傾城之戀讀后感[精選15篇]

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的傾城之戀讀后感，歡迎閱讀與收藏。

傾城之戀讀后感1

　　流蘇，在上海大家庭中受盡屈辱，境遇悲慘。柳原遇到她時(shí)，“贊美”她是真正的中國女人，又說自己是洋派，直到這幾年才“中國化”起來；柳原計(jì)劃離港前往英國時(shí)，她寧愿一個(gè)人留在香港，也不愿回上海，“離他們越遠(yuǎn)越好”……擁有中國人的身份，是否意味著就要一輩子要被生活的重壓所支配，以辛勤勞作、擁有美滿的家庭為人生的宗旨，而不能像柳原那樣享受自由、權(quán)利、尊嚴(yán)與榮耀呢？流蘇正是到了香港，才呼吸到了這口自由的空氣，一心想把大家庭的非議與壓迫擺脫開來……這已經(jīng)與財(cái)富多寡無關(guān)，而關(guān)乎中國人的'“價(jià)值”。

　　現(xiàn)在似乎也面臨這問題。有時(shí)候我們會(huì)發(fā)覺，自己活得是那么累；可是當(dāng)吐露自己的心聲之后，就會(huì)被教導(dǎo)“人人都活得很累”。著實(shí)，在中國，人人都是負(fù)重前行——有來自大家庭的壓力，也有來自社會(huì)的，抑或是在大環(huán)境下自身萌發(fā)的……因?yàn)槲覀兊奈幕瘋鞒懈嬖V我們，只有勤奮與堅(jiān)忍才能改變境遇�？墒�，我們應(yīng)該也停下來，去看看我們要的正義感在何方，我們要的有意義的人生在何方，我們要的獲得感與滿足感又該落在何方？這些問題，中國人可能要花上較長一段時(shí)間去體悟……

　　而張愛玲的作品，早就生動(dòng)地顯示了這一核心價(jià)值：只有自由、自主和自尊才能使我們的內(nèi)心真正的強(qiáng)大起來，才能真正賦予我們權(quán)利，去追尋別有洞天的幸福……

傾城之戀讀后感2

　　“他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。”他們不過是兩個(gè)有心理障礙的.可憐人罷了。不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步為營，玩心理戰(zhàn)術(shù)，玩文字游戲，柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責(zé)任心。他在家庭之外。白流蘇是在家庭之中給觀眾演他們是如何對(duì)家庭失去信心，如何對(duì)家庭產(chǎn)生厭惡感。厭家實(shí)際上是厭世，對(duì)那樣的社會(huì)厭倦到底。

　　人生是舞臺(tái)，個(gè)人逃不脫要扮演其中的某個(gè)角色。張愛玲卻在這人生舞臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動(dòng)聽地為我們介紹過去的一場或正在進(jìn)行的人生戲劇里的諸位角色，確切地說，亦或是審美，比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識(shí)”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識(shí)”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了—群nv奴的群像。于是張爰玲便遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于同時(shí)代的眾多女作家，她是—個(gè)不進(jìn)入角色而在臺(tái)下做解說的觀眾。固然，觀眾也是一個(gè)角色，這是我們將要從她的“傳奇”生涯里辨認(rèn)的，但當(dāng)時(shí)的張愛玲女士，以這種生態(tài)觀彼時(shí)的眾生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實(shí)富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。

傾城之戀讀后感3

　　張愛玲是民國時(shí)期最著名的女性作家之一，也有很多作品，而《傾城之戀》就是其中一部讀過之后印象尤為深刻的小說。這本書主要是張愛玲探究愛情與婚姻的作品，用白流蘇和范柳原的愛情對(duì)決，來探討愛情、婚姻、人性在戰(zhàn)亂前后的變化和掙扎，值得我們每個(gè)人閱讀和思考，對(duì)自己的成長非常有幫助。

