《三國(guó)演義》讀后感精品(15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國(guó)演義》讀后感1
讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，書(shū)中200多個(gè)人物栩栩如生，它講述了從東漢末年到晉時(shí)統(tǒng)一的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……這句話(huà)讓我對(duì)英雄的含義產(chǎn)生的新的理解，三國(guó)中諸葛亮的“智絕”，關(guān)羽的“義絕”，曹操的“奸絕”，劉備的忠于漢室，周瑜的心胸狹隘，張飛，魯肅，姜維，趙云，龐統(tǒng)……各個(gè)特點(diǎn)鮮明。
“天下大事，分久必合，合久必分”，亂世出英雄，劉備飲酒時(shí)結(jié)識(shí)了賣(mài)酒屠豬的張飛，逃難江湖的關(guān)羽，桃園三結(jié)義。他為匡扶漢室，剿滅黃巾。又遇董卓，郭汜，曹操等漢室奸臣，在走投無(wú)路之時(shí)遇到鏡水先生為他出謀劃策。三顧茅廬之后，孔明協(xié)助劉備討賊匡扶漢室，奪得漢中，益州等地。在眾將的逼迫之下，進(jìn)位漢中王，正位續(xù)大統(tǒng)。關(guān)羽，張飛被殺，為血弟恨他興兵伐吳。但他以為憑雄厚的兵力定能取勝，連營(yíng)七百里。被陸遜燒盡。致使他白帝城托孤。他雖沒(méi)有完成“匡扶漢室，攘除奸兇，還于舊都”的重任，但他一生中寬人愛(ài)民，禮賢下士，足智多謀，是一代“梟雄”，為很多人所敬服。
讓我感悟最深的是關(guān)羽的“義絕”，他在敗給曹操之后，為保證二位夫人的安全他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將。后來(lái)又在華容道義釋曹操，他為曹操斬顏良，誅文丑，屢立戰(zhàn)功。曹操給他了無(wú)數(shù)的財(cái)富，但他絲毫沒(méi)有動(dòng)心。在知道兄長(zhǎng)的消息后，得到赤兔馬。不辭而別，不分日夜帶著嫂嫂往劉備那趕去。因沒(méi)有曹操的文憑，一路上歷經(jīng)坎坷。各關(guān)拒不放行，便只能五關(guān)斬六將。曹操在兵敗之后，敗走華容道。關(guān)羽為報(bào)曹操的'恩情，不顧立下軍令狀的殺頭之罪，義釋曹操。后來(lái)荊州失守，刮骨療毒，敗走麥城，最后被殺。他的一生可謂是壯烈的。
諸葛亮的“智絕”也展現(xiàn)的淋漓盡致，他上知天文，下知地理，是難得的一位忠臣，他為報(bào)劉備的三顧茅廬的知遇之恩，在白帝城受劉備托孤，幫扶庸主劉禪。從三顧茅廬起他就輔助劉備，在一旁出謀劃策�；馃乱�，草船借箭，七星臺(tái)祭風(fēng)，三氣周瑜，巧布八陣圖，七擒孟獲，空城計(jì)，以木像使司馬懿喪膽……這都是他的所作所為，令人嘆為觀止。若沒(méi)有他的輔助，劉備可能早以死于亂世之中，周瑜也不會(huì)有火燒赤壁的壯舉。就是因?yàn)樗说牟胖�，才�?huì)引起心胸狹隘的周瑜的嫉妒之心，他曾多次想要?dú)⒑酌�，但卻被孔明用智慧一一化解了。當(dāng)他用十天之內(nèi)造出十萬(wàn)之箭的難題來(lái)為難孔明時(shí)，他的野心已完全暴露了出來(lái)，但孔明早以預(yù)料三天后有大霧，將期限改為三天。于是，借霧草船借箭，令周瑜也為之折服。后來(lái)，孔明三氣周瑜，周瑜氣量狹小，智不如人。為置孔明于死地，他賠了夫人又折兵，自討沒(méi)趣，最后連自己都被諸葛亮給氣死了。當(dāng)陸遜憑智慧大破劉備的雄師之時(shí)，自己也陷入孔明早已布置好的八卦陣中，陸遜也自嘆不如孔明。面對(duì)蠻橫無(wú)理的南蠻王孟獲，孔明是苦心感化，七擒七縱，孟獲每次以不同的計(jì)謀來(lái)加害孔明，但都被識(shí)破，最后使得孟獲心服口服。當(dāng)孔明用計(jì)謀將司馬懿困入陷境時(shí)，但天公不作美，天下大雨，澆滅了大火。諸葛亮一生操勞而死。在死之后他以木像退司馬，用錦囊計(jì)殺魏延。他的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”。
《三國(guó)演義》中人物有長(zhǎng)有短，人物特點(diǎn)鮮明，各具其態(tài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，真本書(shū)值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感2
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的'司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！袄献釉谏�，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國(guó)演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時(shí)天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無(wú)反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí)，諸葛亮北伐數(shù)十萬(wàn)大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，豈不是以卵擊石?但他做了，可見(jiàn)其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親，聽(tīng)從母言，失去名譽(yù)，其毫無(wú)后悔之意，不違背母親的孝心在此可見(jiàn)一斑，此可謂孝的又一境界——無(wú)違。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時(shí)，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬(wàn)南撤，在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書(shū)信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣�！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開(kāi)，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。徐庶的一生，雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)�！奥�(tīng)到母在曹營(yíng)，面色大變�！�、“徐見(jiàn)老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽(tīng)母教誨，不敢言�！钡诹换兀瑢O夫人聽(tīng)聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛(ài)情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠(chéng)的品格是孝的最高境界——色難。
