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《李爾王》讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《李爾王》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《李爾王》讀書(shū)心得1
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外。科第麗霞被迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，因?yàn)樽约旱奶摌s之心，害了自己更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說(shuō)回來(lái)，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭�？墒俏覀冇袥](méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢?可是，由于他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌功頌德。
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛(ài)的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權(quán)勢(shì)收買(mǎi)的人間真情。 可是，正當(dāng)兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來(lái)為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒(méi)錯(cuò)，可是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，因?yàn)樽约旱囊粺o(wú)所有而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，因?yàn)楦竿跏艿搅藘蓚�(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒(méi)有準(zhǔn)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因?yàn)樗齻兪菄?guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因?yàn)闄?quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧!
這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种校约旱阶詈笠粺o(wú)所有，還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正因?yàn)樗莻�(gè)私生子，所以周圍的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的'稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯(cuò)嗎?并不完全是，只不過(guò)是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因?yàn)檩p信了愛(ài)特門(mén)的話，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠(chéng)、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了，他因?yàn)樽约旱恼嫜远焕顮柾醴胖�，可他沒(méi)有因?yàn)槔顮柾醯幕桡级鴳押拊谛模鼪](méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國(guó)王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國(guó)王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。應(yīng)該說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。
這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國(guó)，可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語(yǔ)的人，喜歡夸贊之語(yǔ)，到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!” 而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就可以判斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，如果沒(méi)有嘗到苦的滋味又怎么會(huì)知道甜的滋味呢?
《李爾王》讀書(shū)心得2
自從學(xué)過(guò)威尼斯商人以后，我就開(kāi)始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因?yàn)閯e的，主要是覺(jué)得他的語(yǔ)言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來(lái)可能在某些地方會(huì)覺(jué)得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實(shí)最真實(shí)的。
再來(lái)說(shuō)莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》
“當(dāng)我們生下地來(lái)的時(shí)候，我們因?yàn)閬?lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣大的舞臺(tái)之上，所以禁不住放聲大哭”
我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來(lái)不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也依舊忠誠(chéng)的人嗎?莎士比亞告訴我們：當(dāng)然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計(jì)的人么才是這個(gè)世界最大的.悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)世界的話，那一定是冰冷黑暗的。
武斷卻不是傻瓜的李爾王——
書(shū)的前一部分，寫(xiě)考狄利亞是三姐妹中最愛(ài)李爾的，卻因?yàn)樗龥](méi)有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺(jué)得李爾終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。果然，他最終被只愛(ài)財(cái)富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí)，我卻開(kāi)始并不憎惡李爾了。因?yàn)楫?dāng)他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚，他開(kāi)始反思自己的錯(cuò)誤，開(kāi)始意識(shí)到考狄利亞的真摯和兩個(gè)口蜜腹劍的女兒的卑劣時(shí)，我已經(jīng)感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜，至少他是渴望愛(ài)的。
與李爾對(duì)比他的兩個(gè)大女兒，就卑劣的多了——
雖然同樣是難逃命運(yùn)的懲罰，但她們至死也沒(méi)有明白自己錯(cuò)在了哪里。她們的人生里沒(méi)有親情，也沒(méi)有愛(ài)情，只有相互利用、相互傷害，去追求自認(rèn)為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。
當(dāng)然書(shū)中還有一群從始至終都象征著正義與美好的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞
對(duì)于考狄利亞，我只能用完美來(lái)形容了，不知道是因?yàn)樗娴臎](méi)有缺點(diǎn)，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐，考狄利亞是善良、誠(chéng)實(shí)、懂得真愛(ài)、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但一定是給讀者印象最深刻的。她是因?yàn)樯屏级鴵碛袣赓|(zhì)的，這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報(bào)，我本以為她可以高貴地生活在法蘭西國(guó)王身邊，但很遺憾，這樣一個(gè)女孩最終還是因?yàn)闉楦赣H打抱不平而被害死了，難道善良也有錯(cuò)嗎?也許這是悲劇中注定的吧——把美好的毀滅掉。
我想，李爾王中的一些事情如果真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中，我是不能接受的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒(méi)有看到過(guò)它的黑暗。我不知道當(dāng)自己走出校園以后會(huì)面對(duì)著怎樣的世界，我都希望遠(yuǎn)離諂媚和虛偽，堅(jiān)守每個(gè)人都與生俱來(lái)的純真，不去做因?yàn)橛鹼望而失去理智的“傻瓜”�；蛟S現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，做到這很難，但不經(jīng)歷誰(shuí)又知道善于惡，偽與善的標(biāo)準(zhǔn)呢?
