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（精華）羊皮卷讀書(shū)心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的羊皮卷讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
羊皮卷讀書(shū)心得1
我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有本書(shū)叫《羊皮卷》，說(shuō)這本書(shū)里的故事很美，很動(dòng)人，且很有啟迪性和激勵(lì)性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛(ài)，思考、力量和成功�！断蚰闾魬�(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人士再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無(wú)前地為理想而奮斗！我們明白，成功是不會(huì)永恒的，但成功者已經(jīng)永恒！我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)！
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動(dòng)人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會(huì)說(shuō)：我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來(lái)自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來(lái)解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的威脅是不去開(kāi)動(dòng)腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)！《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無(wú)人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么？是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問(wèn)題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么？主要有思維形式的反常性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動(dòng)性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動(dòng)了人類禮貌的前進(jìn)。
典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對(duì)自然美的追求、對(duì)人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。創(chuàng)造的原動(dòng)力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動(dòng)力都來(lái)自對(duì)美的追求、對(duì)解放的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問(wèn)題切入科學(xué)問(wèn)題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度�？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過(guò)程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來(lái)的突然而莫名其妙，往往其本人也覺(jué)得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的資料，是長(zhǎng)期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的相關(guān)思考的牽動(dòng)、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢(mèng)中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過(guò)程中，如果沒(méi)有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個(gè)性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開(kāi)始的。
世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥(niǎo)的翅膀而開(kāi)始的.�；孟氩粌H僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒(méi)有精神上的需要，就沒(méi)有求知欲。要有意識(shí)地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過(guò)程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時(shí)候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過(guò)程變成一個(gè)積極主動(dòng)上下求索的過(guò)程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。
學(xué)校的工作千頭萬(wàn)緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作積極性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會(huì)按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開(kāi)拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。
創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過(guò)程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對(duì)學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
羊皮卷讀書(shū)心得2
《羊皮卷大全》是我之前看過(guò)的一本書(shū)！這本書(shū)是從世界上最偉大的文學(xué)作品中挑選和整理出來(lái)的。作者都是近200年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)的成功人士。他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，告訴世界成功的秘訣和由此帶來(lái)的幸福生活的意義。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)感到豁然開(kāi)朗和幸福，覺(jué)得成功的大門馬上就要為我打開(kāi)了。只要我支持它，就支持它一段時(shí)間，等到黎明明的黎明，然后緊緊握住手掌，成功就在掌心。這個(gè)道理就是幾句話，但一般是做不到的。甚至很多事情在成功前一秒就放棄了，錯(cuò)過(guò)了容易的成功。不是他們沒(méi)有能力，沒(méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有努力，而是他們?nèi)狈?jiān)持下去的決心和勇氣！
