紅樓夢讀后感【錦集14篇】
認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的紅樓夢讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀后感 篇1
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行后方可�！毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中，香菱位居副冊首位，可見是相當重要的人物。作者寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓？
這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關。用詞典雅含蓄，設意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個人的詩作都有自己的特點，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”，實際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩，還表達了自己對詩藝的.一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達的認識。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才，詩也寫得不錯，但她并不看重這個，認為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
紅樓夢讀后感 篇2
第一次邂逅《蔣勛說紅樓夢》，是同事鄭萍推薦。沒想到，居然一見鐘情。
《紅樓夢》一直是夢中情人，那些不同的版本，不同的解讀，正象它的不同側面，時不時冒出來，吸引著我的注意力，而蔣勛老師，早就聽說的臺灣知名文化人，他的解讀，自然是第一時間訂購。
蔣勛是臺灣著名作家、詩人和畫家，也是一位紅學家。蔣勛曾說：“我是把《紅樓夢》當佛經(jīng)來讀的，因為里面處處都是慈悲，處處都是覺悟”.《蔣勛說紅樓夢》仔細地講解了《紅樓夢》的一到八十回。每一講，蔣勛都會參照文本，解釋文本并發(fā)表自己的見解。讓讀者認識《紅樓夢》，愛上《紅樓夢》，理解《紅樓夢》。
蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都”時講到王熙鳳的服飾，曾這樣解說：“再看頸部‘項下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞，是一種珠寶，鑲在黃金面板上。項鏈跟項圈不同，項鏈是比較細的鏈子，而項圈通常是一個很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶�！嘟鸨P璃瓔珞圈’，就是有點發(fā)紅的黃金，上面打出了小的龍紋，龍紋上再鑲上瓔珞的項圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解，可以讓讀者們更加深刻、細致地理解《紅樓夢》。
蔣勛在講《紅樓夢》的時候，很注重對“情”的理解，他曾說：“我覺得《紅樓夢》一直在講一個‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”的題目時，說道：“這兩句的第一個字是‘情’跟‘意’，十九回整個在講人世間的情意：寶玉和襲人的情意，寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴大的，如果寶釵真正大度的話，也許也可以加入。我常跟朋友講，十九、二十回是最讓人百看不厭的，因為它沒有大事發(fā)生，只有日常生活的悠遠、情意的深長，這是作者寫的最好的部分。”
在四輯的解讀中，我慢慢分享蔣勛老師對青春、對美、對人性、對智慧、對生命狀態(tài)的透徹認識。
在閱讀《蔣勛說紅樓夢》的過程中，漸漸進入悲憫、同情、寬容、通達、堅持、謙卑、救贖、無分別、凈化的修行過程。
蔣勛在對《紅樓夢》的解讀中，不僅引領讀者去認識這些隱藏在文學背后的生命狀態(tài)、情感，而且引導讀者從不同的'現(xiàn)實生活場景中觀察美，體驗美的力量。“美，其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待�！�
蔣勛老師以慈悲做為生命的底色，以美為救贖。
臺灣最喜歡的幾位大家，居然都是學美術出身：劉墉、席慕容，還有蔣勛，或許由此見美之于生命的意義。當然，他們還有一個共同的特點，便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力，便可于細微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒；有一顆柔軟的心，便可于細微處體諒他人的心境。
