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《子不語》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《子不語》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《子不語》讀后感1
該文一開頭就說，婺源有一個姓江秀才，名永，號慎修，能制奇器。文中說：“取豬尿脬置黃豆，以氣吹滿而縛其口，豆浮正中�！敝T位看到的是什么？這是當(dāng)今世界包括中國在內(nèi)的、為數(shù)不多的幾個科學(xué)先進(jìn)的國家正在潛心研究而剛剛?cè)〉萌舾蛇M(jìn)展的超導(dǎo)技術(shù)現(xiàn)象�！爸靡粋�竹簡，中用玻璃為蓋，有鑰開之。開則向簡說數(shù)千言，言畢即閉。傳千里內(nèi)人，開簡側(cè)耳，其音宛在，如面談也�！边@又是什么呢？這是現(xiàn)代的錄音（從前叫留聲）技術(shù)。
《子不語》作者袁枚，字子才，號簡齋、隨園老人，浙江杭州人氏。生于清康熙55年（172017年），死于嘉慶3年（1798年），是清代著名文學(xué)家，23歲考取進(jìn)士，先授翰林院庶吉士，先后曾在江南、陜西任地方官職，但因不滿官場腐敗，后半生四十馀年隱居家鄉(xiāng)，從事述著。
幻想是發(fā)明創(chuàng)造的搖籃。阿拉伯傳說波斯飛毯也屬超導(dǎo)技術(shù)方面的幻想，征服自然界是世人同此心，幻想歸幻想，只幻想不動手做永遠(yuǎn)只能是幻想。歐洲進(jìn)入十八世紀(jì)后，結(jié)束了中世紀(jì)最黑暗的宗教統(tǒng)治，進(jìn)入工業(yè)革命時代，科學(xué)技術(shù)有很大的發(fā)展，袁枚死前20xx年，法國發(fā)生大革命，進(jìn)一步解放思想。當(dāng)時中國的`廣州、兩江、直隸是歐洲人進(jìn)入中國的集中地，以英國為首的大毒販，開始把鴉片輸入中國，中國開始受列強(qiáng)侵略。袁枚作為一個有名望的文學(xué)家，隱居江寧（南京）鄉(xiāng)間，接觸到一些先進(jìn)事物并在作品中體現(xiàn)出來是不足為怪的。袁枚死后不久，愛迪生就發(fā)明了留聲機(jī)�？上Ч糯袊饨ㄋ枷氲慕d，一切發(fā)明被斥為“奇技淫巧”，大批有才能、有思想的知識分子，被科舉制度的八股文所束縛，不能在應(yīng)用科學(xué)上有所作為，實(shí)在是一個民族的悲劇。只有在今天，我們國家的知識分子才能人盡其才。
《子不語》讀后感2
什么是鬼怪？自從我讀了《子不語，搞什么怪》這本書后，這個問題一直在我的腦海里出現(xiàn)。世上真的有鬼怪嗎？我這個小學(xué)四年級的學(xué)生很難理解和定義。于是，我問了爸爸，一時間，他竟也給我問住了。
爸爸思考了一會，對我說：“這個問題很難回答，你能先說說自己的想法嗎？”
我說：“書上說，鬼是由于陰陽不平衡才出現(xiàn)的，他并不害人，只是人自己怕他�！�
爸爸聽了哈哈大笑：“你聽過心中有鬼這個詞嗎？當(dāng)你做了有愧于別人的事情時，你會害怕讓人知道，因?yàn)楹ε驴傆X得有鬼。你還聽過身正不怕影子斜這個詞嗎？一個人為人做事走的正就沒什么好怕的�！�
我想了想，爸爸的意思是說并沒有真正的鬼，我們怕鬼，因?yàn)槲覀儾皇枪�。你會感到害怕，因�(yàn)槟阈睦镉泄�，喜歡自己嚇自己，就是如此簡單。
“那怪呢？怪是什么？書中有狐仙會幫人捉小偷，還有白蛇可以變成人報恩，動物真的會變成怪嗎？”
這下爸爸笑得更開心了，爸爸說：“我們中國是一個歷史悠久的.國家，有著淵源流長的傳統(tǒng)文化，鬼怪文化也是其中一種。這些民間傳說的狐仙蛇精報恩的故事，其實(shí)就是要告誡人們要與人為善，對人對物不可心存惡意，善有善報惡有惡報�！�
原來，這雖然是一本寫鬼怪的書，其實(shí)寫的是想反應(yīng)一個與人世間同樣的世界。俗話說：“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”說的就是這個意思。我似乎懂了，世上本無鬼怪，一切皆因心而生。
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