斷舍離讀后感[精]

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的斷舍離讀后感，歡迎閱讀與收藏。

斷舍離讀后感1

　　各位對(duì)不起，先道歉解釋下，因去出差，導(dǎo)致沒(méi)電腦和時(shí)間寫，斷舍離開(kāi)頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重，通過(guò)很多種辦法卻依舊沒(méi)辦法解決，最后靠自己摸尋試用了一套方法，并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。

　　它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪，理念上來(lái)說(shuō)人生來(lái)就不可能沒(méi)有欲望，但是太多變貪了會(huì)導(dǎo)致你經(jīng)濟(jì)、時(shí)間負(fù)荷過(guò)大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望，以我個(gè)人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場(chǎng)景的，比如減肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福，說(shuō)起來(lái)跟魚(yú)和熊掌的道理一模一樣。

　　第二部分為舍，即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。比如這個(gè)舊杯子我用了兩年了，朋友送我一個(gè)星巴克杯子，我又不舍得把舊的扔了，也不舍得使用朋友這個(gè)帶有情誼又是名牌的杯子。這里的個(gè)人建議與作者一般，生活就是生活，你每天看著這個(gè)舊杯子都要懷念一下，看到那個(gè)要懷念一下，多浪費(fèi)時(shí)間精力，浪費(fèi)房子的空間;假如把舊的、不合身的衣服扔了，買套新的去裝扮自己，也能有個(gè)更好的'心情去面對(duì)生活的挫折，而且作者這里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因?yàn)槟阈膽B(tài)沒(méi)擺正，這個(gè)是很nice的指出，如果哪位同學(xué)看了這個(gè)書(shū)記得注意這個(gè)概念。大多數(shù)父母會(huì)給孩子灌輸節(jié)約的概念，節(jié)約確實(shí)能節(jié)流，可是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)流造成不能開(kāi)源那就得不償失;過(guò)去我為了省幾塊錢走過(guò)幾公里路去吃飯，也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請(qǐng)朋友吃飯才去，等到明白后悔不已，我挺喜歡的想法，“千萬(wàn)別委屈自己對(duì)別人好，那樣只會(huì)降低自己的人際價(jià)值，就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中�！�

　　對(duì)于離我覺(jué)得有點(diǎn)偏佛性，個(gè)人不太喜歡，佛性不是對(duì)于現(xiàn)在的自己帶有點(diǎn)欺騙成分，社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕姆鹦远鴮?duì)你手下留情;對(duì)于所有的年輕人能夠做到兩個(gè)足以，因?yàn)槟阋呀?jīng)斷了自己多余的貪念，留下你對(duì)的、真正需要的念想，并且舍棄了那些沒(méi)用的，非必須的東西，那你應(yīng)該是個(gè)很有效率、有目標(biāo)的年輕人。

　　對(duì)于現(xiàn)在的我提升并不高，因?yàn)楸旧砭褪莻�(gè)很窮的人，而且也沒(méi)擁有自己的房子，也未找到自己的一半，對(duì)于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣，每天的時(shí)間都用來(lái)擠地鐵了，還是老老實(shí)實(shí)想著怎么利用地鐵時(shí)間吧。

斷舍離讀后感2

　　剛開(kāi)始買房子的時(shí)候，對(duì)于收拾整理家，用各種花哨的手段布置家非常感興趣，今天買這個(gè)，明天買那個(gè)，就連沙發(fā)上的抱枕就買了十幾個(gè)，現(xiàn)在有了孩子，東西越來(lái)越多，哪個(gè)屋子都堆得滿滿的，舊的不用的，也不舍得扔，有各種理由不想扔掉。

　　看到這本《斷舍離 正能量翻倍的生活整理術(shù)》，才豁然開(kāi)朗，原來(lái)整理東西并不僅僅是收拾東西，收拾的還是一份心情、一份生活的態(tài)度，舍棄了不用的、多余的、廢舊的東西，得到的東西也會(huì)更多，這正是這本書(shū)傳達(dá)給我們的正能量。

　　沒(méi)看書(shū)之前，還覺(jué)得收拾房間還有必要寫一本書(shū)出來(lái)嗎？不就是打掃、收拾、整理嗎？東西還是那些東西，等收拾完了，過(guò)幾天又會(huì)亂掉的，尤其是有了孩子之后，收納整理變成了大工程，每時(shí)每刻孩子都在翻東西、亂扔?xùn)|西，剛整理完又被打亂了，連抽屜都抽過(guò)來(lái)抽過(guò)去，最后沒(méi)辦法就卸下來(lái)了，更有衣櫥，只要開(kāi)開(kāi)，里面的東西全都扒拉出來(lái)。我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下《斷舍離》傳達(dá)的.精神，舍棄那些“丟了多可惜、說(shuō)不定哪一天還有用”的想法，破除“不能亂扔?xùn)|西”的舊式教育理念，還得下定決心放棄“真的很貴的那些東西”、“別人送的那份禮物”、“非常有意義的紀(jì)念品”，這些曾經(jīng)很有紀(jì)念意義的物品，已經(jīng)結(jié)束了它們的使命，成為過(guò)去生活的一部分，留著它們只能消耗我們的能量，那就送給需要的人、再循環(huán)利用，或者捐助出去，給它們找個(gè)合適的處理地方吧。

