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    蘇菲的世界讀后感

    時(shí)間:2023-09-05 12:15:58 讀后感 我要投稿

    蘇菲的世界讀后感[精選]

      品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    蘇菲的世界讀后感[精選]

    蘇菲的世界讀后感1

      我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。

      外星人是什么樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會(huì)畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會(huì)畫畫的話,也許會(huì)把它畫成狗的摸樣呢。我想世界上沒有明分的對(duì)與錯(cuò),一切只是我們自己的感覺,一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩,如果在一個(gè)沒有明分對(duì)錯(cuò)的世界里,我們的生活會(huì)是怎樣的?

      在宇宙的`世界里,有一個(gè)想象力被局限的星球,我們?cè)缫咽煜み@個(gè)世界,覺得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛淼模瑢?duì)于是某種生物進(jìn)化來的回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來創(chuàng)造它的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來?

      這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。

      走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說話?魚為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達(dá)。

      《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢(mèng)的世界……

    蘇菲的世界讀后感2

      暑假時(shí)就買了這本書,但是最近才靜下心來細(xì)細(xì)的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說,相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。

      十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)!边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此。果然是我思故我在。

      有點(diǎn)羞愧的是,這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙書的《蘇菲的世界》,仍然有很多地方我不能夠完全理解?赡苁亲约簩(duì)于西方哲學(xué)的知識(shí)了解甚少,這本書對(duì)于沒有文化背景的`中國學(xué)生來說,在理解上的確會(huì)有些難度和缺乏系統(tǒng)性,不過,這依然不妨礙我對(duì)這本書的喜愛程度。這不是一本情節(jié)曲折離奇的書,沒有大起大落的轉(zhuǎn)折,它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開,平淡,雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰?我們從哪里來?是這本書首先討論的問題。人,作為一種擁有開放意識(shí)的獨(dú)立主體,我們應(yīng)該對(duì)所有未知的世界充滿無畏和反抗,不管我們從哪里來,不管我們本身多么弱小。

    蘇菲的世界讀后感3

      喚醒內(nèi)心深處對(duì)生命的感悟,每封信都有每封信的故事。

      14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來信,世界的各種意義像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的`指導(dǎo)下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)與真相總是那么的令人難以理解。

      在這本書中,最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章,柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的食物與“真理”,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)發(fā)生的事。柏拉圖同時(shí)認(rèn)為,靈魂棲居在軀體內(nèi)之前,然而一旦靈魂在某一個(gè)軀體內(nèi)醒來它便忘了完美的理性。

      雖然世界上的一切都是那么深?yuàn)W難懂,但是蘇菲那種認(rèn)真思考與急于求知的精神令我敬佩不已。但是想想自己,總是對(duì)一些自己不知道并不感興趣的事物不具有急于求知、認(rèn)真思考的精神。有一次,期末復(fù)習(xí)階段,有一道題我不會(huì)做,媽媽讓我上網(wǎng)去查一下,但是我因?yàn)椴桓信d趣、不急于求真,就沒有去查。期末考試剛好就考到了這道題,我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現(xiàn)在不懂這些世界的真理,但經(jīng)過她的思考與探知,以后就一定可以理解。我要向蘇菲學(xué)習(xí)她的這些優(yōu)秀品質(zhì),改正我的缺點(diǎn),我要學(xué)習(xí)對(duì)每一件新事物都充滿關(guān)懷、好奇、急于求知與對(duì)生命的贊嘆……

      《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界,它將喚醒人類內(nèi)心深處對(duì)生命的理解與對(duì)人生終極意義的渴望!

    蘇菲的世界讀后感4

      《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書,它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

      本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的`世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情,書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

      為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

      書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野,其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

    蘇菲的世界讀后感5

      你是誰?世界從哪里來的?