《三國(guó)演義》讀后感3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野中，我的耳朵就像古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基深沉而有活力的音調(diào)，迷人而發(fā)人深省。心中平靜的湖面也泛起了美妙的漣漪，思想像插上翅膀一樣穿越千年，追溯著令人向往的歷史……而這一切都源于《三國(guó)演義》——心中永恒的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳細(xì)而宏大的歷史。它記錄了從東漢末年黃巾之亂到公元280年110多年的歷史。它以陳壽的《三國(guó)志》為模板，通過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作完成，以生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)了深刻、難以理解的官方歷史，受到人民的喜愛(ài)和贊揚(yáng)。《三國(guó)演義》也是一部?jī)?nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的小說(shuō)。作者巧妙地勾勒出桃園結(jié)義，通過(guò)五關(guān)切六將，燒赤壁，借東風(fēng)、長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦女和兒童所熟知。它有趣的文字和馳騁在鬼魂中的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮深深打動(dòng)了我，它也成為了我心中永恒的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為四大名著之一，它確實(shí)值得稱(chēng)贊。打開(kāi)它就像展開(kāi)一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者不華麗但非常準(zhǔn)確的文字就像一點(diǎn)點(diǎn)墨水來(lái)描繪畫(huà)卷，讓每個(gè)讀者都深深陶醉。這里不僅有鼓角錚鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，還有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的糾紛，還有浪漫深情的愛(ài)情。迷人的情節(jié)讓人們忘記，這是在講述歷史，顯然是在講述美麗而美麗的故事，我認(rèn)為這可能是經(jīng)典的不同之處。
然而，《三國(guó)演義》讓人覺(jué)得經(jīng)典之美在于戰(zhàn)爭(zhēng)前后的細(xì)致描寫(xiě)和人物形象的獨(dú)特塑造，這可能是其他史書(shū)，包括《史記》，如赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是劉備失敗，曹操試圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，激勵(lì)周瑜抗曹是事情的過(guò)程，然后孫曹對(duì)抗，巧妙地施加連環(huán)計(jì)劃，一系列驚心動(dòng)魄的情書(shū)《火燒戰(zhàn)船》掀起了故事的高潮。最后，曹操被打敗了。關(guān)云長(zhǎng)義釋放了華容道，這一意想不到但令人欣然的結(jié)果成功地描述了這場(chǎng)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。在人物塑造方面，我們可以看到《三國(guó)演義》的獨(dú)特之處。劉備的仁德、張飛、趙云、徐諸、典韋的勇敢和魯肅的愚蠢都被描述得淋漓盡致。曹操寧愿教我負(fù)天下人，也不愿讓天下人負(fù)我的危險(xiǎn)和毒辣，諸葛亮的足智多謀，以及降漢不降曹和義拔云天的忠誠(chéng)，讀完《三國(guó)演義》后，我掩卷沉思，滿(mǎn)腦都是戰(zhàn)場(chǎng)上的殺聲陣陣。我的個(gè)人形象栩栩如生。我不禁佩服作者自然流暢的'寫(xiě)作風(fēng)格和巧妙的構(gòu)思。宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，讓人讀完后有一種難以形容的快感，深深感受到經(jīng)典作品不可抗拒的魅力。
寇第斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是世界智慧積累的不朽之燈。讀三國(guó)時(shí)，你總能感受到它輝帶來(lái)的溫暖。字里行間有一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它所揭示的天下興亡，匹夫有責(zé)、匡扶國(guó)，兼濟(jì)天下的思想。這種思想與我內(nèi)心深處的理想交織碰撞，產(chǎn)生共鳴，激起一串美麗的火花，鼓勵(lì)我努力工作，前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值……
《三國(guó)演義》是一部豐富而深刻的杰作。我怎么能用三言?xún)烧Z(yǔ)細(xì)說(shuō)呢？現(xiàn)在，硝煙散去，英雄不在，千年古事已付塵灰，只剩下暗淡的劍影，遠(yuǎn)去古鼓角錚鳴的淡淡悲傷。但永恒的經(jīng)典——《三國(guó)演義》不會(huì)隨著時(shí)間的推移而被遺忘。有人說(shuō)：每一本書(shū)，都像一盞奇怪的燈，但它照的不是夜晚，而是求知者的心。而《三國(guó)演義》則是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心，也照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永恒的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》讀后感4
NO.1曹操
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才,又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的'盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅不殺，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句：“今北方仍由我所據(jù)�！辈⑶胰未笮φ宫F(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
NO.2關(guān)羽
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存， 英雄無(wú)愧！這時(shí)，我不禁想起了李清照的《夏日絕句》：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