　　以前沒(méi)有孩子的時(shí)候，茶幾上亂七八糟，也有很多裝飾，孩子爸爸說(shuō)過(guò)我很多次，都不舍得扔，但是有了孩子之后，收拾的一干二凈，啥也沒(méi)有了，呵呵。那整理房間就從這樣的地方入手，先易后難，這也是書(shū)中作者傳達(dá)給我們的方法。在這方面，孩子爸爸比我強(qiáng)，同樣的東西擺放的方式、次序不同，都會(huì)影響空間的利用，作者也在書(shū)中介紹了幾種常用的收納整理方法，幫助我們更好的“斷、舍、離”。

　　看起來(lái)微不足道的“斷、舍、離”，卻蘊(yùn)含著生活的大智慧，它可以讓我們更加認(rèn)識(shí)自己，解放被囚的心靈。通過(guò)整理房間，只保留領(lǐng)自己滿意的東西，會(huì)了解自己的行為模式，發(fā)現(xiàn)自己的自卑感、發(fā)現(xiàn)自己的寂寞與不安，由此踏上了改變自己之路，舍棄了不用的東西，房間變得竟然有序，心情也大好，人際關(guān)系將會(huì)變好，變得更喜歡自己，不再被規(guī)矩、章程束縛。

斷舍離讀后感3

　　聽(tīng)朋友介紹《斷舍離》這本書(shū)不錯(cuò)，于是我買了這本書(shū)來(lái)讀，起初的印象是：很簡(jiǎn)單的書(shū)頁(yè)，整個(gè)書(shū)的體積也比較小，就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺(jué)，我便欣然開(kāi)始讀了。果然讓我收獲滿滿。

　　什么是斷舍離？作者告訴我們，斷舍離就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。要采取的行動(dòng)是：斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西；舍=舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的.空間。

　　初聽(tīng)起來(lái)，斷舍離似乎很簡(jiǎn)單，就是拒絕不需要的東西，從入口把關(guān)，解決掉多余的存量，只剩下必需的物品，就達(dá)到斷舍離的目的了。事實(shí)上，這個(gè)過(guò)程非常奇妙，不解決心理上的執(zhí)念，真正到實(shí)施的階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你忙了一天，只是對(duì)物品做了收納，卻總也難以扔掉那些似乎還有用的東西，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活，其實(shí)是一場(chǎng)內(nèi)心的自省與革命。

　　的確，現(xiàn)在做家務(wù)是一件非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，大多數(shù)家庭主婦深有同感。把龐雜的物品反復(fù)整理、歸類，過(guò)不了多久，還是會(huì)恢復(fù)原貌，亂七八糟，把大量寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在這項(xiàng)幾乎沒(méi)有價(jià)值的事情上面，真是讓人痛苦極了。

　　春節(jié)將至，又要為大掃除了，是不是想起來(lái)就特別難心？那么，什么是大掃除？我們通常只是打掃、整理、歸納，卻沒(méi)有洞悉“除”的真正意義。在斷舍離里，收拾是“篩選出必需的物品”，只有把不需要的東西丟出家門，才算是真正的收拾。其次才是整理，掃、擦、刷等的打掃。

　　與物品的斷舍離如此能夠讓人徹悟覺(jué)醒，我們頭腦中的那些垃圾念頭呢？那些回不去的過(guò)往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢？面對(duì)人世的紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺(jué)知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)旅行。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、浮躁、不安，活出生命的自在感、決斷力、愛(ài)和喜悅。讓我們停止負(fù)面的思維模式，順從自己的本心，割舍既有，簡(jiǎn)約生活，放下一切執(zhí)念，回歸輕松自在的自己，在新的一年里，輕裝上陣，帶著愉悅感一起努力奔跑吧！

斷舍離讀后感4

　　一直聽(tīng)說(shuō)斷舍離這個(gè)概念，朋友圈也經(jīng)常有朋友在斷舍離，終于沉下心來(lái)閱讀這本書(shū)，受益匪淺。

　　沒(méi)看這本書(shū)之前，猜測(cè)這可能是一本關(guān)于心學(xué)的書(shū)，最近，我發(fā)現(xiàn)我這病挺嚴(yán)重的，喜歡猜測(cè)，動(dòng)不動(dòng)就自以為是，想當(dāng)然，老子說(shuō)，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為�！督饎偨�(jīng)》說(shuō)不住于相。都是說(shuō)要去掉自己的主觀意識(shí)，讓事物合乎道，而不是”我想”，”我以為”。小時(shí)候老師總夸我，這小孩太聰明了，沒(méi)說(shuō)頭就知道尾巴，現(xiàn)在想來(lái)原來(lái)是貶義的。

　　這書(shū)寫得很樸素，就是教你收拾居所，把家里多余的東西扔掉，把不用的拿走，讓家寬敞起來(lái)，讓衣櫥寬敞起來(lái)，讓廚房寬敞起來(lái)，讓抽屜寬敞起來(lái)，留學(xué)你在用的東西，讓偶爾用的或者長(zhǎng)時(shí)間不用的東西請(qǐng)出你的家門。然后一切就發(fā)生變化了，從物到心發(fā)生變化，奇跡就誕生了，好運(yùn)就來(lái)了。