      就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問題,卻是比較基本的問題,我們窮盡一生,追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己,了解這個(gè)世界,想知道自己從哪里來,到哪里去的么?有時(shí)候,我們很多心理問題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻,我們妄圖和別人攀比,卻不了解自己,我們用覺得自己什么都可以做到,做好,事實(shí)卻告訴你,你根本做不到。我們了解自己,才不會(huì)那么痛苦。

      為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來,太小的孩子,雖然有好奇心,卻沒有足夠的探索研究能力,思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問題,也很難去尋找答案。好奇心,意味著主動(dòng)去思考,主動(dòng)去探索,因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了,我們就很難像孩子一樣,提出各種各樣的`質(zhì)疑,問題,即使有孩子提出問題,要不是不耐煩地隨口一說,或者是責(zé)罵,孩子的創(chuàng)造性,好奇心就這樣被扼殺了。

      “赫拉克里特斯說:“所有事物都是流動(dòng)的!泵恳患挛锒荚诓煌W兓⒁苿(dòng),沒有任何事物是靜止不變的。”我小學(xué)的時(shí)候,思考過類似的問題,即使是同一棵樹的葉子,同一批出廠的產(chǎn)品,也有不同,至于為什么不同,我沒有考慮那么多。

      赫拉克里特斯指出,世間的事物都是相對(duì)的。

    蘇菲的世界讀后感6

      世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個(gè)問題;蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會(huì)遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

      我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的'把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲,我們是它的一部分。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

      一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

    蘇菲的世界讀后感7

      有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

      看完這本名著,我有一個(gè)感想,那就是:蘇菲他是一個(gè)好奇而且好學(xué)的孩子,從他接過神秘來信時(shí),他就有一種好奇感,再加上信上那些奇怪而且深遠(yuǎn)的問題,使她情不自禁的去弄懂這些問題。接著就在一位導(dǎo)師的引導(dǎo)下思考一些各位大師所思考的問題,首先他應(yīng)該有自信,然而事實(shí)卻比他想象的更離奇、怪異。

      我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

      每個(gè)人的大腦里、者,但《蘇菲的世界》的的'確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世心里面都想得很多。雖然有一些不切合實(shí)際,但是那都是一些發(fā)自于內(nèi)心的幻想,更不知道怎么去表達(dá),但我們都會(huì)有同樣的感受,那是一種哲學(xué)的幻想。先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí),更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。

      

    蘇菲的世界讀后感8

      《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的.氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺得哲學(xué)是一門虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問,生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

      《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,給很多哲學(xué)著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣,

      但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書不僅僅是在講述哲學(xué)史,本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題,隨著探求進(jìn)程的步步深入,使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實(shí)演義!

    蘇菲的世界讀后感9

      在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

      我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

      書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的.意義!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的。

      讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

    蘇菲的世界讀后感10

      蘇菲的世界看過之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫懸念小說。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開,開了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來依然是天衣無縫,是一本值得看的好書。

      第二感就是亂!一開始的信封變成了后來的面談,我說在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險(xiǎn)刺激的過程等等……因此,我看來看去依然有些地方不太明白,令人費(fèi)解。可是,這一切又好象是有關(guān)系的,一開始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的`爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的,但其實(shí)如果一次性看的話會(huì)覺得非常的具有劇場(chǎng)性。

      第三呢不用說,就是難。這個(gè)“難”不是看書很難,而是書中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活,以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理,但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過程,從中世紀(jì),再到什么紀(jì)元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書研究透的話,可想而知有多么的艱難。〉灿纱丝闯,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的“外國好作家”!

      《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書,如果分開來看,并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來看的話,估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書!