“我來(lái)到這個(gè)世界不是為了失敗，我的血管里沒(méi)有失敗的血流。我不是鞭打的羔羊，我是兇猛的獅子，我不與羊?yàn)槲椤Ｎ也幌肼?tīng)失意者的哭泣，也不想聽(tīng)抱怨者的抱怨。這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染�！蔽覍�(duì)第三卷中的這樣一段話記憶深刻。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有人是為了失敗而來(lái)到這個(gè)世界的.，而是為了掌握自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)這個(gè)世界和生活，為了自己向往的美好，為了這一切，他們?cè)诓粩嗟呐�！但是，有這個(gè)心，有這個(gè)認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還必須認(rèn)識(shí)到，任何事情都不是輕而易舉就能獲得的，成功不是一蹴而就的。想要得到自己想要的，首先要付出，然后才知道如何付出，最后最重要的是堅(jiān)持！
其實(shí)我們很清楚，所有成功的人不一定都聰明，但都有驚人的毅力。當(dāng)我們生活在社會(huì)中，我們會(huì)遇到各種各樣的人。不是每個(gè)人都能理解我們，也不是每個(gè)人都能被我們理解，但我們總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難。但是，我們能做的是有限的，緊緊抓住自己最珍貴的東西，一直守護(hù)著。之前沒(méi)有那么多經(jīng)驗(yàn)，直到踏上社會(huì)開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)人與人看似平等，其實(shí)差別真的很多。別的不說(shuō)，天賦和性格差別很大。好像做事總是比別人花的時(shí)間少，但是做事很好。其實(shí)一件事只有兩個(gè)結(jié)局，要么達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，要么沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。但做一件事的過(guò)程可以有不同的方案，甚至可能截然不同到相反。但是，不管最后的結(jié)果是什么，在這樣做的過(guò)程中，人們可以經(jīng)歷很多事情，也可以從中學(xué)到很多東西。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就夠了。每個(gè)人的能力不一樣。雖然最初的出發(fā)點(diǎn)可能是一樣的，但為什么后來(lái)就不一樣了呢？因?yàn)樗麄兘佑|過(guò)事物，所以采用了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了不同的過(guò)程，從他們那里實(shí)現(xiàn)了不同的東西。
人活在世上，需要不斷的嘗試更新自己，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅僅是一種意識(shí)，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種幫助人成功的態(tài)度。無(wú)論發(fā)生什么，我們都要堅(jiān)持。我們不需要?jiǎng)e人聰明、富有或優(yōu)秀，但我們必須有這樣的堅(jiān)持、失敗或永不放棄。
幸福和成功最終取決于我們自己。做什么是一個(gè)人決定的，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人奮斗造成的。你可以選擇快樂(lè)、樂(lè)觀、向上、積極，反之亦然。顯然，前者導(dǎo)致成功和幸福，后者導(dǎo)致失敗。要想成功，我們必須投入足夠的時(shí)間和精力。如果精神放松或者不想投資，那么成功的夢(mèng)想必然會(huì)變成泡沫。很多人都在尋找生命的價(jià)值和意義。讀這本書(shū)讓我思考！
羊皮卷讀書(shū)心得3
最近看了auger mandinuo寫的《羊皮卷》。一開(kāi)始我一直以為這是一本給已經(jīng)在職場(chǎng)的人看的書(shū)，但看完之后覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”，更是一本“生活圣經(jīng)”。世界每天都在變化，但做人做事的原則是不變的。靈魂的純潔會(huì)帶來(lái)純潔的生命和純潔的肉體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來(lái)腐朽的生活和腐朽的身體。太多人忙著提高自己在物質(zhì)社會(huì)的地位，拼命的占領(lǐng)一切，卻不知道生活是有規(guī)律的。只有遵循必要的原則，他們才能成功，實(shí)現(xiàn)改變生活的目標(biāo)。
《羊皮卷》就是這樣一部關(guān)于人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典�！堆蚱ぞ怼返闹黝}是用感恩、毅力、自我肯定來(lái)對(duì)待生活，珍愛(ài)生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自己的價(jià)值。我們的生活每天都會(huì)突然改變�！招略庐悺Ｍ涀蛱�，忘記上個(gè)月，忘記去年。忘記那些灰暗的日子，忘記每天的失敗和失望。一切都過(guò)去了，新的一天到來(lái)了。以前我連這一天都不敢期待，現(xiàn)在就在眼前：我們應(yīng)該有這個(gè)機(jī)會(huì)，在我們的`生活中開(kāi)啟一個(gè)新的樂(lè)章；我們將從不同的章節(jié)開(kāi)始學(xué)習(xí)成功的偉大秘訣�！堆蚱ぞ怼肥菑氖澜缟献顐ゴ蟮奈膶W(xué)作品中挑選整理出來(lái)的。這些材料幾乎涵蓋了成功研究的所有方面。作者以獨(dú)特而敏銳的視角和啟發(fā)性的理論，引導(dǎo)人們從思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得啟示，引發(fā)思考，使其成為本世紀(jì)最值得收藏的勵(lì)志書(shū)籍。這些大師們生動(dòng)而成功的啟示錄就像是支流。讀完這本書(shū)，你會(huì)把它們聚集到你所希望的無(wú)盡的河流中。當(dāng)你理解了這個(gè)鼓舞人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，似乎有一個(gè)成功的實(shí)現(xiàn)在你的體內(nèi)緩緩流動(dòng)，成功的大門馬上為你打開(kāi)。
生活中，有的人高估了自己，有的人低估了自己。有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而無(wú)法正確定位自己，迷失方向。有時(shí)候，我們往往在不自信和缺乏勇氣中失敗，但我們不知道成功就在前方的某個(gè)角落。我還記得書(shū)中有一句話，“只要我決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)打敗我�！彼�，無(wú)論遇到什么挫折，都要堅(jiān)信，這一天，我開(kāi)始了新的生活；這一天，我已經(jīng)爬出了滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；這一天，我又來(lái)到了這個(gè)世界。失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)。在智慧的指引下，我會(huì)走出失敗的陰影，進(jìn)入健康快樂(lè)的天堂，因?yàn)槲沂亲匀唤缱顐ゴ蟮钠孥E。以感恩之心回應(yīng)生活，處理生活中的人和事；感受世界的完美，用你的愛(ài)凈化你的靈魂，影響其他非自我。我喜歡有抱負(fù)的人，因?yàn)樗麄兘o了我靈感。我愛(ài)那些失敗的人，因?yàn)樗麄兘o了我一個(gè)教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)平凡。我愛(ài)卑微的人，因?yàn)樗麄儾黄椒病Ｎ覑?ài)富人，因?yàn)樗麄�。我�?ài)窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛(ài)青少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑?ài)漂亮的人，因?yàn)樗麄兊难劾锪髀冻霰瘋Ｎ蚁矚g長(zhǎng)得丑的人，因?yàn)樗麄冇幸活w安靜的心。