　　山下老師就是很耐心地指導(dǎo)你如何去斷去舍去離，告訴你這個(gè)過(guò)程如何去克服，如何由自己而影響家人一起斷舍離，而沒(méi)有太多的言語(yǔ)去告訴你什么哲學(xué)啊、人生大道理這類話題，而只是告訴你如何去面對(duì)物，這個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西，沒(méi)有虛，也不玄。

　　是的，當(dāng)你對(duì)你身邊的多余的物開(kāi)始拋棄，而讓自己所處的環(huán)境寬松起來(lái)，簡(jiǎn)單起來(lái)，那么多一直都舍不得拋棄的東西都扔掉了，從扔掉物開(kāi)始，也開(kāi)始了清理心中的垃圾了，因?yàn)橥庠谝呀?jīng)習(xí)慣了簡(jiǎn)單，那么有外及里的功夫大概就到了。

　　就像我剛才說(shuō)的“猜測(cè)”，猜測(cè)、懷疑、自以為是其實(shí)也是負(fù)能量，負(fù)能量都消除了，正能量就滿滿。

　　當(dāng)我們養(yǎng)成了至簡(jiǎn)的習(xí)慣，那么我們未來(lái)在做選擇的時(shí)候應(yīng)該就會(huì)還慎重了，比如說(shuō)買一件衣服，確定要經(jīng)常穿嗎?確定是必須的嗎?還是為了滿足購(gòu)物癮而買呢?推此及彼，其他的事情也會(huì)一樣的，那么，人生就發(fā)生變化了。

　　這幾天一個(gè)人回沈陽(yáng)，居家隔離不出門，沒(méi)事收拾家，收拾自己的東西，痛恨自己，痛恨以前的'自己，那么多衣服，那么鞋，那多書(shū)，那么多生活用品，太多是不需要的，為什么會(huì)買買買?接下來(lái)，我要扔扔扔。

　　山下老師也不是說(shuō)你非得過(guò)苦行僧的生活，該裝飾的還是可以裝飾，該高尚的繼續(xù)高尚，只是你得有審美能力，得會(huì)裝飾，而不是把豪華奢侈的東西堆滿家，會(huì)“留白”，讓該高尚的東西高尚起來(lái)。

　　真的，生活的態(tài)度決定你的幸福與否，但是，有外及里的訓(xùn)練方法，我是頭一回見(jiàn)，但我從心底相信了。

　　《斷舍離》這是是在微信讀書(shū)上看的，囫圇吞棗地看了一遍，可能還沒(méi)正確地領(lǐng)會(huì)山下老師的真意，但我覺(jué)得收獲甚豐。

斷舍離讀后感5

　　《斷舍離》第一次看到這樣的書(shū)名還以為是講佛家禪意，翻來(lái)看里面的內(nèi)容，才知?jiǎng)e有洞天。斷舍離，講得是透過(guò)整理東西來(lái)了解自己，整理內(nèi)心的混沌。換句話說(shuō)就是利用收拾家里的廢物，來(lái)清理心理的雜物，讓人身轉(zhuǎn)而變得開(kāi)心。全書(shū)雖然都在講如何收拾雜物，但更多的是透過(guò)表面看內(nèi)在的道理，這本書(shū)雖然我讀過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，但書(shū)里面的一些觀點(diǎn)我仍然記憶尤新，在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹，我們的人生也一直在做簡(jiǎn)單的加法，好的東西越多越好，最好是盡入囊中為我所有，欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有，好的東西，自然也包括各種壞的東西，所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的肚子里，多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開(kāi)始消化不良，我們的精神也變得“萎靡不振”，原本純凈的思想變得臃腫不堪。

　　斷，就是斷絕不需要的'東西；舍，就是舍棄多余的廢物；離，就是脫離對(duì)物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡(jiǎn)單，只是我們太想把它畫(huà)的更精彩，所以干凈的畫(huà)布上太多的累贅，讓人審美疲勞。生活其實(shí)只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩，像是中國(guó)山水畫(huà)，簡(jiǎn)單幾筆渲染，盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對(duì)身邊的雜物來(lái)個(gè)大掃除，保留有用的東西，把那些看似有用和無(wú)用的東西都棄之門外，眼光放在當(dāng)下，只保留對(duì)當(dāng)下有意義的東西。同樣對(duì)于繁亂的內(nèi)心，我們同樣需要這樣的大掃除，把內(nèi)心的污穢清除，保留最簡(jiǎn)單的東西。對(duì)于沒(méi)用的東西即使再動(dòng)心也要能夠拒絕，保持一種清爽簡(jiǎn)潔的生活觀�！皼](méi)用的東西是除了是垃圾之外，也是一種負(fù)能量，它占有你的思想，消耗你的能量，徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過(guò)去，這種情懷很美好，但不要將這種情懷變成執(zhí)念，并非所有的舊物情懷值得收藏，當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時(shí)，你的內(nèi)心留不下別的空間來(lái)接納新的事物，你若不清空或騰挪空間，新鮮事物就不會(huì)向你走來(lái)。

　　人要學(xué)會(huì)做減法，做到斷舍離，拋開(kāi)那些不良的生活習(xí)慣，擁抱更好的自律生活。俗話說(shuō)“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法，保持適當(dāng)?shù)撵`活性和流動(dòng)性，這樣才能保持活力。當(dāng)你的身心通過(guò)斷舍離變得更加清爽后，心靈環(huán)境和精神面貌也會(huì)變得自由放松，從外在到內(nèi)在，全部煥然一新，人的運(yùn)氣也會(huì)變得更好。

