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    與妻書讀后感600字

    時(shí)間:2021-03-31 13:29:35 讀后感 我要投稿

    與妻書讀后感600字

      導(dǎo)語:相信大家都讀過與妻書吧,那么讀后感怎么寫呢,小編接下來教你們方法吧。

    與妻書讀后感600字

      與妻書讀后感600字

      與妻書讀后感(一)

      有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”,林覺民與妻書讀后感。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

      《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了,隱約好像是在初三的自讀課本中,不過那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次,直到大學(xué)的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時(shí),忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

      回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個(gè)人,一個(gè)有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容,為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

      《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力!耙庥城淝淙缥睢,是這份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱,作者用在此,可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子,曾東渡日本留學(xué),歸國(guó)后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長(zhǎng),后因林覺民加入愛國(guó)同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的.”多了親切。“如晤”即好像會(huì)面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面,今天在獄中恍若夢(mèng)中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對(duì)自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

      “ 意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧!因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭,惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字,文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情,能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露,壓抑著釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什么還要寫出來呢?因?yàn),這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人,未負(fù)泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān),要抓養(yǎng)孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒!拔嶂翋廴,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛她太深,也正因?yàn)閻鬯,作者才能勇敢的面?duì)死亡。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時(shí)候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對(duì)愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時(shí),因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦!八袀ゴ蟮膼鄱急仨氂秘(zé)任來維護(hù),用死來捍衛(wèi)”。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨(dú),不過這一切已經(jīng)沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老,讀后感《林覺民與妻書讀后感》。“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦干眼淚 ,但是天涯海角,不能實(shí)現(xiàn),因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

      陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會(huì)成熟,在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

      與妻書讀后感(二)

      起義前三天,林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書,此時(shí)的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟,直至天亮。

      在信中,他深情回憶了與妻子新婚的幸福:“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕!痹谛胖,他對(duì)妻子傾訴了自己“前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之!钡母文c寸斷。

      在信中,他更對(duì)妻子曉之以理:“吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死,到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也!

      林覺民與妻訣別了:“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲!

      信中有一段關(guān)于愛的真理,尤其令人難以釋懷:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!” 如此相愛的有情人,要用怎樣的心情寫下這封絕筆信?要怎樣訴說才能不讓愛人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心,而“以天下人為念”也是真愛呢?情難舍!人難留!再多的難舍,有時(shí)候不得不舍;再難的離別,有時(shí)候不得不別;再苦的道理,有時(shí)候不得不理。不能分離卻又不得分離,拋愛妻,舍幼子,多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利,只為天下人謀永福;用生命去拼,只為了建立一個(gè)民主共和國(guó)。

      這是一封家書,這是一封百年情書,但這又不是一封普通的情書、家書,字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利,“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子,為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷,在信中,他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛,說明正是將此至愛之情推及到天下人,所以忍心舍生取義的道理。作為妻子,她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理;作為妻子,她明白了為天下人幸?梢誀奚鼈(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子。

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