包法利夫人讀后感【精選】
認真讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的包法利夫人讀后感，歡迎閱讀與收藏。
包法利夫人讀后感1
時常在思考如何的一生才是最正確的選擇�？珊髞矶紵o疾而終�？蓱z的夏爾最終因為妻子的錯誤抑郁成疾而死。愛瑪從頭至尾只是一個可憐的玩物。被各種心懷鬼胎的男人玩弄于股掌之間，一手好牌被打的稀巴爛。善良踏實對她百依百順的老公，可愛的女兒竟都不能成為她懸崖勒馬的理由。漂亮的女人們也是一些奇怪的物種，永遠昂首，永遠只看得到別人的頭頂，永遠憑借著自身的優(yōu)勢為所欲為。
禍福相依，當你感到幸福的'時候，災難也在不知不覺的來臨。你可以追求自己想要的物質，前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的男人，前提是你單身且有足夠的資本能好好駕馭。憑借著性愛想要得到自己想要的東西，應該是最愚蠢的想法。你更應該明白，高潮也只是一瞬間，更何況別的事物或者是人呢。容顏易老，年輕易逝。更應該珍惜自己，珍惜愛你的人，知足且懂得感恩。別追求一些突破道德底線的事情，畢竟壞人終究會得到懲罰。
故事的最后壞人似乎得償所愿，但我依然相信那句話，出來混，遲早是要還的。
包法利夫人讀后感2
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他現(xiàn)實主義作家以簡潔而細膩的文筆，透過一個富有激情的婦女艾瑪?shù)慕洑v，再現(xiàn)了19世紀法國的社會生活。《包法利夫人》的構成使它成為近代小說的一個新的轉折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院理解教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠實現(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場舞會后，她的心也一樣，一經富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的感情，萊昂、羅多夫給予了她，但只但是“逢場作戲”罷了。一個個拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選取了死亡……
艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當感情建立在物質基礎上時，就注定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導致了艾瑪?shù)谋�，或許能夠說是當時的社會逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當代社會現(xiàn)實與理想總會有差別，當現(xiàn)實于理想中的狀況不一樣時，我們不就應把這一切歸結為命運的`安排。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不好總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。命運是虛無的，感情也是虛無的，人們總是茫然的，對一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現(xiàn)實的距離。
包法利夫人讀后感3
包法利先生一怒之下，當街把一張椅子摔得稀巴爛，指責老伴禍害兒子，給他套上這樣一批瘦癟馬，馬鞍連馬皮，一文不值！
一句話，狂妄自大只會跳著腳指責妻子的老包法利先生，沒有主見只會唯唯諾諾奉承丈夫的老包法利夫人，還有不幸的杜布克寡婦的形象躍然紙上。更是把包法利先生成婚一家人打得什么算盤，每個人扮演著怎樣的角色交代得清清楚楚。有人說這本書叫做《包法利夫人》，其實主人公是三位，為兒子物色略有財產的中年寡婦做妻子的老包法利夫人，因為少得可憐的'財產被席卷一空而一命嗚呼的前包法利夫人，還有耗費主要篇幅描寫的艾瑪，都是這個時代不幸女性的縮影。前兩位包法利夫人此后再沒有出現(xiàn)過了，瘋狂愛著丈夫的前包法利夫人死得就像《金鎖記》中“一個美麗而蒼涼的手勢”，甚至這匹一文不值的瘦癟馬連美麗都算不上。
包法利夫人讀后感4
重讀的周克希先生的復譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說而發(fā)明“包法利主義”這個名詞，定義為“人所具的的把自己設想成另一個樣子的能力”。其實，這已經囊括了包法利夫人命運的所有性質。多情和善感，追究起來，竟只是“把自己設想成另一個樣子的能力”，終因“設想”和真實力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼�？墒虑閰s又遠不是一個定義那么簡單，如同現(xiàn)實一樣，“設想成為另一個樣子的能力”是一個漫長的復雜的日常過程，這個過程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
還是要引用權威的語錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫實的工作性質：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說的首要特征，便是準確地復制生活，排除任何故事性成分。作品的結構僅在于選擇場景以及某種和諧的展開秩序……”“場景”、“和諧的展開秩序”，便是寫實的美學要素。那么，“設想成為另一個樣子的能力”，及遭致滅亡，是經由如何的“場景”與“展開秩序”而實現(xiàn)的呢？
