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    紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2024-10-10 08:55:42 讀后感 我要投稿

    【合集】紅樓夢(mèng)讀后感15篇

      讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

    【合集】紅樓夢(mèng)讀后感15篇

    紅樓夢(mèng)讀后感1

      《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)紅樓,一個(gè)夢(mèng)詞,充滿悲傷。每個(gè)活生生的人都有自己的特點(diǎn)和我喜歡的地方?赐暾尽都t樓夢(mèng)》,我想哭,沒有眼淚。我覺得空虛,好像被掏出了靈魂。

      曹雪芹到底是誰(shuí),竟能寫出這千古絕唱。

      只是命運(yùn),因?yàn)樽x者的好功夫不同,眼光不同,有各種各樣的看法:學(xué)者看到容易,道家看到淫穢,文學(xué)天賦看到揮之不去,革命家看到滿滿的,謠言家看到宮殿的秘密..作為我的身份,我的知識(shí)太淺,無(wú)法理解其中的奧秘,F(xiàn)在想想,我喜歡的是書中的草灰蛇線,隱喻,伏筆,大部分都是預(yù)言。第一次看到無(wú)知,看到突然意識(shí)到醒來(lái),然后看到不撞南墻不放棄,一點(diǎn)一點(diǎn)地證實(shí)了期望,和無(wú)助。也許是一直活在書中的人,仿佛隔世。

      給我人生最大的啟示,就是對(duì)人生的態(tài)度和與人交往的話語(yǔ)。黛玉這樣的女人,體貼不講理,聰明活潑,孤獨(dú)自我欣賞,她的性格有豐富的水平,生活在現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)奇怪的女人,永遠(yuǎn)不會(huì)欣賞她。但寶釵比黛玉更懂事,她在生活中會(huì)觀察言觀色,做人善良。對(duì)于家里的任何事情,她都有自己獨(dú)立的.思考和見解,有禮貌,遇到尷尬的場(chǎng)面很容易解決,為了考慮整體情況,也會(huì)試圖隱藏自己的心,不會(huì)表達(dá)情感。所以哦,在人與人之間的交流中,既要真誠(chéng)又要了解大體。如果你太小心或?qū)W⒂谟?jì)算別人,你很可能會(huì)結(jié)束“機(jī)構(gòu)計(jì)算太聰明,但錯(cuò)過了清清的生命”。同時(shí),言辭也不能太尖酸刻薄,給人一種虛假的擔(dān)憂。你應(yīng)該根據(jù)自己的性格來(lái)思考自己說(shuō)的話是否合適。如果你有一個(gè)公開的個(gè)性,你可以直率地說(shuō)話。如果你有一點(diǎn)內(nèi)向和細(xì)膩的說(shuō)話,你不會(huì)讓別人懷疑。

      正確對(duì)待人,正確的話語(yǔ),這不是一種精神,而是一種態(tài)度。但那種不害怕別人的勇氣并不是不可取的。如果死后被罵,這不是一種悲哀嗎?

    紅樓夢(mèng)讀后感2

      說(shuō)到紅樓夢(mèng)大家都會(huì)有不同的想法,比如:有人覺得林黛玉哭哭啼啼,不解人情;有人覺得賈寶玉女聲女氣,不求上進(jìn);還有人覺得王熙鳳心狠手辣,不懂溫柔。但是,今天我想和大家說(shuō)說(shuō)的是我眼中的寶玉、黛玉和寶釵的故事。

      寶釵從出場(chǎng)開始就招人喜歡,她性格開朗樂觀,知書達(dá)理,相比林黛玉之下,更受歡迎。她有一個(gè)小金鎖和寶玉的通靈玉是一對(duì)兒,大伙都說(shuō)這是金玉良緣?墒撬麄儧]有想到林黛玉她也有一塊玉,她的玉上刻的字和寶玉的才是一對(duì),所以寶玉初見黛玉的時(shí)候才會(huì)說(shuō):“這個(gè)妹妹我見過!

