京瓷哲學(xué)的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的京瓷哲學(xué)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
京瓷哲學(xué)的讀后感1
京瓷哲學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和日本航空聞名于世，并且京瓷、KDDI都進(jìn)入世界500強(qiáng)，讓人嘆為觀止�！毒┐烧軐W(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過(guò)美好的人生，如何經(jīng)營(yíng)------總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗(yàn)所得。讀過(guò)后，時(shí)而如沐浴春風(fēng)，時(shí)而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說(shuō)實(shí)話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷(xiāo)售，我從書(shū)中領(lǐng)悟到的銷(xiāo)售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
01擁有美好的心靈
我理解就是積極的人生觀、價(jià)值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠(chéng)、謙虛、感恩、樂(lè)觀的心靈。如果一個(gè)人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會(huì)是灰暗抑郁的。因?yàn)樗季S方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會(huì)影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒(méi)有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點(diǎn)我深有體會(huì)，我曾經(jīng)拜訪客戶時(shí)遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來(lái)的職員有的是在該部門(mén)很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來(lái)形容他們，壓根不買(mǎi)新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的`時(shí)候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒(méi)有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來(lái)到他的辦公室，看出來(lái)他還沒(méi)有消氣，我安慰他不要和他們一般見(jiàn)識(shí)，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有那么熟，可以冷漠的離開(kāi)，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠(chéng)，那之后領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我很關(guān)照。至今他還會(huì)提起此事，而我當(dāng)時(shí)什么都沒(méi)想，沒(méi)想到會(huì)給他這么大的鼓舞，我意識(shí)到為人善良的心靈如此重要，無(wú)論是在生活中，還是工作中。
02精益求精的精神必不可少
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實(shí)地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書(shū)本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會(huì)，戰(zhàn)勝困難，樹(shù)立信心。當(dāng)然，金無(wú)足赤人無(wú)完人，有些品質(zhì)是需要有意識(shí)的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個(gè)人做，在完美程度上會(huì)有差異，在對(duì)比之下，更容易理解。完美主義者會(huì)更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對(duì)付的心態(tài)。曾看過(guò)的一個(gè)微信小視頻，講的就是兩個(gè)職員，一個(gè)資歷久一些，一個(gè)是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我安排給你一個(gè)工作，同時(shí)安排給他一個(gè)工作，有一批客戶要來(lái)公司參觀你去落實(shí)一下，你們同時(shí)反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來(lái)者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無(wú)話可說(shuō)，你付出了多少，回報(bào)也會(huì)同等的給予你。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說(shuō)是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來(lái)，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識(shí)去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛(ài)上自己的工作才不覺(jué)辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會(huì)產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會(huì)讓你愛(ài)上工作。同時(shí)堅(jiān)信自身蘊(yùn)藏著無(wú)限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥(niǎo)先飛，無(wú)可厚非，我們可以通過(guò)積累平凡的努力使自己獲得無(wú)限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個(gè)目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量的積累會(huì)達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識(shí)里自我激勵(lì)，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會(huì)有所成就收獲。
同時(shí)，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷(xiāo)售除了做業(yè)績(jī)還有一點(diǎn)就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買(mǎi)賣(mài)可以舍棄不做，沒(méi)有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無(wú)比大的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑�？傊瞎景l(fā)展需要，需要利潤(rùn)最大化的時(shí)候我們就要做利潤(rùn)高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費(fèi)用。
03統(tǒng)一方向，形成合力
