(yī)沒(méi)有好壞，沒(méi)有誰(shuí)更勝一籌，或更先進(jìn)科學(xué)，若要有的話，醫(yī)生的水平有好壞，有更勝一籌，更先進(jìn)科學(xué)。它們都是經(jīng)過(guò)時(shí)間歷史驗(yàn)證的醫(yī)學(xué)，都是優(yōu)秀的。
假如時(shí)間可以倒流，我把“‘中醫(yī)’PK‘西醫(yī)’如何”這個(gè)問(wèn)題拋給魯迅先生，相信像戰(zhàn)士一樣的魯迅先生批判的，是“庸醫(yī)”，是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫(yī)能夠拯救中國(guó)所以去日本學(xué)醫(yī)。后來(lái)，他又棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗终J(rèn)識(shí)到只有從精神上喚醒中國(guó)人才能真正地拯救中國(guó)。那么這個(gè)問(wèn)題的答案就不言而喻了。
《父親的病》讀后感 篇16
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。
第一位醫(yī)生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個(gè)“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的，他開這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫(yī)”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引，聽起來(lái)奇特，實(shí)際上卻是毫無(wú)用處，父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年，終于實(shí)在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)�！拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無(wú)法言表，對(duì)父親的病痛卻無(wú)能為力，甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法，而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過(guò)中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾，在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛，舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚，正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時(shí)自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處�！�
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢財(cái)而不惜別人的生命，雖然作者并沒(méi)有直接罵他們，而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺，依舊讓人回味。
《父親的病》讀后感 篇17
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù)，在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下，用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”，神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了，那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在，請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說(shuō)故作懸疑，吹捧自己醫(yī)術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人，使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì)，也有一些江湖騙子，以騙取錢財(cái)為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫(yī)，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來(lái)騙取錢財(cái)。讓病人吃了，不但沒(méi)有效果反而病更重了，他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī)，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì)，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
《父親的病》讀后感 篇18
收到書后，便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章，一氣讀完。放下書，感觸頗深。
原來(lái)父親的病不是無(wú)藥可治，而是無(wú)醫(yī)可治。幾年來(lái)可憐的小樹人墊著腳尖去當(dāng)鋪里典當(dāng)家里還算值錢的一些物品，然后匆匆忙忙來(lái)到醫(yī)生那兒，用祈求的目光注視著醫(yī)生，渴望著醫(yī)生把父親的病治好。然而庸醫(yī)們不但不講究醫(yī)道——治病救人，竟然為了顯示醫(yī)術(shù)高明，讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如：“蟋蟀一對(duì)，竟然要原配的，即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔，續(xù)弦或再醮，連做藥的資格也喪失了�！闭媸强尚χ畼O。魯迅在不惜花著“重金”的情況下，親眼目睹庸醫(yī)是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重，直至奄奄一息，心痛不已。
也許是因?yàn)楦赣H的病在魯迅幼小心靈里埋下了從醫(yī)治病，拯救百姓的想法。去日學(xué)醫(yī)幸運(yùn)地遇見了藤野先生。我在魯迅紀(jì)念館看見了藤野的照片：皮膚黝黑，人體瘦弱，個(gè)子不高，戴著一副眼鏡兒，斯文而有學(xué)問(wèn)的樣子。他是魯迅老師之中，最讓魯迅感激的一個(gè)，因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)倍加、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。尤其對(duì)魯迅這樣的學(xué)生更是單獨(dú)批閱筆記、文章，加以輔導(dǎo)，直至深夜。令我這個(gè)從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下，那位衍太太素質(zhì)低下，經(jīng)常欺騙孩子、瞞過(guò)大人、亂造謠言、為人不正，魯迅不得不走罷。
魯迅童年時(shí)的百草園其實(shí)是一塊園地，中間一片荒草，周圍幾顆楊樹，但對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)竟是他童年的快樂(lè)天地。這是因?yàn)轸斞笇?duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。魯迅漸漸長(zhǎng)大之后，生活積極向上，努力奮進(jìn)，年輕的魯迅，積極幫助范愛(ài)儂，雖說(shuō)最終沒(méi)能拯救范愛(ài)儂，但曾給予了他生活的希望。
魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂(lè)的、美好的。是歲月的一點(diǎn)一滴的.流逝，童年漸漸地變成了一片回憶。
看著、看著，不禁使我浮想聯(lián)翩，想起了自己的童年。
那時(shí)還沒(méi)實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，百姓生活極其艱苦，僅僅能吃飽穿暖而已，物質(zhì)生活極端貧乏。即便如此，快樂(lè)依然伴隨著我：踢毽子、跳格、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩兒到天黑，滿頭大汗。
童年是甜美的，純潔的，是無(wú)拘無(wú)束的，無(wú)憂無(wú)慮的。
魯迅的童年如此，我的童年亦如此。
《父親的病》讀后感 篇19
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據(jù)，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
《父親的病》讀后感 篇20