設想成為另一個樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因為外省修道院的人性的氣質。修女們對待愛瑪非常友愛，懺悔時，神父纏綿的絮語，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學們偷帶進來互相傳看的精美畫冊，還有那個每月來修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說新聞，甚至散播小說這種世俗讀物。在這里，終因為遠離中心而綱紀松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營養(yǎng)，她對生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細水長流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認為是個錯誤。
她是在與包法利醫(yī)生結婚之后，尖銳地意識到這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機會其實很有限。于是，當包法利這個鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個笨人，實在是有著感人的愛，即便是對他從未愛過的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪�！八椴蛔越亟洺Ｒ崦氖嶙�、戒指和披巾”；他對她言聽計從；為了換個她樂意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛瑪不忠實的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時候，當他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關的一樣東西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒有從書上讀過的，因此便是在她想象之外�！岸譀]法理解自己不曾身經的`事情”，這其實是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀的外界缺乏理解，或者說理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設想成另一個樣子的能力”，走入幻覺的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風俗”的最好體現(xiàn)。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜�。這大約就是左拉所說的，“和諧的展開秩序”，命運的因素依著自然的規(guī)律漸次進入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學讀書。這是一個老實、呆笨、心底淳厚、少見識但盡職守責的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做后盾呢！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結婚，已是她的福分。再不會有更加出奇制勝的機遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹?shù)淖匀恢髁x向來不制造神話，他們從不企圖扭轉“普通生活的平常進程”，于是他們便也無法扼止愛瑪，這一個沉溺于自我幻覺的女人，一廂情愿地制造神話。當然，他們同樣無法扼止生活的進程不斷地擊破她的臆造的神話。
包法利夫人讀后感5
為何不浪漫亦是罪名？為何不轟烈是件壞事情？從來未察覺我每個動作，沒有聲都有愛你的鐵證。為何不浪漫亦是罪名？為何總等待著特別事情？從來未察覺我語氣動聽，在我呼吸聲早已說明，甚么都會用一生保證。
看完書總不自禁要來為夏爾抱抱屈，鳴不平。不過話說回來愛情這回事本就沒有公平可講，只是到底有些意難平，夏爾一生對愛瑪毫無二心，卻幾度遭愛瑪背叛，最后還因無法承受愛瑪?shù)乃酪约八粣鬯氖聦嵍K結此生。
是不是所有被偏愛的都會有恃無恐，所有得不到的都引人騷動？隨手一翻，凡是描寫夏爾與愛瑪相處的段落，他對她，無不是愛意，無不是寵溺。
她生病，他考慮到她的健康，甚至不惜要搬離他帶了4年且讓他小有名氣的地方。
對夏爾來說，離開托斯特實在可惜，他畢竟在待了4年，剛小有名氣�？伤彩瞧炔坏靡寻�！他帶她去盧昂，見過他過去的老師：這是一種神經官能性疾病，必須給她換個環(huán)境。
夏爾四處打聽，得知納夫夏泰爾有個小鎮(zhèn)，叫永鎮(zhèn)寺，那里的醫(yī)生是個波蘭逃亡者，一星期前剛走。于是他寫信給那里的藥劑師，詢問鎮(zhèn)上的人口數(shù)，離那里最近的醫(yī)生有多遠，他的前任每年的收入等等。答復令他滿意，于是他決定，如果愛瑪?shù)慕】禒顩r仍沒有起色，來年春上他就搬去。
她懷孕了，有了小寶寶，他開心激動，按捺不住的喜悅，覺得自己是世上最幸福的人。
當只剩下他倆對面廝守，他簡直高興得發(fā)狂。她坐在軟椅里，顯出疲憊不堪的樣子，他卻按捺不住幸福的沖動，跑過去，親吻她，雙手輕輕摸著她的臉頰，叫她小媽媽，想讓她起來跳舞，把他能想到的充滿柔情的各種玩笑，向她絮叨不休。想到自己要做爸爸，他就喜不自禁。他覺得他的人生再也沒有什么缺憾了。