每個(gè)時(shí)代都有自己不可磨滅的大贏家思想精髓，并以文字的形式流傳下來(lái)。面對(duì)世界事業(yè)的挫折，精神的蒼涼，思想的消極，命運(yùn)的困惑，人生的無(wú)奈，他們期望用自己的成功經(jīng)驗(yàn)打動(dòng)人，用真實(shí)的故事打動(dòng)人，撫慰人迷茫的心，指出通向成功和幸福的道路。我們明白，那些優(yōu)秀的書(shū)籍給我們的不是簡(jiǎn)單的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的天賦和勇氣。也喚醒了我們的內(nèi)心，讓人堅(jiān)信成功。書(shū)不是把外在的東西交給我們，而是讓我們內(nèi)在的東西噴涌而出。Auger mandinuo的《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最期待的一切。
羊皮卷讀書(shū)心得4
借著“讀書(shū)。實(shí)踐。成才”主題讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng)，我有幸得到了閱讀有著人生“圣經(jīng)”之稱的《羊皮卷》這本勵(lì)志書(shū)的機(jī)會(huì)，它所蘊(yùn)藏的力量改變了無(wú)數(shù)人的生活命運(yùn)，其中就包括撰寫出風(fēng)靡世界的《世界上最偉大的推銷員》的奧格·曼狄諾。這本書(shū)崇尚并贊美守信、誠(chéng)實(shí)、勤勞、善良這些美好的品行，描繪出勇于選擇正確的生活方式所帶來(lái)的強(qiáng)大力量。這本書(shū)是改變命運(yùn)的希望寶石，與曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《厚黑學(xué)》形成了鮮明的對(duì)照，像是茫茫黑夜中照進(jìn)艱難人生的那道光芒，給人以勇氣，走向幸福生活的彼岸。
《羊皮卷》精選ji分為七卷：鉆石寶地、最偉大的力量、獲取成功的精神因素、本杰明？富蘭克林自傳、挑戰(zhàn)自我、神奇的情感力量和思考中的人，分別從七個(gè)角度來(lái)闡釋生活的若干種可能以及選擇不同的`人生態(tài)度所帶來(lái)的不同結(jié)果，賦予人們改變自己、改變生活的勇氣。
一、倡議人們樹(shù)立正確的幸福觀與財(cái)富觀
提醒人們什么才是真正的幸福與財(cái)富，以及用怎樣的手段獲得財(cái)富更為長(zhǎng)久。幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，幸福是一種心態(tài)，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度，心靈是否富足。金錢并非萬(wàn)惡，金錢也不代表財(cái)富，它只是令我們生活得更為舒適的工具而已，要理性對(duì)待。
二、提示人們選擇的巨大力量
我們的選擇決定著我們的命運(yùn)，而非冥冥之中某種力量的安排，只是我們?cè)谧龀鲞x擇的時(shí)候未曾預(yù)料到那些后果罷了。所以，應(yīng)當(dāng)抱著積極向上的心態(tài)，克服消極的情緒，如果沒(méi)有奇跡，就通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造奇跡。在我們情緒陷于低潮時(shí)，看這本書(shū)能賦予我們力量去面對(duì)生活的殘酷和冰冷。
三、養(yǎng)成好習(xí)慣
人們對(duì)于成功的定義，見(jiàn)仁見(jiàn)智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。如果必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我們受好習(xí)慣的支配，要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。
四、一個(gè)人必須具備的品質(zhì)：正直，誠(chéng)信，勤奮。
正直是不畏強(qiáng)勢(shì)，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，但正直不等于無(wú)原則的善良；誠(chéng)信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)，但誠(chéng)信不等于過(guò)度輕信的老實(shí)；勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作，但勤奮不等于沒(méi)有思考的勤勞。
羊皮卷讀書(shū)心得5
我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹(shù)的一次砍擊，頭幾刀可能了無(wú)痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來(lái)，巨樹(shù)終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览�，只要持之以恒，什么都可以做到。�?jiān)持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時(shí)候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每天讀一遍羊皮卷總會(huì)獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!
現(xiàn)在，我要開(kāi)始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂(lè)的樂(lè)園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因?yàn)槌晒Ω且环N精神狀態(tài)。人們對(duì)于成功的定義，見(jiàn)仁見(jiàn)智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。我們的行為往往會(huì)受到品味、情感、偏見(jiàn)、欲望、愛(ài)、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣必須戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
我們要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天!因?yàn)�，這是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開(kāi)一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛(ài)才具有無(wú)與倫比的`力量，使人們敞開(kāi)心靡。我要讓愛(ài)成為我最大的武器，沒(méi)有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開(kāi)闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣說(shuō)呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足。我愛(ài)雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛(ài)失敗的人，他們給我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円彩欠踩�。我�?ài)謙恭之人，因?yàn)樗麄兎欠�。我�?ài)富人，因?yàn)樗麄児陋?dú)。我愛(ài)窮人，因?yàn)楦F人太多了。我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝�。我�?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。有了愛(ài)，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛(ài)心獲得成功;相反地，如果沒(méi)有愛(ài)，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天!