斷舍離讀后感6

　　《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書(shū)。

　　斷——不買、不收取不需要的東西。

　　舍——處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西。

　　離——離開(kāi)對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

　　斷舍離“的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。

　　生活中如果真的能夠做到書(shū)中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。

　　女人天生愛(ài)購(gòu)物，網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買欲，不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題，再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的'購(gòu)買能力。東西越買越多，空間越來(lái)越滿，房間越來(lái)越亂，心情越來(lái)越煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購(gòu)買，到手了之后卻并不覺(jué)得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。

　　果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購(gòu)物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘?gòu)買欲才是治標(biāo)治本的好方法。

　　生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對(duì)于情緒，又何嘗不是如此呢?盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺(jué)不快的負(fù)面情緒，心境越來(lái)越開(kāi)朗，生命越來(lái)越積極。

　　斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們：人生整理不在于貼標(biāo)簽式的整理本身，而是靜下心來(lái)檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來(lái)就要毫不猶豫的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人?

　　人的一生其實(shí)很短暫，如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說(shuō)過(guò)一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。

　　問(wèn)題是：現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過(guò)載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。

　　有限時(shí)間與無(wú)限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。

　　怎么辦?我們幾乎都需要跟自己來(lái)一場(chǎng)”斷舍離“。

　　斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過(guò)程，是一種做減法的修行。

　　斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因?yàn)橐矝](méi)有人能教導(dǎo)你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對(duì)自己的人生做出選擇。

　　“這個(gè)世界上沒(méi)有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來(lái)告訴他們，所以，只要你用很誠(chéng)懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對(duì)了。知道為什么嗎?因?yàn)闆](méi)有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”

斷舍離讀后感7

　　初見(jiàn)這本書(shū)，是我領(lǐng)導(dǎo)給我的，看過(guò)書(shū)中的推薦序之后，確實(shí)也被內(nèi)容所吸引，書(shū)中說(shuō)到，想要提高幸福指數(shù)，一定要和內(nèi)心中的聲音建立一種比擬健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在釋放負(fù)能量的時(shí)候，要能夠“斷”。如果我們可以及時(shí)觀察到自己的負(fù)面情緒，我們就已經(jīng)成功一半了。如果能不“理會(huì)”自己的負(fù)面情緒，而且樂(lè)觀、正面地去處理事情，這樣的'人就能成功地“斷”去負(fù)能量思考模式。

　　正文觀感：留下當(dāng)下自己需要用的東西。過(guò)去的東西留在回憶，把沒(méi)必要的東西扔掉，不要擾亂自己。例如小學(xué)讀的教材，根本不會(huì)去看了，就應(yīng)及時(shí)地處理掉。

　　選擇物品的要求不是能不能用，而是我要不要用。比如家里舊衣服鞋子雖然能用，但自己不會(huì)再用了，就沒(méi)有留下的意義了。

　　把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納，因?yàn)槲覀儍?chǔ)備的東西超出必需量。

　　在日常生活中，我總會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時(shí)候只想到它廉價(jià)、折扣低，沒(méi)想到即便買回去了，它有沒(méi)有使用價(jià)值，還是買了回去之后一直積壓在某個(gè)角落。這也正是我們考慮問(wèn)題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng)，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問(wèn)題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢？這本書(shū)告訴我不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫�才能展現(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，行動(dòng)上不斷進(jìn)取，你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的，最棒的，而不要受自己固化思維和想法支配，那都是行不通的。

　　斷：不買不需要的東西，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒(méi)有用的東西；離：脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷+舍=離。

　　“斷舍離”的好處：

　　1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡(jiǎn)單了。

　　2.提升內(nèi)在能量。簡(jiǎn)潔通暢的空間，人會(huì)感覺(jué)更平靜、愉快、自在。

　　3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格地篩選自己真正喜歡的東西。慢慢地感悟人生。

　　總結(jié)：《斷舍離》提倡的是一種極簡(jiǎn)的生活方式，遵從自己的內(nèi)心，減少不必要，只關(guān)注重要的部分。

斷舍離讀后感8

　　在寫這篇稿子之前我找了幾個(gè)小朋友問(wèn)了他們一個(gè)問(wèn)題：在生活你們更喜歡加法還是減法，小朋友都不約而同的回答我說(shuō)加法，他們認(rèn)為加法就是好吃的好玩的東西的會(huì)變多。我們每個(gè)人在生活中都或多或少有囤積物品的習(xí)慣，超市里的購(gòu)物袋，雙十一的打折商品，買了幾年卻連吊牌都沒(méi)有拆掉的衣服等等，網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話“小孩子才做選擇，成年人當(dāng)然是全都要”，正是抱著這樣的心態(tài)，我們總是會(huì)將自己的生活堆得滿滿的，有時(shí)候，非但沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)你要使用的時(shí)候用到了而感到愉快，還會(huì)因?yàn)閷ふ宜�和�?chǔ)存它而增添了巨大的煩惱。我今天推薦的這本書(shū)中傳達(dá)了一種新的生活方式“斷舍離”。

　　“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說(shuō)，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。