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營(yíng)，那么無(wú)論經(jīng)營(yíng)本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會(huì)遇到問(wèn)題，我覺(jué)得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過(guò)深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問(wèn)題，也會(huì)在實(shí)施過(guò)程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺(tái)的步伐才會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)后，每個(gè)部門(mén)都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷(xiāo)售最大化，費(fèi)用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識(shí)到自身創(chuàng)造價(jià)值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時(shí)為公司貢獻(xiàn)利潤(rùn)，提升了每個(gè)人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，全員參與經(jīng)營(yíng)，匯聚凝聚力的企業(yè)，會(huì)創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會(huì)使企業(yè)得到發(fā)展，使個(gè)人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生.工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力。希望每一個(gè)人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，趨利避害，成就自己，無(wú)悔人生。
京瓷哲學(xué)的讀后感2
最近，在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營(yíng)要訣之“樹(shù)立高目標(biāo)”這一節(jié)時(shí)，感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營(yíng)大師，在本書(shū)中所闡述總結(jié)的觀點(diǎn)看上去都很普通，但細(xì)細(xì)體會(huì)之下都會(huì)觸人心懸，深富哲學(xué)真理。
在本節(jié)中，是以樹(shù)立高目標(biāo)為主題，但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過(guò)自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受，是如何在樹(shù)立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實(shí)兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)上找到了正確的成功方法。
從“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時(shí)只有不足百人，廠房都是租來(lái)的一個(gè)小企業(yè)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)非常之高的目標(biāo)了，甚至可以說(shuō)是有些不切實(shí)際了。但是稻盛和夫先生就是堅(jiān)定的堅(jiān)持了自己的這個(gè)夢(mèng)想。可以想象，這在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下，是要有多么大的信念才能夠堅(jiān)持這個(gè)大多數(shù)人看上去都是“虛無(wú)縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅(jiān)持了自己的目標(biāo)，還把這個(gè)目標(biāo)不止一遍地告知他的同事，讓他們逐漸相信，自己的夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。
努力做好當(dāng)前的工作
如果只是樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的，而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是無(wú)比艱難的，往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好當(dāng)前的工作”。
“早上第一個(gè)到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去思考將來(lái)，所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時(shí)候，我都埋頭工作，努力度過(guò)充實(shí)的每一天。”
這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作。這往往是我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上最難持之以恒并堅(jiān)持做到的，眼前的工作看上去與實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想遙不可及。讀后感·但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來(lái)的，不努力的壘好最基礎(chǔ)每一塊磚，最基礎(chǔ)的每一層樓，又怎么可能建成高樓大廈呢？如果眼中只有高目標(biāo)，就會(huì)忽視身邊現(xiàn)實(shí)，這就好比仰頭奔跑，可能會(huì)掉入溝渠。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至
讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的.發(fā)展歷程。10年前，我剛來(lái)合縱的時(shí)候，那時(shí)候我們的營(yíng)收大約1億元左右，聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)“我們幾年內(nèi)會(huì)達(dá)到10個(gè)億營(yíng)收”。那個(gè)時(shí)候，很多人覺(jué)得更多是老板在“畫(huà)餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，我們看到10個(gè)億的目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)了。董事長(zhǎng)劉澤剛說(shuō)合縱未來(lái)5年內(nèi)要做到百億營(yíng)收，將合縱打造成一家值得尊敬的國(guó)際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時(shí)就已經(jīng)種下的夢(mèng)想�，F(xiàn)在我們深信不疑，因?yàn)槲覀兛粗峡v一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)了“原町第一”，那接下來(lái)“世界第一”的目標(biāo)，通過(guò)我們“努力做好當(dāng)下”也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
最后，引用書(shū)中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中。
京瓷哲學(xué)的讀后感3
作為一名職場(chǎng)新人，我一直在尋找一種價(jià)值觀念，幫助我更好地適應(yīng)這個(gè)多變的時(shí)代。在這個(gè)過(guò)程中，我閱讀了許多名人的書(shū)籍，但是其中最令我印象深刻的是“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書(shū)。
“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書(shū)是由京瓷公司的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所著。稻盛和夫先生提出了一種公司的價(jià)值觀念：為了實(shí)現(xiàn)公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任而奮斗。