　　白流蘇出生和成長在上海的一個(gè)腐舊的家庭里，受到封建時(shí)代的思想影響，她的第一次婚姻非常失敗，那個(gè)時(shí)代的大家庭里，女性的婚姻只為謀生而服務(wù)，并沒有什么愛情和自由而言，因此白流蘇的離婚讓她飽受冷嘲熱諷，看盡了世態(tài)炎涼，已經(jīng)對(duì)生活不抱什么期望。帥氣有錢的范柳原出現(xiàn)，再次深深地吸引了她，她決定去香港見他，為自己的人生下一個(gè)賭注，希望能夠獲得愛情和婚姻。而范柳原卻是一個(gè)浪蕩子，他徘徊在眾多異性之間，看似是一個(gè)花心的人，恰恰也對(duì)愛情有著很高的期望，對(duì)浪漫和專一的愛情也是非常期待的。經(jīng)過兩人的斗法和交往，加之日軍轟炸淺水灣的.戰(zhàn)亂，讓他改變了很多，決定去過踏實(shí)的生活，與白流蘇結(jié)婚，即便此時(shí)，白流蘇依然沒有因?yàn)閼?zhàn)亂改變自己對(duì)愛情和婚姻的觀念，悲劇也許還會(huì)蔓延…

　　這本書寫得故事似乎很簡單，但反應(yīng)出來的人物心理和價(jià)值觀卻對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的影響。在封建時(shí)代，女性的深愛似乎不是因?yàn)閻矍�，而是為了謀生，一切都變成了赤裸裸的交易，這種觀點(diǎn)毒害了舊社會(huì)的女性，給她們帶來了痛楚。

　　我們要敢于抗?fàn)帲瑸榱俗杂珊推降榷�活�?/p>

傾城之戀讀后感4

　　《傾城之戀》早被香港人拍成了電影，我沒有看過，這是值得慶幸的好事：倘若之前先看了電影，看書時(shí)腦子里就有了先入為主的印象，閱讀的興趣便減了大半。

　　《傾城之戀》是張愛玲較早期的一個(gè)中篇，也算是比較有代表性的作品。一個(gè)二十八歲的離過婚的沒落大戶人家的女兒白流蘇，回到娘家，慘遭哥嫂排擠，卻意外地將其七妹的相親對(duì)象范柳塬奪了過來。流蘇和柳塬都是精明的人，他們在感情上錙銖必較，不肯輸對(duì)方半步，最后由于香港戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)世的混亂才使兩個(gè)相對(duì)無趣的人成就了婚姻。

　　白流蘇是相當(dāng)渴望這場婚姻的，正象蘇青所說：一個(gè)離過婚的女人，求歸宿的心態(tài)總比求愛情的`心來的更切，雖然取悅柳塬是太吃力的事，但她還是笑吟吟的。

　　相對(duì)于白流蘇，我本人更喜歡范柳塬，他在某些方面還是表現(xiàn)了較天真的一面的，最使我難忘的他在一天深夜給流蘇打了四次電話，前兩個(gè)電話是爭吵的，最后一個(gè)電話柳塬這樣說：

　　流蘇，你的窗子里看得見月亮嗎？我這邊，窗子上面吊下一支藤花，擋住了一半，也許是玫瑰，也許不是。

　　這在整篇小說里，是難能可貴的浪漫。

傾城之戀讀后感5

　　很少有特別吸引人的喜劇，因?yàn)樯�活多�?shù)是悲劇，悲劇也更加刻骨銘心，喜劇的結(jié)局反而讓人覺得做作，不過在我看來張愛玲的《傾城之戀》算是一個(gè)例外吧。

　　一切都是順其自然的。起初，男人和女人都愛自己多于愛別人，都是精明的人，知道沒有人可以許自己一個(gè)未來，只有自己和自己永遠(yuǎn)在一起。就像流蘇說的：

　　“他愛她，這個(gè)毒辣的人，他愛她，然而他待她也不過如此�！�

　　一直都覺得人類理智一點(diǎn)是應(yīng)該的'，動(dòng)輒放棄一切，善始善終當(dāng)然最好，若有一天曲終人散，怎么對(duì)得起曾經(jīng)那些龐大的犧牲呢。可是又不得不承認(rèn)太理智真的會(huì)錯(cuò)過很多原本可以美好的東西。

　　他們是幸運(yùn)的，這個(gè)城市的沉淪，成就了他們。驗(yàn)證了柳原原本無心的一句話：

　　有一天，我們的文明整個(gè)地被毀掉了，什么都完了，燒完了、炸完了、塌完了、也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。

