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    《傅雷家書》讀后感

    時(shí)間:2023-11-18 13:52:13 讀后感 我要投稿

    【優(yōu)選】《傅雷家書》讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【優(yōu)選】《傅雷家書》讀后感

      《傅雷家書》讀后感 篇1

      讀完《傅雷家書》,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動(dòng),點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

      在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后,其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始,傅聰為追求自己的.夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí),傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄,還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。

      這時(shí)的故事背景一切都安好,感情也是那么純真?墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí),我總會(huì)感覺哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信,但是在寫這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng),還要進(jìn)行“思想改造”(其實(shí)就相當(dāng)于坐牢)。

      傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

      家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂(lè),心懷祖國(guó)的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色,在傅聰還小的時(shí)候,她就像家庭的潤(rùn)滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

      傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

      “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我,傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。

      《傅雷家書》讀后感 篇2

      一開始讀《傅雷家書》時(shí)覺得還挺有趣,因?yàn)槲覀(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣,而本書一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題,但越往后興趣越低,因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事,似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。

      我分析本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu):45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù);35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難;20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情(簡(jiǎn)稱“催信”)。

      我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導(dǎo),才豁然開朗,其實(shí)并不是書的內(nèi)容無(wú)意義,而是自己沒有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什么?

      它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認(rèn)為,其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情,其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。

      我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋,本書有近乎一半在談(wù)撨@個(gè)點(diǎn),這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間,除了開拓自己視野,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外,并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣,可以直接跳過(guò),或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。

      最后,再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺得這才是我看此書的`精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結(jié),計(jì)劃的制定,狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。

      讀從這本書中,我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個(gè)人都沒有足夠的時(shí)間讀完每一本書,這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。

      當(dāng)然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。

      回答開頭提出的疑問(wèn):《傅雷家書》,我選擇讀,并且會(huì)選擇性地閱讀!

      《傅雷家書》讀后感 篇3

      這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

      “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

      而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說(shuō)明了沒有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

      也因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞,我認(rèn)為這是一種很好的.教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人格,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……

      我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī),拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。

      有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無(wú)話可說(shuō)。

      我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚,社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開始,為后代做好榜樣。

      《傅雷家書》讀后感 篇4

      傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛,懂得什么是藝術(shù),懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書說(shuō)到:“《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由璦翔的海鷗,如無(wú)暇的白壁,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)!痹谏钪校泊嬖谥S多不同的禮節(jié)和方式。

      在一九六零年時(shí),傅雷教導(dǎo)傅聰,“別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的——節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”傅雷先生在短短的幾句話中,雖然只有幾個(gè)字,是最頻繁的事,但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的!罢渲厣毓,不負(fù)韶華!边@是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫,但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏,不斷的學(xué)習(xí)……

      讀《傅雷家書》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮。“每個(gè)人都有自己的父親,每一個(gè)父親都是愛孩子的.,可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有的、不多見的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們,這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書,讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來(lái)源于生活,但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認(rèn)識(shí)自己,理解父母為我們的所作所為,理解他們的用心良苦,人生中第一位老師!

      《傅雷家書》讀后感 篇5

      這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

      人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的'確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

      再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

      《傅雷家書》讀后感 篇6

      善于溝通,得出共識(shí);敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。

      通過(guò)書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,父子倆樂(lè)享其中。

      傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

      傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!睂(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

      傅聰也遇事主動(dòng)寫信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

      正確溝通,是父慈子孝的`最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

      想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

      謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

      《傅雷家書》讀后感 篇7

      這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

      人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的'義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

      再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

      優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

      《傅雷家書》讀后感 篇8

      在老師要求下,我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來(lái)的信,不就是父母對(duì)孩子常說(shuō)的教導(dǎo)嗎?

      但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對(duì)當(dāng)前,眼望將來(lái),從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨(dú)斷專行”除此之外,更有自己對(duì)生活,對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

      傅雷言語(yǔ)間透露的'溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

      我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學(xué)問(wèn),沒有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心,面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切,和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

      我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會(huì)在下雨天幫我打傘;在天冷時(shí)給我加衣;會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路;在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

      當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

      我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

      《傅雷家書》讀后感 篇9

      家書,一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

      傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛。

      回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

      回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

      回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

      “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

      驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的.今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

      傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

      《傅雷家書》讀后感 篇10

      我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

      讀書相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書,各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

      這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的.父親,并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

      來(lái)往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。

      傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。

      透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛,對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

      在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)

      《傅雷家書》讀后感 篇11

      在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心境,好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈,沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,應(yīng)對(duì)困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。

      在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L(zhǎng)篇累牘的`給你寫信,不是空嘮叨,也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品,討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給青年;第三,借通訓(xùn)練你的,不可是文筆,而是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面!备道捉(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時(shí),不管何地,我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn),人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。

      在生活中,也有很多家長(zhǎng)極想讓自我的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得名氣,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務(wù),卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的,他經(jīng)過(guò)自我不斷給孩子寫家書來(lái)告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛,讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。

      傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣,家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法,而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,應(yīng)對(duì)困難不屈的人,同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望,努力學(xué)習(xí),天天向上!

      《傅雷家書》讀后感 篇12

      讀了這本家書,我感受很深:

      傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國(guó)著名翻譯家,文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。

      傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未?lái),走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

      這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過(guò)這本書了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。

      傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的',他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛。

      傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

      這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

      從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無(wú)論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不一樣。

      我太感謝這本書了,真正的父母的必讀之書,也是孩子們的必讀之書!

      《傅雷家書》讀后感 篇13

      細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié),細(xì)節(jié)看似不重要,但正是這些細(xì)節(jié),才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。

      傅雷在信中寫道:上封信中,我要你注意,住在華沙必須問(wèn)明房東的睡眠時(shí)間,切勿深夜彈琴的事,望隨時(shí)記住。這句話說(shuō)明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人,這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié),“有件小事要和你談?wù),你寫信封為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,就像彈琴要講究干凈是一樣的。”見字如面,傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中,通過(guò)字跡頁(yè)面的整潔程度等,便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格,所以他希望兒子無(wú)論是寫信還是彈琴,隨時(shí)隨地都要保持neat。

      郭德綱有句話在網(wǎng)上很火,“觀人于臨財(cái),觀人于臨難;觀人于忽略,觀人于酒后!笨匆粋(gè)人怎么樣,怎么看呢?觀人于臨財(cái),就是要看他在金錢面前,是否見財(cái)起意?如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難,就是要看他在困難面前怎么做,是消極還是樂(lè)觀?觀人于忽略,就是要看他無(wú)意中的一些舉動(dòng),往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后,這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了,我們都知道,酒后吐真言,喝酒以后說(shuō)的往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎?

      我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí),她經(jīng)常告訴我,吃飯時(shí)不要亂換座位,不要敲碗,不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的`時(shí)候,她又告訴我,寫作業(yè)要快,不要磨蹭,否則在以后的生活中,也會(huì)拖拖拉拉,做事做不干凈。寫大題時(shí),要把答案從左往右寫,不要都擠在右邊,和做事一樣,要提前把事情趕出去,而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。

      細(xì)節(jié)決定一切,我們?cè)谏钪,一定要注意自己的行為舉止,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),能做好小事,又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢?這就是我讀《傅雷家書》的收獲。

      《傅雷家書》讀后感 篇14

      傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的.父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

      父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

      很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個(gè)好向?qū)В?/p>

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