關(guān)羽也就像當(dāng)年項(xiàng)羽一樣的忠義，他在華容道上義釋曹操傳為千古佳話(huà)，但他放曹操不是因義而迷失了自己目標(biāo)的方向，他還是向目標(biāo)前進(jìn)。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：
成功的花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨！
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動(dòng)人心魄的詩(shī)，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的'下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，關(guān)羽雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的關(guān)羽只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的蘆救主》：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感6
「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng))，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有：
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，斬了六員守將， 才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，斬了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門(mén)逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的`河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)：
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏。
「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感7
讀《三國(guó)演義》第一回，的感受是認(rèn)為“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現(xiàn)”。有大青蛇從梁上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無(wú)書(shū)，要_漢朝建他們自己的王朝，于是漢帝要發(fā)榜招募義軍，于是又引出了劉關(guān)張三引起結(jié)義，又引出曹操。這小說(shuō)的開(kāi)篇之作引出了以下故事。開(kāi)篇之作：
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
成了千古名段。
第一段恰恰又寫(xiě)出了各人物的性格特點(diǎn)：劉備善動(dòng)口，不善于動(dòng)手，多愁善感。關(guān)羽：英勇、大膽、敢做敢為。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點(diǎn)了。
還有，張角得天書(shū)之時(shí)那華南老仙對(duì)他說(shuō)：“……當(dāng)代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報(bào)“。而張角后來(lái)竟說(shuō)：“……若不乘勢(shì)取天下，誠(chéng)為可惜”。這張角若當(dāng)了皇帝就等于萌了異心。雖說(shuō)漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說(shuō)：“乘勢(shì)取天下”“可惜”證明也說(shuō)明他的狼子野心，這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀？也就是說(shuō)，他成為反國(guó)逆賊，真是活該，真是活該！
從文中，得幾處知識(shí)：劉備字玄德，張飛字翼飛，關(guān)羽字云長(zhǎng)，曹操字孟得，小名阿瞞。
我讀了《三國(guó)演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇著不平的事便拔刀相助，決不留情。當(dāng)他知道督郵對(duì)老百姓很殘暴時(shí)，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來(lái)勸阻，早就把他打死了。
張飛的優(yōu)點(diǎn)還有很多，別人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性格也值得我們學(xué)習(xí)，人總是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不可怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！
第四五回中關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆�！搬嚒薄疤帷薄皵S”更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的'英勇、大膽。這也正是“云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄”�？梢�(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。
三英戰(zhàn)呂布，那三英？、劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張冀飛。這回關(guān)云長(zhǎng)出動(dòng)還有那二人僅與呂布打平手，可見(jiàn)呂布有這三兄弟的優(yōu)點(diǎn)，所以能以一對(duì)三，如果他投靠劉備，起碼能與趙云平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀戰(zhàn)之人看呆了，誰(shuí)也想不到一個(gè)步弓手一個(gè)馬弓手會(huì)如此這般的厲害。
第八回則寫(xiě)到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒(méi)自制力了，竟上了王允的當(dāng)，去破壞父子關(guān)系，王允太聰明太厲害了。最后，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)，在家里軟弱，害得失去心愛(ài)之人，而又不能訴說(shuō)，也難為他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~
