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    紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2023-09-06 14:02:07 讀后感 我要投稿

    紅樓夢(mèng)讀后感[匯編13篇]

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    紅樓夢(mèng)讀后感[匯編13篇]

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

      世間最苦是疑情,不遇知音休應(yīng)聲。盟誓已成了,莫遲誤今生。

      黛玉的哀嘆已經(jīng)夠傷感了,還只是感慨自身。寶玉推而廣之,癡情至此。掩口的小動(dòng)作無(wú)疑展現(xiàn)了黛玉深層次的愛(ài)恨,不忍說(shuō)出來(lái)的字。

      甲戌(庚辰)側(cè)批:我阿顰之惱,玉兄實(shí)摸不著,不得不將自幼之苦心實(shí)事一訴,方可明心以白今日之故,勿作閑文看(為幸)。

      誤會(huì)積攢到了,寶玉極盡所能仍然無(wú)果,終于把自己的苦楚說(shuō)了出來(lái)。聞?wù)弑瘋氂裾娴募?xì)致入微,呵護(hù)愛(ài)護(hù),誰(shuí)能真的無(wú)以為求。看不到希望的追逐,疲憊到想放棄。寶玉是覺(jué)得自己和黛玉其實(shí)處境相似的,本應(yīng)該惺惺相惜,更為親密的。黛玉也是清楚的,寶玉如何待自己。往往就是因?yàn)橐恍┱`會(huì)沒(méi)有挑明,互相慪氣。

      寶玉怕的是不理自己,不說(shuō)話,是冷漠。一番推心置腹的話,誰(shuí)都會(huì)打動(dòng)。我覺(jué)得你知道,我以為你了解,實(shí)際上呢,是我的一廂情愿,主觀臆測(cè),你根本沒(méi)放在心上,不知道我的癥結(jié)是因?yàn)槭裁。把事情說(shuō)明,礙于情面,把自己的真實(shí)想法展露無(wú)遺,是需要勇氣的。寶玉一番肺腑之言后,其實(shí)矛盾已經(jīng)煙消云散,誰(shuí)都會(huì)心軟。一笑泯恩仇。

      寶玉在母親面前是有些放肆的,懸了幾日的心終于放下來(lái),難得痛快。寶玉說(shuō)的藥方也是胡說(shuō)來(lái)玩笑的,他是有些得意忘形了。寶釵不陪他圓謊,鳳姐討王夫人開心,順著寶玉的話說(shuō)。如果真有這樣的藥方,寶玉早求著賈母配好了。再者若薛蟠配了兩三年,其他人怎么可能不知道,王夫人和薛姨媽是經(jīng)常見(jiàn)面的。后面黛玉之口也說(shuō)了寶釵不替寶玉圓謊。

      寶玉對(duì)寶釵,有些敬畏的態(tài)度在里面,再說(shuō)畢竟人家是客,不能給她難堪。轉(zhuǎn)向黛玉說(shuō)了一句,黛玉不高興了,你向我發(fā)什么威?

      寶玉留在太太這里吃飯,剛剛“得罪”了黛玉,緩一緩吧。黛玉實(shí)際上沒(méi)有直接走開,還偷聽(tīng)了一陣。鳳姐不識(shí)字,才叫寶玉寫紙條。這里把紅玉提了一下,情節(jié)連貫上了。

      “理他呢,過(guò)一會(huì)子就好了”。寶玉還不知道,這也是產(chǎn)生誤會(huì)的一個(gè)原因。事情的發(fā)生都是有原因的,這里是巧妙的安排。人和人接受的信息即便是一樣的,各人處理后的結(jié)果千差萬(wàn)別,理解是多么難能可貴的'事情。黛玉很直接,不會(huì)輕易為了別人而委屈改變了自己。

      寶釵來(lái)搭話,可寶玉一心想和黛玉說(shuō)話,支走寶釵。寶釵自然明白,蠻氣憤的,你們都不待見(jiàn)我,心疼一下寶釵。黛玉太讓寶玉頭疼了,在的時(shí)候不理,走了賭氣叫回來(lái),糾葛。

      寶玉心里就是女兒了。薛蟠有自知之明,經(jīng)不住云兒的說(shuō)辭,眾人再起哄,沒(méi)有辦法推辭。像酒桌上的勸酒,不喝就冠上不給情面,不夠意思的罪責(zé),挺反感的,就是沒(méi)有辦法,更像是一種懲罰,失去了隨性自在。大家也想看薛蟠的笑話,知道他沒(méi)什么墨水。

      身在酒席,依然忘不了妹妹的《葬花吟》!暗尾槐M相思血淚拋紅豆”,哪一句不是說(shuō)黛玉的呢?馮紫英的曲子詞偏輕快,好像講個(gè)笑話一樣。云兒說(shuō)的是自己,命運(yùn)堪憂。她的曲子是有情色意味在的,符合她的人物設(shè)定。

      薛蟠是描寫的重點(diǎn),著急上火,又吐不出來(lái)詞句,熱鍋上的螞蟻。憋不出來(lái)文雅的詞,他不知道,沒(méi)學(xué)過(guò)沒(méi)看過(guò),迫不得已,多粗俗不堪的話就出來(lái)了。蔣玉菡的詩(shī)詞造詣除寶玉外是最高的了,這是他倆互相欣賞的基礎(chǔ),都要在一定高度上,不能差距太大。

      蔣玉菡最后的一句詩(shī),正是襲人名字的由來(lái),先埋下一個(gè)伏線。這里云兒也知道一些怡紅院的人物事情。青年男子的示好方式,贈(zèng)送私密之物。薛蟠出來(lái)看熱鬧起哄,想起鬧學(xué)堂一段。寶玉系的汗巾子是襲人的,和蔣玉菡互換,又是一個(gè)伏線。紅玉隔三岔五的出現(xiàn),總是在快忘記的時(shí)候提醒一下。