　　斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的'東西，就立即淘汰或是送人。

　　《斷舍離》在生活中，是從加法轉(zhuǎn)向減法，家里的物品能盡其所用，自然就會(huì)少，空間大。斷舍離在心靈上的改變是從減法轉(zhuǎn)向加法，由不想去整理家的討厭、厭煩到整理后的開(kāi)心、愉快、自信。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，我們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。

　　其實(shí)說(shuō)到底“斷舍離”是一種本我的生活方式，它強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，其實(shí)就是告訴你要直面問(wèn)題不要逃避。房間很亂就馬上整理，沒(méi)時(shí)間也可以先從小物件整理起，總之要馬上動(dòng)起來(lái)。東西太多放不下就丟，別舍不得，因?yàn)樵俜艃赡昴阋灿貌坏��？傊畡e老是想啊想，要行動(dòng)起來(lái)。要知道并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。事實(shí)上活著就是不斷選擇的過(guò)程，“斷舍離”向我們展現(xiàn)的是一種生活方式，它可以讓生活變得清爽而有品質(zhì)。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。

斷舍離讀后感9

　　一位同事的婆婆是典型的囤積癖，新鮮的水果買回家，她要收進(jìn)冰箱。每次只撿快壞掉的吃。決不允許其他人隨意地吃。

　　同事帶回家的東西，無(wú)論吃的還是用的，只要能夠存儲(chǔ)一段時(shí)間，她都悄無(wú)聲息地收起來(lái)，直到其他人都忘記，直到她自己也忘記。

　　最令人受不了的是，她喜歡囤積塑料袋。家里的塑料袋囤積了一大堆，同事懷疑，有的塑料袋估計(jì)已經(jīng)囤積了十年之久。然而，如果其他人需要的時(shí)候拿一個(gè)用，輕則要承受她的白眼，重則要忍受她的謾罵。

　　只要?jiǎng)e人用了她的東西，或者她不得不使用了自己所囤積的物品，她的心里就會(huì)很難受，就算那僅僅是一個(gè)塑料袋，就算她囤積的塑料袋已經(jīng)老化掉渣。

　　囤積癖是我給她的定義，因?yàn)樗�是我所知道的人�?dāng)中最當(dāng)?shù)蒙线@個(gè)名的人。不過(guò)，囤積癖也并不總是以如此極端的方式表現(xiàn)出來(lái)，它甚至就潛藏在你我這種自以為正常的人的行為中。

　　當(dāng)我認(rèn)真細(xì)讀《斷舍離》這本書(shū)之前，并不認(rèn)為自己有囤積癖，也未曾認(rèn)真思考過(guò)，自己內(nèi)心總是存在的一股沉重感竟然是閑置物品所帶來(lái)的“怨念”。它雖然不明顯，但卻多多少少影響著自己的生活。

　　雜亂的房間，甚至都讓自己不想踏足；凌亂的衣柜，甚至都讓自己沒(méi)有打扮的沖動(dòng)；紛亂的.思緒，甚至讓自己停滯了求知上進(jìn)的腳步.......

　　是什么讓我們囤積了如此之多的物品？而我們的生活真的需要那么多嗎？

　　書(shū)中提到了三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型、擔(dān)憂未來(lái)型。我覺(jué)得普通人的囤積癖，這三種原因多多少少兼而有之。就如我的父母，他們是生活習(xí)慣很好的人。家里的物品分門別類儲(chǔ)備齊全。同時(shí)，他們也是很節(jié)省和節(jié)約的人。洗衣服的水要留著沖廁所；洗菜的水要留著澆花。一個(gè)紙箱可以裝滿垃圾再扔掉；一件舊衣服可以送給鄉(xiāng)下的親戚。但凡我想扔掉一件不用的舊物，他們總是會(huì)問(wèn)：怎么要扔掉呢？壞了可以修�。�

　　如果回答說(shuō)不想要了或者不需要了。他們便會(huì)指責(zé)：太浪費(fèi)了，多可惜啊！

　　覺(jué)得可惜，是阻止我們放棄閑置物品的最重要的一種心理。然而，《斷舍離》的作者山下英子卻認(rèn)為，“可惜”成了很多人不用扔?xùn)|西的赦免令，而不是真正的對(duì)物品的愛(ài)惜之情。因?yàn)槲锲芬�盡其用才能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

　　而覺(jué)得可惜，恰恰是把關(guān)注的重點(diǎn)放在了物品上，思考的主角是物品而不是人。是因?yàn)槲锲愤�能用，而不是自己需要它。這種心理往往把物品凌駕于人之上，久而久之，否定了自己的價(jià)值。難道我們自己的價(jià)值還不及一件閑置的舊物嗎？作者：布道女巫

斷舍離讀后感10

　　“物品要用才有價(jià)值�！�

　　“物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方”

　　“物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢�，才能展現(xiàn)出美感”

　　這幾句話出現(xiàn)在這本書(shū)的末端。

　　咳咳，我覺(jué)得呢，《斷舍離》這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)比較的啰嗦，干貨總結(jié)可以更加簡(jiǎn)潔明了一些，不過(guò)這也許就是日本人的特點(diǎn)吧，日本人比較多話，廢話很多，話癆國(guó)家的特色。（看日劇多了以后是這樣覺(jué)得的）我認(rèn)為也有一部分和日文翻譯成為中文有一定的關(guān)系，因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話翻譯了，語(yǔ)句上來(lái)說(shuō)總會(huì)有一點(diǎn)奇怪的。