向真誠(chéng)的考狄利亞致敬!
《李爾王》讀書(shū)心得3
李爾王講述的是一個(gè)這樣的故事：
李爾王因年事已高，決定把國(guó)土分給3個(gè)女兒，幻想著以此避免往后的紛爭(zhēng)。大女兒高納里爾和二女兒里根口蜜腹劍，贏得父王寵信，分到了國(guó)土，小女兒考狄利婭不愿阿諛?lè)畛�，她誠(chéng)摯而簡(jiǎn)潔的表白得罪了李爾王，從而失去繼承權(quán)。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人，娶考狄利婭為皇后。得到國(guó)土的兩個(gè)女兒很快露出冷酷的真面目，使李爾王連棲身之地也沒(méi)有，只好跑到荒郊野外去與野獸為伍�？嫉依麐I為救父親，率軍隊(duì)攻入英國(guó)，父女得以團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。
李爾王這個(gè)人，我個(gè)人認(rèn)為他是個(gè)有一點(diǎn)愚蠢的人，還有他的那兩個(gè)女兒是狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，看的我心里久久不能平靜，我也十分的傷心。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身。正是她在父親顛沛流離之時(shí)期兵討伐兩個(gè)不孝的姐姐，但是悲劇總是這樣，把美好的事情毀滅給人看，小女兒最終失敗自縊而死，老王也因此而悲痛去世。她的誠(chéng)實(shí)可以說(shuō)是對(duì)于虛榮心的一個(gè)警醒，一個(gè)警鐘，其實(shí)她是最愛(ài)父親的'女兒，只是由于拙于表達(dá)而是父親誤會(huì)了她的意思。只是因?yàn)檫@樣，導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。
悲劇不同于喜劇，我認(rèn)為可以使人想得更多，思考更多。關(guān)于人性，關(guān)于幸福，關(guān)于善惡，這部悲劇留下了這么多問(wèn)題供我們思考。
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛(ài)的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權(quán)勢(shì)收買(mǎi)的人間真情。
李爾王是先惡后善，先富后貧，先福后苦！
《李爾王》讀書(shū)心得4
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇，人物的丑惡被描寫(xiě)的淋漓盡致，就算是以讀者的角度，去看也會(huì)對(duì)他們恨之入骨。
不列顛的國(guó)王李爾王有三個(gè)女兒，她們是奧本尼公爵的妻子，高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利婭。法蘭西國(guó)王和勃墾第公爵同時(shí)向考狄莉婭求婚，這時(shí)候，兩個(gè)人為了此事住在了李爾王的宮里。
老國(guó)王已經(jīng)八十多歲了，他決定將國(guó)事交給年輕人去管。他把女兒們叫了過(guò)來(lái)，想知道他們到底有多愛(ài)自己，他好按照女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配應(yīng)得的國(guó)土。
大女兒高納里爾，和二女兒里根用花言巧語(yǔ)各分得了三分之一，可考狄莉婭知道姐姐們說(shuō)的都不是真心話，所以她只能說(shuō)：“我愛(ài)的'不多不少，只是照著每一個(gè)女兒的本分，去愛(ài)您�！�
李爾王已經(jīng)分不清哪句是真話，哪句是假話。聽(tīng)了考狄莉婭的話后，大發(fā)雷霆，與考狄莉婭斷絕了父女關(guān)系，并將本打算給考狄莉婭的三分之一國(guó)土，分給了奧本尼公爵和康華爾公爵。原本想娶考狄莉婭的勃墾第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉婭便嫁給了法蘭西王，去了法蘭西。
考狄莉婭走后，國(guó)王就受到了兩個(gè)女兒和康華爾公爵的欺負(fù)，不但將他的侍衛(wèi)減少了一半，還不讓他回皇宮。由于奧本尼公爵生性善良，他處處為國(guó)王講話……
最后國(guó)王去了考狄莉婭那里，但他和考狄莉婭，在一次法蘭西與不列顛的戰(zhàn)爭(zhēng)中被抓回了不列顛。在獄中時(shí)，高納里爾和里根派人殺死了他們。高納里爾和、里根和康華爾公爵最終被殺死，奧本尼公爵最終成為了國(guó)王。
事實(shí)證明“百善孝為先”連孝都做不到，還能成什么大事？我送給他們一句話：再會(huì)說(shuō)話的嘴，也掩飾不了邪惡的心，只有沒(méi)經(jīng)修飾的話才是最完美的，不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
《李爾王》讀書(shū)心得5
我最近在看那本聞名遐邇的《李爾王》。
《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來(lái)很受推崇，它取材于一個(gè)家喻戶曉的古老的英國(guó)民間傳說(shuō)，表達(dá)了人民對(duì)那些口蜜腹劍的陰險(xiǎn)家的譴責(zé)。
我覺(jué)得這是很寫(xiě)實(shí)的戲劇，不是劇情的寫(xiě)實(shí)，而是對(duì)于人性的'刻畫(huà)。
誰(shuí)敬愛(ài)我，我就把王位傳給誰(shuí);就算現(xiàn)今的社會(huì)新聞仍是時(shí)�？梢钥匆�(jiàn);分了家產(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項(xiàng)的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當(dāng)然如果說(shuō)孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過(guò)于教條式，說(shuō)法也或許過(guò)于中國(guó)。