我現(xiàn)在讀了四輯讀完了，真想對蔣勛老師說聲謝謝！或許，這一輯一輯慢慢出版，也是一種修行，讓我們慢讀，因為蔣勛老師說過：“我一直在《紅樓夢》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望，就這樣和大家一起讀著《紅樓夢》慢慢變老。”
或許，他本來就是希望這個閱讀的時間變得長一些，讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習慣。
聽說林青霞每周從香港飛到臺灣，專門去聽蔣勛老師的一堂“說《紅樓夢》”的課，因為聽了蔣勛老師的課，令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀，亦算是各得其所了。
完成了與《蔣勛說紅樓夢》四輯的約會，生命中多了些許的柔軟，些許的細膩，些許的關懷。這就夠了，生活還在繼續(xù)，修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說的：“《紅樓夢》這本書讀到某一階段，你會希望走進人間，在六合夜市、官場、商場……進入滾滾紅塵，你將會更懂《紅樓夢》。所以《紅樓夢》的結局不在小說里，它的結局是在現(xiàn)實的人生里，因為曹雪芹經(jīng)歷過現(xiàn)實人生的起伏跌宕�！奔t樓夢讀后感1000字紅樓夢讀后感600字紅樓夢讀后感
紅樓夢讀后感 篇3
閑來無事，翻開了蒙塵已久的名著——《紅樓夢》。它著實很厚，掂在手里就已失了些打開的勇氣。
于是，在一個潮濕的雨天，我懷著恭敬的心情，走進了這個繁華落寞的夢里，和作者一起，見證了一個大家族，由興盛走向衰��；一眾紅顏，最終萬艷同悲；風流人物，一抔清土掩風流……
許多人都喜歡嬌弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人憐愛，她的敏感多疑讓人心疼，她的才華橫溢使人欽佩，她對寶玉的一份癡情，更是引人感嘆。可是，卻不能和她心愛的男子共度一生，這又是為何呢?她難道不如寶釵嗎？論文采，寶釵不比她；論容貌，她也是絕代風流的俊俏美人；論背景，她是賈母的親外孫女。哪兒就輸給了寶釵？我苦苦思索了許久，卻是參不透。也許，那時的時代，需要的不是這樣一個鋒芒畢露的清傲女子，而是像寶釵這樣的大悲大俗之人�？吹竭@里,我雖心中不快,卻也依稀覺得有理。
且不必說，寶釵是一個標準的大家閨秀，她有著殷實的家庭背景，同時也受著良好的教育。所以她深諳人情世故，有著很強的生存智慧，性恬淡，識大體，得人心。這樣的一個有德有才又有貌的女子，多少須眉都是求之不得的，所以賈母最終選她做了寶玉的內(nèi)助，不失為是一個明智的決定。
可憐的黛玉，持著一身傲骨，只求與寶玉有一段公平，純粹的愛情，都不能如愿。在寶玉踏入婚姻的那一刻，她離開了這個污濁不堪的世界，帶著不舍，怨恨，迷茫，不甘……這樣的結局，讓人無奈�？吹竭@一節(jié)，我也沉沉的嘆了口氣。
我想，黛玉這樣孤傲的女子，本不該存于人間，受那世俗的玷污�！百|(zhì)本潔來還潔去”黛玉總算也實現(xiàn)了她的誓言。
再看鳳姐，讀者們都忌憚她心狠手辣，狡詐，貪婪，我個人也不喜歡她的逢迎做作，阿諛奉承。但是，同時我卻也很佩服她的才智。能在龐大的家族中走到她的位置上的人，少之又少。可是，縱使是有了這樣的地位，付出了這樣多的心血，到最后，都化作浮云，說沒就沒了。她千算萬算，卻獨獨漏了算計人們惶惶的心。做了太多的惡行，終究只落得個凄慘的.下場。這是不是也在變相的告訴我們，“物極必衰”，“應果報應”呢？
女兒中的代表人物只是這些，其實還有許多。每個人的一生都是可嘆的，這里就不一一列舉了。
男兒中，一個寶玉，不得不說。他出生在這樣一個富貴的家庭，不知到底是可喜還是可悲的。他對個性自由的追求和對封建禮制的反抗讓我動容。尤其是他對黛玉的一片發(fā)自肺腑的炙熱的愛，讓我十分感動。他不滿已有的封建傳統(tǒng)，奮力企圖逃離這個牢籠，卻受到了來自各方的封建勢力的殘酷壓迫。他失去了他心愛的林妹妹，最終棄家出走。
多么可嘆�。∵@些辛酸的命運！
《紅樓夢》是一個悲劇，我看到后來都不忍再看下去。那樣大起大落的人生，那樣可悲的命運。這讓我感到，人生世事無常，有誰能參得透這人間滄桑？只是從此，我懂得，在輝煌的時候，也要想得到腳下的萬丈深淵；在跌到谷底的時候，也要看得到頭頂?shù)囊黄迕鳌?/p>
如今的我們，不用再背負著過去那樣的壓力，可以隨心的打造自己的人生。就像我現(xiàn)在，可以暫時拋下課本，捧起這一世繁華消遣時間。我們有什么理由不好好珍惜呢？可以愛，就去愛吧，可以爭取的就快抓緊吧！
正如魯迅說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”所謂仁者見仁智者見智,我只不過是一介書生，才疏學淺,就敢在這里品嘗中國的歷史大作,還發(fā)出些鄙陋的見解,真是獻丑了。
人生如夢，一樽還酹江月！我雖無酒，此時也已微醺了……當真是滿紙荒唐言啊!