我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。潮起潮落，冬去春來(lái)，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來(lái)雁往，花飛花謝，草長(zhǎng)瓜熟，自然界萬(wàn)物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開(kāi)懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作�？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶。縱情享受時(shí)，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，我要想想競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。腰纏萬(wàn)貫時(shí)，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。
我們要加倍重視自己的價(jià)值。我要為每一天、每個(gè)星期、每個(gè)月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會(huì)讓我望而生畏，雖然在達(dá)到目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來(lái)，我不灰心，因?yàn)槊總�(gè)人在抵達(dá)目標(biāo)前都會(huì)受到挫折。只有小爬蟲(chóng)不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲(chóng)，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個(gè)人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。太陽(yáng)溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實(shí)。這些羊皮卷上的話也會(huì)照耀我的生活，使夢(mèng)想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登今天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。
假如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過(guò)去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛(ài)心撫摸，因?yàn)樗鼈內(nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費(fèi)時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠(chéng)埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽(tīng)閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來(lái)往。我終于醒悟到，若是懶惰，無(wú)異于從我所愛(ài)之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價(jià)值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過(guò)昨天的每一小時(shí)，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。
我的幻想毫無(wú)價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。一切的一切毫無(wú)意義--除非我們付諸行動(dòng)。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。我不把今天的事情留給明天，因?yàn)槲抑烂魈焓怯肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨的。現(xiàn)在就去行動(dòng)吧!即使我的行動(dòng)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)與成功，但是動(dòng)而失敗總比坐而待斃好。行動(dòng)也許不會(huì)結(jié)出快樂(lè)的果實(shí)，但是沒(méi)有行動(dòng)，所有的果實(shí)都無(wú)法收獲。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。立刻行動(dòng)。
當(dāng)我每天重復(fù)這些話的時(shí)候，它們已經(jīng)成了我精神活動(dòng)的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個(gè)神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢(mèng)境，在不知不覺(jué)中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每天都會(huì)充滿活力地醒來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有這樣精力充沛過(guò)。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個(gè)充滿爭(zhēng)斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。
羊皮卷讀書(shū)心得6
開(kāi)始讀《羊皮卷》這本書(shū)，但始終沒(méi)有靜心地讀，只是讀一點(diǎn)記點(diǎn)筆記而已，這次寒假，我靜下心一氣呵成看完了《羊皮卷》這本書(shū)。在這之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。自己的情緒也受到了它的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
今天我讀了第八卷，次卷講到了要重視自己的價(jià)值。人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識(shí)的去探尋，很多人在無(wú)意識(shí)間默默的做著，描繪自己的人生。我可能是后者，因?yàn)槲乙恢倍枷氩煌�，想不明白。在商言商說(shuō)，人生的價(jià)值、人生的'意義在于人與人之間的關(guān)系。社會(huì)：一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來(lái)的人群。我國(guó)古籍文獻(xiàn)中“社”指用來(lái)祭神的一塊地方，“會(huì)”就是集會(huì)，兩個(gè)字合在一起，就是在一定的地方民間舉行的集會(huì)、祭神等慶�；顒�(dòng)。
