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    《罪與罰》讀后感

    時(shí)間:2017-10-14 17:30:59 讀后感 我要投稿

    《罪與罰》讀后感

      讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。下面是《罪與罰》讀后感,請(qǐng)參考!

    《罪與罰》讀后感

      《罪與罰》讀后感1

      當(dāng)看完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》后,心中不時(shí)感到震撼與感動(dòng)。在《罪與罰》中,男主角拉斯科納夫以其聰明絕頂、卻與世隔絕的頭腦,建構(gòu)出一個(gè)學(xué)說(shuō):超凡偉人往往有犯罪的天性,因?yàn)樗枰?gòu)新制度,這種建構(gòu)勢(shì)必帶來(lái)毀壞;也因此,偉人的犯罪是合理的。他不僅建構(gòu)這個(gè)學(xué)說(shuō),并且身體力行。他相信自己也可以成為拿破侖,但是他跟當(dāng)年的拿破侖一樣,因身世貧困沒(méi)有機(jī)會(huì),拿破侖努力爭(zhēng)取機(jī)會(huì),甚至因此流人血;而他,也需要機(jī)會(huì)。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦,搶其錢(qián)財(cái)。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,他被迫還殺了另一個(gè)無(wú)辜、受苦、可憐的老婦。拉斯科納夫內(nèi)心深處的理想抱負(fù)絕非自私自利,反倒是博愛(ài)的。但是,為達(dá)到理想而有的手段,卻導(dǎo)致一場(chǎng)轟動(dòng)社會(huì)的謀殺案。所有的檢調(diào)人員,全從牟利角度解釋這謀殺案,直到一個(gè)也酷愛(ài)研究思想的檢察官出現(xiàn),他立即將調(diào)查方向轉(zhuǎn)向,透過(guò)拉斯科納夫的論文,找到行兇的動(dòng)機(jī)。

      拉斯科納夫自承他相信“偉人的福音”,當(dāng)他說(shuō)出這觀(guān)點(diǎn)時(shí),連他的朋友都覺(jué)得太激進(jìn),因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)上普遍的信念是“社會(huì)福音”,也就是只要社會(huì)制度完善,人都將安居樂(lè)業(yè)不再犯罪。想想我們不也正是處在這樣的信念下的嗎?杜斯托也夫斯基透過(guò)《罪與罰》中的對(duì)話(huà),先知卓見(jiàn)的提出他的質(zhì)疑:罪惡真的只是社會(huì)問(wèn)題引發(fā)的嗎?還是在人性深處尚有其他邪惡,是導(dǎo)致犯罪的因子?犯罪跟社會(huì)體制的不完善,真的是等號(hào)相關(guān)?拉斯科納夫顯然不相信改善社會(huì)制度之路,他認(rèn)為這世界就是需要偉人,偉人配擁有權(quán)力,偉人也夠資格在破而立的過(guò)程中犯罪。這些問(wèn)題不由得引起我的深思,這些問(wèn)題的答案是什么呢?而這本書(shū)另一個(gè)讓我引發(fā)深思的地方是,社會(huì)中的弱者,精神中有無(wú)私奉獻(xiàn)與愛(ài)的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。 日記

      《罪與罰》中,這個(gè)人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對(duì)話(huà)精彩萬(wàn)分:男主角拉斯科納夫再有痛苦,都絕不泄漏一絲一豪情感,但是他卻在最緊要關(guān)頭,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已,卻溫柔的凝視拉斯科納夫,然后圍抱他的頸項(xiàng),緊抱住他。

      拉斯科納夫問(wèn)梭娜:“你為何不罵我,卻擁抱我呢?”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答:“因?yàn)槿澜鐩](méi)有比你更不快樂(lè)的人了!”而這時(shí),拉斯科納夫心一軟,兩顆眼淚蘊(yùn)藏在他的眼眶中,就要掉下了。當(dāng)拉斯科納夫問(wèn)她這一生的苦難,上帝的回答是什么?梭娜僅只是念完新約圣經(jīng)中拉撒路死里復(fù)活的故事。