在這種理念的支持下，京瓷公司已經(jīng)成為了一個(gè)極具擴(kuò)張性和市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的公司。但是，在稻盛和夫先生看來(lái)，公司的成功并不只是指經(jīng)濟(jì)效益的獲得，還有關(guān)注員工、關(guān)心客戶以及對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的重視。這種理念，是建立在人文主義的基礎(chǔ)上的，它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)責(zé)任感，是以人為本的。因此，在京瓷公司內(nèi)部，倡導(dǎo)“伙伴”概念，訴求“伙伴”們應(yīng)該把公司作為自己的中心，同心協(xié)力為公司發(fā)展添磚加瓦。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到，稻盛和夫先生的這種價(jià)值觀念，已經(jīng)不只是一個(gè)公司的成功之路，而是所有企業(yè)以及每一個(gè)從事職業(yè)的.人都應(yīng)該追求和學(xué)習(xí)的東西。因此，讓我感到很有啟發(fā)的是，價(jià)值觀念的建立應(yīng)該以人為本，以社會(huì)責(zé)任感為出發(fā)點(diǎn)。
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心周?chē)娜�，協(xié)助他人解決問(wèn)題，幫助集體完成目標(biāo)，在這一點(diǎn)上，京瓷的文化理念無(wú)疑是不可多得的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該推崇團(tuán)隊(duì)協(xié)作，秉持著“為伙伴盡力”的原則，共同拼搏，爭(zhēng)取更好的發(fā)展與成長(zhǎng)。
此外，從書(shū)中了解到，稻盛和夫先生將個(gè)人的成長(zhǎng)和企業(yè)的發(fā)展緊密相連。他認(rèn)為，公司的成功必然來(lái)源于伙伴們個(gè)人的成長(zhǎng)，為了響應(yīng)“為伙伴盡力”的原則，企業(yè)也會(huì)把員工的發(fā)展放在至高的位置，全力支持和包容發(fā)展機(jī)會(huì)。對(duì)于我們每一個(gè)人而言，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)和提升，只有這樣，我們才能更好地為企業(yè)貢獻(xiàn)價(jià)值，也才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō)，“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書(shū)呈現(xiàn)出來(lái)一種相對(duì)開(kāi)放、具有前瞻性、關(guān)注員工、重視社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)文化，這也是現(xiàn)代企業(yè)必須追求的目標(biāo)。在未來(lái)的職場(chǎng)中，我也將一直秉承這種價(jià)值觀念，以人為本，不斷提升自己，并團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
京瓷哲學(xué)的讀后感4
日常工作中，提高成本核算意識(shí)。
原文摘錄：日常工作中，要以成本意識(shí)來(lái)處理一切事務(wù)，收支平衡是成本思維的目的，如果工作中不考慮花費(fèi)和成本，企業(yè)經(jīng)營(yíng)勢(shì)必?zé)o法順利開(kāi)展，作為管理者在平時(shí)養(yǎng)成以成本意識(shí)瞬時(shí)思考的習(xí)慣，經(jīng)營(yíng)能力與茫然旁觀者相比自然拉開(kāi)巨大差距。
感受：
現(xiàn)在大家都在通過(guò)各種渠道反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，利潤(rùn)下降、成本上升，財(cái)務(wù)成本上升，日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類成本上升。
成本的組成有多種，產(chǎn)品物料成本受外部因素和采購(gòu)供應(yīng)鏈談判因素影響，人工成本受社會(huì)招聘以及加薪因素影響，財(cái)務(wù)成本受銷(xiāo)售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀影響很難解決，但是要在日常管理過(guò)程中想方設(shè)法降低各種各樣的成本，從而保證相應(yīng)的利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)才能順利開(kāi)展下去。
現(xiàn)狀：
日常工作中，在車(chē)間看到不少一線員工白天干活時(shí)從車(chē)間一頭晃晃悠悠走到另一頭，詢問(wèn)原因是干活時(shí)缺少物料，去倉(cāng)庫(kù)尋找物料，還有些人停工等料，但是，有時(shí)晚上，不少人卻在深夜加班干活�，F(xiàn)在，企業(yè)成本不斷上升，其中上升最快的是人工成本，如何有效提高人效，在車(chē)間管理和生產(chǎn)排產(chǎn)方面減少人工浪費(fèi)，是我們要解決的問(wèn)題。
對(duì)策：
公司高層意識(shí)到必須降低成本，加強(qiáng)5S管理和精益生產(chǎn)。其實(shí)精益生產(chǎn)的核心就是減少各種各樣的浪費(fèi)，其中一種現(xiàn)象如上面提到的車(chē)間員工的時(shí)間浪費(fèi)，可以通過(guò)專門(mén)的配料人員對(duì)車(chē)間項(xiàng)目物料進(jìn)行日常高頻次的配送，確保現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)相關(guān)物料的供給是及時(shí)有效的，一線干活員工對(duì)倉(cāng)庫(kù)物料不熟悉，浪費(fèi)時(shí)間去尋找，不如讓熟悉的.人員主動(dòng)配送到位。晚上加班就是白天時(shí)間浪費(fèi)、無(wú)效率引起的。員工勞累，一級(jí)巴還要額外付出員工薪酬，此乃雙重浪費(fèi)（最關(guān)鍵的是，這種情況長(zhǎng)期持續(xù)下去，會(huì)讓員工不滿情緒積累爆發(fā)，導(dǎo)致員工離職帶來(lái)的隱患，又增加了成本）。
提高人效，還可以合理利用工具，減少員工體力勞動(dòng)強(qiáng)度和提升勞動(dòng)效率，電動(dòng)和氣動(dòng)工具比手動(dòng)要快的多，可以效率增加幾倍，而且穩(wěn)定可靠。
流水線的生產(chǎn)也能提高效率，但是流水線需要訂單穩(wěn)定才能保證效率。在訂單不足的情況下，專人專崗，多工位，并不能體現(xiàn)高效。反而合理劃分工序，一人多專，能減少浪費(fèi)，并且流水線作業(yè)需要對(duì)28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前，中置柜巴28柜殼體是外購(gòu)的，無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能。
京瓷哲學(xué)的讀后感5
唯天下至誠(chéng),為能盡其性；能盡其性,則能盡之性；能盡人之性,則能盡物之性；能盡物之性,則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育,則可以與天地參矣.
人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一.
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題,零零總總非常詳細(xì).而讓我感觸最深的還是先生在書(shū)本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài).
作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣.其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的`堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn).不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作.寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲.這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目.