到了宋，社會(huì)以被賦予了第二個(gè)意義：志趣相同者結(jié)合在一起的團(tuán)體，例：詩(shī)社、文社，相當(dāng)于西方的俱樂(lè)部。再到上世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)進(jìn)一步提出：“社會(huì)者，有法之群也：”即社會(huì)是一群人的聚合，但不是一群人的簡(jiǎn)單集合，而是建立在一定的聯(lián)系基礎(chǔ)上的集合。西方學(xué)者們對(duì)社會(huì)的概念也經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到群體關(guān)系，較為著名的是PARK的：社會(huì)是一種包括人類行為的習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)。更多的討論集中在群體及其關(guān)系上，席穆?tīng)枺荷鐣?huì)存在于一群個(gè)人以及他們彼此之間的交往即關(guān)系上，因此社會(huì)不在于有實(shí)質(zhì)的個(gè)人，而在于沒(méi)有實(shí)質(zhì)的關(guān)系。但關(guān)系不要固定不變的，因此，M認(rèn)為社會(huì)就是“社會(huì)關(guān)系不斷改變中的模式”�！吧a(chǎn)關(guān)系合起來(lái)就構(gòu)成社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成社會(huì)”。因此，從內(nèi)在本質(zhì)來(lái)看，社會(huì)就是以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的各種社會(huì)關(guān)系的總和；從外在形態(tài)來(lái)看，社會(huì)就是人和自然環(huán)境以及人和人之間有機(jī)結(jié)合而成的共同體。
看來(lái)，生活在這個(gè)社會(huì)，我們只有處理好自己在這個(gè)社會(huì)的位置，了解這個(gè)社會(huì)的某些基本關(guān)系，我們才能更為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，換句話，與其說(shuō)適應(yīng)社會(huì)，倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問(wèn)題�？墒沁@個(gè)關(guān)系怎么才能處理好呢？思考中……
羊皮卷讀書(shū)心得7
來(lái)新世紀(jì)這個(gè)大家庭已有快一年的時(shí)間了，慢慢熟悉這里的一切。剛開(kāi)始讀《羊皮卷》充滿了新鮮感，每一次讀都有一種集體榮譽(yù)感，神圣感，慢慢背過(guò)，熟記于心，才體會(huì)到它的力量。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天，每天清晨保持一顆快樂(lè)的心，感恩的心，多想一些自己喜歡的想要的，一整天都會(huì)帶著美好的感覺(jué)，這種心情是一種力量，是成功的秘密，就像太陽(yáng)的光芒能融化冰冷的凍土，這種愛(ài)會(huì)溫暖每一個(gè)新世紀(jì)人。很喜歡里面的話：我贊美敵人，敵人于是成為朋友，我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足，我要長(zhǎng)想理由贊美別人，絕不搬弄是非。這句話給人精神洗禮，就想告訴我們“吾日三省吾身”萬(wàn)事先從自己身上找問(wèn)題，問(wèn)問(wèn)自己做得夠好嗎？如何對(duì)待身邊的同事朋友？這就要求我們學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)克制，在工作中常把贊美別人的話掛在嘴邊，與人融洽。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天，最主要的我要愛(ài)我自己，我才會(huì)認(rèn)真檢查進(jìn)入我身體、思想、精神、頭腦、靈魂心懷的一切東西，這也告訴我們愛(ài)別人的前提是愛(ài)自己，用清醒的'頭腦分辨事物的好壞，不做傷害他人，傷害自己的事。
現(xiàn)在，每每讀起《羊皮卷》都充滿了力量，《羊皮卷》的魔力大概就是它可以真正讓人面對(duì)自己的內(nèi)心，喚醒最初的善良和人性，我將以微笑來(lái)面對(duì)失敗，這樣才能走得更高更穩(wěn)，擁有愛(ài)將是成為優(yōu)秀人們第一步，從今往后，我將以微笑面對(duì)工作，遇到困難和煩惱積極解決，不抱怨，不管是朋友還是陌生人都以感恩的心來(lái)面對(duì)所有的遇見(jiàn)，因?yàn)闆](méi)人都是值得學(xué)習(xí)的，愛(ài)我所見(jiàn)，以積極向上的心態(tài)迎接每一天。
羊皮卷讀書(shū)心得8
我讀了這本書(shū)之后，我覺(jué)得最有意義一篇是“你能做到比現(xiàn)在更好”。如果你不能先學(xué)會(huì)服從，那么，你就不可能去指揮；如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，那么，你就不可能動(dòng)員與指導(dǎo)他人。幫廚士兵的思想只配待在廚房里，一個(gè)士兵之所以能夠成為將軍，是因?yàn)樗乃季S方式，當(dāng)人們自我挑戰(zhàn)把獲得偉大的成就作為奮斗的目標(biāo)，并對(duì)其進(jìn)行思考和行動(dòng)時(shí)，對(duì)于思考來(lái)說(shuō)，這意味著什么呢？這個(gè)問(wèn)題可以由你自己來(lái)回答：我就是思維，我就是思想。
各種無(wú)用的、平庸的思想會(huì)經(jīng)常與你的行動(dòng)相違。敢于自我挑戰(zhàn)的人不應(yīng)找出不去思考的理由，就像你不應(yīng)為自己找不去鍛煉的理由一樣。高額的懸賞是為那些勤于思考、敢于思考，并且能進(jìn)行創(chuàng)造性思考的人所準(zhǔn)備的。太難了，在人類的思想中，似乎有很多都是不可能做到的。但這又有什么呢？我們能接受這些不可能，然而對(duì)那些可能之物我們決不可放棄！一直以來(lái)，思想都是一部帶動(dòng)人類文明向前發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。
“羊皮卷”在西方經(jīng)常被認(rèn)為是思想寶典的意思，奧格·曼迪諾從他閱讀的著作中提取了最核心的要素，幫助人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)自己，
怎樣獲得智慧。它是一種精神的.啟迪，對(duì)于勵(lì)志成功的人，猶如在干旱的沙漠突然出現(xiàn)的一片綠洲，有時(shí)候，思想的力量就是如此巨大。
羊皮卷讀書(shū)心得9
世界每天都在發(fā)生著變化，但是做人做事的原則卻是亙古不變的。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，告訴給我們一些深刻的人生道理。用感恩的心面對(duì)生活，堅(jiān)持不懈、自我肯定、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值這幾大主題便構(gòu)成了這本書(shū)的精華所在。