    蘇菲的世界讀后感11

      剛才談到了靈魂,或者換一種方法說——精神,一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界,信息是不一樣的。

      這里不得不說到祁克果和個(gè)人主義,從個(gè)人的角度說,我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問題。我常把社會(huì),或者說世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡,人類是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡,再跟進(jìn)一步來想,每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著。之所以是氣泡,是因?yàn)闊o色無味,依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體,個(gè)體與個(gè)體之間相互獨(dú)立。彼此交換信息(語言,神情,肢體)時(shí),氣泡的一部分可以融合,相互感知彼此。

      然而一旦離開這些方式,人依然是作為個(gè)體而行動(dòng),不論是親人,朋友,戀人。都無法完全的將氣泡融合在一起。比方說,一對(duì)戀人,很多時(shí)候語言是無力的,大多時(shí)候都只能是希望對(duì)方成為自己想象中的那樣,可是到底對(duì)方怎樣想,無從得知。如果愛情沒有了幻想,那么愛情就變得毫無意義。所以,文學(xué)點(diǎn)來講,每一個(gè)人身體內(nèi)部都存在一部分別人無法觸及的地方,不被動(dòng)搖的核心。因?yàn)闊o法觸及,必定是孤獨(dú)的,那是自我的居住地,不受任何外界因素而影響的`,潛伏著巨大能量的地方。這是對(duì)自我存在的感知和認(rèn)同。正如祁克果認(rèn)為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對(duì)我而言是真的!

    蘇菲的世界讀后感12

      這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的`還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

      讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

    蘇菲的世界讀后感13

      讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個(gè)書里面花費(fèi)最長時(shí)間看的一本書!短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問問題一樣,哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò),留給我們的'是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果,但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。

      《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的很有深度。我在看書時(shí)也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說吸收了。

      剛好今天下午寫日記時(shí),我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實(shí)有了這些才能被稱為一個(gè)人,但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧

    蘇菲的世界讀后感14

      蘇菲,一位花季少女,某天回到家,發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問題的神秘來信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下,開始思索與探索:從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后,“我是誰?”、“世界從何而來?”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。

      雖然,對(duì)書中的許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解,模模糊糊,但不可否認(rèn)這真的是一本“將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的`奇書。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移,從演說、藝術(shù),到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書中生成。我想,這也就是很多人喜歡的緣由吧。

    蘇菲的世界讀后感15

      《蘇菲的世界》以一個(gè)14歲小女孩的視角,帶讀者從自然派哲學(xué)家到蘇格拉底再到希臘文化,從文藝復(fù)興到康德再到弗洛依德,把整個(gè)西方哲學(xué)史簡(jiǎn)明易懂并充滿趣味地講解了一遍?v觀本書的哲學(xué)史世界,可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代,哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我,這是最經(jīng)典的哲學(xué)基本問題,也是至今仍值得人類去探究的問題,由此引起的思考和吸取的知識(shí),是我讀此書的最大收獲。

      面對(duì)當(dāng)前疫情形勢(shì),我們不免要再進(jìn)一步去思考自我與世界的關(guān)系,即人與自然的關(guān)系!短K菲的世界》引出當(dāng)代世界最重要的哲學(xué)問題“我們?cè)撊绾伪Wo(hù)人類文明和我們存在的基礎(chǔ)”。進(jìn)入二十世紀(jì)這短短的一百多年間,氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面,我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼;另一方面,我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài),受到了自然的懲罰。我們自認(rèn)是唯一具有“宇宙意識(shí)”的生物,我們形成了自己的一套思想體系,但現(xiàn)實(shí)中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時(shí)我自己也陷入了一種“自我”的意識(shí)狀態(tài),認(rèn)為現(xiàn)如今的'自然界要靠我們?nèi)祟惾バ迯?fù)的,只有人類才有這個(gè)本事。然而,撲面而來的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災(zāi)……才發(fā)現(xiàn)人類在自然面前也是脆弱的,生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展,尊重自然,才能世代長久。

      大到人類與自然界關(guān)系,小到自己和他人相處的關(guān)系,都可以用書本里的話來總結(jié):你想別人怎樣待你,你就要怎樣待人,這是生命奧義的哲學(xué),也是為人處世的哲學(xué)。

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