她貪慕虛榮，追求奢華，他卻從未責怪過她。
愛瑪?shù)男雍芏�，她一雙雙地糟蹋，夏爾從不責怪她。
她服毒自殺，他不明原因，一心以為是自己沒能讓她快樂。他自責煎熬，心亂如麻。
“你過得不快樂嗎？是我的過錯嗎？可是我做了我所能做的一切�！�
“是的……我知道……你，你是個好人！”她伸出手輕輕地撫摩著他的頭發(fā)。這種甜蜜的感覺更令他受不了。她表現(xiàn)得前所未有的愛他，而他卻要永遠地失去她，一想到這兒，他就心如刀絞，整個人都要垮了。他茫然失措，不知道該怎么辦。而眼下情況危急，需要當即作出決斷，這更加使他驚慌不安，心亂如麻。
她死后，旁人怕他觸景傷情因悲痛而做傻事，阻攔他去看她。他說我要去看她，她是我的妻子呀。他始終記得，她是他的妻子，他愛的人。
我有理智的，不會做任何傻事。你們放開我，我要去看她，她是我妻子呀！
當母親嫌夏爾給愛瑪辦葬禮的費用太貴可以節(jié)省一點的時候，他對此非常惱怒，母親也就只好閉口不提。
天剛亮，包老太就到了。夏爾抱著母親，又是大哭一場。老太太也勸起他節(jié)省葬禮費用。夏爾對此非常惱怒，她只好閉口不提。他催促她快點進城，去購買所需要的東西。
愛瑪死去后，只有夏爾一個人是真心地想著她，為她失眠。
鐘敲響了12點，小鎮(zhèn)如平時一樣寂靜。夏爾失眠了，一直想著愛瑪。
而愛瑪?shù)哪切┣榉蚰�，一個比一個睡得穩(wěn)當。沒有誰因她的離去難過。
羅多爾夫整日在樹林里打獵，此時正安寧地睡在他的堡邸里。列翁在盧昂也睡著了。
夏爾是如此地念著她想著她珍惜她，可是反觀愛瑪呢？
她嫌他不夠浪漫，不夠狂熱，不能像書里描寫的那樣，給她想要的甜蜜愛情。
婚前，愛瑪曾以為自己是愛他的，可如今并沒有感到來自這種愛情的幸福。她在想，一定是她弄錯了。她在書里讀到過“幸福，忘情，狂熱”，她覺得這些詞很美妙，然而是怎樣體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的呢？她真想弄個究竟。
六
她讀過《保爾和薇吉妮》，夢見過小竹樓、黑人多敏戈、小狗費德爾，特別渴望得到某個善良的小哥哥的甜蜜愛情，能為你爬到比鐘樓還高的大樹上去采摘紅果，或者赤腳在沙灘上飛跑，給你送來一只鳥窩。
她怨他只能給她平靜的生活，她愿他的心安理得，她怨他的自以為是\。那些在夏爾以為的幸福時刻，她都不以為然，甚至覺得可笑。
他以為她很幸福，豈知她之所以怨他，正是因為這種如鐵石般的平靜，心安理得的愚鈍，甚至還因為她給予他的幸福。
她控制不了自己的欲望，掙脫不了自己的欲望，他對她愈好，她反而愈覺得煩。
她渴望燈紅酒綠的生活，渴望假面舞會，渴望不拘形跡的歡樂以及這種歡樂會給她帶來的不曾經歷的瘋狂。
她臉色漸漸蒼白，心律不齊。夏爾讓她服纈草湯，用葉煎水洗澡。但他的費心使她更煩躁。
她總是以為驚心動魄的愛情才是刺激的，卻從不懂得去珍惜他對她的真情。
她認為，真正的愛情應該像一陣風暴，帶著電閃雷鳴，突然從天而降，驚心動魄，讓人喪失了理智，完全沉浸在瘋狂迷亂之中。檐槽堵住后，屋頂平臺上積水成河，她卻不知情地靜靜過著日子，直到突然發(fā)現(xiàn)墻上已出現(xiàn)了一道裂縫。
明明是她自己不好，有心背叛，卻希望他來扮演壞人的角色，好讓自己的心里好過。
她真希望夏爾打她一頓，使她更有理由恨他、報復他
她費盡心機地欺騙他，隱瞞他，只為了自己心安理得地去會見情人。
“不過，要學就得堅持不懈才會有用�！彼卮鸬�。她這樣費盡心機地得到丈夫的許可，是為了每星期進城一次，去會她的情人。一個月下來，居然有人認為她的琴技提高了。
她以為情人給她的就是完美的愛情，可是呢，情人只是算計著把她弄到手之后再如何把她甩掉。
只消三句甜言蜜語準能把她弄到手！令人銷魂蕩腸！……但是將來再如何把她甩掉呢？”
她喜歡聽這些巧言令色的話，她寧愿相信自己的耳朵，也不愿用自己的心好好去感受夏爾的愛意。
然后，他用顫抖的聲音說：“她有點像您�！�
嘴角漾起抑制不住的微笑，她趕忙轉過頭去，躲避他的目光。
“我經常給您寫信，”他接著說，“一封封寫又一封封撕掉�！�
她不說話。他繼續(xù)說：“我有時候想，也許有一天緣分會促使我們的相遇。我常常以為在街頭拐角處看到了您，只要看見從出租馬車的車門里飄出一條您也有過的那種披肩或面紗，我就跟在馬車后面追著、跑著……”
她喜歡聽所有的甜言蜜語，沉醉其中，不愿分辨真假。
“還能是為什么！”他遲疑了一下：“因為我是那樣地愛您！”
列翁暗自慶幸終于越過了這道難關，偷偷地從眼角觀察愛瑪臉上的反應。
她的臉就像被狂風吹散云霧的晴空。那悒郁的憂思從她的藍眼睛中消失了，變得容光煥發(fā)。
他等待著。最后她說：“我也早就有所感覺……”
她總是把他吃得死死的.，她那么篤定，他一定會等她回家。就像她明明知道他的愛，卻還肆意傷害他。
其實，她也不是非回去不可，不過她已經說好了今晚回家。夏爾一定會等她的。她心里惴惴不安。這是許多女人在與人通奸后都會產生的，既想贖罪又怕受懲罰的復雜心理。
是的，她不得不這樣做。她只能臣服于自己的欲望，只能任由自己墮落。
“為什么？誰逼你這么做的？”她答道：“不得不這樣，親愛的�！�
當你不愛一個人的時候，他做什么你都是嫌棄。哪怕他多愛你幾分，你都覺得惡心�？墒羌热蝗绱耍瑸槭裁床挥赂业仉x開他呢？為什么要折磨自己也傷害他呢？
坦白講，不論何種形式的出軌，不論由何種緣由的背叛，哪怕相遇再美，哪怕感情再動人，在我這里，我都覺得無法洗白。倒也不是認死理，只是覺得，人和人總還要講一點契約精神。既然已經先和這個人締結了某種契約，那總該要遵守下先來后到的規(guī)則，總要考慮照顧下先陪你一起走的人的情緒。