      盡管大家都說(shuō)這對(duì)金玉良緣是一段好的姻緣,但是我覺得這段“金玉良緣”卻是一段悲傷的緣分。在紅樓夢(mèng)這書中,作者一開始就布局,從賈府所有人的言行舉止都在引導(dǎo)著這對(duì)“金玉良緣”,特別是在賈府家道中落的時(shí)候,為了攀附其他三家名門世族,其中薛家和賈府最熟,賈府上下想盡辦法,用盡手段,在明知寶玉喜歡黛玉的情況下,騙寶玉娶薛寶釵,導(dǎo)致黛玉傷心過度,病情加重,在寶玉婚禮當(dāng)晚就死了。黛玉的死對(duì)寶玉有了很大的打擊,寶玉至此一蹶不振,一言不發(fā),慢慢地頹廢了,最終出家為僧,遠(yuǎn)離世俗。

      雖然書中沒有詳細(xì)的描寫寶釵最后的結(jié)局,但是因?yàn)轺煊、寶玉的愛情讓寶釵這個(gè)婚姻一開始就鋪上了悲傷的色彩。最后,因黛玉的死也注定了寶釵和寶玉沒有一個(gè)美好的結(jié)果。

      我對(duì)寶釵的印象最深刻的是:不管遇到什么事情,寶釵總能用自己的方法讓人感受到快樂?墒俏矣钟X得她有點(diǎn)可憐,因?yàn)樗械男袆?dòng)都是被人安排好的`,她只能服從,從來(lái)都不能自己選擇。

      除了寶釵,《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)人的結(jié)局都不一樣,可都是悲傷的,我不知道是因?yàn)槟莻(gè)年代造就的,還是因?yàn)槿宋锏男愿裨炀偷,最最讓人覺得可惜的是林黛玉,她是多么有才華,又美麗,又心思細(xì)膩的一個(gè)人,她懂得照顧別人的感受,卻活成了一個(gè)悲觀的人。也許是封建社會(huì)的緣故,不能讓一個(gè)女孩子敢愛敢恨,去追求自己喜歡的人和事。

      我想如果他們都生活在現(xiàn)代,或許她們都可以有一個(gè)快樂的人生了。

    紅樓夢(mèng)讀后感3

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

      過去,我一直覺得那富麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而目前重讀紅樓夢(mèng)的我知曉自己錯(cuò)了。在那這樣富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界這樣骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容豐富,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

      可能吧,林黛玉是有的小肚雞腸,是有的嬌柔做作。但大家仍從她的一言一行中感受她的溫順與多才。我也并不不承認(rèn)薛寶釵非常完美,她的大方,孝順是書的閃光點(diǎn)。但,她再完美,也只不過封建社會(huì)的塑造品,沒我們的思想,如娃娃般只知曉一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,不聽話的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番領(lǐng)會(huì)。

      “花飛花謝花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐?”或許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己是否會(huì)這部分花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

      當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在那里一個(gè)人一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她需要謹(jǐn)慎,注意我們的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

      當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做籌備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的.黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉攜帶無(wú)奈走完了我們的一生。

      有的人覺得這本書無(wú)非只不過寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與大家不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

      從這本書中,我了解了,大家要有反抗精神。假如當(dāng)時(shí)薛寶釵不同意嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)如此了。所以大家在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到將來(lái)再后悔!