　　可不是么，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，顧不上理智的考慮問題，只是真實(shí)的做最原本的自己：原來大家都把自己藏得很深，原來大家都是感情動(dòng)物。在這樣的亂世，經(jīng)歷著這樣的傾城之戀，那一剎那的動(dòng)情，足夠他們和諧的活個(gè)十年八年吧。

　　愛受了些苦，才變得銘心刻骨。

傾城之戀讀后感6

　　“他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻�！彼麄儾贿^是兩個(gè)有心理障礙的可憐人罷了。不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步為營，玩心理戰(zhàn)術(shù)，玩文字游戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的`信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責(zé)任心。他在家庭之外。白流蘇是在家庭之中給觀眾演他們是如何對(duì)家庭失去信心，如何對(duì)家庭產(chǎn)生厭惡感。厭家實(shí)際上是厭世，對(duì)那樣的社會(huì)厭倦到底。

　　人生是舞臺(tái)，個(gè)人逃不脫要扮演其中的某個(gè)角色。張愛玲卻在這人生舞臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動(dòng)聽地為我們介紹過去的一場或正在進(jìn)行的人生戲劇里的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識(shí)”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識(shí)”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了—群女的奴隸的群像。于是張爰玲便遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于同時(shí)代的眾多女作家，她是—個(gè)不進(jìn)入角色而在臺(tái)下做解說的觀眾。固然，觀眾也是一個(gè)角色，這是我們將要從她的“傳奇”生涯里辨認(rèn)的，但當(dāng)時(shí)的張愛玲女士，以這種生態(tài)觀彼時(shí)的眾生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實(shí)富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。

傾城之戀讀后感7

　　“傾城之戀”是一個(gè)浪漫而又溫文爾雅的名字，情節(jié)動(dòng)聽而又近人情，笙簫一般吹奏出流蘇與柳原之間的浪漫往事，闡述了二人心中蘊(yùn)出的朦朧的愛情觀，一段生動(dòng)曲折的傳奇經(jīng)歷使流蘇從一個(gè)封建腐舊的家庭邁向了上層生活的臺(tái)階，就在二人的愛情愈演愈烈的時(shí)候，張愛玲將筆鋒用力一轉(zhuǎn)，劃破了紙頁上寫滿了二人的故事。

　　香港一戰(zhàn)，人們?nèi)�然忘卻了那些所謂“浪漫”的往事，這犀利的一筆甩出了點(diǎn)滴墨水，見到窗欞上，浸破了那依舊上演著朦朧劇情的窗戶紙，這薄薄的一層紙絮后，人們看到的是一對(duì)自私的情人沉溺于愛情而不顧國家安危，香港的淪陷，使流蘇得到了她想要的一切：“愛情”、富貴、身份，但并沒有使她的.人格得到升華，她依舊是她，即使她認(rèn)為她已是社會(huì)的上層人物，但她的思想依舊流轉(zhuǎn)那個(gè)別了一把生了銅銹的鎖的腐舊屋舍內(nèi)，她并沒有走出來。她悄悄地燃起一息燭光，墻上的影子依舊是柳原的，她夢寐以求的那個(gè)男人，她終于得到了，雖然是被香港戰(zhàn)亂影響后改變的柳原，但付出的代價(jià)，卻是傾國傾城。

　　好一般生死契闊的傾城之戀！好一個(gè)舊社會(huì)的殺手作家——張愛玲！

傾城之戀讀后感8

　　“他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人�！痹谶@兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。他們不過是兩個(gè)有心理障礙的可憐人罷了，不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步為營，玩心理戰(zhàn)術(shù)，玩文字游戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責(zé)任心。他們給觀眾演他們是如何對(duì)家庭失去信心，如何對(duì)家庭產(chǎn)生厭惡感。厭家實(shí)際上是厭世，對(duì)那樣的社會(huì)厭倦到底。