其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果.前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車(chē)輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美.這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至.
京瓷哲學(xué)的讀后感6
初識(shí)稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，日航的成功重建，只不過(guò)再一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性。
感謝公司組織的培訓(xùn)，才能有機(jī)會(huì)拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從中得到一絲感悟和拙見(jiàn)。
經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫?yàn)樗慕?jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的.是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
重視創(chuàng)新，顧客至上
京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅(jiān)持獨(dú)立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價(jià)值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。
合縱的發(fā)展離不開(kāi)技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門(mén)投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。
目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對(duì)于市場(chǎng)需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時(shí)更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過(guò)自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的機(jī)會(huì)，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化需求。同時(shí)，適應(yīng)國(guó)外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時(shí)、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機(jī)會(huì)贏得客戶，從而獲得新的機(jī)會(huì)。
統(tǒng)一方向，形成合力
正如書(shū)中所述，人總是有各種不同的想法，如果每個(gè)員工都各行其是，公司會(huì)怎樣？每個(gè)人的力量不能凝聚到同一個(gè)方向，力量勢(shì)必分散，就無(wú)法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營(yíng)思維的問(wèn)題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營(yíng)。每個(gè)員工無(wú)論個(gè)性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅(jiān)持開(kāi)展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動(dòng)一定會(huì)有問(wèn)題！
對(duì)于這些矢量不一致的極端情況，進(jìn)行必要的調(diào)整，避免其對(duì)周?chē)嗽斐韶?fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)能領(lǐng)悟透徹……未來(lái)的探索之路還很長(zhǎng)，也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書(shū)中之精華，提升自身。
京瓷哲學(xué)的讀后感7
首先，顧客是上帝，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，即買(mǎi)方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
在商品或服務(wù)短缺時(shí)，或被寡頭壟斷時(shí)，即賣(mài)方市場(chǎng)上，顧客不但不是上帝，而是任人坑害或宰割的受害者。
何謂買(mǎi)方市場(chǎng)
在商品充裕，款式多樣，服務(wù)齊全，商家之間競(jìng)爭(zhēng)激烈而尚未被壟斷之前的市場(chǎng)，才是真正的買(mǎi)方市場(chǎng)。
第二，顧客是上帝，是因?yàn)轭櫩褪巧唐泛头⻊?wù)的消費(fèi)者，是商家創(chuàng)造最大的效益的最根本來(lái)源。
沒(méi)有顧客，或消費(fèi)者，商家就不能贏得市場(chǎng)份額，就沒(méi)有營(yíng)業(yè)額。
最終，商家就不能獲利，更談不上創(chuàng)造最大的效益。
一句話，誰(shuí)能抓住顧客，誰(shuí)能得到效益；誰(shuí)能贏得最多的顧客，誰(shuí)就是市場(chǎng)的王者。
微軟就是一例最好的`證明。
第三，顧客是上帝，就是說(shuō)，作為商家，首先要尊重顧客的人格。
一家攀富笑貧，憑衣看人，看臉行事的商場(chǎng)，是不會(huì)受到廣大顧客的青睞。
顧客是上帝，就是要求商家必須做到，不論男女老幼，官民貧富，一視同仁，平等相待，不欺不蒙。
第四，顧客是上帝，就是說(shuō)，商家必須遵守國(guó)家有關(guān)法律、法令和管理?xiàng)l例，為顧客提供貨真價(jià)實(shí)的商品或服務(wù)。
盈利是商家的本質(zhì)和本性。
但是，這不能以犧牲顧客作為消費(fèi)者的利益和權(quán)力為前提。
那種見(jiàn)利忘義，建立枉法者，是永遠(yuǎn)不能成為微軟的蓋茨。
第五，顧客是上帝，就是在個(gè)別顧客百般挑剔，無(wú)理取鬧，死攪蠻纏時(shí)，商家也要心平氣和地按照法律和道義上的要求行事，而不能靠武力和權(quán)勢(shì)欺壓顧客。
一旦哪位商家真正做到了顧客是上帝，那位商家就會(huì)成為顧客的寵兒，商場(chǎng)上的贏家。
京瓷哲學(xué)的讀后感8
唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
人生是一場(chǎng)馬拉松，是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書(shū)本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài)。
作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn)，在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作。寬容過(guò)度是懦弱，自信過(guò)度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點(diǎn)蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng)，才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車(chē)輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累，那么訂單便會(huì)接踵而至。
以上做闡述的觀點(diǎn)看起來(lái)有些空虛，那么我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。
首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的`有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)"，這一點(diǎn)上沒(méi)有捷徑。
其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺(jué)很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫(xiě)工作總結(jié)的時(shí)候確沒(méi)有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。