    紅樓夢(mèng)讀后感4

      《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。作為一部萬(wàn)眾矚目的名著,它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、卓越的文學(xué)價(jià)值深刻吸引了大眾的注意力。不僅如此,讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以開拓我們的文化視野,更能使我們從中得到人生的啟示和反思。

      在《紅樓夢(mèng)》中,作者用極其細(xì)膩的筆觸描繪了眾多的人物形象,其中最為引人入勝的'當(dāng)屬賈、史、王、薛四大家族。通過這些形象的刻畫,我們可以看到自己的影子,看到曾經(jīng)的自己,更能認(rèn)清今后的方向。例如,賈寶玉雖然是一個(gè)家族中的頂梁柱,但他內(nèi)心里常常感到孤獨(dú)、無(wú)依無(wú)靠。這讓我感受到,即使有再多的物質(zhì)財(cái)富,精神上的寂寞,還是會(huì)讓人感到失落和無(wú)助。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注,不被物質(zhì)和繁華的表象所迷惑。

      同時(shí),《紅樓夢(mèng)》在人性描寫方面也表現(xiàn)的十分深刻。正如作者曹雪芹所言:“我不是寫風(fēng)景的,是寫人的!毙≌f(shuō)中的人物個(gè)性萌動(dòng),情感繁華,看似上演了一部古代的愛情戲,實(shí)則是在敘述人性,呈現(xiàn)一種普遍情感的人世悲歡。作為現(xiàn)代人,我們或許不容易理解小說(shuō)中與我們所遭遇到的人生困境有哪些異同,但讀完后卻會(huì)感受到小說(shuō)所揭示出的人性和矛盾是值得思考的,比如執(zhí)著、嫉妒、憎恨、思念、友情等等,都是經(jīng)過時(shí)光淘洗后仍具有普世價(jià)值的情感,正是這些情感的反思和體現(xiàn),能夠讓我們從中得到啟示,以此來(lái)更好地理解自己和他人。

      《紅樓夢(mèng)》還在敘述形式方面做出了極具創(chuàng)新的嘗試。小說(shuō)中采用了許多代表天地的神話、傳說(shuō)和白話文,將東西方的文學(xué)藝術(shù)融合起來(lái),體現(xiàn)了作者對(duì)藝術(shù)的廣泛涉獵和深厚造詣。這些文學(xué)的融合,也是我們現(xiàn)代社會(huì)在國(guó)際化和信息共享趨勢(shì)的推動(dòng)下所必須重視和尋求的文化積淀。

      總之,《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典之作,在這部小說(shuō)中,我們可以看到作者曹雪芹的深刻思考、對(duì)人性的洞察,同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些問題。讀完這部小說(shuō),我深感其中蘊(yùn)含的思想和文化含義,有很強(qiáng)的啟示性。它不僅是一件藝術(shù)品,更是一個(gè)人生哲理,它引導(dǎo)我們?nèi)ダ斫庾约汉褪澜纾覀兏玫囟冗^人生的每個(gè)階段。因此,我希望更多的人能夠閱讀《紅樓夢(mèng)》,感受其中的意義,體驗(yàn)它所蘊(yùn)含的智慧和文化氣息。

    紅樓夢(mèng)讀后感5

      以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      ?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的`,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

      作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

    紅樓夢(mèng)讀后感6

      讀名著《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著《紅樓夢(mèng)》一書時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

      夢(mèng)初

      賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

      噩夢(mèng)

      噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的`愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

      賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

      夢(mèng)醒

      紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨稀N覍?duì)她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

      名著《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但名著《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

    紅樓夢(mèng)讀后感7

      暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書,媽媽那個(gè)狠呀,一下子就給我買了中國(guó)四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,我隨手拿起《紅樓夢(mèng)》這是因?yàn),作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

      《紅樓夢(mèng)》里面寫的賈氏家族興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境造成的,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的'又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

      這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

      我花了五天時(shí)間囫圇吞棗的把《紅樓夢(mèng)》給解決了。想起來(lái)這本書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    紅樓夢(mèng)讀后感8

      在《紅樓夢(mèng)》這本書中,人物非常多,但我最喜歡的是賈府的三姑娘探春。為什么我最喜歡的不是黛玉,不是寶釵,而是這個(gè)小姐呢?那是因?yàn)樗钡钠犯,她的聰明才干,還有她的勇敢深深地打動(dòng)了我。