　　人生是舞臺(tái)，個(gè)人逃不脫要扮演其中的某個(gè)角色。張愛玲卻在這人生舞臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動(dòng)聽地為我們介紹過去的一場或正在進(jìn)行的人生戲劇里的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識(shí)”的女性們是如何因襲了生理、心理的.歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識(shí)”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了一群女/奴的群像。于是張爰玲便遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于同時(shí)代的眾多女作家，她是一個(gè)不進(jìn)入角色而在臺(tái)下做解說的觀眾。固然觀眾也是一個(gè)角色，這是我們將要從她的傳奇生涯里辨認(rèn)的，但當(dāng)時(shí)的張愛玲女士，以這種生態(tài)觀彼時(shí)的眾生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實(shí)富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。

傾城之戀讀后感9

　　藤井省三發(fā)表的“女主人公的形象轉(zhuǎn)換：從《傷逝》到《傾城之戀》”聚焦于二者女主人公的“低頭”行為，論證兩位作家文本層面的聯(lián)系，這種比較研究啟發(fā)了我。

　　《傷逝》是魯迅在《娜拉走后怎樣》后展現(xiàn)的關(guān)于個(gè)體解放與自由的思考。娜拉與子君的出走只是解放的姿態(tài)，而非獲得了自由。這種困境也體現(xiàn)在同時(shí)代的白流蘇身上。

　　離婚禁忌使得白流蘇受到了娘家的鄙視，她雖然自覺為新時(shí)代女性，但“有活路，我早走了我能做什么事？”她只能自沽身價(jià)，與范柳原互相算計(jì)，尋求出路，最后結(jié)婚。

　　我不禁問一句：“結(jié)婚之后怎樣？”這大概有兩種說法，李清宇《論張愛玲以小說創(chuàng)作對(duì)魯迅思想的延展》結(jié)語中提到“傾城之戀也是一個(gè)娜拉走后怎樣的傳奇”即認(rèn)為白流蘇的.結(jié)婚不是悲劇。而另一派認(rèn)為白流蘇不過是從家庭悲劇進(jìn)入了婚姻悲劇。

　　張愛玲和白流蘇對(duì)此怎么看呢？“然而流蘇還是有點(diǎn)悵惘”，悵惘還是寂寞？張愛玲認(rèn)為婚姻的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)，“死生契闊，與子成說”““離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就”只是她對(duì)婚姻與封建社會(huì)的諷刺。

　　“到處都是傳奇，可不見得都有這樣完滿的收?qǐng)觥保�而完滿不過是一剎那，過后是長久的虛無。娜拉走后不是無路，而是空城。傾國傾城的人也不能掌握自己的命運(yùn)，何論其他？

傾城之戀讀后感10

　　“傾城之戀”是一個(gè)浪漫而又溫文爾雅的名字，情節(jié)動(dòng)聽而又近人情，笙簫一般吹奏出流蘇與柳原之間的浪漫往事，闡述了二人心中蘊(yùn)出的朦朧的愛情觀，一段生動(dòng)曲折的傳奇經(jīng)歷使流蘇從一個(gè)封建腐舊的家庭邁向了上層生活的臺(tái)階，就在二人的愛情愈演愈烈的`時(shí)候，張愛玲將筆鋒用力一轉(zhuǎn)，劃破了紙頁上寫滿了二人的故事，香港一戰(zhàn)，人們?nèi)�然忘卻了那些所謂“浪漫”的往事，這犀利的一筆甩出了點(diǎn)滴墨水，見到窗欞上，浸破了那依舊上演著朦朧劇情的窗戶紙，這薄薄的一層紙絮后，人們看到的是一對(duì)自私的情人沉溺于愛情而不顧國家安危，香港的淪陷，使流蘇得到了她想要的一切：“愛情”、富貴、身份，但并沒有使她的人格得到升華，她依舊是她，即使她認(rèn)為她已是社會(huì)的上層人物，但她的思想依舊流轉(zhuǎn)那個(gè)別了一把生了銅銹的鎖的腐舊屋舍內(nèi)，她并沒有走出來。她悄悄地燃起一息燭光，墻上的影子依舊是柳原的，她夢寐以求的那個(gè)男人，她終于得到了，雖然是被香港戰(zhàn)亂影響后改變的柳原，但付出的代價(jià)，卻是傾國傾城。

