高祖本紀(jì)讀后感1000字
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的高祖本紀(jì)讀后感1000字，希望對(duì)大家有所幫助。
高祖本紀(jì)讀后感 篇1
本學(xué)期參加了司保鋒老師的《史記導(dǎo)讀》小司同學(xué)的講課果然不同一般，頗有大學(xué)教授的風(fēng)范，可講得生動(dòng)有趣，甚至有時(shí)候講到精彩處自己也忍不住笑起來(lái)，課上的內(nèi)容很豐富，吸引了很多同學(xué)。（雖然睡覺(jué)的人比較多）
都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？
司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦做皇帝的根據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識(shí)人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問(wèn)：‘陛下百歲后，蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之？’上曰：‘曹參可。’問(wèn)其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉�！边@也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽就不行，不能識(shí)人，所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也�！弊屓擞信晤^，所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主，不致失去對(duì)人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將�！本褪沁@個(gè)道理。
劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話說(shuō)就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽(yáng)時(shí)，韓信不但不及時(shí)救援，反而趁機(jī)要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！’”經(jīng)張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復(fù)罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。”，在與項(xiàng)羽對(duì)決時(shí)，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門宴前夜項(xiàng)伯來(lái)通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過(guò)一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智，按現(xiàn)在的話說(shuō)叫“危機(jī)處理能力”，這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個(gè)動(dòng)亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說(shuō)王霸大業(yè)了。
社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功是性格上的成功。
高祖本紀(jì)讀后感 篇2
看《高祖本紀(jì)》時(shí)有一處令我印象深刻，當(dāng)陳勝吳廣起義的風(fēng)波席卷到沛縣時(shí)，蕭何曹參都因?yàn)榕缕鹆x失敗，秦軍會(huì)殺害自己的家庭，而并沒(méi)有自告奮勇去領(lǐng)導(dǎo)大家，這是劉邦卻站了出來(lái)，并且和沛縣的諸多百姓闡明局勢(shì)，號(hào)召他們共同殺了沛縣的官吏起來(lái)謀反，從此有越來(lái)越多的人來(lái)投奔他，形成了屬于自己的一股勢(shì)力。
蕭何曹參都是很有才華的人，但是由于關(guān)鍵時(shí)刻的畏畏縮縮，所以沒(méi)有做到劉邦那個(gè)地步。但是分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，他們的這種做法也是有一定道理的`。在動(dòng)蕩的局面下，誰(shuí)也不能預(yù)測(cè)起義是否會(huì)取得勝利。沛縣的父老鄉(xiāng)親們面臨起義被秦軍鎮(zhèn)壓，不起義被陳勝吳廣的軍隊(duì)攻擊的危險(xiǎn)，估計(jì)蕭何和曹參也不是沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)首領(lǐng)，但是考慮到自己家人的安全問(wèn)題，于是就順?biāo)浦鄣耐平o了劉邦。劉邦也不是沒(méi)有家屬，并且以多年后劉邦與呂后對(duì)于丞相人選的討論中可以看到劉邦不是一般的聰明，所以說(shuō)他肯定不是沒(méi)有想到同樣的問(wèn)題，他估計(jì)有兩種想法，一種像其他人一樣不確定，但是他毅然選擇了自己的前途，另外一種就是他對(duì)自己具有足夠的自信，相信自己終究會(huì)會(huì)成為不平凡的人，相信自己一定會(huì)帶領(lǐng)大家走出水深火熱。其實(shí)這樣的一種主動(dòng)與自信，正是我們生活中好多人所缺少的一種精神品質(zhì)。
劉邦當(dāng)初與一群人在夜晚行走，有人向他報(bào)告說(shuō)有一條大蛇擋住了，當(dāng)別人都建議繞道而走的時(shí)候，劉邦卻說(shuō)“壯士只有向前而已，有什么可怕的？”，之后斬殺了白蛇。劉邦絕對(duì)不是魯莽之人，如果沒(méi)有充分的自信，是不可能做出這樣的事情來(lái)的。他斬殺白蛇，讓周圍人對(duì)他刮目相看，對(duì)他更加信服。
后來(lái)在劉邦帶兵打仗的過(guò)程中，智者酈食其去為劉邦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他說(shuō)：領(lǐng)兵的將軍們，經(jīng)過(guò)此地的有很多。我看只有沛公是一位大人物，有仁厚長(zhǎng)者的氣度。這里他所表達(dá)的沛公應(yīng)該具有兩種他所看重的品質(zhì)，一種是寬厚大義得民心，另外一種我想就是沛公具有充足的自信而散發(fā)出來(lái)的一種氣質(zhì)，既不是簡(jiǎn)單而魯莽的用事，也不是關(guān)鍵時(shí)刻的畏畏縮縮，即使是遭遇失敗也會(huì)依然向前，這也許就是眾多有才華的人，張良，蕭何，韓信，曹參，陳平，周勃，臣服于他的足下，甘愿聽(tīng)他指揮而少有謀反之心的原因吧。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，重要的不在于他自身具有多少特長(zhǎng)和才華，而在于自身散發(fā)出一種氣質(zhì)，能把這些有才華的人糾集起來(lái)，（或許這就是老大說(shuō)我的領(lǐng)袖氣質(zhì)吧）。自信也是一個(gè)很重要的因素，以前和我關(guān)系最好的老師在上高中之前對(duì)我說(shuō)“其實(shí)你各個(gè)方面做的都不錯(cuò)，只是缺一點(diǎn)自信”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有很在意。今天讀完，一邊思考一邊意識(shí)到，如果想成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者連自己都對(duì)自己的想法沒(méi)有充分的自信，連第一個(gè)提出來(lái)的勇氣都沒(méi)有，底氣都不足，還怎么讓別人對(duì)你的想法充滿信心？具有信心，身上就會(huì)像劉邦一樣散發(fā)出領(lǐng)袖的氣質(zhì)。所以嘛，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，首先得先從培養(yǎng)自信心開(kāi)始。
這就是《高祖本紀(jì)》帶給我的思考。
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