所以在這劇本里我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫(huà);兩個(gè)姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛(ài)情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎?看起來(lái)好像是為了有形的權(quán)力欲望，而輾斷了親情;最后卻又為了無(wú)形的愛(ài)情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿�，但這就是人性。人活著就不斷的會(huì)被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對(duì)于每個(gè)人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。
很喜歡這個(gè)劇本，不要限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場(chǎng)悲劇，每個(gè)人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個(gè)大女兒是，小女兒也是。
《李爾王》讀書(shū)心得6
《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認(rèn)為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎(chǔ)�？墒菓騽〉谋尘耙粋�(gè)充滿謀求權(quán)力和財(cái)富的宮廷之中，在這里，人們被財(cái)富與權(quán)力迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。
李爾王因?yàn)樽约旱奶摌s心，害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在爭(zhēng)先恐后向他奉承的`之人之中，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，他說(shuō)煤球是白的就沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑的。日復(fù)一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這便使他極愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。正當(dāng)兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。造就了這個(gè)悲劇。
而李爾王的大女兒 和二女兒就是典型的宮廷中長(zhǎng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。
在中國(guó)的古代宮廷中為了權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。李爾王的悲劇就在于人性因權(quán)力的的墮落。就算在這二十一世紀(jì)，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養(yǎng)父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì)想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養(yǎng)育之恩，手足的情誼…。值得嗎？也許我還沒(méi)有步入社會(huì)，不知道掙錢(qián)的辛苦，但是我知道的是，賺錢(qián)是為了生活的更好更快樂(lè)，而沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)的生活是不會(huì)開(kāi)心的。
最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。
《李爾王》讀書(shū)心得7
“父親，我愛(ài)您勝過(guò)自己的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切可以估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。 “我厭棄一切凡是敏銳的知覺(jué)所能感覺(jué)到的快樂(lè)，只有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸�！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎?不，她們對(duì)愛(ài)的告白其實(shí)是對(duì)金錢(qián)的渴求，她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)富的欲望，她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。
而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛(ài)您只是按照我的名分，一分不多，一分不少�！睂�(duì)啊!親情的愛(ài)只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對(duì)您的感激與孝敬，不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目;相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的'花俏而變得低下，會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的偽裝而變得卑賤，會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠�。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?難道他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無(wú)真情實(shí)感嗎?