      元春是欽定寶釵和寶玉了。給李紈和鳳姐的東西,更生活化。昨天的事情不夠今天的大,黛玉心里比昨日更不平衡。原想讓寶玉哄哄自己,不料寶玉也是受夠了,這種話聽(tīng)的太多了。

      “我心里的事也難對(duì)你說(shuō),日后自然明白。”“你也不同說(shuō)誓,我很知道你心里有‘妹妹’,但只是見(jiàn)了‘姐姐’,就把‘妹妹’忘了!薄澳鞘悄愣嘈,我再不的。”這兩句真是表露心聲,太難得了。

      寶釵是聽(tīng)到黛玉的問(wèn)話出來(lái)的嗎,還是只當(dāng)碰巧,我有些懷疑啊。即使寶釵是恰巧過(guò)來(lái)的,一看這倆人剛剛還在一起說(shuō)話,我一過(guò)來(lái)就走開了,肯定猜得到八成是在說(shuō)昨天的謊話。大家閨秀是羞于談?wù)摶橐鲋碌摹?/p>

      寶釵先去的王夫人處,她知道寶玉是要先去賈母處的,故意不見(jiàn)。可寶玉坐的時(shí)間太長(zhǎng)了,還是見(jiàn)面了。

      寶玉看見(jiàn)寶釵的肌膚,就看呆了,其實(shí)人家想的是長(zhǎng)在黛玉身上的事情。細(xì)細(xì)端詳,別有風(fēng)韻,嫵媚風(fēng)流,蔣玉菡是嫵媚溫柔,這些個(gè)美啊。寶玉這個(gè)樣子,才說(shuō)了不會(huì)忘了妹妹,怎么就呆住了,弄的寶釵不知所措了。

      呆雁,十分俏皮,這時(shí)候才覺(jué)得黛玉惹人的可愛(ài)。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

      人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書,便是跨越時(shí)間,書寫你與它的故事。

      《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書,其中可不只是“五味”俱全。

      開卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門前,說(shuō)“大爺們納!薄K龑(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!摈煊袢⌒Φ哪富认x,卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷,更寫了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)?晌也荒,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。

      再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書畫,青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家,嵤乱话,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。

      除了與書中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍,也譜成了我與它的'獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書,就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹葉上,為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊,樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。

      嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。

      《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。

      人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿?

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

      我是懷著敬畏之情翻來(lái)那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么,我遲遲不敢翻開它,在我的印象里,《紅樓》一定是艱澀難懂過(guò)分含蓄的,也許真的是這樣,畢竟大家都說(shuō)《紅樓》揭露了封建社會(huì)必將衰敗的事實(shí),而在我的眼里,卻只有大觀園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。

      大觀園太大,紅樓太深了。而他們的青春,太與眾不同了。

      我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐,卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想,至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊,可貌似天仙且琴棋書畫樣樣精通的她,卻只能在這花紅柳綠的大觀園里驕傲孤僻地守著自己的尼姑庵,守著自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧,不然為什么要把從來(lái)不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發(fā)狂的緣故——是因?yàn)楸驹撉鍍舻?自己的心卻裝了一個(gè)他吧。只可惜這塊無(wú)瑕白玉最終還是遭泥陷了。

      “玫瑰花”探春是“原應(yīng)嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個(gè)。她才高志遠(yuǎn),不僅文學(xué)素養(yǎng)高,牽頭結(jié)起了海棠詩(shī)社,而且有辦事的才干,在接手大觀園的事時(shí)辦得井井有條,連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個(gè)庶出的女兒,她的母親是一個(gè)毒辣無(wú)理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘,到了連自己的女兒都不放過(guò)的地步,這也難免她“六親不認(rèn)”了。而我印象最深的是一個(gè)元宵夜,賈母高興在園里喝醉了酒,醒來(lái)時(shí)同行的兒孫都各自回去了,而探春卻坐在她面前守著自己。其實(shí)按理說(shuō)探春的守候似是多余的,畢竟賈母還有一群丫頭照顧?伤粝聛(lái)好像是要證明些什么——從小就因?yàn)樽约旱哪锊皇翘皇苤匾,而今既然命自己?lái)管理這個(gè)園子,就一定要比別人再努力一點(diǎn)。讓你們知道庶出的姑娘一點(diǎn)不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出,她比她那只知陷害別人不思進(jìn)取的弟弟強(qiáng)多了。好在她沒(méi)有像她的兩個(gè)姐姐一樣早早去世,也沒(méi)像她的妹妹一樣看破紅塵獨(dú)對(duì)青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過(guò)得好一點(diǎn),再不讓自己的才干白白浪費(fèi)。

      說(shuō)起才干,大概都會(huì)想起王熙鳳。而說(shuō)起王熙鳳,大概都會(huì)想起她的心狠手辣吧?僧(dāng)我看到她在賈母的葬禮時(shí)分身乏術(shù),帶著病還承擔(dān)著全府上下以及兩位太太的壓力不堪忍受猛地吐血時(shí),我有的只是心痛。那時(shí)候我早已不記得她收過(guò)什么賄賂害死過(guò)什么人,我只知道自從她十多歲嫁到賈家開始,她的全部青春都奉獻(xiàn)給了賈府,她照料著賈府的一切,即便整天打扮得花枝招展也只給賈璉看啊。她為賈府付出了這么多卻在一片責(zé)怪聲中死去,將自己的女兒鄭重托付給一位村姥——她還是一位多么慈愛(ài)的母親啊。可誰(shuí)還記得,誰(shuí)還記得這位心狠手辣的二十歲出頭的姑娘在女兒生病時(shí)毫無(wú)防備地聽(tīng)一位村姥的話呢?平時(shí)提起鳳姐都是一種嫌惡又懼怕的感情,但聽(tīng)見(jiàn)小丫頭們講二奶奶要講笑話了,還有誰(shuí)不搶著湊過(guò)來(lái)聽(tīng)呢?