      探春正直的品格在趙姨娘的兄弟趙國(guó)基,也就是探春的'舅舅死的時(shí)候體現(xiàn)得最充分。按照賈府規(guī)矩,人死之后,給家屬的賞錢一般都是二十兩,但趙姨娘仗著自己的女兒探春在管家,非要四十兩,探春就是不依,嚴(yán)格按規(guī)矩辦事。趙姨娘不依,又吵又鬧,但探春堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),一條一條說(shuō)給趙姨娘聽。

      “這是祖宗手里的舊規(guī)矩,人人都依著,偏我改了不成!”“說(shuō)辦得好,是祖宗的恩典;若說(shuō)辦得不均,那是他糊涂不知福,也只好憑他抱怨去。依我說(shuō),太太不在家,姨娘安靜些養(yǎng)神罷了,何苦去操心。太太滿心疼我,只因?yàn)橐棠锩妹萌鞘拢瑤状味己,我但凡是個(gè)男人,肯定要到外面去創(chuàng)一番事業(yè),到那時(shí)自有我的一番道理。偏我是個(gè)女兒家,一句多話也沒我亂說(shuō)的。如今太太看中我,讓我照管家務(wù),我還沒做一件好事,姨娘到先來(lái)作踐我。要是太太知道了,怕我為難,不讓我管,那才是沒臉呢!”這些話,既安慰了趙姨娘,又講明了規(guī)矩,表明了自己的無(wú)奈,句句在理,讓趙姨娘無(wú)言以對(duì)。

      探春的精明才干體現(xiàn)在因?yàn)轼P姐身體不好,王夫人命她和李紈,寶釵一起料理賈府事務(wù)的時(shí)候。探春看大觀園內(nèi)雜草叢生,景物都沒人照應(yīng),她就園中所有婆子都傳來(lái),讓每人分管一處地兒,收獲的錢可以由婆子們自己留一部分。這樣一來(lái),大觀園里的景物不但變得整齊美觀了,那些閑著的婆子們也不再去喝酒賭錢了。每年還能為賈府省出四百兩銀子來(lái)。

      在查抄大觀園的故事里,探春擋住鳳姐她們,不讓她的丫頭們受委屈,也表現(xiàn)了她是個(gè)勇敢的人,敢于反對(duì)王夫人,鳳姐這樣的“大人物”!

      這就是我最喜歡的《紅樓夢(mèng)》人物—探春,你喜歡嗎?

    紅樓夢(mèng)讀后感9

      "儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,紅樓夢(mèng)800讀后感。

      記得很小的時(shí)候就開始讀紅樓夢(mèng)了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)紅樓夢(mèng)的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的

      可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的'寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

      寶玉曾說(shuō):"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

    紅樓夢(mèng)讀后感10

      讀了《紅樓夢(mèng)》后,我的心久久不能平復(fù),我看見了行行色色的女子,但其中只愛一個(gè)黛玉:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),病如西子勝三分。

      我最欣賞的就是黛玉的詩(shī)情畫意,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳,無(wú)論是”少年聽雨歌樓上”的詩(shī)情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

      我最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,黛玉的`身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的廖落憂傷,縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,悲哀著“三月巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

      黛玉在大觀園里沒有可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總患得患失。黛玉對(duì)寶玉的愛是孤獨(dú)而執(zhí)著的,受自小寄人籬下的成長(zhǎng)環(huán)境影響加之她內(nèi)向含蓄的心性,她對(duì)寶玉是敢愛而不敢言,所以才常常以耍姑娘家的小性子一行期望寶玉的關(guān)注和重視。黛玉對(duì)寶玉的掛念好似裊裊清風(fēng)般如影隨行,卻偏偏話到心頭口難開,于是將愛化作眼淚并寄以詩(shī)詞。她是通透的,她深知自己的命運(yùn)終將狀似落花無(wú)二?稍浀?黛玉葬花時(shí)那唯美而凄涼的情景,只聽那飄落的花瓣在風(fēng)中夾著哭泣的聲音,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彼凉M臉淚痕的模樣讓人心碎,其實(shí)葬的何曾是花,分明是黛玉自己罷!在生命里那個(gè)最美的年華,黛玉早知,自己有天也會(huì)同這凄美的花一樣凋零吧?