最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實(shí)上的確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時(shí)候的確讓我不知所措，再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開(kāi)。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過(guò)了規(guī)劃項(xiàng)目，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒(méi)有超過(guò)規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場(chǎng)是一個(gè)熔爐，我們要時(shí)刻追求做到更多，更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng)，不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得，也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄，正確樹(shù)立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開(kāi)短板，就一定能成為市場(chǎng)的主角，塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。
角色不重要，關(guān)鍵是得會(huì)搶?xiě)颉?/p>
京瓷哲學(xué)的讀后感9
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng)，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程，回顧這個(gè)過(guò)程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如：因?yàn)椴欢芾�，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生；因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng)，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問(wèn)；為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時(shí)候，才是工作的開(kāi)始，也正是創(chuàng)新的開(kāi)始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營(yíng)人心，提出了心靈終極之問(wèn)�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過(guò)正確的判斷，即大是大非的.原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡(jiǎn)單，化繁為簡(jiǎn)，充分展現(xiàn)出了大師京瓷哲學(xué)這本書(shū)是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè)，內(nèi)容充實(shí)，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書(shū)，更是一本做人之書(shū)。
我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂(lè)觀開(kāi)朗，有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法，有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識(shí)到的，原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗，慢慢的去不理會(huì)他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠，一直以來(lái)粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求。以后生活中，要嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。
感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個(gè)小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲�，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。
京瓷哲學(xué)的讀后感10
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書(shū)時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的'起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開(kāi)闊了，心態(tài)也變得陽(yáng)光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。
我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒(méi)有燦爛的今天，就沒(méi)有光華的明日，沒(méi)有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來(lái)豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前�！彼栽诠ぷ髦校孪任叶甲龊糜�(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點(diǎn)燃激情的火把�！币删鸵环髽I(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周?chē)娜�。這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為為別人樹(shù)立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)，我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂(lè)，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來(lái)！
京瓷哲學(xué)的讀后感11
非常感謝公司給提供此次機(jī)會(huì)以及《京瓷哲學(xué)》這本好書(shū)。書(shū)中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，通過(guò)對(duì)該書(shū)的閱讀，個(gè)人感悟頗多。
首先，個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說(shuō)：人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平，加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度，工作以及人生才能有更好的結(jié)果。
個(gè)人認(rèn)為，能力是可以培養(yǎng)的，而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響，只有思維方式正確了，心態(tài)積極向上了，才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規(guī)律，才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長(zhǎng)。有了這種思維方式，才能從心底熱愛(ài)工作，才能對(duì)工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對(duì)工作的熱情，才能在問(wèn)題到來(lái)時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法，才能順利地完成任務(wù)，從而獲得成功的喜悅和成就感。