      可能是因?yàn)閺男〉牡缆?tīng)途說(shuō),我一直以來(lái)都不喜歡薛寶釵,覺(jué)得她城府太深,心機(jī)太重。而令我疑惑的是,為什么每次畫家給金陵十二釵畫的形象里,薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個(gè)城府很深的封建淑女,為什么有一個(gè)這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到,這好像是她在書中唯一一個(gè)與“青春”有關(guān)的形象。這個(gè)老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無(wú)人的花園,終于不用戴上厚厚的面具而是任由自己的天性去玩耍,這對(duì)她來(lái)說(shuō)是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語(yǔ)拉回了現(xiàn)實(shí)。我這才想起來(lái)她也不過(guò)是一個(gè)十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對(duì)啊!可她連胭脂也不擦,自己的房間也不裝飾,對(duì)誰(shuí)都是一副大姐姐的樣子。我看見(jiàn)有人說(shuō),如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說(shuō)的話吧,她的寬慰的話會(huì)給你力量?墒菫槭裁?為什么在她低迷的時(shí)候不去找也沒(méi)有人寬慰她呢?為什么她在聽(tīng)到自己要嫁給寶玉時(shí)只能一個(gè)人落淚呢?這個(gè)老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛(ài),但我已愿意陪她落淚。

      相比之下黛玉就可愛(ài)多了,我想她才是一個(gè)少女的樣子。心思細(xì)膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無(wú)處發(fā)泄。才思敏捷卻用那些精巧的語(yǔ)言自傷自憐。在愛(ài)情上面過(guò)不了關(guān),整天吃醋生氣卻不明說(shuō);钌粋(gè)青春期的少女,只是命運(yùn)弄人啊,或又是命運(yùn)眷顧她吧,讓她在少女時(shí)就離世又讓她永世都是少女。

      曾看人稱贊一個(gè)女孩為“紅樓夢(mèng)里走出來(lái)的女子”。而我并不期待被這樣稱贊。畢竟我永遠(yuǎn)無(wú)法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個(gè)少女;我更沒(méi)有惜春的孤勇拋棄一切獨(dú)守佛珠。紅樓太高,就讓里邊的花靜靜開落,我只能也只愿意開成我的樣子。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

      第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

      開篇交待《石頭記》(紅樓夢(mèng))的來(lái)由:一僧一道攜無(wú)緣補(bǔ)天之石(通靈寶玉)下凡歷練,逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號(hào)雨村)。某日,賈雨村造訪甄士隱,無(wú)意中遇見(jiàn)甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的'甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中,頗受冷遇,后被一僧一道點(diǎn)化出家。

      第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

      賈雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其尋訪甄士隱報(bào)恩不得,納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參,慘遭開革。把家小安頓后,賈雨村游歷四海,至淮揚(yáng)病倒,盤纏不繼,經(jīng)朋友推薦,教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書。一年后,林黛玉之母賈敏病逝。某日,賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況:賈府世襲勛爵,現(xiàn)分兩房,長(zhǎng)房為寧國(guó)府,由賈赦執(zhí)掌,次房為榮國(guó)府,由賈政執(zhí)掌,賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕,不喜讀書,卻愛(ài)與女孩玩耍;賈政之母史太君健在,人稱賈母(亦賈敏之母)。席后,兩人正欲離開,一人從后追來(lái)并向賈雨村報(bào)喜。

      第三回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉

      報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚,告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報(bào)教女之因,并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽(tīng)從外袓賈母的安排,投居于榮國(guó)府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見(jiàn)面,寶黛二人一見(jiàn)如故,似曾相識(shí),寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天,林黛玉早起請(qǐng)長(zhǎng)輩安時(shí),見(jiàn)王夫人正查看其兄王子騰的來(lái)信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)殺人一案。

      第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

      遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,本好男風(fēng),遇被拐后長(zhǎng)大之英蓮,愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻,門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。

      第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

      黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。

      第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府

      入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。

      第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘

      賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見(jiàn),黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書;爻虝r(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。

      第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

      寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病,正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái),黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

      大家好!我是羅婷。我讀的是《紅樓夢(mèng)》第一回。這一回的題目是:甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

      這一回的內(nèi)容有三。

      一是《紅樓夢(mèng)》一書的別名。原為補(bǔ)天用的頑石不堪入選,落于大荒山無(wú)稽崖,靈性已通,請(qǐng)求兩位神仙一僧一道,得入紅塵,經(jīng)歷幾次幾劫,其經(jīng)歷被空空道人摘錄去,名為《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》即《紅樓夢(mèng)》

      二是甄士隱的經(jīng)歷。甄士隱一日夢(mèng)見(jiàn)一僧一道談話,話中內(nèi)容緊跟頑石請(qǐng)求入世之后的事并點(diǎn)明了木石前盟,將它攜帶在這一干風(fēng)流冤家中去入世的經(jīng)歷,此后有甄士隱識(shí)得頑石所幻化的通靈寶玉,夢(mèng)醒。佳節(jié)元宵后,其女英蓮被拐,家遭火災(zāi)沒(méi)落,不得已之下,只得寄籬他岳父封肅家中,生活依舊蹉跎,最后是悟了道,飄然而去。