今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的面前。還有一個(gè)地方，讓我大為震驚，在呂布贏了這場(chǎng)“比賽”之后，董卓死后競(jìng)暴尸于市，無(wú)人收斂，尸大都稱(chēng)賀，而對(duì)尸體也十分痛恨，為什么？我記得說(shuō)周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動(dòng)去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同為做人，干嘛不做好人呢？其碼，不要落一個(gè)暴尸于市的下場(chǎng)吧�！暗妹裥恼甙傩諓�(ài)，失民心者眾民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？
我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對(duì)他人有用的人，不能做對(duì)他人欺騙，無(wú)用之人！
《三國(guó)演義》讀后感8
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，鄉(xiāng)音很多人看過(guò)。而《三國(guó)演義》是四大名著中有最多正史成分的。它以陳壽的《三國(guó)志》為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)的，但它有強(qiáng)烈的揚(yáng)劉抑曹的感情色彩，所以它中間有一些假的故事，也改變了幾人的真實(shí)情感。
《三國(guó)演義》中曹操狡詐，劉備仁義，咒語(yǔ)心胸狹隘，關(guān)羽中一，張飛英勇，但實(shí)際上并非如此。
狡詐的曹操其實(shí)是三大君王中最忠于漢室的。這點(diǎn)可以從他一生不稱(chēng)帝，雖然奪了漢獻(xiàn)帝的權(quán)，但沒(méi)有殺或廢了他，就算是“衣帶詔”事件，曹操也一直善待他。他有惡名是因?yàn)樗趤y世中生生活的方式太兇殘了。
劉備的仁義是用來(lái)收買(mǎi)人心的，他以匡扶漢室為口號(hào)，而成了一番事業(yè)。他開(kāi)始時(shí)的軍事能力不強(qiáng)，打黃巾軍時(shí)不是戰(zhàn)敗就是逃跑，但羅貫中沒(méi)有寫(xiě)這些。他有仁義之名是因?yàn)樗俑粷?jì)貧，沒(méi)有什么富人送錢(qián)給他。這仁義之名讓他成了民心所向，這就使他要兵有兵，要錢(qián)有錢(qián)了�！爸缶普撚⑿邸敝胁懿俨⒎鞘且囂絼�，如果對(duì)他有疑心，劉備早就死了，曹操只是想告訴他像自己這樣的人才能當(dāng)英雄。劉備掉筷子說(shuō)因?yàn)榕吕�，并沒(méi)有打消曹操的疑心反而讓他起疑了。而曹操不殺劉備是因?yàn)樗腠樚倜险页鰟涔唇Y(jié)的人，然后一網(wǎng)打盡。而曹操人劉備去打袁紹不是大意而是有原因的：第一，曹操命令劉備出征，并沒(méi)有分配他的舊部，關(guān)羽張飛等人都和劉備見(jiàn)不到面。劉備一走，跟劉備有密謀的人員就會(huì)不明就里，很容易露面去聯(lián)絡(luò)劉備，待劉備走后，就可以順藤摸瓜，把劉備走前有過(guò)來(lái)往的人員詳細(xì)調(diào)查，可疑的就全部鏟除。第二，宛城的張繡還沒(méi)有徹底解決，曹操要收編張繡的隊(duì)伍從而壯大自己，對(duì)于拉攏張繡的任務(wù)，必須由他親自完成，這也是為決戰(zhàn)袁紹做好準(zhǔn)備，袁紹與公孫瓚的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)快接近尾聲，公孫瓚已經(jīng)固守城池，眼看就要被袁紹消滅，袁紹消滅公孫瓚后，一定會(huì)率領(lǐng)得勝之師與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，所以曹操暫時(shí)不能夠離開(kāi)許昌。此外袁術(shù)也是一路諸侯，攻打袁術(shù)的'任務(wù)也不輕，最適合這項(xiàng)任務(wù)的就是劉備。第三，劉備在許昌隱藏的較深，與外界消息隔絕，徐州百姓都會(huì)認(rèn)為劉備被曹操所害，一時(shí)間謠言四起，對(duì)于曹操的聲望有著極其嚴(yán)重的影響，如果劉備到了徐州，是最好辟謠的手段。曹操之前在徐州又屠過(guò)城，所以徐州經(jīng)常鬧兵變，劉備能起到穩(wěn)定徐州民心的作用，現(xiàn)在是與袁紹決戰(zhàn)的前奏，一旦徐州有閃失，曹操會(huì)首尾不能兼顧，所以派劉備去是最好的選擇。第四，曹操已經(jīng)算定，劉備離開(kāi)許昌后，必然會(huì)謀反，曹操就是要等待劉備的造反，才能名正言順的出兵殺死劉備。而曹操派劉備出發(fā)時(shí)，還安排了兩個(gè)臥底，一個(gè)叫朱靈，一個(gè)叫路昭。這二人本是袁紹的降將，而一般降將在投靠曹操時(shí)，不作出一些貢獻(xiàn)曹操是不會(huì)把他們當(dāng)成嫡系的，譬如在戰(zhàn)顏良之時(shí)，曹操把呂布的降將逐個(gè)的安排到了前線(xiàn)，然后逐個(gè)的陣亡。那么朱靈被派跟隨劉備阻擊袁術(shù)也是如此，劉備如果真的造反，多半會(huì)殺掉二人祭旗，所以曹操絕對(duì)不會(huì)在這個(gè)時(shí)候派遣他的親支近派前去當(dāng)炮灰的。但到最后曹操還是沒(méi)殺了劉備，不過(guò)殺了他勾結(jié)的人。
雖然《三國(guó)演義》中有些和現(xiàn)實(shí)不符，但還是把各種形象刻畫(huà)的入木三分，堪稱(chēng)經(jīng)典。
《三國(guó)演義》讀后感9
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
世人都說(shuō)曹操乃一代梟雄！可是只一個(gè)梟雄，怎么能寫(xiě)出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩(shī)句呢？所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩(shī)人！而那引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級(jí)軟弱無(wú)能的劉玄德呢？每每說(shuō)到此，老媽都好像恨得牙癢癢的！老媽不止一次郁悶地說(shuō)劉備除了一個(gè)漢朝正統(tǒng)的劉姓外，其余比之曹操，孫權(quán)皆不如！若是諸葛亮當(dāng)時(shí)投了曹操，早統(tǒng)一全天下了！什么三國(guó)，什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站��！
