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《人間有味是清歡》讀后感
讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《人間有味是清歡》讀后感,希望對大家有所幫助。
《人間有味是清歡》讀后感1
人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好地沉淀,洗盡鉛華。
我初讀于丹的《人間有味是清歡》是20xx年深秋,正值大四,徘徊于繼續(xù)考研深造還是步入社會工作的艱難選擇。書中的字里行間,簡約而不失靈動,聊人生、談幸福,講傳統(tǒng)文化、品古典之美,讓我在迷茫中獨享一份內(nèi)心的寧靜與充實。
如今,已工作四年有余,在一個周末慵懶的午后,陽光照進臥室,斑駁在書櫥上來回?fù)u曳。再讀此書,與以前是不一樣的心境與感悟。
境無好壞,唯心所造。面對年齡增長而必須面對的紛繁復(fù)雜,我們可以選擇優(yōu)游自適、坦然相對;面對繁忙而又瑣碎的工作任務(wù),我們可以學(xué)會乘物以游心、迎難而上。當(dāng)我們沿著夢想的道路、沿著最初的選擇勇往直前時,也別忘了適時駐足看一看周圍的風(fēng)景,感受大自然的靈動韻律,用心去聽,用心去悟,也許會有更多意想不到的收獲和驚喜,這也是我們在紛繁復(fù)雜的世界中對于美好生活不懈追求的一種力量。
書中蘊含的人生妙理無一不敲打著我的心扉。在于丹眼中,只有正確對待旅行,讓內(nèi)心深處真正體驗到旅途的.樂趣,讓內(nèi)心有所震撼、有所觸動,進而影響到我們的生活方式,這樣的旅行才應(yīng)是一個真正旅游愛好者的堅定理想。放下一切投入到異域風(fēng)情的思想國度里,我們會恍然發(fā)現(xiàn),使用相機記錄下來的風(fēng)景根本不算真正意義上的風(fēng)景,風(fēng)景是借心靈承載、思想描繪的獨特的自然藝術(shù)品,在這種慢節(jié)奏的行進中,突然參悟到把腳步放慢一點,就會少些抱怨與煩躁,面對漫長又短暫的人生,亦是如此。
如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到起初的明朗、清白,則為真正懂得了樸素,真正品到了清歡。唯有不忘初心,對夢想執(zhí)著,我們才能在堅定的腳步中,走向?qū)儆谧约旱暮i熖炜眨丛凭碓剖,擁清風(fēng)入懷。
《人間有味是清歡》讀后感2
曾記得多年前,初識著名文化學(xué)者于丹老師,是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動的語言,引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天,當(dāng)我打開電腦,開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》,頓覺倍感親切自然,一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考,也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的'意義為重點,讓我體會到生命流逝中的溫馨與感動。 猶如一個豐富而簡單的人,我喜歡。因為有她,無數(shù)個沉寂暗淡的日子被照亮,我的眼前仿佛打開了一扇窗,陽光進來,豁然開朗。
本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨特風(fēng)格,細(xì)膩寧靜、娓娓道來,以小見大,意味深長,處處引經(jīng)據(jù)典,她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分,與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣,同時也有許多學(xué)者的哲思,小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日等等,她都賦予了生命,這需要靜下心來閱讀,這種閱讀帶來的是凝思沉想,撩撥生命的律動,是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西,體現(xiàn)了中國夢的一部分。
因為心中有愛,所以更凸顯博大!度碎g有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛,不僅讓我感動,更催我行動。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉,慢慢滋潤了我的心;她又像一盞燈,一盞永不熄滅的燈,照亮我人生前進的方向。
喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅,閑暇的周末午后,陽光透過玻璃窗照進來,我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》,沉浸在她帶來的美妙閱讀中,而窗外,白云朵朵,飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
《人間有味是清歡》讀后感3
清歡,一個淡雅的字眼,它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡!
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡,是在清靜中,享受淡雅的歡愉,是一種悠閑,清靜,自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時,喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是,現(xiàn)在舊地重游時,卻發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的一切都如加快了腳步,再也找不到原來的那種感覺了,F(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽,街上行人匆匆的腳步,就連茶樓,也是煙霧環(huán)繞,讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后,一鉤新月天如水”;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日,與家人去登山,“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長龍,期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂,卻看不到成片的`松林,而是滿眼的高樓大廈,“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了,吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣,連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的,沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意,只要心中有情,處處都有清歡。
人間處處是清歡,在孤燈下翻著富有墨香的書,或提筆揮毫;或飲一口茶,體會茶香彌漫。
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