考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)�！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭�！�
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開(kāi)始。
時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛(ài)護(hù)他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。回想當(dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道：“有人不會(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義!”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。
這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”，而且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對(duì)于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽(tīng)，對(duì)于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。
當(dāng)肯特公爵被逐出國(guó)家領(lǐng)土?xí)r，曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹(shù)上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會(huì)攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會(huì)變成實(shí)事，假樹(shù)上永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。
《李爾王》讀書(shū)心得8
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò)，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征�！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對(duì)私生子抱有偏見(jiàn)。機(jī)敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對(duì)比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。
愛(ài)德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。
其次，李爾沒(méi)有反省自己的意識(shí)，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的`兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側(cè)面嗎? 弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡�(guó)土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。
壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲棧懴逻@層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應(yīng)該的。 作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤(rùn)讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
《李爾王》讀書(shū)心得9
李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會(huì)關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛(ài)情，同時(shí)通過(guò)對(duì)兩個(gè)家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。
老人與子女
李爾王老來(lái)昏聵，喜怒無(wú)常，喜歡聽(tīng)奉承的話，并引以為真，不能通過(guò)理性去判斷是非，聽(tīng)信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自己的國(guó)土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國(guó)王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，再加上剛愎自用、反復(fù)無(wú)常的性格，讓獲得權(quán)力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時(shí)候，給她倆帶來(lái)生命危險(xiǎn)，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。李爾王的決策，無(wú)疑是昏庸的，縱觀中國(guó)歷代王朝，除非死亡，沒(méi)有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過(guò)和珅把持著國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)的老人與子女的關(guān)系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當(dāng)老人的'資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會(huì)變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí);老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動(dòng)物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂(lè)，才能真正享受生命的美好。 私生子與繼承權(quán)
私生子，自古就不是一個(gè)光彩的名稱，由于父母的不負(fù)責(zé)任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長(zhǎng)中充滿了壓力和障礙，最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲，在對(duì)地位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛(ài)德蒙，一心想要得到公正的權(quán)益，拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系，通過(guò)欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財(cái)產(chǎn)。
畸形的愛(ài)情
比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個(gè)女兒，竟然同時(shí)愛(ài)上了格羅斯特的私生子愛(ài)德蒙，他們竟然會(huì)對(duì)愛(ài)德蒙通過(guò)自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認(rèn)為只有愛(ài)德蒙這樣的人才會(huì)配得上自己的眠床，真是魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦……由此可見(jiàn)，相同的價(jià)值觀才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對(duì)他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。 謊言與真相
謊言與真相，李爾王與三個(gè)女兒，格羅斯特與兩個(gè)兒子，我們聽(tīng)到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過(guò)理智去判斷，通過(guò)更多的觀察去總結(jié)。因?yàn)�，謊言往往會(huì)包裝自己，針對(duì)人的需求和人性弱點(diǎn)，加以滿足，才能實(shí)現(xiàn)欺騙的目的。因?yàn)樗蟛荒艿玫秸５臐M足，所以才會(huì)先針對(duì)你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時(shí)候，當(dāng)人進(jìn)入某個(gè)通道之后，忠言、真相反而會(huì)沒(méi)有生存之地，絕對(duì)的權(quán)力更會(huì)加劇這種情況的發(fā)生，當(dāng)忠臣肯特向國(guó)王諫言時(shí)，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫與反思。
總結(jié)來(lái)講，這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢(shì)，把國(guó)家分給了兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒，與堅(jiān)持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來(lái)被兩個(gè)獲得權(quán)勢(shì)的女兒欺壓、遺棄，越來(lái)越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下，小女兒引法國(guó)軍隊(duì)來(lái)救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛(ài)上了愛(ài)德蒙，為了爭(zhēng)奪愛(ài)德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛(ài)德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛(ài)德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
《李爾王》讀書(shū)心得10
《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩(shī)的樣本�！痹谖铱磥�(lái)，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來(lái)源于英國(guó)的一個(gè)古老傳說(shuō)，大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國(guó)編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個(gè)更早的無(wú)名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。