歷史終究是歷史，沒(méi)有如果這一說(shuō)，所以老媽讓我把她的想法忽略不計(jì)。也不知道有多少小伙伴看過(guò)全篇的《三國(guó)演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒(méi)有讀過(guò)，我看的是注音連環(huán)畫(huà)版的，非常的有意思！什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營(yíng)心在漢，什么定三分隆中對(duì)策，什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉！因?yàn)樾≌f(shuō)添加了許多奇幻元素，又采用虛實(shí)夸張的描寫(xiě)手法，再加上作者大量的創(chuàng)作，所以比真實(shí)的歷史有看頭的多！
雖然原版的《三國(guó)演義》我還沒(méi)看過(guò)，但開(kāi)篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！簡(jiǎn)直如雷貫耳��！因?yàn)闀?shū)本上的歷史不就是照著這個(gè)軌跡走的嗎！春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯混戰(zhàn)，好不容易有了秦漢的統(tǒng)一，可是還沒(méi)有統(tǒng)一的太久，中國(guó)又分成了魏，蜀，吳三國(guó)了！東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭(zhēng)，天下大亂，此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來(lái)的“三顧茅廬”，以及著名的“定三分隆中對(duì)策”。這個(gè)天下三分的對(duì)策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來(lái)的。史書(shū)上說(shuō)劉備請(qǐng)教諸葛亮，而諸葛亮運(yùn)用自己豐富的'學(xué)識(shí)，以及對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)敏銳深刻的洞察力，和對(duì)各方軍隊(duì)政權(quán)了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深思熟慮才定下的天下三分這一說(shuō)！諸葛亮當(dāng)時(shí)對(duì)劉備坦言：“曹操打著皇帝的名義號(hào)令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又很有軍事才能，可謂占著天時(shí)；東吳的孫權(quán)，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，統(tǒng)治江南，從他父親孫堅(jiān)到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著地利；將軍可以先攻取荊州，再戰(zhàn)領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進(jìn)取三秦，老百姓肯定會(huì)歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”！
這樣一番精辟又言簡(jiǎn)意賅的對(duì)天下形勢(shì)的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級(jí)佩服諸葛亮的絕頂學(xué)識(shí)跟無(wú)雙智慧呢？只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國(guó)是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁！到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的結(jié)局�。∫苍S還是老媽說(shuō)得對(duì)，諸葛亮真的應(yīng)該投奔曹操的，這樣說(shuō)不定不會(huì)讓人感到那么遺憾了！
作為中國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因?yàn)闀?shū)本會(huì)向你講述曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，曾經(jīng)的風(fēng)云際會(huì)；曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭(zhēng)鳴；更會(huì)在你面前展現(xiàn)一部充滿(mǎn)傳奇色調(diào)的精彩三國(guó)！抽空一定要看呀，我還等著和大家一起分享交流呢！
《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。 一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」
此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。 看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的.直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感11
在這個(gè)暑假里，我又重溫了那個(gè)耳熟能詳?shù)墓适隆度龂?guó)演義》它以精彩的語(yǔ)言，生動(dòng)描繪三國(guó)時(shí)各路英雄，可謂是豪氣萬(wàn)丈。他們的才智多謀。讓讀者們大為震撼。接下來(lái)我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧。
這本書(shū)涉及到了很多方面，比如說(shuō)歷史潮流的發(fā)展，人物的刻畫(huà)，還有精彩的權(quán)謀戲份。讓我來(lái)逐一介紹吧。
首先是歷史潮流的發(fā)展，分久必合，合久必分。觀中國(guó)歷史，哪一段出來(lái)不令人拍案叫絕，三國(guó)這段故事也不例外。都說(shuō)文字中能夠傳達(dá)濃厚的情感，那么這本《三國(guó)演義》中精彩的描寫(xiě)。而能夠在許多書(shū)中成為佼佼者。令我印象很深刻的就是火燒連營(yíng)的這段故事。劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨在草木叢生，高平，地勢(shì)險(xiǎn)要的地方，容易著火，所以火勢(shì)迅速漫延，蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。
隨著陸遜火燒四十余大營(yíng)后準(zhǔn)備活捉劉備，這段故事也逐漸落下了帷幕。蜀國(guó)的國(guó)運(yùn)也隨之走向了下坡路，不得不說(shuō)，陸遜此人在本場(chǎng)戰(zhàn)役里面，真正做到了會(huì)審時(shí)度勢(shì)。準(zhǔn)確捕捉戰(zhàn)機(jī)，出奇制勝�？伤灿胁缓玫囊幻妗旨惫�，沒(méi)有考慮到將蜀國(guó)除去后，失去了這個(gè)天然的盟友，自身很難抵擋魏國(guó)的進(jìn)攻國(guó)運(yùn)也不再昌盛，致使最后三國(guó)合一，晉國(guó)獨(dú)霸中原。