紅樓夢讀后感 篇4
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結局，而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧�？赡芤舱怯捎谧髡呱敖�(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的.玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快，但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
紅樓夢讀后感 篇5
在這樣一部人物眾多、情節(jié)復雜的古典小說中，那些鮮活的人物中我惟獨對寶玉和黛玉這兩個人物最為傾心。而傾心于他們的原因是從他們對封建等級觀念的反抗、對愛情的真誠和那逃脫不了的悲慘命運，給我所帶來的心靈的撼動。
整部《紅樓夢》我可以說只對其中三個情節(jié)印象極為深刻，那就是：寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。
一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開，兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起，從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛的深沉和執(zhí)著，讓我第一次從這里感受到了愛的偉大力量。自小出身于官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛，成為賈府上下人人都奉若寶貝的小祖宗，整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑，打情罵俏，而不務正事。然而這樣一個十足的紈绔子弟，在清純脫俗的林妹妹面前，卻是十分的乖巧，正驗了當今的一句套話：好女人是一所學校。在這所學校里再難馴的烈馬也會變得溫順而可愛。
自幼出身凄涼，因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉，第一天進賈府的門起，就牢記著母親說過的話：不可多說一句話！雖然也很被外祖母所疼愛，卻因為父親的敗落和無能被賈府里的人所歧視，那種寄人籬下、看盡世態(tài)炎涼、人情冷暖的她，又怎的不多愁而善解？所幸的是有一個寶玉全心身的愛著她，這是她生命里唯一的一束陽光，也是賈府唯一能讓她傾心的人，然而，在那種等級門第觀念森嚴的社會，一個柔弱的女子，她能把握自己的命運嗎？
這樣的愛情對于黛玉乃是“水中月、鏡中花”，遙望而不可及，所以，她終日里以淚洗臉，枉自嗟嘆！一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和凄涼。
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經(jīng)典之處。一個清麗哀怨的女子，荷著一把花鋤，在滿園的落紅中獨自傷感：儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！想起自己的身世，想起一身的病痛，和那渺茫的愛情，怎不叫人惆悵！又怎不讓人傷懷！一個多情美麗的女子，一個不染纖塵的才女，終因了現(xiàn)實的殘酷而郁郁寡歡。
最讓人催人淚下的.還是黛玉焚稿的一幕：寶玉被騙得與寶釵成婚，喜慶的鞭炮聲中，黛玉重病在床。當賈府沉慶在一片喜慶中，處處是歡歌笑語時，黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字，可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外，就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當靈巧的鸚哥叫著：“寶哥哥來了，寶哥哥來了！”的時候，滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加，她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼，命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時候，叫著的仍是那個“負心人”的名字！
這樣讓人肝腸寸斷的一幕，將整部小說推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去，對著那鸚哥和紫鵑大哭：妹妹我來遲了，我來遲了時，此時此刻的讀者無不被其深情所感動，跟著那寶玉一齊痛哭流淚！
在寶玉心里，黛玉便是他生命的一切，黛玉已死，就意味著他的生命被抽空，這樣的軀殼對于一個活生生的人已經(jīng)形同虛無，于是，看破紅塵的他終于拋開一切，選擇了出家。
只僅僅是出于封建家庭禮教的反抗嗎？不是，還有他對愛情的專一和執(zhí)著，當愛的人已經(jīng)離去后，那曾經(jīng)的美好也隨之而去，既然愛已隨廝人而去，自然心也死了。哀大莫過于心死，再多的榮花富貴都是身外之物，相比他心中的愛情，自然輕若鴻毛。
本無資格評論這樣一部紅學巨著，怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作，也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄，因出于對曹雪芹先生的仰慕、對《紅樓夢》的喜愛，還有對寶、黛愛情的贊賞，才寫下這篇文字，愿我們懂得珍惜愛情，更愿天下的有情人終成眷屬！
紅樓夢讀后感 篇6
曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點。