      三是賈雨村的事。一日,賈雨村入甄家做客,一丫鬟對(duì)她兩回頭,便以為她心中有他,于破落之際,風(fēng)塵之中,懷此閨秀,心甚慕之。

      開篇有“作者自云”,即是作者寫作的目的,打算為女子做一番傳記,做一閨閣昭傳,“因曾經(jīng)歷一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去而借通靈之說(shuō)”,故曰真事隱,假語(yǔ)存。既是為了給讀者說(shuō)明此文之“夢(mèng)”“幻”,但更要透過(guò)表面的假,看清實(shí)質(zhì)的真。

      再有空空道人與石頭的談話,也是作者想與讀者表達(dá)的,也為后文情節(jié)的發(fā)展點(diǎn)明了方向。一是本文無(wú)年代可考,讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的.瑣事,但這種小事又更加真實(shí),貼近生活,更靈動(dòng)鮮活,讓人感觸可能更加深刻。

      作者又寫道“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載增刪五次,轉(zhuǎn)成目錄,分出章回……”這又是一種玄幻的寫法,大概是作者想表明此書與他關(guān)系匪淺,但又不愿意直接承認(rèn)是自己著作此書的事實(shí)。

      本回主要人物有一僧一道,雖然接下來(lái)沒(méi)有過(guò)多描寫,但正是他們將《紅樓夢(mèng)》的三大場(chǎng)景“補(bǔ)天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯(lián)系起來(lái),之后大多處于隱寫的狀態(tài),關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn),或施予援手或加以規(guī)勸,來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,正是他們所說(shuō)的“趁此何不你我也去下世脫度幾個(gè),豈不是一場(chǎng)功德?”可見(jiàn)他們是何等重要的人物。

      甄士隱家中還算殷盛,正如書中所說(shuō),他是一個(gè)稟性恬淡,不慕功名,每日觀花修竹,酌酒詠詩(shī)為樂(lè),神仙一流的人品,這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道,不禁上前行禮,頗有禮儀之態(tài),無(wú)論是在面對(duì)有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人,他都能以禮相待,以誠(chéng)相待。隨后還幫助賈雨村進(jìn)京考功,為他資助全部路途的費(fèi)用,也準(zhǔn)備給賈雨村寫一封推薦書,可見(jiàn)心思之細(xì)膩。可這樣一個(gè)神仙般的人,最后卻沒(méi)有落得個(gè)好下場(chǎng)。女兒被拐,家中沒(méi)落,生活困難。并由他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)的世道:水旱不收,搶田奪地,鼠竊狗偷,官兵剿捕,難以安生。在這種情況下存活下來(lái),實(shí)屬不易。而他的岳父則是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利眼的小人,家中本還殷實(shí),卻不幫忙,半哄半賺,只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來(lái)越?jīng)]落,無(wú)奈最后看破紅塵,隨道而去,也算是一種解脫。

      一人沒(méi)落,而另一人飛黃騰達(dá)。賈雨村本是個(gè)窮書生,有急功近利之心!爱(dāng)下雨村見(jiàn)了士隱忙施禮陪笑道”可見(jiàn)態(tài)度極其殷勤,又說(shuō)“晚生乃常造之客”可見(jiàn)它多次造訪甄家,可能早有預(yù)謀讓甄世隱給他施以援助,得助后又說(shuō)“讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了”可見(jiàn)其急功近利之心,。這樣一個(gè)人飛黃騰達(dá)之后,不忘心中的閨秀,也就是甄家大丫鬟嬌杏,做官后娶她為妾,這大概也是他僅有的可點(diǎn)之處了。

      除了以上幾個(gè)人,重點(diǎn)還有“木石前盟”。西作文方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草,后受天地精華得換人形,五內(nèi)郁結(jié)著一股纏綿不絕之意,在境幻仙子案前掛號(hào)入世,道“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的淚水還他,也償還得過(guò)他了” 。此情此意說(shuō)不清,明不盡,還淚還恩還情,更是預(yù)示了主人公的結(jié)局。

      此外,本文有許多的諧音。一如“青埂峰”也就是“情根峰”,喻頑石流戀于情根,后見(jiàn)其入世后之癡情。頑石鍛煉之后,靈性已通,資質(zhì)尚佳,卻毫無(wú)用處,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧,仿佛也印證有作者類似的心境。再如甄士隱,真正才德品德的人不得好終,只能歸隱,只留下虛偽腐敗的人求取功名利祿,以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對(duì)應(yīng)“真應(yīng)憐”,其未來(lái)之生活必定令人感嘆,可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥幸”,便是“只因一著錯(cuò),便為人上人”。當(dāng)然還有更多的待發(fā)掘。

      我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

      ——《枉凝眉》

      《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

      《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

      一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的`哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

      “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方,究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

      假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

      《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

      “開篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢(mèng)》中,最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。

      在這段感情中,大家可能會(huì)覺(jué)得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對(duì)于林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會(huì)讓林黛玉這樣死去。為什么?

      第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的,動(dòng)不動(dòng)就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒(méi)有再留在人間的道理。

      第二、在寶玉成親之日,還有一個(gè)人也死了,那就是賈府的靠山——賈妃賈元春,她的`死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊,想想,那時(shí)若是賈府抄家了,林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì)是怎樣的結(jié)局?探春遠(yuǎn)嫁,迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死,惜春做了尼姑,整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了,我想那時(shí),黛玉的結(jié)局也不會(huì)比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒(méi)有倒臺(tái),死了還有人,有錢給她料理后世,這何嘗不是一種解脫?