你可以把誘惑的吸引力放大無窮大，把自己的意志力弱小到無限薄弱，但我們不能得了便宜還賣乖，一邊享受著平靜生活帶來的種種好處，一邊又痛斥這平靜的生活起不了波瀾，限制了你的追求。
可這世界滿是悖論，并沒有什么規(guī)則可講。你如果真心愛一個人，你總覺得怎么樣愛他都不夠，怎么對他好都不為過，就像夏爾對愛瑪。但月盈則虧，水滿則溢。愛得太多，愛得太滿，愛人就會溺亡，就會開始渴望外面的新鮮空氣，就像愛瑪對夏爾。
身處濁世，人到底該如何自處？而當欲望灼心，我們的感情又該如何安放？是像愛瑪一樣臣服于欲望的腳下，做欲望的奴隸？還是學夏爾一樣拙守本心，卻仍逃不脫被愚弄的命運？是做個一心一意的全情投入者，還是做個三心兩意的欲望至上者？
無意捆綁與抨擊，只是不論如何選擇，都有其代價。堅守有堅守的代價，濫情有濫情的代價。一切無需多言，權請量力而行，好自為之！
包法利夫人讀后感6
理想（文學、閱讀）與現(xiàn)實（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個問題時，比《堂吉訶德》更進一步�？傮w來說，我的閱讀體驗認為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運所致，而愛瑪?shù)谋瘎≡谟谒⑽辞宄卣J識到生活的本質是雜亂無章與平淡，毫無意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實的矛盾。在這里，我僅僅說文學（閱讀）與生活的思考。
米蘭昆德拉說過：“小說不研究現(xiàn)實，而是研究存在。存在并不是已經發(fā)生的，存在是人的可能的場所，是一切可以成為的，一切人所能夠的�！边@里也強調了小說研究的不是現(xiàn)實，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實的前提下才能實現(xiàn)的一點補充。對我來說，文學無用，但是是每個人都會做的夢，只是，我們必須認識到，只是夢而已，如鏡中的世界，可望而不可即。
同時，料想作者企圖尋求生活的本質，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的`寫法，但并未揭示出解決問題的辦法。當然，作者可能已經意識到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動，但找不到一點意義。我們對此無能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時的失聲痛哭，不僅僅是對自己筆下人物的同情，同時也是他對于自己的境遇，關于人生的思考的痛苦和無奈。愛瑪或許并沒有錯，錯的只是命，不用去感嘆命運的不公平，因為那是人力不及的。這也就是我閱讀勵志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無意義。所以，我認為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。
包法利夫人讀后感7
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院里理解教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的感情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發(fā)了芽;那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。之后羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“感情”付出了一切。最后，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女生，正因對“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的杯具，雖然有必須的社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。正因她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍重”的感情買單，甚至留下超多債務，毀了家庭。
她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人;不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡;看不到包法利對她的寬容和愛;甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的感情，到了分不清虛幻與現(xiàn)實的境地。
當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，甚至正因不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時;當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護著他們的家;他奔波勞累，只為滿足愛瑪?shù)?物質需求;他給不了愛瑪心中幻想的感情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男生，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣?
愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔自己的職責與義務，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求感情;她己為人母卻不關心孩子，到最后讓自己的女兒受苦!她是可悲的，正因她不明白什么才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂。
包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。
正因那虛幻如海市蜃樓的“完美”，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。
一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩者注定不能長久。道不一樣，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛?
包法利夫人讀后感8
死亡是每個人的歸宿，因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得討論的。而愛瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶�，也就是說憑借她的意志完全可以改變自己的命運軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么? 家庭決定出身，性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女人呢? 愛瑪，一個農民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的愛情�？墒撬牡谝粋�情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情況下，只好服毒自殺。 一個人的出身，不應該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術課，盼著子女成名成家。學習一門自己喜歡的藝術，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質，在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認識，認識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。 愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來�？蛇@一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光，包法利大概屬于經濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的愛情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?面對丈夫的熱情，她想，結婚以前她以為自己有愛情，可是應當從這種愛情得到的幸福不見來，她想一定是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先應該問問自己，結婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物，缺乏物質，毫無幸�？裳�，擁有物質也不保證一定幸福，是否幸福與物質的滿足有一定關系，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的.問題，即屬于精神層面的不匹配。
面對這樣的局面，解決方法有好多種�？梢試L試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛瑪并不具備自立能力，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選擇了自殺。不同的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對自己、愛情和人生的思考，盡可能多了解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
包法利夫人讀后感9
每每看完一本書，或多或少都能從中找到一些與自己類似的地方，包法利夫人讀后感－活在童話世界和童年時代。書中的主人公愛瑪出生于一個中產階級家庭中，從小在修道院里學習，熱衷并沉迷于童話小說。一生追求浪漫主義的愛情，希望半路殺出一個公爵或子爵，這思想跟我們十七八歲時差不多，那時正值花季，有誰不夢想自己的伴侶將是一位帥氣威猛又有紳士風度，才華橫溢又有富有的王子呢？于是，她滿懷憧憬的嫁給了小鎮(zhèn)上的夏爾?包法利，愛瑪即被稱為包法利夫人。她以為他能給她想要的生活，她也以為這就是她想要的生活，哪知才短短的幾天她就覺得一切都枯燥無味。
整天對著一堵亙古不變的圍墻。特別是丈夫，身材短小，性格又那么的木訥，反應遲鈍，安詳自若，毫無壯志雄心，還整天不修邊幅。她不知道她呆在這一堆粗俗的人當中有什么意義，除了鄙夷和痛恨夏爾，她找不到更好的方式來排解心中的苦悶。她把這一切的一切都歸罪于夏爾，因為不需要出去勞動，就越發(fā)使得她有時間思索。她時常回憶小時候童話般的生活，并把自己扔進了童話故事里，她想，如果沒有夏爾，她的生活會不會另有一番情景，是不是也會遇上一位騎士或子爵。天天想，夜夜想，哪有不得病的時候？特別是意外的受了葉侯爵家的一次邀請，走進了上流社會的陣地又被活生生的回原地，一次次的期待換來一次次可悲的失望外，這病便生到她心里，得了神經質。