      “嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉案舉,到底意難平!奔t塵看破了不過是浮塵;生命看破了不過是無(wú)常。讀罷紅樓,諸多事物,盛衰起落,千種思緒,百般滋味,齊上心頭,“都言作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》乘著時(shí)代的風(fēng)云,以微豪詮釋盛大,且歌且舞而來(lái)。紅樓已讀罷,可我卻早已入夢(mèng)。

    紅樓夢(mèng)讀后感11

      讀《紅樓夢(mèng)》,讀到我最后滿心退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺。原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶?纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了?茨峭醴蛉颂釘y探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的'璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際;蛘哒嫒缡疯F生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

      讀《紅樓夢(mèng)》,讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

    紅樓夢(mèng)讀后感12

      大觀園里,亭臺(tái)樓閣,小橋流水,一處一處的房屋散落著。一個(gè)季節(jié)來(lái)了,在園里的每一個(gè)地方留下溫柔的足跡,又適時(shí)地走開。

      少女們年方十幾,三三兩兩,嬉笑游玩,流連在最美的歲月里。這是一個(gè)詩(shī)意的女兒空間。是桃花源,亦或是夢(mèng)中仙境?

      這里沒有繁瑣的.禮俗。男人不得入內(nèi),除了寶玉。寶玉受元春特許,為“絳洞花主”。父權(quán)的執(zhí)行者,如賈母,王夫人,鳳姐等也不入住。

      實(shí)體的空間有了,精神的空間也要有!探春致信寶玉,提議“或豎詞壇,或開吟社”。借著兩盆海棠花,大觀園的居住者結(jié)成海棠詩(shī)社。在詩(shī)社里,每個(gè)人的才能盡情發(fā)揮;女性情誼也充分展現(xiàn)。

      香菱來(lái)了,師從黛玉學(xué)習(xí)寫詩(shī)!都t樓夢(mèng)》“香菱學(xué)詩(shī)”這一段,行文優(yōu)美,作家也把他寫詩(shī)和賞詩(shī)的心得藏在字里行間。愛詩(shī)的朋友們,可以多讀哦。

      “趕明兒把你嫁出去!”一句無(wú)意中的玩笑,開始撼動(dòng)大觀園;女孩們漸漸長(zhǎng)大,因婚嫁而離開大觀園不可避免。丫鬟婆子們互相爭(zhēng)斗;黛玉苦悶,齡官苦悶,紅玉也苦悶……

      賈家敗落,大觀園走向衰落。正如《好了歌》注解中所唱:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。……”

      大觀園的故事讓我想起了我的外祖母家所在的小山村。那是一個(gè)深山里的村莊,三面環(huán)山。很多年來(lái),老百姓用山上的毛竹做成竹制品為生,過著“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!钡陌矊幧。從上世紀(jì)八十年代末開始,有人開始外出謀生,接著,更多的人離開了……現(xiàn)在,那個(gè)曾經(jīng)用滿山的毛竹養(yǎng)活了全村人民的村莊,那個(gè)曾經(jīng)是孩子們的成長(zhǎng)樂園的村莊,整天沉默著。

      或許我們沒有意識(shí)到,我們也處在某一個(gè)大觀園里,它可能是有形的,它可能是無(wú)形的。作為園中人,我們會(huì)迷茫,也會(huì)被欲望誘惑而走向另外的大觀園。盡管這樣,我們還是要提醒自己,珍惜眼前人,做好手頭事,走穩(wěn)腳下的每一步。

    紅樓夢(mèng)讀后感13

      “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

      不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的'蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶?墒且苍S你會(huì)說(shuō),黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。

      寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

    紅樓夢(mèng)讀后感14

      《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該算是女性群像的鼻祖,從大觀園的女孩們的情感到四大家族的興衰史,封建末年的社會(huì)情態(tài)盡顯。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),只看那無(wú)聲之悲,只嘆那寶黛釵的感情,而再讀此書,我不禁在想,大觀園的女孩們真的只能這么活嗎?