      說(shuō)完了黛玉的結(jié)局,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了,從“一對(duì)小冤家”,“兩個(gè)玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí),賈母的話中表達(dá)了一個(gè)意思:一個(gè)年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達(dá)出來(lái),而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái),說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。(此是后話)

      第二個(gè)便是王熙鳳了,其實(shí),王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì)看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因?yàn)槔,王熙鳳手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好?扇羰橇主煊癯闪硕倌棠,這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家,且林黛玉體弱多病,也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁矗梢源_定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵?v觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集,也不曾開過(guò)薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō):“不關(guān)己事不張嘴,一問(wèn)搖頭三不知!狈从^她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會(huì)說(shuō):“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦。”這話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說(shuō):“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的!

      但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說(shuō)的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說(shuō),是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實(shí)則不然,在元妃省親的時(shí)候,大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了,齡官也說(shuō)了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟!傍P”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來(lái)儀。《败饺亍庇植坏貌徽f(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候,丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說(shuō)回來(lái),即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話,這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò),讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時(shí),賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛(ài)情是悲哀的,是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí),也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。

      不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會(huì)終成眷屬。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

      初讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí)還小,被一群復(fù)雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向,始終提不起多大的興致。后來(lái),才被曹公精到的文筆和新奇的構(gòu)思所感染。

      在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無(wú)才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂娤愚,自云守拙”。不錯(cuò),寶釵贏了世界,但也輸了自己。

      幾乎所有的人都會(huì)贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會(huì)像黛玉毫無(wú)防備的說(shuō)些俏皮話打趣人。一回詩(shī)社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛(ài)這個(gè)寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運(yùn)回來(lái)的土特產(chǎn)也是人情分子,連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說(shuō)。賈府上下被她籠絡(luò)了個(gè)遍,更不必提寶玉。一有空兒便會(huì)仕途經(jīng)濟(jì)的勸導(dǎo)他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒(méi)瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦,誰(shuí)曾想寶玉睡夢(mèng)中一語(yǔ)驚人,涼了她的.心。話不投機(jī)半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對(duì)她有些許厭煩,男一號(hào)她終究籠絡(luò)不到。

      還有一人更不為寶釵所籠絡(luò),那就是精明沉著的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀園,賈母領(lǐng)眾人逛園子,來(lái)到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會(huì)暗自得意:但我多簡(jiǎn)譜,一色器物全無(wú)。不過(guò)這也太過(guò)了一點(diǎn),賈母不高興了。賈母素來(lái)很有品位,極具詩(shī)意。知道“軟煙羅”,聽(tīng)?wèi)蛞糁,凸碧堂賞月只需吹笛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來(lái),更不必提她自己的房子裝飾考究了。見(jiàn)了這雪洞,心中會(huì)想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀(jì)一大把合著該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗,上面掛著回念詩(shī)的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內(nèi)還有大雁居住,書香,木香,云霧繚繞,好一派詩(shī)意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!

      有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養(yǎng)棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著實(shí)聰明,她這樣說(shuō):我們家四個(gè)女孩,都比不上寶丫頭。無(wú)疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女,到現(xiàn)在每個(gè)影兒,誰(shuí)不知是落選了?撇開不談但是社會(huì)的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過(guò)不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如。

      縱觀全書,寶釵的一生,落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實(shí)不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛(ài)情。她的隕落,不應(yīng)該是高鶚?biāo)鶎懙摹胺俑鍞喟V情”,應(yīng)如劉心武所寫的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩(shī)意。寶釵的一生苦極累極,無(wú)論如何卻也抓不住寶玉的愛(ài)情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏了婚姻,卻也輸了愛(ài)情。其可悲亦為群芳之首!

      “黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風(fēng)流別致;而“釵”為古代女子別發(fā)之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運(yùn)著實(shí)太不眷顧寶釵!為何不寫“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預(yù)示著寶釵自始至終也只孤獨(dú)一人,而那兩灣罥煙眉,卻也始終是一雙!

      樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

      以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章,一則因時(shí)間倉(cāng)促,二則筆下無(wú)文,所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。

      《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

      故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

      這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

      《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

      對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這本書,如果非要我說(shuō)什么,我只能很誠(chéng)懇地說(shuō)我喜歡,我欣賞,喜歡這個(gè)愛(ài)情悲劇,縱使它讓我流淚,可我還是很喜歡,原諒我只能用這個(gè)很普通的詞表達(dá)我對(duì)紅樓夢(mèng)的喜愛(ài)之情。紅樓夢(mèng)想要表達(dá)的不僅是男女的愛(ài)恨情愁,更重要的表達(dá)的是對(duì)當(dāng)時(shí)晚清封建制度的抨擊。后人多從這些愛(ài)情故事中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),可是我不想去深究什么,我只想單純地看看他們之間的愛(ài)情故事。

      林黛玉,人們所說(shuō)的病美人,多愁善感、小心謹(jǐn)慎,可是我不喜歡,很不喜歡,我覺(jué)得她太懦弱了,可以說(shuō)我沒(méi)見(jiàn)識(shí),畢竟她生活在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)時(shí)代不允許這樣的女人存在,那個(gè)時(shí)代不需要標(biāo)新立異、獨(dú)樹一幟的女人存在,需要的是在家安穩(wěn)過(guò)日子,謹(jǐn)遵女子無(wú)才便是德的女人,很顯然黛玉并不是很符合可她很注意,在外人面前她盡量注意。黛玉的性格注定了她的命運(yùn),用盡一生都無(wú)法獲得真愛(ài)的悲慘結(jié)局,淪落到慘死的地步。她有時(shí)候很小心眼,很會(huì)嫉妒,她的猜疑也為她的愛(ài)情墊下失敗的伏筆。用她的猜疑、嫉妒與寶釵的善解人意進(jìn)行對(duì)比進(jìn)一步暗示了她的愛(ài)情悲劇?墒俏覀冇帜茏屗鯓,去反抗,有用嗎,注定是封建制度的犧牲品,去善解人意、去改變有用嗎,她的家庭背景注定了她在這愛(ài)情里的失敗,所以其實(shí)不怪她,要怪只能怪她沒(méi)生個(gè)更好的人家,做不到門當(dāng)戶對(duì),怪她生在這個(gè)時(shí)代。她只是那個(gè)時(shí)代女性的代表之一,作為制度的犧牲品,作為時(shí)代的犧牲品。