第一，有感于《紅樓夢》的藝術魅力。《紅樓夢》之因此能成為中國四大名著之首，并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深，包羅萬象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術魅力。從小說的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的溫柔敦厚，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征，早已成為人類藝術畫廊中千古不朽的藝術典型，在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結構上看，《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的'單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術結構，四大家族及眾多人物，情節(jié)結構安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進，互相聯(lián)結，卻又有條不紊，層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》，曹雪芹是公認的語言大師，他在繼承中國古典文學語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展，使小說的敘述語言更加生動形象，準確洗練，具有高度的藝術表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典，作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象，例如林黛玉進賈府那段，王熙鳳說道：天下真有這樣標致的人兒，我今日才算看見了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟似嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎樣姑媽偏就去世了！她這幾句話，不僅僅夸獎了林黛玉，而且贊揚了探春姐妹們，還博得了賈母的歡心，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
除此之外，小說中的超多詩詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作，更有較高的文學價值。第二，有感于《紅樓夢》的主題，《紅樓夢》是一部博大精深的文學巨著，關于它的主題，歷來也是仁者見仁，智者見智，誠如魯迅所說的那樣：“道學家看見淫，經(jīng)學家看見易，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”。但我們細讀原著，就會發(fā)現(xiàn)，作者所要展示的主題，其實就是人生有限，天地無情的痛苦和無奈，是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆：人生為何要生老病死、離合悲歡？
小說中透過不一樣人物之口，反復吟唱的這一旋律，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一，例如，元春貴為皇妃，但卻覺生活“終無意趣”；迎春誤嫁中山狼，不久便被折磨至死；探春雖然“才自精明志自高”，但卻“生于末世運偏消”，為了家族的利益被迫遠嫁異域；惜春看破紅塵，出家為尼，“獨臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”，但最終卻是“云散高唐，水涸湘江”；“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行，結果“到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們，都無一不是以背劇結局而告終的，但是，曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的，他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當人生與世間的真善美被無情地毀滅時，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆，綜觀全書，《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節(jié)，以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公，透過他的獨特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談，自《紅樓夢》誕生以來，就受到了普遍的贊賞和喜愛，紅學各派各持己見，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力！，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力！
紅樓夢讀后感 篇7
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無情�！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的`“大轉型”了，只還將她當作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實在可惜！等到得見“脂批”點醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母�！爸帯眲t在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！
紅樓夢讀后感 篇8
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主耳目物，寶、黛二人的悲劇貫串始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇確當事人，但也有著相稱高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“寂荒不滿，林黛玉終極抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那您覺得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一鋪才華，違背了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不往爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂浚厝斩嘁�，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的`氣力是如斯菲薄單薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后望破紅塵，做了和尚。