      女性的生活空間為什么只局限于婚姻這一隅,為什么滿腹才華只能在茶余飯后吟詩(shī)作對(duì)中展現(xiàn),難道不能在更廣闊的社會(huì)空間中去施展嗎?當(dāng)然,我是以現(xiàn)代人的角度去暢想了,而身處大觀園的女孩們受那個(gè)時(shí)代的局限無(wú)法掙脫命運(yùn)的桎梏,無(wú)法真正走出一條屬于自己的精彩人生路,這是我以為的紅樓中的最大悲劇。

      隨著現(xiàn)代女性社會(huì)地位的不斷提高,女性活躍于各行各業(yè),參與越來(lái)越重要的社會(huì)分工。而文學(xué)作品中的女性形象也在不斷被我們重新思考,賦予了更多的意義。林黛玉式的審美是否可以在新時(shí)代有新的改變,林黛玉為什么不能倒拔垂楊柳?

      林黛玉那嬌弱的,多愁善感的外貌描寫傳遞出那個(gè)時(shí)代士大夫階層對(duì)女性的審美是楚楚可憐的美,是讓人心生憐惜之情的美。而當(dāng)今社會(huì)的女孩們進(jìn)入了更廣闊的`社會(huì)空間,勇于探索家庭身份之外人生更多的可能性。女性對(duì)人生的掌控力明顯增強(qiáng),可以更坦然地面對(duì)自己的欲望與野心,不僅可以成為叱咤風(fēng)云的職場(chǎng)強(qiáng)者,還能在情感關(guān)系中把握話語(yǔ)權(quán)和節(jié)奏感。

      林黛玉,爛漫無(wú)邪,不與世俗低頭;性天真,心如童,愛坦蕩。如果活在現(xiàn)代社會(huì),林黛玉還會(huì)是這樣一個(gè)楚楚可憐的形象嗎?也許是,也可以不是,林黛玉可以倒拔垂楊柳。賦予女性力量感是不是可以讓我們的審美走出固有思維,讓女性形象獲得更多可能性。女性價(jià)值可不可以從被人定義到我來(lái)做主。女性形象不能只停留在職場(chǎng)謀生、情感糾葛中,而應(yīng)將自身價(jià)值向縱深處進(jìn)一步推進(jìn)。

      再讀《紅樓夢(mèng)》,感受著大觀園里每個(gè)女孩的魅力,希望像她們一樣有才華有魅力的女孩們不再局限于家長(zhǎng)里短和情感糾葛,而是能賦予她們?cè)谏鐣?huì)中的更多可能性。愿所有如此美好的女子都可以徜徉人生,她們的生活可能會(huì)有磕磕絆絆;但她們自有風(fēng)骨,亦能萬(wàn)里乘風(fēng);勇毅果敢,自立自強(qiáng)。她們更關(guān)注內(nèi)在的自我成長(zhǎng),有屬于自己的舞臺(tái),有屬于自己的光!

    紅樓夢(mèng)讀后感15

      前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的惦念;一脈情思,讓我們回味一再。

      我曾感嘆結(jié)局的悲傷,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾埋怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最終落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與難過的淚雨嗎?”

      放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的`憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

      她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

      她本是冰雪聰慧的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的靈敏,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

      身世的凄慘、寄人籬下的苦痛,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

      三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

      與寶玉愛情的凄苦,本是志同道合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往華蜜大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她慢慢疏遠(yuǎn),成功的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從今陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

      黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告知世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所沉沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄予在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

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