      《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”

      亦許很多人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的'自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感來(lái)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教。

      “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透林黛玉,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

      黛玉是叛逆的,亦是孤獨(dú)的,對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執(zhí)著著自己的那份信念,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈,黛玉富不僅有西施式的清瘦之美,更有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用奇特的想象和詩(shī)意,創(chuàng)造了亙古未

      有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,而且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在賈府。我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者通過(guò)鳳姐語(yǔ)言,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的結(jié)局。

      文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆?jiàn)未來(lái)……

      一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

      《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。

      它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

      我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

      《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

      《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

      因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

      黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

      當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

      當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

      黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

      這真的是個(gè)不朽的悲劇!

      我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖。便在靈柩前放聲大哭。

      一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?

      那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng),我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓,被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。

      他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。

      對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

      可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的.光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局!嚳创簹埢浔M,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!煊瘢峄ㄔ~真的是你今天的結(jié)局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。

      黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。

      但是,細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。 也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已,何必執(zhí)著 。有時(shí)候,短暫也是美麗的。輕輕合上書本,不知不覺(jué)已是淚流滿面……

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

      開卷不讀紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然!都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之首,在中國(guó)歷史文化中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛(ài)紅樓,張愛(ài)玲就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人間三恨,最恨紅樓無(wú)尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

      在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛(ài)情悲劇。愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),賈寶玉做了堅(jiān)決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛(ài)誰(shuí)和最后娶誰(shuí)這兩者的不一致性。

      在這個(gè)悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個(gè)故事最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見(jiàn)。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者,因?yàn)樗某歉H深。

      可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過(guò)去也曾天真爛漫過(guò)。她苦心教育林黛玉不要看雜書時(shí),就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“你當(dāng)我是誰(shuí),我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的。”她因一個(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí),也如是說(shuō):“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來(lái)的!睆倪@些細(xì)節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過(guò)去是沒(méi)有這般工于心計(jì),也是像少女般淘氣、愛(ài)打扮。她的工于心計(jì),倒不如說(shuō)是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來(lái)的四平八穩(wěn)。

      我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長(zhǎng)的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責(zé)任心的閨中少女,迅速成長(zhǎng),以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票,知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無(wú),看盡人心險(xiǎn)惡的世俗。所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的.《諷和螃蟹詠》。

      如果撇開心計(jì)不講,薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對(duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí),薛寶釵的氣質(zhì)親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細(xì)鮮活。同時(shí),她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí),連寶玉也看住了。

      那么,薛寶釵到底有沒(méi)有愛(ài)上寶玉呢?看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩(shī)書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈(zèng)藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問(wèn)可知。更不用說(shuō)在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

      所以,文章一開始,林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒(méi)有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思,所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國(guó)中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭(zhēng)。聰敏較寶釵不會(huì)沒(méi)有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣,更在后來(lái)蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。

      在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過(guò)人之處在于,她將自己的愛(ài)戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛(ài)戀分為兩個(gè)部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來(lái),接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個(gè)玉兒的;在選秀失利之后,她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。

      寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來(lái)到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛(ài)情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來(lái)出場(chǎng)的薛寶釵,在感情上失了先機(jī),但是在后階段,對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn),她不僅僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過(guò)是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說(shuō),薛寶釵是生活的強(qiáng)者,連對(duì)待感情,都收放自如、游刃有余。

      其實(shí),在感情上,無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò),薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān),甚至于自己的愛(ài)情也是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運(yùn)為她安排的愛(ài)情,終究還是不能屬于她。

      晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄,也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì)的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。

      在現(xiàn)代社會(huì),似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

      這一段時(shí)間又將《紅樓夢(mèng)》看了一遍,真的,每看一次,感覺(jué)都不相同,每一次都是全新的體驗(yàn)。

      愛(ài)情也是這本書中一個(gè)比較重要的話題, 賈寶玉和林黛玉那凄涼動(dòng)人的故事 更是亙古不變的愛(ài)情話題,林黛玉臨終前那一句"寶玉,你好……"打動(dòng)了多少 紅學(xué)研究者的心,到底是好什么呢 是"你好壞" ,還是"你好絕情" ,還是"你 好懦弱" ,還是臨死也不變的愛(ài)情宣言說(shuō)"你好好""你好好的活下去,我們下 , 輩子再見(jiàn)"之類的呢 我們不得而知。這便是曹雪芹先生留給我們的懸念,一個(gè) 讓從古至今的紅學(xué)研究者抓狂的懸念, 人們?cè)O(shè)想了多少, 卻總覺(jué)得沒(méi)有盡善盡美, 想來(lái)想去,原來(lái)還是這樣的好啊,就這樣,留著半句沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話,只會(huì)覺(jué)得 韻味知足,就有如維納斯的斷臂,任何美麗的手臂都努能讓她比現(xiàn)在更美麗,更 迷人。