　　從整理自己的空間來(lái)整理自己的人生，這應(yīng)該是一種哲學(xué)，我們的空間之所以亂，并且有很多自己不需要了的物件，還不是因?yàn)槲覀儗?duì)著自己想要什么還有不想要什么而不懂取舍，生活中有許多人都是這樣，買東西的時(shí)候也并不是什么都能夠很清楚地明白自己到底喜歡什么，而走到超市里面，銷售員一推銷就很容易被影響，之后買了一堆不需要的東西。

　　現(xiàn)代人感覺(jué)比較難找到自我，手機(jī)、電子設(shè)備都比較難離手，我們有時(shí)候上網(wǎng)看到別人覺(jué)得不錯(cuò)的生活、自己所追求的生活實(shí)際上自己如果也擁有了，也許也不是那么的快樂(lè)，這本書(shū)也講究活在當(dāng)下，不必為了某個(gè)將來(lái)的某一天而做了非常多的準(zhǔn)備，因?yàn)槲覀円膊恢�道現(xiàn)在的自己和未來(lái)某一天的自己是否想法一樣。

　　不得不說(shuō)這本書(shū)很有瑜伽修煉人的感覺(jué)，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的瑜伽老師，或是身邊做瑜伽的朋友都很清楚的`明白自己的想法，對(duì)物質(zhì)追求也不是那么的多，自己很舒服，讓別人也很舒服。

　　這本書(shū)更多的是推崇一種 自在 自由 的生活方式，不必為了一些外界的因素而讓自己那么辛苦，壓力那么大，就比如說(shuō)作者在書(shū)中講到的“我曾經(jīng)嘗試在講座上提問(wèn)題：有了或許很方便，但即便沒(méi)有也不會(huì)傷腦筋的是什么？當(dāng)時(shí)有一位四十多歲的單身女性的答案是 男人。”

　　其實(shí)我也有想到一個(gè)問(wèn)題，就是在日本和在中國(guó)的人民素質(zhì)的問(wèn)題，日本人可能更講禮貌一些吧，什么都會(huì)表示的恭恭敬敬的，在街上看見(jiàn)很奇怪的人，比如在父母眼里的同性戀（我覺(jué)得還很正常但是長(zhǎng)輩們接受不了），日本人可能也不會(huì)投射太怪異的眼光，而在中國(guó)可能還會(huì)被圍觀什么的，所以我認(rèn)為在中國(guó)可能會(huì)比起在日本來(lái)說(shuō)，自由度會(huì)需要隨著人們的素質(zhì)提高而提高，畢竟還有很多事情受到傳統(tǒng)因素或者是其他的因素的影響的。

　　最后總結(jié)就是，這本書(shū)并不是完全講整理物件的，而是告訴人們要遵從自己內(nèi)心的想法，做自己當(dāng)下的想做的事情，從物件反映出來(lái)的生活上的問(wèn)題，需要市場(chǎng)去解決和思考。

斷舍離讀后感11

　　《斷舍離》是日本山下英子的作品。剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)名的時(shí)候我以為是一本關(guān)于禪教的書(shū)，沒(méi)想到靜下心來(lái)讀的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)其中的道理要仔細(xì)閱讀才能得以升華，讀一遍可能體會(huì)得不是很深刻。

　　斷舍離 就是收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。

　　斷就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

　　舍就是舍棄家里到處泛濫的破爛。

　　離即是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

　　斷舍離的主角并不是物品，而是自己。這點(diǎn)和收納術(shù)是不同的。

　　整理房間就是整理自己。并不是心靈改變了就行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。只要有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步。可以說(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。

　　在生活中， 我們總會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時(shí)候只想到它便宜，沒(méi)想到即便買回去了，它會(huì)不會(huì)有使用的價(jià)值，還是買了回去之后一直積壓在那里。這也正是我們考慮問(wèn)題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng)，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問(wèn)題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢？教學(xué)生也是這樣，要根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)辨析他們的心理，而不是幾十年如一日的去用一個(gè)模式試圖改變他們，他們是有思想的人，是不能任你改變的。

　　《斷舍離》這本書(shū)告訴我們 不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢�，才能展現(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，你接觸到的教育信息才是最新的，最棒的.，而不是以為自己十幾年前就讀了某位名家的教育書(shū)刊，就一直沿用那里面的思想一路下來(lái)用到自己的教學(xué)上，那都是行不通的。

　　斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。就像我們做教師的，總是要在不斷的學(xué)習(xí)中更新自己的教育觀念，不斷超越，改正自己以往的還認(rèn)為可行的教育方法，現(xiàn)在的學(xué)生教育成為難題，現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)由于年輕，閱歷少也成為我們教育對(duì)象中的一個(gè)要研究的課題，所以，要想做到斷舍離，真是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，思想上要超越，行動(dòng)上更是要提高，人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任務(wù)是什么，人生才不會(huì)迷茫而毫無(wú)意義，失去生機(jī)。這本書(shū)我很喜歡，有時(shí)間我要多讀幾遍。

斷舍離讀后感12

　　《斷舍離》是一本相對(duì)極簡(jiǎn)主義可以更加簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)到處理物品的書(shū)籍。在這個(gè)物資充足的時(shí)代，現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量，其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。