我們每天的生活都會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，日新月異。忘記昨天、忘記上月、忘記去年、忘記那些愁云慘淡的日子，既然一切皆已成為過(guò)去。那就讓我們迎接全新的`一天，讓它帶給我們更多驚喜。
《羊皮卷》這本書(shū)是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中篩選并整理出來(lái)的，內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角及富有感染力的理論，引導(dǎo)我們吸取書(shū)中的思想，獲得啟示。每個(gè)時(shí)代都有著無(wú)法替代的成功者，這些大師們用自己鮮活的成功事例，并以文字的形式將其流傳下來(lái)，他們希望用自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)歷和真實(shí)的故事去打動(dòng)我們，為我們指出一條條幸福與成功之路。
其實(shí)我們都明白，成功的人中不一定都是聰明的，但大都有驚人的毅力。正如我們?nèi)粘９ぷ髦锌赡軙?huì)遇到各種各樣的挫折，而我們能做的是讓自己做的更好，守住自己的初心。
羊皮卷讀書(shū)心得10
最近剛讀完一本書(shū)——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來(lái)的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。書(shū)中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語(yǔ)言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語(yǔ)言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法；比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說(shuō)的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無(wú)限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無(wú)為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的。意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺(jué)得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來(lái)的美好表象，卻往往在不知不覺(jué)中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。
事物的本身不影響人，人們只是受到對(duì)事物看法的影響。一切依據(jù)都不過(guò)是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問(wèn)題并不是你選了什么，而是你選了還是沒(méi)選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無(wú)法決定天氣的`好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來(lái)不同的樂(lè)趣；所以他用一則體操運(yùn)動(dòng)員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。
《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說(shuō)到要展示自己的不完美；沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，人們正是因?yàn)橄蛲昝溃乓酝昝罏槟繕?biāo)不斷努力。不要因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)小錯(cuò)誤，小過(guò)失而去擔(dān)心別人是否會(huì)對(duì)自己反感，其實(shí)讓對(duì)方指出你的錯(cuò)誤，正是他向你敞開(kāi)心扉的第一步。（這是我第一次知道與人相處有這種方法）奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會(huì)激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的熱情，主動(dòng)表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書(shū)總能打開(kāi)我一個(gè)新的開(kāi)關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺(jué)，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書(shū)被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。
《羊皮卷》這本書(shū)它有一個(gè)很實(shí)際的作用，就是書(shū)中所講的道理，并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，通俗易懂都是會(huì)發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運(yùn)用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會(huì)直接給你帶來(lái)財(cái)富，但是它會(huì)間接指引你去獲得財(cái)富，它沒(méi)有慫恿你急功近利，也不會(huì)煽動(dòng)你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓我們對(duì)其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊(yùn)含了無(wú)限能量的皇皇巨著。
羊皮卷讀書(shū)心得11
“今天我要開(kāi)始新的生活�！�
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同�！�
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書(shū)中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開(kāi)始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣�，F(xiàn)在花費(fèi)的.時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書(shū)，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開(kāi)端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開(kāi)啟了一種新生活。第一卷書(shū)也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開(kāi)啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總�(gè)人都自己的人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書(shū)中的智慧法則卻使我異常渴望與眼前的世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