      當(dāng)然這本書中還教了我們?cè)S多道理,譬如書的鋼開始的部分有一首詩(shī)寫道:一局 輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,須問(wèn)旁觀冷眼人。這首詩(shī)的后 兩句寫的意思或許和我們平時(shí)說(shuō)的"當(dāng)局者迷,旁觀者清"意思是一樣的吧。而 且還說(shuō)了,一局不能定輸贏。這些都是一些講理的詩(shī)句,我們?cè)谶@本書中還可以 見(jiàn)到不少這樣的詩(shī)句,最明顯的莫過(guò)于書中的賴頭和尚唱的"好了歌" :世人都 曉神仙好,唯有功名忘不了;古今將相在何方 荒冢一堆草末了。世人都曉神仙 好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只 有嬌妻忘不了;君生日月生恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒女忘不了;癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。一句句簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻包含了一些大 道理,功名,金錢,愛(ài)情,親情,這一切,或許都會(huì)隨著生命的逝去而消失,所 以我們?cè)谟猩昃蜎](méi)有必要拼了命的追求這一切,以為這一切都將不再存在, 并不是亙古常在的,我們應(yīng)該做的是在我們的生命之年,去享受我們的生活,將 我們的日子過(guò)得更加多姿多彩。 當(dāng)然,曹雪芹的才能并不只是體現(xiàn)在這一些上,還體現(xiàn) 在他對(duì)醫(yī)學(xué),農(nóng)學(xué)等等的研究, 《紅樓夢(mèng)》被稱為是中國(guó)近代 的一部"百科全書" ,可見(jiàn)它涵蓋的知識(shí)面之廣,它的作者的 閱歷之深。書中惜春病重的時(shí)候,他從開始的庸醫(yī)給開得十 分荒唐的藥方到后來(lái)寶玉開的適合身體孱弱的小姐的藥方他 都描述得清清楚楚,可見(jiàn)他在醫(yī)藥方面的研究并不亞于一般 吃這口飯的人。 當(dāng)然, 這本書能夠吸引這么多人原因還有就是它那精彩絕倫的情節(jié)和優(yōu)美的 語(yǔ)句,詩(shī)句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中寶玉和黛玉的愛(ài)情,以 及他們和寶釵之間的微妙關(guān)系, 又到金陵十二釵中其他人的命運(yùn)無(wú)不牽動(dòng)著我們 的心,比如香菱,她從一個(gè)千金小姐到被人販子拐賣再到被薛蟠納為妾,這么悲 慘的命運(yùn)塑造了一個(gè)鮮明的人物形象給讀者,讓我們也為之動(dòng)容。 "根并荷花一 莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。 "便是她的一生寫 照。還有鳳姐王熙鳳, "機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已醉,死后 性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸,半世心;好一似, 蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇大廈傾,昏慘慘似燈將近。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世, 終難定! "鳳姐一生輝煌,可是最后卻只是落得一個(gè)席卷全尸的'下場(chǎng),可悲,可 嘆!還有《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹巧妙地運(yùn)用同音和諧音也起到了特別的效果。如賈 府四個(gè)小姐的名字, "元春,迎春,探春,惜春"春字之前的四個(gè)字組成就是"原 應(yīng)嘆息"的諧音。在比如說(shuō),賈雨村,其實(shí)就是"假語(yǔ)存"的諧音;甄士隱,其 實(shí)就是"真事隱"的諧音;甄府的管家霍啟,其實(shí)也就是"禍起"的諧音。還有 賈雨村初入仕途的時(shí)候小廝給他的護(hù)身符上的語(yǔ)句:賈不假,白玉為堂金作馬。 阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年 好大雪,珍珠如土金如鐵。這幾句話,形象的將金陵四大家的姓氏隱含其中,而且,讓人一看就可以看出這四家的權(quán)大勢(shì)大。

      當(dāng)然,作者將自己的經(jīng)歷融入其中也是這篇著作能夠特別打動(dòng)人心的原因之 一。 "滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。 "的確,曹雪芹家原 來(lái)也可以算是富裕家庭,可是后來(lái)被抄了,他成了一個(gè)敗落公子,可以說(shuō)書中的 賈寶玉就是他的化身,將自己融入故事中,所以這樣的故事讓我們讀起來(lái)才會(huì)更 加感覺(jué)到凄慘,更加感人,也更加有真實(shí)感。

      當(dāng)然, 《紅樓夢(mèng)》的博大精深并不是看三四遍就可以領(lǐng)悟的,它需要我們更 加深入地去研究它,我們現(xiàn)在知道的只是一些皮毛而已,還有許多紅學(xué)奧秘等待 著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

      紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

      因?yàn)橐荚,最近總看些“憂傷的”《近現(xiàn)代史》和枯燥的《馬克思主義概論》,理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認(rèn)為學(xué)文學(xué)的人和他的文學(xué)還是得回歸人的一面,回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來(lái),最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢(mèng)》,故而索性先丟開那些經(jīng)卷,慢慢地品悟幾章《紅樓夢(mèng)》,好好的找一下自我,回顧一下初衷,以免讓自己成為自己曾經(jīng)鄙視的那一類人。

      一部好的作品之所以會(huì)讓人產(chǎn)生崇敬,是因?yàn)樗偰芙o你鼓勵(lì),給你直面一切的力量。好多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不適合少年人看,因?yàn)槠渲杏幸恍┥倌耆瞬辉摽吹臇|西。我一直對(duì)此不以為然,因?yàn)槲也](méi)看到什么不該看的東西。我始終相信,一個(gè)人帶著怎樣的目光去看一部作品,那部作品就會(huì)給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中,沒(méi)有惡魔,在惡魔的眼里,同樣沒(méi)有慈悲的立足之地。誰(shuí)都不會(huì)認(rèn)為,曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信,在富貴溫柔,繁華如夢(mèng)的表面下一定掩蓋著作者不愿明說(shuō)又不能不說(shuō)的痛苦。

      那么,這痛苦是什么呢?