      就在念圣經(jīng)的這一刻,貧困的房間幽暗的燭光照著兇殺犯與。梭娜以其弱者之愛(ài),不自覺(jué)的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。拉斯科納夫問(wèn)梭娜:“你不會(huì)離我而去嗎?”梭娜回答:“不會(huì),無(wú)論你到何處,我都隨著你....,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科納夫需要她的接納與愛(ài),她遺憾的說(shuō):“為何你不早來(lái),我為何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,問(wèn)梭娜:“你覺(jué)得我卑賤么?”梭娜說(shuō):“不,你只是在受苦!弊詈螅箍萍{夫向梭娜要十字架,梭娜給了他,并說(shuō):“我們一同受苦難,也一同掛十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小說(shuō)中,一再出現(xiàn)的',是“主動(dòng)選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦”,這是十字架精神,而十字架精神永遠(yuǎn)呈現(xiàn)著吊詭:“在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強(qiáng)!倍粋(gè)能看見(jiàn)所謂的強(qiáng)者內(nèi)心深處的痛苦的人,往往自身也負(fù)荷著巨大的苦難。

      在邪惡世代中辨識(shí)良善!

      《罪與罰》讀后感2

      我還是非常推薦這本書(shū)的。

      開(kāi)始,它看上去非?菰,有點(diǎn)像論文,而不是小說(shuō)。不過(guò)看完一半以后,故事情節(jié)就陸續(xù)出來(lái)了,開(kāi)始顯得有些趣味了。所以,如果你還沒(méi)有看完一半的話(huà),不要因?yàn)榭菰,而把它停下。因(yàn)榫实脑诤竺妗?/p>

      故事大致是這樣的。一個(gè)叫拉斯科利尼可夫的青年殺了一個(gè)放的老太婆,行兇以后,被她的妹妹發(fā)現(xiàn)了,所以他連著她妹妹也殺了。之后,兇手陷于痛苦之中。但是他不斷地為自己辯護(hù),認(rèn)為他殺了那個(gè)老太婆是為了行俠仗義,是合理的,也是公義的。

      他想辦法逃脫警方的追捕,但是心理卻無(wú)法得到平安。他寫(xiě)了論文說(shuō)明他是屬于那類(lèi)改變世界的,不服從律法的人。但是,他仍然十分痛苦。他只有向一個(gè)身世可憐的女子索尼雅懺悔過(guò)。他自己也不知道為什么告訴了她一切。

      隨著案情的發(fā)展,他逐漸逃離了警方的調(diào)查。證據(jù)都顯得對(duì)他的逃脫有利。但是,他最后決定自首,去服苦役。因?yàn)樗拱壮姓J(rèn),又因?yàn)樗缸镆郧氨憩F(xiàn)良好,才被判了7年。

      不過(guò)即使在服苦役的期間,他開(kāi)始并沒(méi)有悔改,還是認(rèn)為自己是正確的。他所犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是他不應(yīng)該自首。索尼雅在這段時(shí)間里面,常常去探望他。最后,他發(fā)現(xiàn)他愛(ài)上索尼雅了。從此以后,他開(kāi)始了正確的反思,比起之后永遠(yuǎn)幸福地跟索尼雅生活在一起,7年的苦役就沒(méi)什么了。在監(jiān)獄里,他開(kāi)始閱讀索尼雅給他的那本福音書(shū)。

      整本小說(shuō)里面還卷入了很多人和事。有愛(ài)他的母親和純潔善良的妹妹,也有陰險(xiǎn)的彼得比特羅維奇,也有他的好朋友……等等等等。

      這本小說(shuō)給了我一個(gè)信息,那就是,當(dāng)人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護(hù),你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以,與其爭(zhēng)辯,不如謙卑下來(lái),決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后,所有的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。

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