豈非做和尚真是最好的結局嗎？若是如斯，眾人都改為僧。我的想法主意太極端了�！澳懒�，我往做和尚�！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人終極還是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？往追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已稀薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，望著自己的昆裔再來上演這“紅樓夢”嗎？他望似沒有掙脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒往做和尚，那就是為自己，他也不像眾人為了“得道羽化”，而是了無牽乖冬望絕紅塵豢上撾人圓滑，討人喜歡，她終極終極獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁進賈莢冬也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵擋。薛母再疼她，也無能為力，賈母如斯有誠意，自己又怎生婉言拒盡？何況，薛蟠之事，賈家也絕了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉還是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉還是舍她而往，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？終極也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華毫不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話盡未幾說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似盡不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智盡差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不委曲，一她是姨外家的，不便多說；二襲人如斯勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，乘機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自以為對寶釵的為人，性格，想法主意都不夠了解。我只是以一個凡人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如斯，也不等閑像他人傾吐心聲，她就好似將自己躲起一般，在我望來沒有人自愿，將自己埋躲，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親眼前，她是貼心，在外人眼前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵安葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家景關系是她不得不如斯，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋歸自己，可到時到何處尋歸自己？固然她是強者，我個人以為將自己埋躲并不是件容
紅樓夢讀后感 篇9
在閑暇的午后，坐在書房中，一杯香茗，一本《紅樓》，可謂，悠哉。能在百年之后，品讀這一經(jīng)典，與作者進行心靈的交流，又可謂，幸哉。
——題記
《紅樓夢》對于我來說，并不陌生——作為中國的四大名著之一，在媽媽的影響下，我至今已讀了三遍。書中的情節(jié)跌宕起伏，尤其是書中對于人物的描寫，那可以稱得上是生動形象，栩栩如生，無不令人叫絕。例如寶玉的風流瀟灑，黛玉的多愁善感，寶釵的雍容大氣，都在我的腦海中留下了深刻的印象？？但其中的一位老人家，卻讓我在前后三次讀《紅樓夢》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——劉姥姥。
初讀時，第一次看到這個角色，是在榮國府外，一位“村氣”十足的老嫗，牽著孫子，不停朝著府內(nèi)張望。接下來，劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中，插著滿頭的花朵，喝得酩酊大醉，見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已，甚至還說出了“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑？當時我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個使讀者發(fā)笑的閃光點，僅此而已。對此，我并不深究，只一笑而過。
再讀《紅樓夢》，書中的`人物已不再陌生，再加上情節(jié)的輔助，對于許多人物的看法，我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥，我也不再認為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”，她初次見到賈母時會立刻想出一個奇特的稱呼“請老壽星安”，這是多么的巧妙而恰當！此后，和賈母的許多對話又多么得體。當在筵席上鴛鴦和鳳姐設計取笑她時，她將計就計，博得了眾人的歡笑，此時的她心里是雪亮的，只不過裝傻罷了。她還會投賈母和寶玉所好，講一些稀奇的事兒，那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進榮國府時，王熙鳳要劉姥姥為自己的女兒取個名字，說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆，將來“事敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人�！钡墓适掠纱碎_始。在這個時候，劉姥姥這樣一個老嫗卻比賈雨村這樣的飽學之士更講義氣，更能擔當。因此，我認為劉姥姥在《紅樓夢》中的作用除了好笑，還注入了一份難得的小智慧，大義氣，大擔當和同情心。