全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國(guó)王李爾年老昏聵，要根據(jù)愛(ài)他的程度把國(guó)土分給自己三個(gè)女兒。長(zhǎng)女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語(yǔ)哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話，說(shuō)“我愛(ài)你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國(guó)，把國(guó)土平分給了兩個(gè)虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個(gè)女兒無(wú)情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛(ài)德加為伍。
后來(lái)小女兒從法國(guó)興師來(lái)討伐，終于父女相見(jiàn)，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛(ài)德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。
另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽(tīng)信庶子愛(ài)德蒙的讒言，放逐了長(zhǎng)子愛(ài)德加。后來(lái)由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時(shí)遇到淪為乞丐的兒子愛(ài)德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門(mén)的兒子。庶子愛(ài)德蒙繼承爵位后，同時(shí)與李爾的長(zhǎng)女、次女勾搭，害得她們爭(zhēng)風(fēng)吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長(zhǎng)女謀殺親夫的陰謀敗露后自殺。愛(ài)德蒙受到愛(ài)德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。
“瘋子帶著瞎子走路，本來(lái)就是這個(gè)時(shí)代的一般病態(tài)。”
這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛(ài)德加帶領(lǐng)下前往多佛時(shí)說(shuō)的一句話。是他對(duì)社會(huì)，對(duì)發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。
李爾瘋了，源于兩個(gè)女兒的逼迫，更多是認(rèn)清了事實(shí)，看到了人性的'真實(shí)，通過(guò)他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)貧窮，對(duì)階層，對(duì)權(quán)力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對(duì)愛(ài)的體悟�？诳诼暵曊f(shuō)出來(lái)的愛(ài)，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她，也放下了這個(gè)世界的恩恩怨怨，隨她而去。
他像一本攤開(kāi)的書(shū)，上面有我們的故事，我們的抉擇。對(duì)物質(zhì)，對(duì)情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經(jīng)歷些苦難，終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。
那個(gè)弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對(duì)李爾這個(gè)國(guó)家君主的極大諷刺，一個(gè)如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過(guò)那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋，而這個(gè)自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。
愛(ài)德蒙，這個(gè)只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現(xiàn)世，他倒是挺適合的。我們生活的社會(huì)已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。
莎翁的李爾王，結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來(lái)了。每個(gè)人都在這場(chǎng)家庭內(nèi)戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)成長(zhǎng)。穿過(guò)黑暗的沙床，人性終會(huì)走到光明的河岸。
《李爾王》讀書(shū)心得11
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國(guó)外�？嫉依麐I被迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán)；其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望；他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險(xiǎn)惡了。
我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就可以判斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的.結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，如果沒(méi)有嘗到苦的滋味又怎么會(huì)知道甜的滋味呢？
《李爾王》讀書(shū)心得12
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺(jué)得《李爾王》寫(xiě)得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆!
《李爾王》主要講述了：年邁的老國(guó)王李爾，決定把他的國(guó)土分給他的三個(gè)女兒。但他決定要根據(jù)女兒們語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他愛(ài)的程度來(lái)分配每人所得的那一份國(guó)土�？诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根，盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)來(lái)騙取父王的歡心，而小女兒考狄利婭卻說(shuō)：“我只愛(ài)我的父親!”李爾聽(tīng)了不高興，覺(jué)得考狄利婭并不愛(ài)他，于是就把國(guó)土分給了另外兩個(gè)女兒，將小女兒流落他鄉(xiāng)。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的`悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險(xiǎn)惡了。
世事無(wú)常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無(wú)常至于使乞丐與國(guó)王一夜之間換位。恩將仇報(bào)，認(rèn)敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語(yǔ)，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強(qiáng)食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰(shuí)握，貴賤何別，人物非異!
《李爾王》讀書(shū)心得13
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始，從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始，不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài)，只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。
第一個(gè)瞬間：“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父，殊不知，這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng)，真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”，他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”
李爾的.另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛(ài)特門(mén)為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么?愛(ài)特門(mén)不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫(huà)上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的最終，死亡為一切畫(huà)上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛(ài)。
而對(duì)于我們，或許沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。
《李爾王》讀書(shū)心得14
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫(xiě)的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì)被人恨死。
英國(guó)的李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內(nèi)爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時(shí)，法國(guó)國(guó)王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當(dāng)時(shí)兩個(gè)人為了這件事住在李爾王的宮殿里。
老國(guó)王八十多歲了，他決定把國(guó)家大事留給年輕人。他把女兒們叫過(guò)來(lái)，想知道她們有多愛(ài)自己，這樣他就可以按照女兒們愛(ài)自己的`成都來(lái)分配他應(yīng)得的土地。
大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說(shuō)辭，但Cordelia知道姐姐們說(shuō)的不是真的，所以只能說(shuō)：“我愛(ài)你不多也不少，只是按每個(gè)女兒的本分愛(ài)你�！�
李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽(tīng)了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒(méi)有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國(guó)國(guó)王，去了法國(guó)。
科迪莉亞離開(kāi)后，國(guó)王受到兩個(gè)女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因?yàn)闅W本尼公爵善良，所以他處處為國(guó)王說(shuō)話.