競(jìng)技游戲圈有一句話：游戲可以輸，但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確，只有心態(tài)端正，才能成功時(shí)不飄，失敗時(shí)不躁，才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。
其次，變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人：自我燃燒的人，即漩渦的心；可以燃燒的人，即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人；點(diǎn)不著的人，即漩渦中心影響不到的地方。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)言，首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人，成為漩渦的核心。遇到問(wèn)題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮，敢于牽頭。只有成為漩渦的核心，才能影響和帶動(dòng)周?chē)娜�，才能體驗(yàn)到工作的快樂(lè)。而對(duì)于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè)，成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中，無(wú)法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營(yíng)理念，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨，對(duì)于此類聲音，我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，通過(guò)自身的表率和感染，帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。
第三，能力將來(lái)時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對(duì)于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定，個(gè)人一直不理解，認(rèn)為是拍腦袋、無(wú)依據(jù)。通過(guò)此次閱讀，稻盛和夫先生提到了能力將來(lái)時(shí)，設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成，因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘�。而反過(guò)來(lái)，貌似無(wú)法企及硬性指標(biāo)，又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升，最終的結(jié)果是自身能力提升了，而指標(biāo)也完成了。
對(duì)于日�；A(chǔ)管理，更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則，制度流程不可以有特例，設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說(shuō)一樣：一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。同樣，對(duì)于管理的要求，管理者心中會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)的.偏差接受范圍，執(zhí)行者心中會(huì)有一個(gè)試探范圍，因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求，都依然無(wú)法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來(lái)的，對(duì)于管理過(guò)程中異常要以“一次為問(wèn)題，二次為事件，三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對(duì)待處理，才能有效地推動(dòng)異常的減少。
第四，成本的過(guò)程管控和精細(xì)化核算。對(duì)于成本的核算公式，稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算：成本=售價(jià)—利潤(rùn)，而非成本+利潤(rùn)=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤(rùn)=售價(jià)，會(huì)導(dǎo)致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣，為了追求目標(biāo)利潤(rùn)而一味地死板地去提高售價(jià)，最終只能換來(lái)更加慘淡的業(yè)績(jī)。而對(duì)于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品，實(shí)際運(yùn)營(yíng)中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響，過(guò)低過(guò)高都不可取，單純地靠提高售價(jià)來(lái)獲取利潤(rùn)只會(huì)讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本，才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%，利潤(rùn)率20%，那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用，利潤(rùn)將會(huì)提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。
第五，老板意識(shí)和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營(yíng)者、提出了全員參與、提出了核算意識(shí)等等，都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營(yíng)者的意識(shí)，擁有老板的意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為，只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考，才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問(wèn)題對(duì)策的設(shè)立，都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā)，一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn)，絕不可以個(gè)人或本部門(mén)的利益為出發(fā)點(diǎn)。
對(duì)于管理措施的制定要以老板意識(shí)和企業(yè)利益至上，而對(duì)于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng)，銷(xiāo)售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息，現(xiàn)場(chǎng)才是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的關(guān)鍵，脫離了現(xiàn)場(chǎng)，一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅(jiān)持現(xiàn)地現(xiàn)物，堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)主義，多下現(xiàn)場(chǎng)。
作為產(chǎn)品制造的第一線，我們一定要提高自身對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自我標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自檢，爭(zhēng)取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。
京瓷哲學(xué)的讀后感12