第三次讀《紅樓夢》，我在不經(jīng)意間和作者已有了細微的心靈交流，合上書本，細想，在整本書中，和劉姥姥年齡相仿的賈母，生活在大觀園中兒孫滿堂，安享天倫，而劉姥姥呢？只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”，對她進行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢》的主題中看似不重要，就是不寫這個人物對于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實則熟悉曹雪芹的讀者，大概都知道作者的一生何其坎坷，他出生貴胄，享慣榮華，后來家道中落又受盡貧苦無援之苦，故深知朱門深鎖的生活空虛，也深知一切卑微無依小人物的哀愁，為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受，于是他塑造了劉姥姥這個人物形象，希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費，不自知慚愧，反以窮人開心。
但反過來，試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權有勢的管家奶奶們，有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚，遇事待人都能滿懷一顆感恩的心？那一些生前享盡富貴榮華之輩，到頭來，還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這樣的下場。而劉姥姥呢？一對孫兒得以安享晚年，可嘆命運弄人啊！《紅樓夢》的作者用這樣一個鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對比，此時，劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細想想，在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾，形同枯槁，而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運！“家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰�！�
讀了三遍《紅樓夢》，認識了三遍劉姥姥。“都言作者癡，誰解其中味？”我感謝這位老人，通過對她的一次次改觀，我漸漸撥開了這紅樓之中的一場“富貴煙云”，更體會到了作者的獨具匠心。
紅樓夢讀后感 篇10
把《紅樓夢》合起，卻感到心中氣憤難平，“曹伯伯，如果讓一個人讓黛玉開竅，她一定會與寶玉有一個完美的結局的！只是當時的社會毀掉這一段愛情罷了！”曹雪芹瞇上眼睛，哈哈大笑起來，“那就讓你去勸勸她吧�！彼馕渡铋L的看了我一眼，轉身離開……
涼風習習，絲絲沁人心脾：縷縷細雨，是可憐的黛玉在暗自垂淚？我推開賈家大院的大門，往日的輝煌已化為烏有，只有那山坡后的花冡依稀可見，黛玉啊黛玉，癡情的你是否怨恨寶玉？
瀟湘館——
“林姑娘，寶二爺為何送兩條破手帕給你？”我不解地問道。你羞澀地莞爾一笑，不語。我知道問也是沒用的，只好作罷。夜晚，我看見你的窗戶還透出橘黃色的燈火，不由心生焦慮，怎么這么晚了還不睡？輕輕敲開門，卻見你一臉的羞紅。只見舊手帕上題著：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！
“林姑娘，二爺可對你是一往情深呢！”我故意逗你，你卻愁眉苦臉，“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭，又有誰能替我謀劃這門親事呢？我又何嘗不想與他......”說到這，你竟然心生悲涼，輕聲抽泣�！肮媚�，既然兩情相悅，為何不去勇敢地爭取呢？賈母會為你做主的！”你的`臉上浮上一層紅光，卻很快黯淡下來，把目光移向窗外，“我始終不是賈家的人，如何使得讓賈母替我提親？罷罷罷�！�
你又提筆寫下：拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。黛玉啊黛玉，從這時起，我就覺得你和寶玉的愛情最終只會以悲劇結
束，你的怯弱，無情地斬斷了你與寶玉的未來，如果你能更加勇敢地去爭取，或許你們現(xiàn)在就不會陰陽相隔，或許你就不會郁郁而終，或許你們會更加幸福。黛玉，你可知道只要你能給寶玉一個肯定，他一定一定會全力以赴，你們就能沖破封建世俗的枷鎖，過上自由自在的幸福生活！當然，前提是你能向前邁進一步！
沁芳橋的花�！�
我扶著你慢慢行走著，或許你想起了與寶玉的往事，叫我去拿手帕來，我應了一聲，便轉身離開�；貋頃r，卻見傻大姐在一旁哭，你的臉一陣蒼白，毫無血色，我知道，寶玉要迎娶寶釵之事已被你所知，殘酷的現(xiàn)實使你一病不起。黛玉，你的心是悔恨還是怨恨？
黛玉床前——
“姑娘，別相信那些閑人的話，二爺如此重病，怎能成親呢？許是那些丫環(huán)拿來開玩笑罷了，別壞了身子！”我勸道。盡管我知道是你自己的一念之差，使你陷入如此悲痛的心情，但我還是不忍讓你這樣傷心。無奈，你只是笑笑，一陣猛烈地咳嗽，竟咳出好多血來，也因此一病不起。“姑娘，你為何不去親自問問二爺？或許，他也是有苦衷的！與其這樣猜忌又不知真相，還不如問個清楚明白!”我著急地說�！昂伪貑枺詈笾粫觽牧T了。”你一臉的傷痛與凄涼，清秀的臉龐滑下一行行的淚。我想說什么，但也知道說什么也無濟于事，對于憂郁、寡歡的你，我能做的只有陪著你流淚。你病了，賈家的人都沒來看你，以往對你的那些好，都只是看在賈母的臉上，才惺惺作態(tài)。這樣的世態(tài)炎涼，也正在消減你對世間的留戀，沒有了生的希望，就已經(jīng)注定你將不久人世了。但是，黛玉，你為什么不能堅強一點？你活著是為了別人而活嗎？不是的，是為了自己！自己才是自己的主人，自己的命運也可以自己掌握！就算寶玉淡忘了你與他之間的情意，憑你的才氣與氣質(zhì)，哪怕找不
到能與你吟詩作賦的好伴侶？如果你真能這樣想，或許你不必落到如此場景！黛玉，我為你感到惋惜與哀嘆啊！
當我想好好地勸你，我卻覺得我與你越來越遠，我知道紅樓夢的一游已經(jīng)結束，就算我再怎樣地想改變你的想法，也無法改變你的性格。黛玉，我真的很為你感到悲哀！
紅樓夢讀后感 篇11