最后，國(guó)王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國(guó)和英國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被帶回了英國(guó)。在監(jiān)獄里，貢內(nèi)爾和里根派人去殺了他們。貢內(nèi)爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國(guó)王。
事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達(dá)不到，還能成就什么大事？我給了他們一句話：再也不說(shuō)話了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
《李爾王》讀書(shū)心得15
究竟是怎樣的父親，才會(huì)依仗兒女們的只字片語(yǔ)，來(lái)判定他們對(duì)自己的愛(ài)？我總想，這樣的父親，定是在生活中也沒(méi)有深入了解和信任過(guò)孩子的。人愈沒(méi)有什么，愈要爭(zhēng)取什么，愈想炫耀什么。書(shū)中李爾便是這樣一位父親，他身居高位，榮耀和金錢(qián)早不足以滿足他的內(nèi)心，獨(dú)獨(dú)欠缺一份承諾永恒的至愛(ài)，渴求并炫耀愛(ài)，是李爾的虛榮。
于是他向女兒們發(fā)問(wèn)了，花言巧語(yǔ)迷惑了李爾，他理所當(dāng)然地認(rèn)為，最動(dòng)人的語(yǔ)言、華麗的表面，就是真正愛(ài)的體現(xiàn)！然而，這表面的愛(ài)，也不過(guò)是滿足了一時(shí)的虛榮，蒙蔽了窺察真愛(ài)的`雙眼。以至于當(dāng)小女兒考狄利亞說(shuō)出：“我愛(ài)您只是按照我的名分，一分不多，一分不少�！睍r(shí)，李爾勃然大怒，將平日最疼愛(ài)的小女兒趕出家門(mén)。
諷刺的是，大張旗鼓喊出愛(ài)的姐妹倆將李爾逼到暴風(fēng)雨的荒原，只有在無(wú)所顧忌的惶惑中詛咒呼嘯，被他遺棄仇視的小女兒反倒用生命揭露彌天大謊，換回父親的信任�！坝腥瞬粫�(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義!”盡管意識(shí)到這一點(diǎn)，但心愛(ài)的女兒卻再也不會(huì)回來(lái)。支撐在李爾精神和心靈的柱子襲然倒塌，瘋癲也成為李爾無(wú)可逃脫的宿命。
同樣地，葛羅斯特伯爵也是一位深愛(ài)兒子的老父親，但由于輕易聽(tīng)信了小兒子愛(ài)德蒙的讒言，放逐長(zhǎng)子愛(ài)德加，促使了悲劇的發(fā)生。而繼承爵位的庶子愛(ài)德蒙不過(guò)是個(gè)信仰自然，一切以自我為中心的損人利己之徒。背叛父親、加害兄弟、勾結(jié)惡勢(shì)力，虛偽一旦被戳破，必將以死為代價(jià)。
李爾也好，葛羅斯特也罷，他們明明愛(ài)自己的孩子，卻也淪為悲劇的受害者，這是為什么呢？倘若李爾再冷靜一些，放下虛榮，細(xì)想跟女兒們相處的一幕幕，或許他能認(rèn)識(shí)到小女兒才是真正愛(ài)他的人；倘若葛羅斯特再耐心一些，與長(zhǎng)子悉心詳談，給他一些解釋的機(jī)會(huì)，而非一味試探，或許他就能發(fā)現(xiàn)，真正的始作俑者竟是他視為忠心耿耿的小兒子；再倘若考狄利亞和愛(ài)德加足夠了解父親的脾性，及時(shí)向父親說(shuō)出原委表達(dá)愛(ài)，或許悲劇也不至于發(fā)生。
人性不可以試，更不可以猜。想以真心猜測(cè)真心，以愛(ài)試愛(ài)，結(jié)局不是誤解，就是讓你失望。唯有信任愛(ài)、了解愛(ài)、懂得愛(ài)，才能看清欺騙，從一個(gè)眼神中讀出歉意，從一個(gè)擁抱中感受不舍，并懂得沉默之中的欲言又止，知道對(duì)方的真正需要所在。也就不會(huì)靠只字片語(yǔ)判斷愛(ài)，因?yàn)槊わL(fēng)晦雨之中，唯有信仰愛(ài)，才能看見(jiàn)真情。