起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái)，日航的成功重建，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是：正確的思想，純粹的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人，何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書(shū)中將這些深?yuàn)W的.道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲，善莫大焉！ 三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了，自己到現(xiàn)在還沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，真的很慚愧。三年來(lái)讀了很多稻盛先生的書(shū)，他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的，但是真的如他所說(shuō)，一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。
京瓷哲學(xué)這本書(shū)是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè)，內(nèi)容充實(shí)，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書(shū)，更是一本做人之書(shū)。
我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂(lè)觀開(kāi)朗，有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法，有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識(shí)到的，原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗，慢慢的去不理會(huì)他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠，一直以來(lái)粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求。以后生活中，要嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。
感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個(gè)小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵�，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。
京瓷哲學(xué)的讀后感13
拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營(yíng)要訣，感觸頗深。個(gè)人也曾想過(guò)創(chuàng)業(yè)，并當(dāng)機(jī)立斷拉開(kāi)架勢(shì)干了起來(lái)，但很快就戛然而止了，事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時(shí)心血來(lái)潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃，而且對(duì)如何運(yùn)營(yíng)也沒(méi)有進(jìn)行深入思考，此次學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，整本書(shū)辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。
以心為本的經(jīng)營(yíng)
一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無(wú)論基礎(chǔ)是否強(qiáng)大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時(shí)，即使全員再有能力，也無(wú)解決問(wèn)題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動(dòng)一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！
貫徹顧客至上主義
“取悅客戶是從商之本，做不到這一點(diǎn)，就不可能持續(xù)獲取利潤(rùn)”，工作中我們總是會(huì)認(rèn)為只有銷(xiāo)售才需要考慮這一問(wèn)題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實(shí)上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來(lái)講，策劃及文案的個(gè)人喜好或許可以決定該活動(dòng)及文稿的風(fēng)格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。
貫徹實(shí)力主義
此項(xiàng)主要講述選拔人才或領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。個(gè)人認(rèn)為有兩層含義：其一，選拔部門(mén)負(fù)責(zé)人時(shí)，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能受到同事和下屬的尊敬，說(shuō)話才有力度，帶領(lǐng)的部門(mén)執(zhí)行力才強(qiáng)，而不是靠行政級(jí)別，行政命令來(lái)布置工作�！昂沃^領(lǐng)導(dǎo)，有人追隨的管理者才是領(lǐng)導(dǎo)�！逼涠�，德才兼?zhèn)�。�?jí)別越高的領(lǐng)導(dǎo)，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來(lái)講更為重要，德不配位，負(fù)面影響無(wú)法估量。
這一點(diǎn)和我國(guó)古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。
重視獨(dú)創(chuàng)性
企業(yè)想要長(zhǎng)久運(yùn)營(yíng)，就一定要由最初的`行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”追隨者，變成行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”的制定者。
在這一過(guò)程中，如何結(jié)合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標(biāo)、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)最大、最持久的動(dòng)力。
高目標(biāo)+付出不亞于任何人的努力
人生需要有目標(biāo)與追求，但更需要腳踏實(shí)地的努力與奮斗，二者互為動(dòng)力才能開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。“只有胸懷大志，樂(lè)觀開(kāi)朗，描繪宏偉的藍(lán)圖，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)。”“想擁有美好的人生，想成功地經(jīng)營(yíng)企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功，人生的成功，都是空中樓閣。”
京瓷哲學(xué)的讀后感14
我在讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》之后，受到了很大的啟發(fā)和感悟。這本書(shū)講述了京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫的哲學(xué)思想，我從中看到了企業(yè)家應(yīng)該具備的品質(zhì)和理念。
首先，京瓷哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧共生。作為一個(gè)大地產(chǎn)生物，我們與自然息息相關(guān)，應(yīng)該尊重和保護(hù)大自然。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，我們必須重視環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也要關(guān)注人的.健康和安全。這樣才能為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，讓人們生活更加美好。
