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《吶喊》讀后感(集合13篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《吶喊》讀后感,歡迎大家分享。
《吶喊》讀后感 篇1
在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比如《自序》中“有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯示出麻木的神情。據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙,卻只見一堆人的`后背;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著!笨梢婔斞赶壬鷮τ廾谅槟镜膰松钌畹谋В瑓s也堅(jiān)定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動過手開過口的人都吃了飯”,看到這里頓時(shí)覺得心中一涼,單四嫂家里已經(jīng)沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的。
《吶喊》讀后感 篇2
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?
而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的`墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?
看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
《吶喊》讀后感 篇3
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。
正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),沒有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了愛別人,達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實(shí)。沒錯,有了愛,一切皆有可能。
對待佛羅里達(dá)言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間,佛羅里達(dá)冒著危險(xiǎn)去救諦樂,證明了她善良的'本質(zhì)。
如果你想改變一個(gè)人,試著去愛他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長的契機(jī)。”能做到這些,你不是就已長大了嗎?
《吶喊》讀后感 篇4
《吶喊紅寶石》的主人公是達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)雙胞胎兄妹,以前每個(gè)領(lǐng)養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了,而且有些人把他們當(dāng)成奴仆。諦樂和賽蕊的領(lǐng)養(yǎng),使他們有了很大的變化,他們必須學(xué)會愛。
我最喜歡諦樂和賽蕊發(fā)明的特別食譜,有“不再做孤兒蛋糕”,“不再想孩子鹵肉”,“心臟病復(fù)原點(diǎn)心”,“歡迎回家熏肉”......這對老夫妻自己的`孩子走了,他們常常自我安慰,這一點(diǎn)令我很佩服。他們領(lǐng)養(yǎng)了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這對可憐的孩子,想讓他們過上幸福的生活。起初,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯認(rèn)為諦樂和賽蕊是瘋子,但經(jīng)過一場生死之后,他們改變了。這個(gè)和我的一段經(jīng)歷有點(diǎn)兒像:起初,我很討厭吃藕,媽媽建議我多吃一點(diǎn)兒,我也不知道是有意的還是無意的,夾了一片藕,覺得味道不錯,就又夾了幾片,后來我就喜歡上了 吃藕,把吃藕當(dāng)成了一種樂趣。
每個(gè)人都要學(xué)會面對現(xiàn)實(shí),還要學(xué)會愛。
《吶喊》讀后感 篇5
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的'社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
《吶喊》讀后感 篇6
俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個(gè)光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。
魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個(gè)目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。
于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國人被外國人欺負(fù)卻露出麻木神情的照片,頓時(shí)感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因?yàn)獒t(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個(gè)個(gè)“新的`生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個(gè)國家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個(gè)又一個(gè)愚弱的國民。
“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每一個(gè)人的心。
文字無聲且無形,但卻可以影響一個(gè)人的心靈。所以,我們也要寫好文章。
《吶喊》讀后感 篇7
《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文,讀起來有一些困難,不過通過下面的注釋,還是慢慢的讀懂了。就比如:《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的!惨馑际牵罕扔魑覈饨ㄖ髁x統(tǒng)治的長久歷史!诚旅娴淖⑨尶蓭土宋掖竺。
魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對社會變革的'深刻思考。作品真切展現(xiàn)了中國從辛亥革命到五四運(yùn)動的普通民眾的生活畫卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場景歷歷在目,鮮明生動,好像身臨其境一樣。
這本書寫的不錯,魯迅先生真不愧是名不虛傳!
《吶喊》讀后感 篇8
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的'筆鋒令反動派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,為的就是激勵當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人;用指責(zé)和批判的語言,描繪了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國這條龍?jiān)缛諒膲糁行褋,重整我中華雄偉。
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力!
同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!
《吶喊》讀后感 篇9
《吶喊》一書中,魯迅先生經(jīng)過對“病態(tài)社會的不幸的人們”的描述,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的.濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊》是新文化運(yùn)動的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的構(gòu)成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過一個(gè)病人癲狂的語言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。
《吶喊》讀后感 篇10
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的.名作。
在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感 篇11
在這個(gè)短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?
站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的'迫害行為了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié):今天全沒月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說實(shí)話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,狂到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲。!
雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。
《吶喊》讀后感 篇12
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒,而且他們是孤兒院最調(diào)皮最大的`雙胞胎。
有一些大人覺得自己很有愛心,就來接這兩個(gè)孤兒去自己家,但是都非常惱火地把他們送回來了。因?yàn)檫_(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在家里很不守規(guī)矩,把大人的家里弄得一團(tuán)糟。
但是最后這兩個(gè)孩子被兩個(gè)老人接走了,他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個(gè)叫“吶喊紅寶石”的地方。達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在兩個(gè)老人的家里也總是把東西弄壞,但是這兩個(gè)老人并沒有生氣,他們給這兩個(gè)孩子講了他們小時(shí)候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西,但是他們能盡力把它給修好。
最后,兩個(gè)孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書里的兩個(gè)孩子有個(gè)愿望,就是走出孤兒院,去森林,那里可以大喊大叫,沒有規(guī)矩,可以快樂地奔跑,他們可以互相扔泥巴,也沒有人嫌他們很臟。雖然不太可能實(shí)現(xiàn),但是他們不放棄,最后終于在吶喊紅寶石實(shí)現(xiàn)了。
我覺得只要不放棄,努力去爭取,就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。
《吶喊》讀后感 篇13
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的.小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?
而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?
看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
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