自從看了《紅樓夢》一書，我突然發(fā)現(xiàn)我倒是很希望黛玉和寶玉能在一起，黛玉自小身子弱，又敏感，多疑，在姐妹中也不是人人都待見，加之本是外來的主子，自幼母親亡故，只是外祖母疼惜接來住在那院子內(nèi)而已，在這里無依無靠，好歹有個寶玉知冷知熱的疼惜著，可這寶玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆，讓黛玉心生不安，于是就由寶玉說了句“你若但凡寬心些，你的病也能好些，你的病若能好些，我的病也能好些”我看著兩個人一起說說笑笑我確實很是喜歡，喜歡寶玉對黛玉的心，喜歡黛玉對寶玉的牽掛，寶玉總不相信金玉良緣，偏要堅持木石前盟，有什么好吃的好玩的總是先給黛玉送去，在那個年代卻比不得現(xiàn)在，想說的話不能說，但卻喜歡寶玉對黛玉的了解，眾人皆勸其讀書，功名，他不聽，卻說”林妹妹從來不說這混賬話，他要說這些，我早和他生分了”寶玉不喜歡讀書，不喜歡功名，心卻是極好地，屋里丫鬟婆子犯錯他也擔待著，有些事他也承擔著，只是喜歡女兒身，要不說的：女兒是水做的。
黛玉對寶玉的心是極好的，卻受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦無依的她偏偏心比天高，但卻又寄人籬下，她卻說的.”今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰，一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”好個可憐的丫頭，她卻是極有才情的，香菱學習古詩她傾囊相授，古詩每次都做的最好卻是老被說的比不過寶釵，她卻不在意，唯獨碰到個傻哥哥便沒了頭腦。卻也到：你既為我之知己，我意為你之知己，多好！
一直不喜歡寶釵，寶釵識大體，得人心，所有的姐妹都喜歡她，我確實不喜歡，似乎感覺她太世故，當日知道太太媽媽們瞞著寶玉騙他和寶釵結婚，寶釵卻也是答應，還整天的滿口女子無才便是德，滿口的功名利祿仁義道德，她確是比黛玉過的悠閑些才有的這般大度，她有母親，有哥哥，還有一大家族的親戚，有房，有地有產(chǎn)業(yè)，所以她不用像黛玉那般愁苦，善感。
元春是大姐姐，進宮當了妃子，十五省親回家卻來亂點鴛鴦譜，偏偏分的東西寶釵和寶玉一樣的。
迎春是二姐，她懦弱，膽小，就連屋里的丫鬟，婆子也管不了，最后找了個混賬的夫婿受折磨了一輩子。
探春是老三，他是趙姨娘所生，不是正出，卻是個厲害人物，有膽識，有謀略，堪比男子，卻因為不是正出且母親弟弟不爭氣，時時不得安心，最后遠嫁邊疆。
惜春最小，最后卻是青燈古卷，出家皈依了。
史湘云，是個瘋丫頭，沒大沒小，沒頭沒腦的活潑猴子。
襲人是寶玉的大丫鬟，心地善良，待寶玉也沒的說，是內(nèi)定的姨娘。
王熙鳳是個潑辣的主，對下人極其心狠手辣，對他們卻又和藹可親是個好二嫂。她克扣下人月錢，私下收受賄賂，卻又長得一張巧嘴，惹得老太太，太太喜歡。把家里大小事情都交給她處理，她身邊還有平兒是賈璉的小妾也是他的得力助手，心的卻比她好的多。
鴛鴦是老太太的貼身丫鬟，事事都離不開她，差點落得大老爺手里，幸虧老太太不放才免得一次，可最后也是老太太死后她就隨了去了。
紫鵑是黛玉的貼身丫鬟，和黛玉感情極好，像親姐妹一般，事事為黛玉著想，變著法的試探寶玉的心，是個可心的人兒。
香菱是個苦命的主，本是大家人家的千金小姐，最后被人販子拐賣，又被薛蟠霸占，一生不得幾天舒心日子。
要寫的人還有很多，比如金釧，尤二姐，晴雯，麝月，等等，只是時間有限不做評論了。
自古的西廂記有個潑辣的紅娘，卻也使得兩人情投意合的在一起，梁山伯與祝英臺雖然生不能同床，死卻也同穴了，唯獨這二玉生二人有情有意，卻不得一起，一個眼巴巴的等待著林妹妹的新娘子，一個死在對方的結婚當晚，卻沒得個人盡在跟前，來人世間一遭，還完了淚卻也走了！愿下輩子不要“一個是水中月，一個是鏡中花”。
紅樓夢讀后感 篇12
我總認為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
并不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許有句話是對的，兩個太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
但有一點，我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
我不得不說，黛玉是幸運的，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
正如維納斯的.斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
再來看寶釵的結局，如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
寶玉最愛的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
又來做另一個假設，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
還有另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。
紅樓夢讀后感 篇13
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠單，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多改五內(nèi)郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天得來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個崛戰(zhàn)之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，突則自吹自擂，不過是出"攜煌不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”，”無禮”。自命清高的"檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛的。就連被王夫人認為"識大體”的'襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當嫂嫂待。”
于是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選"寶二奶奶”，終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”，卻又被稱為"小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不請人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的"多心”，那賓則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。眾權中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。