　　好一般生死契闊的傾城之戀！好一個(gè)舊社會(huì)的殺手作家——張愛玲！

傾城之戀讀后感11

　　“上海為了“節(jié)省天光”，將所有的時(shí)鐘都撥快了一個(gè)小時(shí)，然而白公館里說：“我們用的是老鐘�！彼麄兊氖�點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴�！�

　　流蘇在這樣的老鐘下，本也是安安靜靜過活的，可惜只過也過不去，于是只好傾城…我說，我向來景仰寫字的女子，因?yàn)橹挥信�子，才知道怎樣寫女子�；蛟S雪芹是個(gè)例外，或者還有別的，但我依舊執(zhí)拗地習(xí)慣從女人的文字中，去尋找屬于女人的靈魂，才氣，智慧，善良，包容，炫耀，做作…只有女人才懂女人矯情矜持的小伎倆，或是若即若離的.小把戲，或是僅僅是滿足一下虛榮欲|望的小動(dòng)作。男人說一句話做一件事，果決到不過是眨眼間，女人心里已彎彎繞繞了不止九曲十環(huán)…

　　流蘇與范柳原的拉鋸戰(zhàn)，贏得是流蘇，贏得很險(xiǎn)。如果不是那一次適時(shí)的轟炸，失之毫厘，謬的也就沒有了邊。流蘇心思細(xì)密，就算扔在大清后宮里，也是個(gè)配的上戲的角色—，可惜偏偏遇上一個(gè)耐得下性—子，陪她玩心理戰(zhàn)的人。也是幸運(yùn)，如果沒有這個(gè)有意思的對(duì)手，流蘇這輩子，恐怕也就遇不上什么有意思的事了。一輩子受點(diǎn)小氣，安心被老鐘敲打著，做她的碧玉去了。但恐怕她出場跳舞那一刻起，她是明白了，就連碧玉也沒得做，又何妨放手一博呢。不成功，便成仁，女人的賭注，無關(guān)家國，都下在感情上了。

傾城之戀讀后感12

　　《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛情故事，可謂有九曲回腸之纏繞和復(fù)雜，他們并非那種獻(xiàn)身革命的英雄人物，但他們之間的情感經(jīng)歷富有張力，他們的故事引人入勝，扣人心弦，顯得那么“動(dòng)聽”和富有魅力�！秲A城之戀》故事背景是最先發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的上海，那時(shí)的中國混亂不堪，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。繼而隨著白流蘇赴港,故事的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換成香港，1941年日軍偷襲珍珠港之后，香港保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)，香港由人間樂土變?yōu)闅埓u碎瓦。白流蘇，一個(gè)住在上海離過婚的女性角色。在那個(gè)要求三綱五常，重視男權(quán)的時(shí)代，無疑是要遭受道德譴責(zé)的。在守舊的白公館，她被剝奪了錢財(cái)，受到家人的.指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至被批判為家庭的累贅。她渴望一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁的人助她逃出水深火熱之地。而范柳原剛好符合她的要求，他是海外歸來的浪子，經(jīng)濟(jì)條件富裕，過著紙醉金迷的生活，盡管他瞧不起女性，也不指望婚姻，但他的內(nèi)心卻渴望安穩(wěn)。于是便成就了小說中經(jīng)典的一句話，“他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人”，但最終，一對(duì)自私的男女成就了一段俗世的真實(shí)的愛情。

傾城之戀讀后感13

　　昨天剛剛看完了張愛玲的《傾城之戀》小說集，其中收入張愛玲在二十世紀(jì)四十年代創(chuàng)作的重要作品，包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑：第一爐香》、《紅玫瑰與白玫瑰》等十六篇中短篇小說。這個(gè)小說集實(shí)際上是張愛玲的第一個(gè)小說集《傳奇》的再版，重新起了一個(gè)名字而已。