老實善良的夏爾只能放棄才剛站穩(wěn)腳步的多斯特，遷徙到永維寺。 永維寺，一個市鎮(zhèn)，一個新的.環(huán)境，新的起點。愛瑪相信，在不同的地方，事物就會一不同的發(fā)展，雖然過去的生活是那么的糟糕，但未來的這一段一定會好一些的。熟不知，一個人的種種行為永遠是受自己的大腦控制，就連環(huán)境也可以自己創(chuàng)造。不過確實，她在這里遇到了她生命中不一般的兩個男人。一位是實習生白面書生，萊昂。一位是情場騙子魯?shù)罓柗�。萊昂膽小怯懦，沒相處多久就主動離開去了另一座城市。魯爾道夫在想著怎么得到她的同時也在想著得到后要怎么甩掉她。唯獨我們這位可愛可笑的夫人，不知是單純還是愚蠢，永遠分不清理想與現(xiàn)實。
既相信魯會帶著她私奔，直到魯?shù)囊环怆x別信，駕著馬車從她家窗前駛過，她才攤倒在這，無法接受這突如的謊言與欺騙，幻想的破滅。可小說就是小說，萊昂的再次出現(xiàn)讓她精神煥發(fā)，欲望又重新燃燒了起來。于是偷偷幽會，住旅館，買東西。無止境地向商人借利貸。愛情沒有收獲，夢想沒有實現(xiàn)，倒讓這商人鉆了空子。最后數(shù)目高達八千法郎，期限已到，還不清債務就得變賣家產。前后開口向兩位情人求助，無一人幫忙。出于無奈，去找公正人，哪知也是色狼一只，愛瑪這時終于說出了一句話：我需要別人的同情，但不想出賣自己。最后服毒自殺。魯在莊園里安詳?shù)乃院蟛粫腥思m纏了。萊昂在城里也睡得很熟，以后不怕有人說閑話了�？蓱z的夏爾，一直把她捧手心里，到死的那一刻都還不知道發(fā)生了什么事。我覺得，這才是真正的不公。而主人公愛瑪一生追求幻想，活在童話世界和童年時代，又怎么能擺脫命運的安排，不走向自我毀滅呢？
包法利夫人讀后感10
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀離現(xiàn)實太遠莫名其妙的離開。
《包法利夫人》的作者福樓拜（1821—1880），是法國現(xiàn)實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪?shù)那鄣膼矍楣适拢衣读?9世紀中期法國的社會生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪?shù)谋瘎�，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！
現(xiàn)實與理想總會有差別，當現(xiàn)實于理想中的`情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。
包法利夫人讀后感11
有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務，她選擇了吃砒霜結束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現(xiàn)實之上的。
丈夫對包法利夫人最真誠最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的'，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現(xiàn)原來它竟是如此的值得擁有。
影片給我的驚喜并不多，我只是把它當成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。
包法利夫人讀后感12
愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬著修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產生了一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬著浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會后，愛瑪更加向往上層貴族的生活，對現(xiàn)實愈加不滿。
對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經嫁為人婦，按理說應該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小說的世界中，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實充滿了失望，現(xiàn)實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。
但是，每個人都有夢想，每個人都有權利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現(xiàn)在的女生，她們也都在憧憬著美好的生活，憧憬著自己的白馬王子，并為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐唷?/p>
既然婚姻無法滿足愛瑪心里的渴望，愛瑪開始幻想著從別人那里獲得一份浪漫的愛情，于是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!