在歷史的潮流中也涌現(xiàn)了許許多多的人物還有就是各類(lèi)人物的刻畫(huà)，比如說(shuō)本書(shū)中，性格十分鮮明的一個(gè)人物諸葛亮。還記得作者描寫(xiě)他利用空城一計(jì)，就生生嚇走了多疑的司馬懿，我邊大為震撼，邊感嘆怎能有人如此厲害呢？上知天文地理，測(cè)得天有風(fēng)云將變，所以有草船借箭，下通人心變化，識(shí)曹操多疑之心，故而智取漢中。在聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的這么多的事跡后，其實(shí)我是十分佩服他的，像我在日常生活中就經(jīng)常馬虎，如果能修改我的.缺點(diǎn)，盡量減少馬虎的次數(shù)。那么也可以做成功許多事情。將來(lái)有一天或許就能成為許多人敬仰和尊敬的，像諸葛亮一樣的人吧。
除了諸葛亮，令我印象十分深刻的還有關(guān)羽。其人在三國(guó)演義中被刻畫(huà)成了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人物形象。他手捋長(zhǎng)髯羽，降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里也堅(jiān)持回到故主身邊，“刮骨遼毒”“單刀赴會(huì)”“過(guò)五關(guān)斬六將”“斬顏良誅文丑”這些傳奇故事仿佛還縈繞在我的耳邊。令我時(shí)時(shí)回味細(xì)細(xì)品味關(guān)羽做出如此選擇的理由。敢愛(ài)敢恨，始終忠心于他的結(jié)拜兄弟——?jiǎng)洌鞴J(rèn)定了就不會(huì)再改變。這樣的性格在三國(guó)演義這部群雄亂斗，各路英雄好漢中是很少見(jiàn)的。所以才更加顯得他這樣品質(zhì)的珍貴。
讀到這后面三國(guó)之戰(zhàn)也接近結(jié)尾了。司馬炎最終統(tǒng)一了全國(guó)結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。歷史的精彩舞臺(tái)好像悄悄落幕了。正是因?yàn)橛腥龂?guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂。才涌現(xiàn)出各路英雄好漢，發(fā)揮他們個(gè)人的才智。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄。也正是三國(guó)混戰(zhàn)這一局面也讓我們看到了如此多的優(yōu)秀的人才出沒(méi)。總之，我很感謝能夠在今日看到《三國(guó)演義》這本書(shū)。他帶給人的并不僅僅是敘述歷史上的故事，而且還教會(huì)了人們?cè)S多道理，讓人們仿佛又身臨其境，再一次領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)。英雄們的豪情萬(wàn)丈。
《三國(guó)演義》讀后感12
在今年的暑假中，我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。
《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國(guó)，創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國(guó)演義》還塑造了中寫(xiě)了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見(jiàn)利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書(shū)，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫(xiě)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”合上《三國(guó)演義》，那首詩(shī)任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國(guó)演義》，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫(xiě)得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國(guó)演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權(quán)。有勇無(wú)謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計(jì)多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí)，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報(bào)國(guó)心切的黃忠
盡管事情已經(jīng)過(guò)去幾百年了，但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的'交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請(qǐng)出山。
讀了《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。
魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。
忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對(duì)待朋友都要講義氣。
合上厚厚的書(shū)，那首《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》人在我的腦中回響。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì)，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。
《三國(guó)演義》這本書(shū)包含著很深的文化底蘊(yùn)，告訴我們?cè)S多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見(jiàn)利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒(méi)有好的結(jié)果。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭�，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》讀后感13
那日，作業(yè)寫(xiě)完，我閑來(lái)無(wú)事�？粗巴獾拿谰�。我不由笑了笑，不知多久，我都沒(méi)翻開(kāi)這本當(dāng)初的摯愛(ài)了。
我靜靜地讀著，感受著紙張散發(fā)出來(lái)的古老的書(shū)香，用心聆聽(tīng)著作者的心聲，卻早已忘了時(shí)光的流逝。
合上書(shū)本，我不由掩面而嘆。這世界中諸人的一生有何曾完美過(guò)？