　　這是我第一次看張愛玲的小說，以前是只聞其名未見其身，這次終于在卓越買到了她的書，心理非常高興。

　　這本書我看了有一個(gè)多月，看后的第一個(gè)感覺就是細(xì)膩！對(duì)人物形象、景致描寫、動(dòng)作描寫都是非常的`細(xì)膩，既細(xì)致入微而又不拖泥帶水，讓人看了對(duì)她想描寫的場景產(chǎn)生一種熟悉的感覺，好像就在眼前一樣。至于故事本身，我覺得一部分是反映的當(dāng)時(shí)小市民的普通生活，還有很大的一部分應(yīng)該是張愛玲自身的影子在里面，還有張愛玲內(nèi)心的痛苦掙扎，要是現(xiàn)在能夠有一本張愛玲的傳記小說看看就好了，如果不了解她本人，看她的小說有時(shí)候會(huì)有一些迷茫的感覺。她的小說還有一個(gè)特點(diǎn)，就是每部小說的結(jié)尾，都給人以很大的想象空間，讓人回味無窮。她不給你一個(gè)固定的答案，都是讓我們來自己想象的。我覺得這是她的小說最大的魅力所在！

傾城之戀讀后感14

　　范柳原，一個(gè)闊綽的花花公子；白流蘇，一個(gè)“寄人籬下”、境遇可悲的弱女子——傳達(dá)給讀者的，是二人在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的不對(duì)等。流蘇在柳原眼中既冰清玉潔，又富于挑逗性，這種情調(diào)即使讓他神魂顛倒，也難改他本性。柳原具有明顯的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，于是可以隨心所欲地主導(dǎo)甚至玩弄這份感情；而流蘇初來香港時(shí)卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，害怕別人說三道四，害怕自己前途盡毀，淪為婚姻中的奴隸。而結(jié)婚以后，柳原雖“再不跟流蘇鬧著玩了”，但流蘇還是悵然若失……當(dāng)時(shí)的上海、香港，燈紅酒綠；再看如今，物欲橫流的社會(huì)，又何嘗不是如此？

　　真正的`“中國人”？

　　白老太太：“你四嫂就是這樣碎嘴子，你可不能跟她一樣的見識(shí)。你知道各人有各人的難處，你四嫂……你四哥……你三嫂……種種地方，你得體諒他們一點(diǎn)……領(lǐng)個(gè)孩子過活，熬個(gè)十幾年，總有你出頭之日�！�

　　四奶奶：“我就是指桑罵槐，罵了她了，又怎么著？又不是千年萬代沒見過男子漢，怎么一聞見生人氣，就痰迷心竅，發(fā)了瘋了？”

　　……流蘇道：“呸，他們（上海的家人）也配！”說著，嗤的笑了出來，往后順勢一倒，靠在他身上。

傾城之戀讀后感15

　　四十年代背景下所生存的女人處于一個(gè)十分矛盾的的境地。整個(gè)社會(huì)和時(shí)代都在喧囂和沸騰著，充斥著革命、民主、平等，渴望得到自由，進(jìn)行自我盤涅與精神啟蒙。于是在不斷變換的法律和一直流傳、亙古不變的天理人情、三綱五常之間，最“里外不是人”的便是那個(gè)時(shí)代的女人了。

　　書中的女主人公白流蘇便處于這樣的境地。一方面，她出嫁是依家族意思，盡管她是小姐但同時(shí)她是女人，在家從父， 她對(duì)這段婚姻沒有質(zhì)疑和選擇的權(quán)利。但另一方面，她通過法律途徑成功離掉這段不盡人意的婚姻，卻大多是受個(gè)人生存所迫——家暴以及天時(shí)地利（社會(huì)背景）的優(yōu)勢。于是，她得以在夾縫中生存。

　　也許在很早的純真少女時(shí)代，她也有過對(duì)愛情的一絲幻想，但也早已在倫理中被泯滅了吧。所以她覺得愛情不過是一面鏡子而已，具有鏡子所具有的一切特征：易碎、冰冷、虛幻。始終有一層若有若無的東西橫亙在愛情面前，就像人能看見鏡中之景卻無法真實(shí)觸摸到鏡中之意象。所以她選擇了更真實(shí)可靠的'物質(zhì)安穩(wěn)，所以她不斷地與范柳原在兩地周旋，希望做他的妻，她便有了經(jīng)濟(jì)的依靠和現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)。多么卑微、渺小的愿望——但這就是她的生存之戰(zhàn)，在六親不靠的境遇下，她不得不為自己而戰(zhàn)，除了孤注一擲外，還有別的出路嗎？

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