      好多人都在猜測(cè),好多人都在附加。說(shuō)他是批判封建的先鋒,說(shuō)他是揭露黑暗的勇士?墒俏矣X(jué)得,這都是我們以功利的態(tài)度對(duì)作者本意的強(qiáng)力歪曲,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》之初,絕不是為了批判或者揭露什么,他只是坦誠(chéng)的把自己寫出來(lái)而已。至于說(shuō)作品中確實(shí)有對(duì)封建的展現(xiàn),那也僅僅是展現(xiàn)而已,——這不是作家的不作為,反而還很難做到的“無(wú)為而為”,也只有這樣,才是對(duì)人世的尊重,才是對(duì)每一個(gè)生命的`敬畏。

      同是悲劇的形態(tài),希臘人說(shuō),“不要出生,如果已經(jīng)出生,那就趕快死掉吧!”而《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的卻是“世間雖磨難萬(wàn)千,但是,既然你來(lái)了,那就努力地活著吧!”

      對(duì),就是要努力地活著。這是一個(gè)人初讀《紅樓夢(mèng)》很難感悟到的。在我們看來(lái),能將龐雜的人物關(guān)系、華麗的文采、凄惻空濛的愛(ài)情故事齊聚的小說(shuō)就已經(jīng)足矣傳世千年而永垂不朽了,所以我們很難再分出心思來(lái)看看它別的地方。因此,那許多渺小但堅(jiān)韌的人就往往被我們忽視。

      但是,讀者可以忽視,作者不能。他于心中深知,每個(gè)人活著的不易。

      第九章至第十章,可能很少會(huì)有人注意到有金寡婦這么一個(gè)角色(即便她出現(xiàn)在章目之上)。當(dāng)她的兒子受了寶玉的氣(給秦鐘磕頭)而回家抱怨時(shí),她卻說(shuō)出了這樣一段話:

      你又爭(zhēng)什么閑氣?好容易我望你姑媽說(shuō)了,你姑媽千方百計(jì)才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說(shuō)了,你猜得了這個(gè)念書的地方。若不是仗著人家,咱們家里哪里還有力量請(qǐng)得起先生?況且人家學(xué)里,茶也是現(xiàn)成的,飯也是現(xiàn)成的。你這二年在那里念書,家里也省好大的嚼用呢!省出來(lái)的,你又愛(ài)穿件鮮明衣服。再者,不是因?yàn)槟阍谀抢锬顣,你就認(rèn)得什么薛大爺了?那薛大爺不給不給,這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再要找這么個(gè)地方,我告訴你罷,比登天還難呢。你給我老老實(shí)實(shí)的玩一會(huì)兒子睡你的教去,好多著呢。

      而金榮也是能忍氣吞聲,回房睡覺(jué)。第二天干什么呢?仍舊去上學(xué)。

      聯(lián)想我們自己,哪怕是在學(xué)校有一丁點(diǎn)兒不快,爸媽就會(huì)插著雙手,橫眉怒目地找老師和同學(xué)的家長(zhǎng)理論?山鸸褘D不能,別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺,而自己只是一介草民,好容易憑得一點(diǎn)薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙,怎么能因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)關(guān)生活的尊嚴(yán)丟了吃食呢?殺人還不過(guò)頭點(diǎn)地呢,磕個(gè)頭,不算什么!

      記得小紅嗎?那個(gè)因?yàn)閷氂竦拿忠小坝瘛倍坏貌桓牡糇约好掷锏摹坝瘛钡呐。她總在尋找接近寶玉的機(jī)會(huì),希望通過(guò)他來(lái)改變自己。在大多數(shù)女子對(duì)自己的身世無(wú)能為力的時(shí)代,她是堅(jiān)韌的,她絕不讓自己的生命毫無(wú)色彩,就算結(jié)果無(wú)法預(yù)料,她也在所不惜?尚业氖,她后來(lái)跟了鳳姐,走向了“權(quán)利中心”,她做到了。

      當(dāng)然,最具代表性的,也最容易讓人發(fā)現(xiàn)的還是劉姥姥。第一次讀到,就給了我就印象深刻。作者寫她進(jìn)榮國(guó)府的囧態(tài)時(shí),我便明白其中的的深意。不是我天賦異稟,有多么神通,而是我對(duì)此有過(guò)切身的體會(huì)。小時(shí)候,我跟奶奶走過(guò)一家親戚,他們姓什么我已經(jīng)忘了,但當(dāng)時(shí)那種手腳都沒(méi)處放的不安還依然銘記。原來(lái)進(jìn)門是要拖鞋的?原來(lái)吃飯是要用公筷的?原來(lái)螃蟹也能做成菜?哦,我都不知道。

      后來(lái),我發(fā)誓,再也不到那親戚家去!盡管他們對(duì)我很好。這樣看來(lái),劉姥姥比我是強(qiáng)多了,她可不止一次在賈府進(jìn)出呢!

      世界上最自作多情的人就是讀者,他們總覺(jué)得他所關(guān)注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是,總不會(huì)忘了把自己跟作品中的人物聯(lián)系起來(lái)?吹谨煊瘢拖M约菏琴Z二爺;看到鳳姐,就想到自己的老婆;看到賈政,就對(duì)自己說(shuō),“哎,我才不要成為這樣的人,除了他怕的人,誰(shuí)都怕他!倍遥吹絼⒗牙,就覺(jué)得我是他身邊的板兒。

      可能,大多數(shù)人只關(guān)心榮寧二府或者四大家族的興衰,沒(méi)有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說(shuō), 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。

      地球是圓的,誰(shuí)都不是中心,誰(shuí)也可以是中心。我們要的做沒(méi)有太多,僅僅是努力地活著,保持生命力,同時(shí)別把自己看得太重要。得明白磕個(gè)頭不算什么,殺人還不過(guò)頭點(diǎn)地呢!

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