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教父讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的教父讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
這部影片在影史地位頗高,人們常說(shuō)這是一部百看不厭的電影,不同的人看完后都會(huì)有每個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解,甚至同一個(gè)人在不同時(shí)間觀看都會(huì)有不同的“哈姆雷特”。
在很早以前我第一次看這部電影時(shí)并沒(méi)有感受到它的偉大之處,當(dāng)時(shí)因?yàn)橹浪劽谶兌晃ビ^看,并沒(méi)有看懂這部電影,甚至連一些不重要配角的名字都沒(méi)有記清。直到看完《教父》原著,更細(xì)致地了解了故事背景以及人物事件的動(dòng)機(jī)后再回顧一遍此片,才真正體會(huì)到了一些影片的精巧之處以及一些原本不能理解的情節(jié)存在的原因。
我從這部影片中受到的啟示主要在社會(huì)的處事原則上,我認(rèn)為老教父成功的原因主要在于兩點(diǎn):重視友誼與能屈能伸。
書(shū)中有介紹,第一代教父能夠起家正因?yàn)橹匾曈亚,影片為精?jiǎn)省略了這部分情節(jié),而在開(kāi)篇直接通過(guò)教父在辦公室內(nèi)與幾個(gè)尋求幫助的朋友的對(duì)話與大女兒婚禮的經(jīng)過(guò),側(cè)面體現(xiàn)了教父的友情觀。第一個(gè)求助的殯儀館老板博納塞拉對(duì)教父不敬重,從而引出教父一段獨(dú)白,說(shuō)明自己可以為對(duì)方提供幫助,前提是對(duì)方需要看重這份友情,給予應(yīng)有的尊重;同時(shí)他做事有原則,不愿殺死毆打博納塞拉女兒的兩個(gè)男子,而是讓他們受到應(yīng)有的同等痛苦。第二個(gè)面包店老板展現(xiàn)了與前者相反的態(tài)度,于是教父便爽快地答應(yīng)了其女婿的戶籍問(wèn)題。教父不求朋友付出多少,只是經(jīng)常向柯里昂家族贈(zèng)送一些自己做的面包而已,但在關(guān)鍵時(shí)刻,女婿恩佐也自愿冒著危險(xiǎn)與邁克爾一同守在醫(yī)院門(mén)口,盡最大努力回報(bào)教父對(duì)自己的幫助。維托·柯里昂對(duì)教子約翰尼提供長(zhǎng)期的幫助,但絲毫沒(méi)有明確圖回報(bào)的功利心,只是出于作為教父的責(zé)任。約翰尼也沒(méi)有辜負(fù)教父,在后期成立的電影公司為正遭遇地位不穩(wěn)的柯里昂家族提供了不菲的分成收入。對(duì)于平時(shí)打點(diǎn)關(guān)系需要利用的人,教父并沒(méi)有把他們當(dāng)成工具看待,而是把可以提供幫助的政客名單都列在賬簿上,每月定期提供財(cái)務(wù)幫助;邀請(qǐng)他們參加女兒的婚禮并提前通知他們不要開(kāi)自己的車(chē);對(duì)于暴利的販毒生意也能想到如果加入會(huì)為他的政客朋友們帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn),喪失他們對(duì)自己的尊重;這些都是教父的高自尊需求與做事同時(shí)照顧他人利益的體現(xiàn),也是盧卡對(duì)教父絕對(duì)忠誠(chéng)與尊重的原因。
維托·柯里昂的行事風(fēng)格正體現(xiàn)了中國(guó)的古話“多個(gè)朋友多條路”和“己所不欲,勿施于人”。維托對(duì)于友情不抱功利性,而只求尊重上的對(duì)等,對(duì)于朋友的請(qǐng)求幾乎有求必應(yīng),總提醒朋友“你欠我一個(gè)人情”卻從不提過(guò)分要求,只希望對(duì)方在能力與道德范圍內(nèi)盡可能的有一些回報(bào)。但其實(shí)不求回報(bào),反而能得到最大的回報(bào)。這使柯里昂家族有著遍布各界,上至議會(huì)下至平民百姓的廣泛社交網(wǎng),在處世中遇到任何問(wèn)題都有相應(yīng)的朋友可以提供幫助,把家族經(jīng)營(yíng)得頗具權(quán)勢(shì)與地位。
老教父有一個(gè)原則:在談判中絕不動(dòng)怒。他永遠(yuǎn)心平氣和地與對(duì)方講道理,即使內(nèi)心十分憤怒,或已經(jīng)對(duì)對(duì)方恨之入骨。這使得對(duì)方?jīng)]有理由對(duì)他生氣,有種’扮豬吃老虎“的意味。湯姆·黑根就深得其教,在與制片人沃爾茨的談判中時(shí)刻保持溫和的態(tài)度,然后在發(fā)現(xiàn)對(duì)方實(shí)在無(wú)法講道理時(shí),直截了當(dāng)?shù)夭扇⌒袆?dòng)上的威脅。這樣的作風(fēng)使前后形成了極大的反差,對(duì)談判對(duì)象或敵人更有沖擊力,與那些容易動(dòng)怒但其實(shí)沒(méi)有真材實(shí)料威脅性的對(duì)手產(chǎn)生對(duì)比,更能體現(xiàn)教父的地位尊崇,為人處事境界之高。教父的能屈能伸還在于遇到極大的打擊時(shí),也能理性清醒地分析利弊,做出長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。他主動(dòng)做出讓步以獲得短期內(nèi)的和平,而開(kāi)始著手培養(yǎng)邁克爾為下一代教父,謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的復(fù)仇。其實(shí)在教父對(duì)于友情的態(tài)度中,可以看出他是一個(gè)對(duì)于自尊有著極高需求的人,但在痛失兒子之后還能做出這種看似窩囊惹人輕視的主動(dòng)尋求和解的行為,正因?yàn)樗难酃庾銐蜷L(zhǎng)遠(yuǎn);格局夠大;可以做到忍一時(shí)爭(zhēng)千秋!皬(fù)仇這盤(pán)菜,涼了最好吃!,他早已預(yù)想到邁克爾在未來(lái)會(huì)把所有仇恨了結(jié)。
第一代教父的人格和經(jīng)歷都是一個(gè)理想化的存在,不僅具有各種常人難以企及的品格,連他人生經(jīng)歷的變動(dòng)與挫折都安排得恰到好處。他的這些處世原則早已被古人總結(jié)過(guò),難在人們大多不能真的運(yùn)用而只是知其表。影片中對(duì)于教父處事事跡的描寫(xiě)像是在用例證把一個(gè)圣人似的人物具象化,而不止在于前人空洞的總結(jié)成格言的大道理。我認(rèn)為對(duì)于《教父》這部電影不止是重復(fù)觀看追求更深層次的解讀,而重在于用已有的啟發(fā)規(guī)范自己的行為。
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