　　《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過(guò)充裕的日本寫下的書(shū)籍，其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國(guó)前面的。正因如此，日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫(kù)、muji這類簡(jiǎn)約時(shí)尚的品牌，《斷舍離》在中國(guó)的影響，反映了我們也開(kāi)始需要對(duì)這飽滿的物資做整理。

　　覺(jué)得《斷舍離》只是教我們?cè)趺慈フ�理物品、舍棄物品嗎？其�?shí)不然，斷舍離的內(nèi)涵如下：

　　斷就是購(gòu)物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不接受，只增添必需的物品。舍就是收拾沒(méi)用的破爛兒，賣掉、贈(zèng)送物品，縮小喜好的范圍。離就是脫離執(zhí)念，了解自己，愛(ài)上自己，心情愉悅。

　　有的人會(huì)說(shuō)，我不需要去整理物品，我覺(jué)得自己很整潔，實(shí)際上這只是我們主觀地對(duì)自己的評(píng)價(jià)，很多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力，買一些超出自己預(yù)算的物品，或是買了沒(méi)有任何實(shí)際用處的物品，它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間，我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。

　　學(xué)會(huì)打理物品，也是重新認(rèn)識(shí)自己，斷舍離的目的就是，為我們帶來(lái)“需要、適合、舒服”的著陸點(diǎn)，幫助我們過(guò)上幸福快樂(lè)的.生活。讀后感·通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品，而是自己。

　　當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品，就不需要斷舍離了！斷舍離是給意識(shí)到自己無(wú)法操控自己的金錢，被物品帶來(lái)困擾而不是享受的人群。

　　與《斷舍離》、《自在力》等同類書(shū)籍一樣，斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲�，其中更多的是傳遞一種精神。當(dāng)我們?cè)谔幚砦锲窌r(shí)，同時(shí)也會(huì)反問(wèn)起自己：“我真正需要的東西是什么呢？”我們時(shí)常無(wú)法擺脫外界的誘惑，所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi)；相反，我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。清除自己的需求，這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中，讓行動(dòng)與內(nèi)心一致。

斷舍離讀后感13

　　之前有在圖書(shū)館和書(shū)店看到過(guò)這本書(shū)，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒(méi)有買回家。

　　后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬.....順便自己也認(rèn)真靜下心來(lái)翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書(shū)一起“搭著”買了一本。

　　拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)與我之前想的不完全一樣。

　　《斷舍離》這本書(shū)層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品開(kāi)始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。

　　“斷舍離“這個(gè)概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬?cái)辔镉�；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。

　　書(shū)中指出，對(duì)于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”.....，進(jìn)一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。

　　我第一次見(jiàn)過(guò)這種寫文章的方式，先分析“之所以無(wú)法放手的原因”，從生物學(xué)上解釋了人類對(duì)于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來(lái)提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行取舍和判斷”。

　　然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”，具體將如何實(shí)施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實(shí)用，緊密結(jié)合實(shí)務(wù)。這就有點(diǎn)意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居秩序管理目的'和用途。接下來(lái)就以“斷舍離改變?nèi)松�”“斷舍離，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進(jìn)而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場(chǎng)景的應(yīng)用，引導(dǎo)自己完成“身體、心靈、生命”機(jī)制的回歸，并擺脫過(guò)剩執(zhí)念，減輕心靈負(fù)重，讓人生處處自在怡然。

　　隨書(shū)還附贈(zèng)了一本小冊(cè)子，里面直接以圖畫(huà)方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實(shí)也挺容易理解接受和實(shí)用。

　　這本書(shū)，刷新了很多國(guó)人的觀念，引導(dǎo)我們更好地管理家居，進(jìn)而更好地樹(shù)立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當(dāng)下中國(guó)人經(jīng)歷了從過(guò)去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。

　　總之，值得推薦！

斷舍離讀后感14

　　疫情期間，我每天在家辦公。面對(duì)我家55平米的小房子，每天都覺(jué)得很擁擠。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯，兩個(gè)人一下子讓空間變得擁擠不堪。我在前天開(kāi)始看《斷舍離》這本書(shū)，因?yàn)槲⑿砰喿x上又朋友在看。在很久以前就聽(tīng)過(guò)斷舍離這個(gè)詞，本能的覺(jué)得就是扔?xùn)|西，扔掉雜念，就像作者說(shuō)的那樣“瀉”，其實(shí)就像身體便秘一樣堆積了太多東西，需要排出體外，重獲健康。好像之前也看到過(guò)輕斷食的推文，輕斷食是從入口解決人的物質(zhì)過(guò)剩，而斷舍離是從出口解決物質(zhì)過(guò)剩。

　　坦白講，看完斷舍離，我扔了一些東西。我家有很多我老公出差后回發(fā)的廉價(jià)洗發(fā)水沐浴露之類的東西，這些東西對(duì)于他這個(gè)糙漢來(lái)說(shuō)，出差在外可以用，但是有的選的'時(shí)候，他毫不猶豫的選擇用我的沐浴用品。質(zhì)量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣，像是頭發(fā)就真的不會(huì)那么干澀，香味也會(huì)好聞一些。這也就是為什么，老公每次出差會(huì)發(fā)的洗發(fā)水，一直堆積在洗浴間，卻從來(lái)沒(méi)有被消耗掉。我們處于節(jié)儉，覺(jué)得這東西還可以繼續(xù)用，或者什么時(shí)候可以用，扔了太浪費(fèi)，而浪費(fèi)是可恥的，所以就保留到現(xiàn)在�？墒聦�(shí)上，我們并不會(huì)用，哪怕放在手邊，我們也會(huì)去選擇好用的喜歡的洗發(fā)水，等喜歡的洗發(fā)水用光了以后也會(huì)及時(shí)的續(xù)上。