在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什么，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當做一個情竇初開的小女人，什么責任都不需要擔負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的.是共同承擔，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!
我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。當我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!
總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結婚了，就要對整個家庭負責，不可以再像個什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩!
包法利夫人讀后感13
借用莎翁的一句至理名言“輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結果必然犧牲在自己的貪欲之下”，如果說輕浮像一艘沒有航標的郵輪，在浩瀚的洋面上起起伏伏沒有方向，那么虛榮就是這艘輪船的掌舵者，明知道前方未知，卻一味的假裝從容，而后果不堪設想。
當我慢慢捧讀完《包法利夫人》后，憤懣和不滿壓抑的讓人喘不過氣來，或許正如書中所言“話語本身是一種壓輾器，總要把情感加以延展”，那么，當我用拙笨的語言來表達對名著的感慨時，我的情感能否延伸到更遠的地方。
愛瑪，一個修道院里長大的女孩，祭臺上飄散的談談煙香，清冽的圣水以及閃爍不明的燭光，一種神秘而慵懶的氛圍讓妙齡的她也變得倦怠起來。我想，每一個妙齡的女孩，都希望在如花的季節(jié)里做一個關于王子和公主的美夢，那么，愛瑪必然不會例外。她渴望的愛情是纏綿悱惻；她追求的幸福是轟轟烈烈，然而，不是所有的美夢都會成真，當她在希望完全破滅，感到百無聊賴，心灰意冷時遇到夏爾醫(yī)生的那一刻，這暫且算得上是邂逅的一次遇見，卻也注定了他的不幸，她的墮落。
短暫的相識，倉促的婚姻，對夏爾來說是一種解脫，因為終于結束了一次由父母包辦的不幸的婚姻，而這一次失敗，也讓他更懂得珍惜這份來之不易的夫妻之情。人們常說，擁有時不懂得珍惜，失去時后悔不及，只有親身經歷的事情才會有刻骨銘心的記憶，所以，夏爾認為愛瑪是他的整個世界，點點滴滴都是對她的愛，只是這份愛，注定是愛瑪所不能承受的。
必然，愛瑪是不平靜的，是不安分的。她的思想就像肆意行走的天馬，一切溫暖美好的字眼在她看來是那樣的親切，巴黎的柔情與浪漫，貴族的`華麗與奢侈，纏綿的愛情，以及癡男怨女的哭泣與背叛，在她的心中就像是充氣的氣球，慢慢膨脹，她幻想著所有這一切屬于她，她應該有一位英俊博學的丈夫，有寬大敞亮的客廳，有讓人艷羨的莊園，以及葡萄酒杯中的浪漫，所以現(xiàn)實與幻想的強烈落差，終于讓這個虛榮的膨脹體瞬間爆炸。愛瑪所謂的幸福，似乎是常人所不能理解的，它溫暖，卻又飄渺無影。
當舞會的音樂時�；厥幵诙�，曼妙的回旋舞跳動在腦海中時，愛瑪?shù)撵`魂開始走向背著光的方向。當她吟唱憂郁的曲子，背誦激情的詩句時，是多么的歡欣鼓舞，可是夏爾不懂這樣的風情，他以為把全世界的愛都給她，妻子就會快樂幸福，他以為只要她喜歡的東西不反對就是愛她，可是，他終究沒能明白愛瑪?shù)幕孟胫畱�，她是一個敏感細膩的女人，所以面對丈夫的不言不語，她覺得夢寐以求的幸福是那樣遙遠。
她與他思想的不通，讓愛瑪覺得生活了無生趣，好像一潭死水，需要些狂風暴雨才會掀起洶涌大波，所以通奸這個邪惡的念頭就像是一棵野草，在陰郁的心里慢慢滋長。可憐的夏爾，卻毫無所知，對他來講，這一無所知的秘密對他來說是幸運的災難。
曖昧讓人受盡委屈，卻有人趨之若鶩，譬如愛瑪和萊昂。他的欲言又止，她的暗送秋波，他們見不得光的情愫，他們眉目傳情后的相擁，讓我為夏爾感到深深惋惜卻不愿意告訴他這樣的事實，與其讓他難過不已，不如讓他永遠被蒙在鼓里，一如既往付出最真的愛，只是我很心酸。
背叛最讓人無法接受，可是，愛瑪做了，而且做得義無反顧。根據(jù)弗洛伊德的精神分析，欲望決定命運。那么，愛瑪日漸延展的虛榮是否來自無限的欲望？她與羅多爾夫的感情就像是清晨的露水，永遠不會聚流成河，只要陽光灑下來，就會滑落身亡。所以，當他們決定私奔到別處時，羅多爾夫的逃避和爽約就像是陽光下的露水，不成形，不成影。
可想而知，結局是悲慘的。
愛瑪，就像一位風塵的女子，帶著美貌與智慧來到世上，可是她卻糟糕的走了一遭，她不知足所以一直在尋找不屬于自己的東西；她愛幻想所以對美滿的生活不知道珍惜；她虛榮所以總是用價格不菲的衣物填補空洞的內心，當負債累累，情人離去時，極端的折磨，讓她選擇用砒霜結束年輕的生命。當看到她臨死時的掙扎，我覺得她是那么的可憐，有一位深愛自己的丈夫，有一個可愛的女兒，家庭條件還算殷實，卻不知道好好經營這個家。用背叛毀了一個幸福的家庭，用墮落毀了自己的生命。
可是夏爾，是那么的讓人心疼，他就像是一個貝殼，為了孕育出一顆珍珠，甘愿忍受著肉體的折磨，如若這珍珠不幸破裂，那么他也便一無所有。夏爾對愛瑪?shù)臐鉂鈵垡�、滿滿情懷，在看到抽屜的那封信和那些照片時，剎那瓦解。他苦心經營的愛，他毫無怨言的付出得到的卻是事與愿違的結果，所以，愛瑪死后無以言表的傷痛，背叛的絕望讓這位讓人尊敬的醫(yī)生，也選擇離開悲傷成河的塵世。
也許，在另一個世界，她的愛瑪像他愛她一樣愛他，也許，他像她對他一樣對她，只是，寬容還是不可原諒，我們無從知曉。