羊皮卷讀書(shū)心得12
《羊皮卷大全集（珍藏本）》所選錄的15部作品，足近代歷史上偉大的勵(lì)志經(jīng)典，適合各個(gè)階層、各類人士閱讀。一部羊皮卷，精選全球勵(lì)志人師的多部偉人著作，激發(fā)你隱藏的潛力，帶給你成功的動(dòng)力，引導(dǎo)你走向成功和幸福�！堆蚱ぞ怼肥悄阒档谜洳匾簧囊徊亢脮�(shū)。每一個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生它的“有力量的文學(xué)”，這種文學(xué)作品所蘊(yùn)含的力量如此之大，甚至能夠改變無(wú)數(shù)人的生活命運(yùn)，《羊皮卷》就是這樣的作品。羅斯福總會(huì)在接見(jiàn)來(lái)訪者之前的一個(gè)晚上閱讀有關(guān)這位來(lái)訪者的興趣所在，這樣就幫助了他找到兩人之間令人感興趣的話題。羅斯福和所有成功的領(lǐng)袖相同，他們都懂得與人溝通所需要的訣竅——談?wù)撍烁杏X(jué)最為愉悅的事情。費(fèi)爾普，這位和藹的前耶魯大學(xué)教授，就曾經(jīng)在自己一篇關(guān)于人性的文章之中提起過(guò)自己少年時(shí)代一次令他感恩不盡的經(jīng)歷。
那時(shí)候我只有八歲，在自己姑母家度假。一天晚上，姑母的一位中年朋友來(lái)訪，在和姑母簡(jiǎn)短的寒暄之后，這位中年人把自己的注意力轉(zhuǎn)向了我。那時(shí)候的我正在瘋狂迷戀著船只，而這位客人所談?wù)摰脑掝}也絲毫沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)主題。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次談話簡(jiǎn)直是妙趣橫生！當(dāng)這位客人離開(kāi)之后，我向姑母真摯地稱贊他，說(shuō)他是一個(gè)很好的人，而且對(duì)船也非常感興趣。你們知道接下來(lái)發(fā)生了什么嗎？“不。費(fèi)爾普，我想這一點(diǎn)你就錯(cuò)了�！惫媚肝⑿χ鴮�(duì)我說(shuō)，“這位先生是一位紐約的大律師，我想，他的愛(ài)好并不在船舶上�！庇谑俏依Щ笥跒槭裁此冀K和我談?wù)撚嘘P(guān)船舶的事情。于是姑母告訴了我理由。
“其實(shí)理由很簡(jiǎn)單�！惫媚刚f(shuō)，“這位先生是一位高尚的人，他喜歡使別人感到愉悅。他看到你對(duì)船舶感興趣，所以他知道談?wù)摯皶?huì)使你快樂(lè)。記住，費(fèi)爾普，在你使人愉悅的.同時(shí)，你也會(huì)變得深受別人歡迎。”想要讓別人樂(lè)于幫助你，最好的方式莫過(guò)于讓他喜歡你，而又有什么方法能夠讓他真心地喜歡你呢？去看看查理夫的例子吧。查理夫熱心于童子軍事業(yè)，他總是在試圖幫助童子軍募集到更多的經(jīng)費(fèi)。有一次，歐洲將要舉行童子軍大露營(yíng)，不用說(shuō)，查理夫當(dāng)然希望他的小朋友們能夠去參加啦！可是難題在這里，他們并沒(méi)有足夠的錢去做旅費(fèi)，于是他需得請(qǐng)美國(guó)一家大公司的經(jīng)理來(lái)資助他們。查理夫?qū)W習(xí)了羅斯福總統(tǒng)的方法，在拜訪這位經(jīng)理前一個(gè)晚上，他收集關(guān)于這位經(jīng)理的許多資料，并且找出這位經(jīng)理最感興趣的東西。多么幸運(yùn)！在他所做的功課中他發(fā)現(xiàn)這位經(jīng)理曾經(jīng)開(kāi)出了一張價(jià)值一百萬(wàn)美元的支票！這張支票被銀行退回之后，他把它放置在自己的鏡框之中。
羊皮卷讀書(shū)心得13
在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒(méi)有明確在行動(dòng)上。如羊皮卷所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我，使我成功。
看完之后，我告訴自己，不要明天開(kāi)始，也不要等會(huì)開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始，眼下開(kāi)始，我會(huì)竭力于行動(dòng)，將專業(yè)技術(shù)、個(gè)人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來(lái)自恐懼�，F(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處體會(huì)到。
我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動(dòng)，唯其如此，心中的慌亂方得以平定�，F(xiàn)在我知道，行動(dòng)會(huì)使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。我會(huì)做仁和骨科的一個(gè)齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠(chéng)的員工，最默契的同事，我會(huì)將自己的心意付諸行動(dòng)，讓分分秒秒的時(shí)間為我見(jiàn)證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲(chóng)的`啟迪：只有振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲(chóng)，即使在艷陽(yáng)高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動(dòng)翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲(chóng)，照亮大地。不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢(mèng)想，我都會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
羊皮卷讀書(shū)心得14
“我的確抱有這樣的熱望，可我沒(méi)有辦法��！”
“這樣說(shuō)來(lái)，你生來(lái)就應(yīng)該做奴隸�！�
這是喬治·克拉森《世界上最富有的人》中達(dá)巴希爾與他主人的對(duì)話。
“貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思維（富蘭克林）”，連自己都已經(jīng)相信了所謂宿命，那么活著的時(shí)間只是等待死亡，讓時(shí)間如磨盤般吧我們的生命壓榨殆盡，再干凈利落地丟掉。生而為奴，多么可悲的一件事。但人的存在就是應(yīng)該是為了改變，否則，你還在茹毛飲血。