　　今天我把這些洗發(fā)水都扔掉了。

　　但其實(shí)斷舍離的本質(zhì)還是讓人能夠關(guān)注當(dāng)下，縮小關(guān)注的點(diǎn)，降低自己的欲望，拋棄過(guò)多的雜念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。剛好我最近也在上瑜伽課，呼吸是瑜伽的基礎(chǔ)。在我開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候，包括現(xiàn)在也是，碰到難度大的動(dòng)作，我會(huì)不自覺(jué)地屏住呼吸。因?yàn)槲颐鎸?duì)困難時(shí)的恐懼和緊張讓我忘記了呼吸。忘記了當(dāng)下，忘了關(guān)注自己的內(nèi)心。這本書(shū)給我最大的感受還是要學(xué)會(huì)關(guān)注的自己的內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下。

　　當(dāng)然，這本書(shū)還是有很多看了有些“迷惑”的地方。作為一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，因果關(guān)系需要嚴(yán)格的論證。而作者經(jīng)常提出某個(gè)觀點(diǎn)后，緊接著舉一個(gè)例子說(shuō)某女士在斷舍離后，就開(kāi)始了新戀情，買了新房子，過(guò)上了幸福的生活。不得不多，論據(jù)存在很大的瑕疵。如果書(shū)中加上一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)的例子，我可能更信服。如果都是主觀的感受導(dǎo)致了客觀事物的變化，那我覺(jué)得作者太唯心主義了。

　　總而言之，看了斷舍離，我扔了些東西，不管作者強(qiáng)調(diào)的因果是不是能實(shí)現(xiàn)，但我單純覺(jué)得扔?xùn)|西的感覺(jué)就一個(gè)字“爽”！

斷舍離讀后感15

　　之前聽(tīng)朋友推薦這本《斷舍離》，但卻一直忙于工作和家庭卻沒(méi)能有機(jī)會(huì)詳細(xì)閱讀這本書(shū)，終于最近有機(jī)會(huì)來(lái)督促自己讀了這本書(shū)，果然在閱讀完斷舍離這本書(shū)了之后立馬就想整理一下房間，給環(huán)境和自己做個(gè)深度的清理。

　　在生活中，我們總會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時(shí)候只想到它確實(shí)便宜，沒(méi)想到即便買回去了，它會(huì)不會(huì)有使用的價(jià)值，還是買了回去之后一直積堆在那兒。這也正是我們考慮問(wèn)題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng)，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問(wèn)題與結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢？《斷舍離》這本書(shū)告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢�，才能展現(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，拋棄舊的落后思想，這樣你接觸到的工作思路才是最先進(jìn)的，做出的工作也是最出色的。

　　丟掉不需要的東西，送出用不到的東西。一些原來(lái)花大價(jià)錢買來(lái)的沒(méi)用東西也都一股腦丟了。確實(shí)如此。東西不丟掉，空間就無(wú)法余裕。那么多的東西，欲望，執(zhí)念困擾著生活，我們就無(wú)法靜心。誰(shuí)也不愿意進(jìn)到家門看到到處堆的滿滿衣服、雜物，辦公桌上堆滿有用無(wú)用的資料，這會(huì)讓人感到壓抑，甚至無(wú)法呼吸。這樣的環(huán)境怎么會(huì)能讓人有愉悅的心情去工作，去生活。當(dāng)然生活也不光是扔扔扔就能解決掉的，摒棄不需要的部分，留下對(duì)自己生活工作有用的部分并且長(zhǎng)期保持下去。這應(yīng)該才是斷舍離要告訴我們的生活哲學(xué)。

　　現(xiàn)實(shí)中我們每個(gè)人的'生活注定不是一路坦途的，所以要學(xué)會(huì)運(yùn)用“斷舍離”的智慧，首先提高自己的品味修養(yǎng)，從源頭開(kāi)始從選擇開(kāi)始，選擇此時(shí)最適合最優(yōu)的東西來(lái)為我所用，運(yùn)用“斷”功。而這就需要花時(shí)間豐富自己的閱歷，需要智慧不斷地總結(jié)自己的得失，需要經(jīng)歷不斷磨礪自己的性格，在工作生活上適時(shí)做做減法，時(shí)不時(shí)地用“舍”功，摒棄一些沒(méi)用的東西或者思想，讓我們工作生活的環(huán)境更加自如輕松。

【斷舍離讀后感】相關(guān)文章：

斷舍離經(jīng)典語(yǔ)錄10-27

中學(xué)優(yōu)秀作文：我看斷舍離06-05

高三備考優(yōu)秀作文：我看斷舍離07-04

《斷舍離》讀后感09-19

斷舍離讀后感08-02

《斷舍離》的讀后感08-02

《斷舍離》讀后感11-04

斷舍離讀后感09-16

斷舍離讀書(shū)心得02-08

《斷舍離》讀后感 (15篇)02-28