《包法利夫人》的結局讓我深思良久。環(huán)顧四周，現(xiàn)實中又有多少人像愛瑪一樣，做著美麗豐盈的夢，未來的前程就像是一張鋪好的藍圖，然而幻想的詬病卻根植在現(xiàn)實擁擠的人潮中，慢慢的，慢慢的，夢醒人未醒。我們是不是應該把前景放在無限的想象中呢？答案可想而知，語言上的巨人終究會倒下，行動上的矮子也最終成就不了大事，所以，莫讓幻想占據(jù)你的思想，莫讓現(xiàn)實淹沒你的理想，只有付出實際行動才會有所收獲。
對于我們，在這個發(fā)展無限延展的社會，浮躁充斥著世界的每一個角落，很多人選擇不停的勞作以換取可觀的收入，可謂人為財死鳥為食亡，我們的追求絲毫沒有過錯，畢竟祖祖輩輩是這樣延續(xù)下來的，只是，很希望人們能認清現(xiàn)實，做力所能及的事情就會得到與之匹配的收獲，幸福也就簡單而實在，萬萬不可貪慕虛榮，在世上白白的走一遭。
包法利夫人讀后感14
愛瑪?shù)乃雷屛腋杏X這個人真是自私的解脫了，留下一堆的爛攤子給夏爾，一開始看書評覺得最后她要嘗遍自己種下的惡果，卻沒想到作者讓她這么輕松的解脫了。人在做過很多無可挽回的事情后，死亡似乎總是唯一最為輕松的退路，我有很多感悟，但作者對包法利夫人委實善良。全書情節(jié)荒唐嗎？荒唐的是看書的我覺得我們現(xiàn)實生活存在著的多的`是這樣荒唐的事情。我們多多少少擁有著書中人的某些人格。
愛情是個永恒不死關于精神與現(xiàn)實的矛盾命題，愛瑪一生都在追求浪漫，轟烈，戲劇化，自我陶醉主角式的愛情，這種感情沒有終點，隨著時間一長，所有的激情最終都會淪為她鄙棄的夏爾式感情循環(huán)，終有一方厭倦，為日復一日的習以為常哀悼，因為她的心永遠躁動。她沉浸在幻想里面，又在現(xiàn)實里面自責，掙扎，難以自拔。她迷失自己，又以為找到自己。有時候遵從內心的欲望是愚昧的，因為欲望無窮無盡。克制欲望是愛情的必修課，無法做到，就會迷失本心。
夏爾的愛是深沉的，我為他對愛瑪?shù)闹覞嵏桧�，那是唯一的。同時我也為他最終的結局可悲可嘆。他愛愛瑪，可他的愛卻沒有沁入到細節(jié)，女人的心是纖細的，是需要不定時溫暖的。哎，要怎么替他辯解呢，不是有愛，忠貞專一就可以了，愛情需要調和劑，不然這世界就失去了這絢爛的顏色了。
包法利夫人讀后感15
一個是伸張正義的瘋癲騎士，一個是耽于幻想的失足女子。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運不公平性報仇。關于對愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠在藝術愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠是不切實際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現(xiàn)實看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢的神經質狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點點，游覽紙上的京城”。而書中令我印象深刻的是關于愛瑪一直期待意外的發(fā)生和賴昂出走后她的狀態(tài)幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風�？傊�，愛瑪?shù)男蜗笤谖依斫獾姆秶鷥�，是沒有超越作者所描述的。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會，是個人(除了不切實際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點說，是命運造成的。
同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個人，正如查理的母親也是一位名副其實的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛妻子勝過愛母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的`人，查理對她無愛，這一切都是現(xiàn)實造成的�？蓱z的朱斯丹，只是愛瑪命運中另一悲劇人物。
查理在書中，可以看作是另一個愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，如讓她與羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實則是去和賴昂談情)等。他一心為愛瑪?shù)男腋１疾ǎ瑓s從未發(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒有交集。書中有一處描寫同床異夢的章節(jié)，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯了對象。讀者們會多少人為結局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時的他已經不能為力了，命運是最大的敵人。愛瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設計了一個符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。
最后，小說結局了，但故事似乎還沒結束，壞人(書中相對于偏向“惡勢力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切照舊繼續(xù)演繹著人生的不公平命運，現(xiàn)實與理想的矛盾依然在繼續(xù)。
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