她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵來近”，趙姨娘也稱她厚道。生月會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使"依著意思”去說。癡蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金利投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉婉婉，獨無掐寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閆秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙風認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，玉夫人覺得”小愿全大體”。
對黛玉的認諷聽若煙聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明時比。于是，寶權被認為"大家閨秀，溫順，識大體”，選上了“寶二好奶”，終成了"山中高士晶瑩宣”。對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛的之舉。借由一些小亨拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她"情同姐妹”。時待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好··…·”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必是"寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰炊，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害帝，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀后感 篇14
開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出者懷金悼玉的《紅樓夢》。
利用暑假的時間看完了《紅樓夢》，它贊美了自由愛情，描寫了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活，解釋了封建社會由興到衰的必然規(guī)律。這書中人物栩栩如生的描述吸引住了我，讓我想更進一步去了解它。由于初次閱讀這本書，我確實不太懂，也不能根據(jù)自己的理解就對書中人物妄加評論，可是我卻想以自己的角度來說一下我的看法。
在這個封建大家族中，給我印象最深的就是賈寶玉。他本是女媧補天要用的一塊石頭，卻因他本多余，因此想要去人間經(jīng)歷一番。于是他生下來便就是不服從于封建禮教的。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他自小不喜讀所謂的“正經(jīng)書”，卻鐘情于《西廂記》、《牡丹亭》。他鄙視功名利祿，對未來仕途漠不關心，只一心想要與園中姐妹平平淡淡了此一生。他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。正是由于這種思想的指導，寶玉終日與女孩們在一起，性格脾氣也都似女孩一樣的發(fā)展。而在賈寶玉這一生中，最欣喜的便是他認識了黛玉，他把黛玉視為知己，不理會和尚說的什么“金玉良姻”，只念“木石前盟”，與黛玉相愛開始于叛逆性格，也是叛逆性格的最終形成。也正是由于他們愛情越發(fā)的偏離于封建禮教，才最終釀成了這場愛情悲劇。
林黛玉，也是在反抗封建的逆旅中遭受毒害的人。她本是小家碧玉，所以到了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”。她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，從小失去雙親總讓她感覺自己無依無靠。他心思細膩，落花本是常情，但他卻做花冢，將落下的花瓣埋葬，并嘆道“花落人亡兩不知”。他是姐妹中最有才情的一個，與寶玉都是封建禮教的反抗者，他與寶玉真心相愛，但最終這一場愛情卻被賈母等人扼殺，最終含淚離開人世。寶玉為此心痛不已，沒有多久也就出家做了和尚。
說到寶、黛，也就想到了薛寶釵。她是公認的'最會做人的，賈府中上上下下都喜歡的姑娘。她處事妥帖穩(wěn)當，生得美麗大方，但卻是作者筆下封建禮教的捍衛(wèi)者。她常常規(guī)勸寶玉在讀書上用心，常拿仕途經(jīng)濟來壓制他。他也是極富有才情的，堪比林黛玉，他博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦，無一不曉�？墒�，寶釵雖然不會反抗，可是他仍是被封建殘害的人，他雖愛慕寶玉，但從不想與黛玉掙愛，可是賈母等人受封建思想的侵害，想要用寶玉和寶釵大婚的喜氣來為寶玉治病，才釀成最終獨守空房的悲劇。
再一人，就是王熙鳳了。自《紅樓夢》出書以來，人們對王熙鳳的描述就是“潑辣”、“破落戶”、“陰險狡詐”、“狠毒”等，但我卻覺得，王熙鳳這不是壞，有句話道：人不為己，天誅地滅。王熙鳳心機多是為了保護自己，生在這種大家庭中，沒有城府，他怎么會年紀輕輕僅二十歲就承擔起榮國府的日常開銷，這是他的才干。都說她愛表現(xiàn)自己，討賈母開心，在我看來，那也是因為他自己有才干，有對老太太的一份心，所以賈母才這樣喜歡他，重用他。但王熙鳳的結局也甚是不好，常人道，他那時自己的壞事做盡了，才落得如此下場。但他也并不是沒有積德，他在正得意的時候幫助了劉姥姥，才得以臨終前將巧姐兒托付給劉姥姥撫養(yǎng)，這也就得到了回報吧。
初次閱讀，我斷然不能真切的體會到賈寶玉內(nèi)心向往自由和純潔的心境，黛玉葬花的感傷，寶釵與寶玉大婚時矛盾的心情，但我一個人的觀點，漸漸讀懂了封建禮教對人們的迫害和人們的無奈嘆息之情。我看到了曹雪芹的“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才得來的這一部寶貴的藝術珍品。《紅樓夢》值得我們細細品嘗這部書的更深層的含義。
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