走向成功，要做的第一件事就是思考。這也許就是人與人最大的區(qū)別。
“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)�！堆蚱ぞ怼繁旧聿⒉皇窃诰唧w地告訴我們?nèi)プ鍪裁�，甚�?4本書(shū)在某些問(wèn)題上還有一些自相矛盾的地方，譬如《世界上最富有的人》告訴我們走出現(xiàn)狀，去開(kāi)天辟地，改變貧窮；而《鉆石寶地》卻是讓我們相信財(cái)富就在自己的身邊，不要好高騖遠(yuǎn)。它其實(shí)在教我們思考，思考我們?yōu)槭裁簇毟F，為什么工作了還是貧窮。東大的一位老師就問(wèn)過(guò)我們：人最可怕的本領(lǐng)是什么，讀書(shū)為了什么。他說(shuō)，不是知識(shí)，一個(gè)人知道很多并不可怕，可怕的是他懂得如何思考；讀書(shū)讀的不是知道，而是思考。電腦可以知道幾乎一切的知識(shí)，但它自己編不出一個(gè)笑話。
阿爾伯特·哈伯德在《愛(ài)，生活與工作》里引用了愛(ài)默生的一句話——“人類的靈魂可以容納一切，而知識(shí)不過(guò)是我們記憶中的一部分。”
事實(shí)上，《羊皮卷》是在教我們寫下自己的那本《羊皮卷》，而它本身，其實(shí)也是14個(gè)成功人士自己的《羊皮卷》，如果你真的有一天在看完《羊皮卷》后開(kāi)始思考，不妨寫下你的箴言，或許，以后發(fā)行的《羊皮卷》會(huì)包含15本著作。
作為《羊皮卷》中最重量級(jí)的作品，《偉大的勵(lì)志書(shū)》中許多讓人熱淚盈眶的.智慧故事，不可想象，智慧竟可以如此的美麗。我想，其中最能引起我共鳴的，就是關(guān)于等待�！暗炔患啊彼坪跻呀�(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的代名詞。等不及升入中學(xué)，等不及考入大學(xué)，等不及開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。工程還沒(méi)有完工的時(shí)候，出售工作已經(jīng)如火如荼地展開(kāi)。我們已經(jīng)走得太快，以至于忘記了思考。
“生命之中有兩大目標(biāo)：第一，追求理想。第二，實(shí)現(xiàn)理想之后，享受成果。唯明智者能達(dá)到第二個(gè)目標(biāo)�！痹谖铱磥�(lái)，想要成就成功的生命，所要學(xué)會(huì)的第二件事就是享受生活。
如果我們問(wèn)一個(gè)人：“生活的意義是什么？”他很有可能答不出來(lái)。實(shí)際上，自有人類起，這個(gè)問(wèn)題就存在了。各種社會(huì)層次的人都會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)。不過(guò)，可以斷言，他們知識(shí)在遭遇某種挫折的時(shí)候才會(huì)如此發(fā)問(wèn)，功成名就時(shí)，這些問(wèn)題就不會(huì)宣之于口。
國(guó)內(nèi)一位著名的文學(xué)家一次在做演講時(shí)說(shuō)：“生命本就沒(méi)有意義。”滿座嘩然。也許，生活的意義就是賦予生命意義，用一次次激動(dòng)人心的成功，或使自己獲益匪淺的失敗為生命添上亮色。
所以，不論成功失敗，都要用積極的眼光去審視自己愈顯精彩的生命。這大抵就是阿爾弗雷德·阿德勒所謂的“生活的真諦”。
如果你覺(jué)得周圍一切都是宿命，不可改變；如果你覺(jué)得一切的意義在于追逐，我只能說(shuō)：很不幸你生而為奴。
這就是我的《羊皮卷》。
羊皮卷讀書(shū)心得15
真的不可理喻，要把生命中最后一天的時(shí)間珍藏好，還不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。首先，作者對(duì)生命中最后一天顯然并沒(méi)有多深的理解，不要說(shuō)最后一天，一般情況下，最后很多天都是在痛苦或神智不清中渡過(guò)的。以為生命中最后的日子一定和平常的日子沒(méi)有什么兩樣，不是幼稚就是愚昧。時(shí)光不會(huì)倒流，太陽(yáng)也不會(huì)西升東落。但是，如果今天不是我生命中的最后一天，我完全有可能糾正昨天犯下的錯(cuò)誤，能拂平昨日因鹵莽而留下的創(chuàng)傷。如果對(duì)衰老有足夠的認(rèn)識(shí)，并找出了行之有效的對(duì)付衰老的辦法，我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最后一天，這世間所有的一切，都不再能提趣我的興趣了。一句出口的惡言，一記揮出的拳頭，一切造成的傷痛，都不能收回。正因?yàn)楹蠡跓o(wú)益，惡言不能讓它再次出口，手不要輕易地握成拳頭，更不能隨意揮出，盡量不要造成任何人的傷痛。過(guò)去的盡管永遠(yuǎn)過(guò)去了，但對(duì)今天和未來(lái)有良好的教益，這就是我必須經(jīng)常反省過(guò)去的理由。忘記歷史確實(shí)就是背叛，經(jīng)常背叛的人，自然也會(huì)一事無(wú)成。
說(shuō)明天是一個(gè)未知數(shù)也不能算是錯(cuò)誤，但說(shuō)明天的情況根本無(wú)法預(yù)測(cè)則顯然是荒謬的。對(duì)明天進(jìn)行種種猜想并不是浪費(fèi)今天的精力，其實(shí)，說(shuō)我們不能漫無(wú)目的地活著，就是要我們多想一想未來(lái)。走在今天的路上，盡管不能做明天的事，但絕對(duì)有可能使明天的.事變得易于處理。當(dāng)然不能讓明天的死亡將今天的歡樂(lè)蒙上陰影，但是，明天一定會(huì)死亡嗎？誰(shuí)能說(shuō)明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果？反過(guò)來(lái)說(shuō)，今天的努力完全有可能使明天逃過(guò)死亡的劫難。這樣，今天為明天作準(zhǔn)備而付出的時(shí)光，也就不能說(shuō)是白白流逝了。活在當(dāng)下具有深刻的哲理，而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)今天是我僅有的一天，是現(xiàn)實(shí)的永恒，則是把深刻哲理庸俗化。活在當(dāng)下確實(shí)是重視今天，然而，更重要的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)昨天是逝去了的今天、明天是即將到來(lái)的今天。昨天、今天和明天是一個(gè)有機(jī)的整體，硬生生地把它們分割開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致的必然是愚昧�！拔蚁癖簧饷馑佬痰那舴�，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽(yáng)。我舉起雙手，感謝這無(wú)與倫比的一天。”讀起來(lái)似乎還有點(diǎn)詩(shī)意，可是，我并非囚犯，我從來(lái)不想觸犯法律，甚至我要尊重所有自己明白了的自然規(guī)律，每天看見(jiàn)新生的太陽(yáng)實(shí)在是生活中的平常事情。
今天的我要活在當(dāng)下，當(dāng)明天變?yōu)榻裉鞎r(shí)，我依然如此。
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