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過(guò)于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，為了治父親的病，魯迅請(qǐng)來(lái)了S城的一位相當(dāng)有名聲的“神醫(yī)”，他的診金相當(dāng)?shù)母�，那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了，人們對(duì)這位“神醫(yī)”的話更是深信不疑，“先生，這病看來(lái)很不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！� “可以，”他說(shuō)。于是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正�！毕旅嫒允鞘鹈�，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來(lái)了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說(shuō)法，再說(shuō)了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒(méi)什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購(gòu)求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天�！边@些東西雖說(shuō)吃了對(duì)人體無(wú)害，但對(duì)于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊耍鐣?huì)是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來(lái)，過(guò)了兩年，父親的病倒是越來(lái)越嚴(yán)重了，魯迅是會(huì)思考的，他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了，就在這時(shí)，神醫(yī)來(lái)了個(gè)金蟬脫殼，“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我推薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快�！敝罌](méi)有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來(lái)了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者�！�，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無(wú)稽之談，說(shuō)是神丹妙藥，實(shí)則是在故弄玄虛，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒(méi)買，兩元一盒，畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的醫(yī)術(shù)還是落后的，父親還是沒(méi)有挺過(guò)去，撒手人寰了，魯迅“父親”“父親”一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步，中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是落后的呢?延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學(xué)才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿!
《父親的病》讀后感 篇21
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠(yuǎn)，寫作手法也可見魯迅的風(fēng)格，本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計(jì)尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細(xì)膩的手法，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動(dòng)作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫(yī)的無(wú)能與庸俗，也表達(dá)了作者對(duì)某些所謂名醫(yī)無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ)：“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。”來(lái)調(diào)節(jié)文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺(jué)到了中國(guó)以前某些所謂名醫(yī)的無(wú)能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當(dāng)時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知，也看到了中國(guó)的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)家們的論證，書中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習(xí)，未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護(hù);我們要努力學(xué)習(xí)，未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)的力量提高我們的身份，讓祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識(shí)的力量武裝自己，時(shí)代將為我們鋪開嶄新的畫卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來(lái)建設(shè)我們強(qiáng)大的祖國(guó)!
《父親的病》讀后感 篇22
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無(wú)形愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅�！�
生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過(guò)感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
《父親的病》讀后感 篇23
讀了《父親的病》節(jié)選，有些生氣，又有些憐憫。
陳蓮河在我眼中不是醫(yī)生，更不是商人，而是森林中的狐貍。他的診金原本只要一元四角，到了后來(lái)成了兩元，最后成了十元大洋。文中還寫道要“蟋蟀一對(duì)”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問(wèn)了好多人都是搖搖頭不知道。后來(lái)又說(shuō)他有個(gè)丹要兩一盒，一定能見效點(diǎn)住舌頭面上，誰(shuí)知滴了一百多天還不見效，這不純騙錢嘛！這樣我感到有些生氣。
第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。
最后，他寫道：“現(xiàn)在還聽到那時(shí)自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)處。”但我不覺(jué)得錯(cuò)處在他那，因?yàn)樗菚r(shí)才和我們一樣是個(gè)孩子，還不懂，但有時(shí)錯(cuò)誤會(huì)讓我們清醒。
我覺(jué)得這應(yīng)該是社會(huì)的錯(cuò)，社會(huì)的迷信。
《父親的病》讀后感 篇24
魯迅先生是中國(guó)當(dāng)代最著名的文學(xué)加。他的《朝花夕拾》更是廣為流傳，我讀了其中的《父親的病》后，心中有很大的觸動(dòng)。
比如名醫(yī)陳蓮河，說(shuō)到底，其實(shí)只是一位赤腳醫(yī)生，他誤診，誤命，誤導(dǎo)，最終不但害死了魯迅父親，還騙走了魯迅家的財(cái)產(chǎn)，他其實(shí)早就看出魯迅父親的病是沒(méi)得治了，可他還是要騙財(cái)，還故作懸疑，把治不好父親的責(zé)任，全推給了魯迅，他已不是一名醫(yī)生了，而是商人，還是一名奸商，每出診，每個(gè)藥引的價(jià)錢，在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)都是一筆巨款。他也有厲害之處，他抓出人內(nèi)心深處感觸，從而騙取錢財(cái)，抓出人們的通病——迷信，這也是他的厲害之處的所在。
父親的病，從側(cè)面描寫了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的通病——迷信，人們請(qǐng)?jiān)诿孕诺纳鐣?huì)中清醒過(guò)來(lái)吧！
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