諸葛亮，他，天資聰穎，料事如神，未出茅廬就知三分天下。他生前幫助主上劉備，開(kāi)創(chuàng)了蜀國(guó)盛世。他用他的智慧引領(lǐng)著一幫武將為劉備打天下。他雖與劉備是主仆關(guān)系，但他卻視劉備為兄弟，誓死為他效忠。他誠(chéng)實(shí)守信，即使心中有多么不舍，卻還是揮淚斬了馬謖。他搖著他那把朱雀羽扇，與劉備一起登高山，豪睨天下群雄。
可是，時(shí)光卻是如此短暫易逝，劉備之死，令他悲痛欲絕。他又輔佐劉備的兒子阿斗，希望它能成就劉備生前未完成的霸業(yè)。怎奈阿斗不爭(zhēng)氣，任憑他耗盡心血，想盡辦法，卻終沒(méi)能在有生之年，助主上一統(tǒng)天下……
曹操，他，從不貪慕他人之功，不將臣僚的密謀奇策據(jù)為己有。他，曾是關(guān)羽的'主上，卻不忍一代天驕因?yàn)樽约杭岛匏粸樽约盒е�，而喪失性命，就終沒(méi)能狠下心來(lái)，暗下其手。他，文武雙全，憑著自己的本事，打下了一座座城池。他，志向深遠(yuǎn)，一首《觀滄�！犯钦媲械厥惆l(fā)了他一統(tǒng)天下的豪情壯志。他，心系百姓，千方百計(jì)地希望子民們能過(guò)上好日子，不用再為一家的生計(jì)發(fā)愁。
可每每提到他，都會(huì)令人想到一個(gè)詞“奸雄”。在人們眼里似乎曹操就是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的卑鄙小人，殺害忠良，善使權(quán)術(shù)。人們因他的所作所為，因他的身世而歧視他，卻殊不知他為了百姓，為了國(guó)家思慮終生。
關(guān)羽，劉備的結(jié)義兄弟。他總是英氣豪爽，不拘泥于禮節(jié)，總是大口吃肉，大碗喝酒。他，視兄弟如手足，在朋友陷入困境的時(shí)候，總能兩肋插刀，救人于危難之中。他，武功蓋世，力大如牛，被世人稱(chēng)為“萬(wàn)人敵”。他，忠誠(chéng)可靠，并不為名利所動(dòng)，無(wú)論曹操如何善用糖衣彈，都不能收服他那顆忠實(shí)的心。
可他卻被奸人所害，腹背受敵，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)……
諸葛亮，曹操，關(guān)羽都可謂是一代英豪。他們都被世人敬仰，可他們的人生又何曾完美過(guò)？又有誰(shuí)完成了心中所想，心中所念？他們都是帶著未完成的心愿悄然離世。即使我有多么不愿，我也不得不承認(rèn)，他們的人生有過(guò)快樂(lè)，也有過(guò)悲傷。他們因子民能夠幸福生活而樂(lè)，他們因能和兄弟聚在一起喝酒吃肉而樂(lè)，他們更因城池淪陷，因親人戰(zhàn)死沙場(chǎng)而悲……
他們的人生不完美，他們都未完成畢生所愿，他們抱憾辭世。但他們卻從沒(méi)有對(duì)自己當(dāng)初的決定后悔過(guò)，他們因能夠與這么一幫好兄弟暢飲，一起奪天下而高興，而自豪。
他們的人生不完美，他們的人生有悲有喜，他們經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)悲歡離合，酸甜苦辣。但在他們心里這才算人生�；蛟S，在他們一步步走向成功的過(guò)程中，有過(guò)迷茫，有過(guò)無(wú)助，但他們卻不放棄，不后悔。他們勇敢地前進(jìn)。
而我呢？似乎“做不到”已經(jīng)成了我的口頭禪。我的人生接受不了一點(diǎn)點(diǎn)的困苦與磨難。可是沒(méi)有人的人生不經(jīng)歷痛苦與挫折，因?yàn)闆](méi)有痛苦與挫折的人生又怎么能稱(chēng)為“人生”呢？“天將降大任，于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”若不經(jīng)歷苦難，又怎能完成大任呢？
時(shí)光流逝，歲月靜好。我也將做一回古人，“演義”專(zhuān)屬于我的人生！
《三國(guó)演義》讀后感14
剛一到暑假我就捧起了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)。
在書(shū)中我讀到了狡猾奸詐的曹操，曹孟德；足智多謀的諸葛亮，孔明；善用人才的劉備，劉玄德；忠心耿耿的關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)；性情暴躁的張飛，張翼德；武藝高強(qiáng)，長(zhǎng)坂坡救阿斗的常山趙子龍，趙云。還有周瑜、郭嘉、司馬懿、黃忠等人物……
書(shū)中我最敬佩諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。諸葛亮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
而我最喜歡《三國(guó)演義》中的一個(gè)篇章是桃園三結(jié)義，是這樣的：
在東漢末年有一個(gè)人叫劉備，此人身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不形于色，素有大志，專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰。
那時(shí)候國(guó)家的秩序很亂，有個(gè)叫張角的人與朝廷作對(duì)，官府就張貼榜文召集天下英雄去討伐他們。因?yàn)檫@伙人的頭上包著一塊黃色的頭巾。所以叫他們黃巾軍。
劉備已經(jīng)28歲了，官也沒(méi)當(dāng)上錢(qián)也沒(méi)賺著，還是賣(mài)草鞋度日。想起自己曾經(jīng)立下的遠(yuǎn)大志向，心里非常難過(guò)，所以他看到官府的榜文后，深深地嘆一口氣。
劉備正在想著自己的心事，忽然聽(tīng)到身后有人說(shuō)話(huà)，“哼！大丈夫不為國(guó)效力，還在這里嘆氣，算什么英雄好漢！”言語(yǔ)間很是不屑。
劉備回頭一看，我的媽呀！這人黑的像一塊兒炭，腦袋像豹子，眼睛像鐵環(huán)，滿(mǎn)臉大胡子，虎背熊腰，像半截黑鐵塔�？此臉幼樱瑒渚陀X(jué)得是條好漢。
劉備問(wèn)他叫什么名字，這個(gè)人說(shuō)：“俺叫張飛，字翼德，是個(gè)殺豬的，剛才聽(tīng)到你在嘆氣，所以才問(wèn)你�！�
劉備說(shuō)自己是漢室宗親，聽(tīng)說(shuō)黃巾軍造反，想報(bào)效國(guó)家，只是要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要人沒(méi)人，空有一番殺敵立功的志向卻不能施展，所以很發(fā)愁。
張飛就要跟劉備喝個(gè)酒，還要招募一些年輕人，干一番大事。劉備裝作很鎮(zhèn)定，其實(shí)心里已經(jīng)樂(lè)開(kāi)了花。他們一邊喝酒一邊談話(huà)，兩個(gè)人越聊越高興！劉備覺(jué)得張飛豪爽，張飛覺(jué)得劉備仁義。不知不覺(jué)已近中午。這時(shí)劉備看見(jiàn)一個(gè)箭步如飛的大漢，邁著大步走進(jìn)酒館。說(shuō)：“快給我上酒，我還急著去投軍呢�！�
這個(gè)人就是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。劉備覺(jué)得他是個(gè)好漢，就讓他一起來(lái)喝酒。以前在家鄉(xiāng)打抱不平殺了一個(gè)壞蛋。被官府抓到處躲藏，聽(tīng)到這里要征兵才投軍的。喝完張飛去他家做客。劉備說(shuō)了自己的志向要招兵買(mǎi)馬，所以關(guān)羽特別高興，問(wèn)是不是人越多越好。能不能帶上自己。劉備，張飛非常歡迎。張飛說(shuō)他們家有一個(gè)桃園，明天去結(jié)拜兄弟做一番大事業(yè)。
第二天在桃園里，三人燒香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，從此結(jié)為異姓兄弟。
讀了這個(gè)故事我覺(jué)得劉關(guān)張好像我生活中的`一些人。比如，我們一同學(xué)就像張飛，脾氣特別暴躁，一生氣就像核彈爆炸了一樣，她的脾氣就像99℃的水，只要再增加一點(diǎn)兒，就燒開(kāi)了。
生活中還有的人就像足智多謀的諸葛亮；狡猾奸詐的曹操；忠心耿耿關(guān)羽，趙云，我們要學(xué)習(xí)劉備，關(guān)羽，張飛三人的友情，學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)司馬懿的管理，還有學(xué)習(xí)書(shū)中各種人物優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們的為人處事方法。
《三國(guó)演義》這本震撼世界的名著，要是讓我一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的給你們講，我怕我講上三天三也講不完，這本書(shū)要你們自己去細(xì)細(xì)品味，充分利用時(shí)間去讀書(shū)，去尋找書(shū)中的精彩吧。
《三國(guó)演義》讀后感15
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的人物。他足智多謀，足智多謀，前后了解世界，影響天文地理。但讀來(lái)讀去，心里總有一個(gè)結(jié)打不開(kāi)：他為什么總是要和魏延過(guò)不去？看了幾遍，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該是三國(guó)的悲劇人物，所以我覺(jué)得有必要對(duì)他說(shuō)幾句話(huà)。如果你有不同的意見(jiàn)，你也希望一起談?wù)劇?/p>
就我個(gè)人而言，在三國(guó)，魏延是一位懂得大義、懂得時(shí)事的英俊英雄。想到劉備和人渡江投奔襄陽(yáng)，劉聰拒絕開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君是仁義之人，今天為了救人而投，何必拒絕呢？并砍死守門(mén)員，要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情，因文殺出阻攔，沒(méi)有進(jìn)城，魏延不得不自投長(zhǎng)沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù)，兩人頓有欣賞之意。黃忠被韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死。關(guān)鍵時(shí)刻，魏延挺身而出，罵韓玄殘忍不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的頭，投拜關(guān)羽。由此可見(jiàn)，魏延對(duì)劉備的`忠誠(chéng)是百折不撓的。就是這樣一位有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久而久之就會(huì)反骨，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！按照這個(gè)邏輯，所有的叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)影響了魏延一生的未來(lái)。
魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵，做出了汗馬功勞。然而，當(dāng)諸葛亮獲得西川獎(jiǎng)時(shí)，即使是歸順不久的馬超也被封殺了
魏延是“五虎將軍”之一，與黃忠同等資格的魏延被排除在“五虎將軍”之外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。
諸葛亮一出祁山，魏延就想出了一個(gè)主意：以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議，以陳倉(cāng)或斜谷為主力，以隴右為主，牽制魏軍西援，以奇兵出子攻打長(zhǎng)安，秦川就能一舉定下來(lái)。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)又嘲諷魏延:“你以為中原沒(méi)有比你聰明的人才嗎？假如有人埋伏在山中截?fù)簦芙心阌腥o(wú)回！結(jié)果諸葛亮還是把全國(guó)之兵帶到隴右大道進(jìn)行正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于戰(zhàn)爭(zhēng)。此其二也。
五丈原交代后事時(shí)，諸葛亮委托楊儀主持全局工作，將兵法傳給姜維。此時(shí)他還是不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可以用相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言，他是最老的；說(shuō)到功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，到了這個(gè)年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩的調(diào)遣。魏延心理不平衡時(shí)做出了不正常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍撤退的棧道，威脅要俘虜楊儀。最后，楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。
魏延悲劇命運(yùn)的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮對(duì)魏延始終抱有偏見(jiàn)，并在魏延面前說(shuō)了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延如何沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，都沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總是憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排是一根導(dǎo)火索，諸葛亮死后就爆發(fā)了。
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