其次，京瓷哲學(xué)注重的是企業(yè)家的責(zé)任和使命。作為一個(gè)成功的企業(yè)家，不僅要為自己和公司謀求利益，更要承擔(dān)起對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任。只有以人為本、追求卓越的企業(yè)家精神，才能夠不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
再次，京瓷哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是信任和誠(chéng)信。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，信任和誠(chéng)信是非常重要的基礎(chǔ)。只有建立起良好的信任關(guān)系，企業(yè)才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展。同時(shí)，誠(chéng)信也是企業(yè)家必須具備的素質(zhì)，只有堅(jiān)持誠(chéng)信原則，才能夠贏得社會(huì)的認(rèn)可和信任。
最后，我從《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》中學(xué)到的是做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。作為一個(gè)人，無(wú)論是在工作還是生活中，都要時(shí)刻保持擔(dān)當(dāng)精神，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任。這樣才能夠真正成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
總之，讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》之后，我深深地感受到了京瓷哲學(xué)所包含的良好品質(zhì)和理念。它告訴我們企業(yè)家必須要承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任和使命，要注重環(huán)保和可持續(xù)性，同時(shí)也要建立誠(chéng)信和信任的基礎(chǔ)。我相信這些都是成就一個(gè)成功企業(yè)家所必備的品質(zhì)，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該努力追求的目標(biāo)。
京瓷哲學(xué)的讀后感15
稻盛和夫通過(guò)《京瓷哲學(xué)》告訴我們，如何去做一個(gè)企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷(xiāo)售最大化，利潤(rùn)最大化，通過(guò)多個(gè)阿米巴累加成公司的銷(xiāo)售和利潤(rùn);核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執(zhí)行，必然會(huì)馬到功成。道理很簡(jiǎn)單，即設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，目標(biāo)分解，把握核心要素，按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應(yīng)具有坦誠(chéng)、感恩、和諧、謙虛、樂(lè)觀等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認(rèn)真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的.判斷，怎樣戰(zhàn)勝困難，結(jié)合“做人”、“做事”的原則，形成工作準(zhǔn)則，才能做出正確的判斷，如利他、膽大心細(xì)、有意、公平、公私分明。對(duì)待工作中出現(xiàn)的困難，則需要有勇氣、斗志、開(kāi)拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場(chǎng)修行，自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí)，如何去解決，它會(huì)沖擊我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)覺(jué)得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認(rèn)真過(guò)好每一天，有目標(biāo)、有執(zhí)行力、動(dòng)機(jī)至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進(jìn)行反省，進(jìn)行糾錯(cuò)。
經(jīng)營(yíng)十二條
與精益六西格瑪、5S管理相互滲透
稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現(xiàn)矛盾時(shí)，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢?稻盛先生由此導(dǎo)出京瓷哲學(xué)的原則：
以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹(shù)立高目標(biāo)等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中，遵循原理原則，體現(xiàn)體系中核心思想，即按言、行、書(shū)一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對(duì)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行整改，并上升到素養(yǎng)層次去堅(jiān)持去做;樹(shù)立高目標(biāo)，根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標(biāo)，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標(biāo)分解及實(shí)現(xiàn)步驟等內(nèi)容。
從經(jīng)營(yíng)角度看待管理
京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對(duì)交集內(nèi)容進(jìn)行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中，形成獨(dú)有的京瓷原則，所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理，遵循道德，并以財(cái)務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營(yíng)中把財(cái)務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤(pán)”的經(jīng)營(yíng)思路，從經(jīng)營(yíng)角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)等，都是京瓷哲學(xué)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。
體系是基礎(chǔ)平臺(tái)，阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當(dāng)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)發(fā)生矛盾時(shí)，京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問(wèn)題的原則，如在阿米巴出現(xiàn)責(zé)權(quán)不一致時(shí)，解決問(wèn)題的原則是誰(shuí)受益，誰(shuí)擔(dān)責(zé)，原則把握住，事情就明了。
京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤(rùn)進(jìn)行融合，把握核心原則，按規(guī)則分解，按規(guī)則做事，就會(huì)成功，正所謂“大道至簡(jiǎn)，知易行難。知行合一,得道功成!”
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