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    讀《紅樓夢(mèng)》有感

    時(shí)間:2023-07-31 15:28:54 讀后感 我要投稿

    讀《紅樓夢(mèng)》有感【合集】

      當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感1

      滿紙荒唐言,誰(shuí)解其中味。

      翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情,還是賈府從榮到衰的過(guò)程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。

      不同的人看這部著作總有不同的想法,對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒(méi)有哪個(gè)人是完美的,是毫無(wú)缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對(duì)于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的'關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對(duì)于地位,對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛(ài),但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。

      要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

      一部紅樓,看盡人間情事,所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感2

      《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書(shū)畫(huà),實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)很無(wú)聊,但也不過(guò)是百年佳作?峙鹿庥袗(ài)是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述,對(duì)人物的刻畫(huà),對(duì)環(huán)境的概括,都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。

      這個(gè)多年來(lái)一直奢侈的'家庭最終還是結(jié)束了。但是,我們不能忘記黛玉,更不能忘記寶玉!耙粋(gè)是袁朗元仙,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。如果說(shuō)沒(méi)有什么奇怪的緣分,這輩子還會(huì)再遇到他。如果說(shuō)有一種奇怪的緣分,我們的煩惱怎么可能最終消失?一個(gè)是白忙活,一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮,一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水,你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭,春天流到夏天!”我這輩子為他流淚,最后,因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛(ài)敢恨,可是世人的眼光。他也是,為她癡狂,最后剃了她的頭發(fā)出家,放棄了她一生的心痛。祝來(lái)世,有情人終成眷屬!其實(shí)我最愛(ài)鳳姐。她雖然轟轟烈烈,但也瀟灑!皺C(jī)關(guān)太聰明了,算叫命!死之前,我的心碎了,死了之后,我空虛了。有錢比有錢好,但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi),是一顆半條命的心;彼此喜歡,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間,好像一棟樓要塌了,又好像一盞燈要滅了。耶!一種喜悅和悲傷。嘆天下難定!”有無(wú)數(shù)的器官,交織著悲喜?鞓(lè),悲傷,命運(yùn),永遠(yuǎn)。

      其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說(shuō)。它深刻地描繪了一幅中國(guó)封建社會(huì)關(guān)系的畫(huà)面,描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng),是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說(shuō)似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說(shuō)。小說(shuō)中反映了各種無(wú)奈和憤慨。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感3

      《紅樓夢(mèng)》的作者是清代著名作家曹雪芹,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉的閏閣佳人們的人生百態(tài),展現(xiàn)了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

      故事以賈、史、王、薛四大家族為背景,也以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的'世態(tài)風(fēng)貌?梢哉f(shuō)《紅樓夢(mèng)》是當(dāng)代社會(huì)生活的百科全書(shū),在《中國(guó)大百科書(shū)》中說(shuō)道“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)”。還有在《大英百科》中提到“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,是一部天書(shū)。”《紅樓夢(mèng)》也被我國(guó)列入四大名著之首。

      《紅樓夢(mèng)》有很多章節(jié),而我最喜歡也最難以忘記的是兩章節(jié)內(nèi)容是:林黛玉病死,賈家衰落,賈寶玉考中進(jìn)士到最后看破紅塵落發(fā)為僧,和其他兩個(gè)和尚一起飛升、成仙。在我看完這兩章節(jié)內(nèi)容后,發(fā)現(xiàn)我淚水已經(jīng)悄悄落下,讓我感到賈寶玉和林黛玉相愛(ài)卻不能相守,和所愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔的情景,也讓我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感4

      在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。

      劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢過(guò)冬,便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來(lái),她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開(kāi)口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國(guó)府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

      劉姥姥雖愛(ài)財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

      劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福,并且把手上的.金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見(jiàn),劉姥姥雖愛(ài)財(cái),但不貪財(cái)。

      一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!

    讀《紅樓夢(mèng)》有感5

      秋已盡,風(fēng)輕過(guò),日猶長(zhǎng)。書(shū)卷歷歷重翻,淺吟、低唱:一個(gè)是一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,究竟誰(shuí)是誰(shuí)的劫?

      《紅樓夢(mèng)》一書(shū)揭露與批判了眾多:社會(huì)重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹對(duì)于社會(huì)愈加失望,看破了世事的灑脫與傷感。書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物,一件件事,一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),讓整本小說(shuō)充滿了壓抑感。對(duì)于紅樓夢(mèng)有許多感想,但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。

      有一個(gè)觀點(diǎn):重新再讀一遍你所讀過(guò)的書(shū),需要勇氣。或許,你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對(duì)于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀,生活閱歷的不足,文化底蘊(yùn)的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀點(diǎn):相愛(ài)的人一定會(huì)在一起,他們之間的結(jié)局一定會(huì)幸福圓滿。當(dāng)時(shí)的自己沒(méi)有分析復(fù)雜的社會(huì)背景家族關(guān)系,錯(cuò)中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。

      “滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時(shí)所寫(xiě)。世人皆用不同的花來(lái)形容黛玉,但是我認(rèn)為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人,愛(ài)菊之人,感菊之人,又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野,一樣的孤標(biāo)傲世。世人皆評(píng)她“心胸狹窄”可是有誰(shuí)明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢(mèng),多少個(gè)日夜夢(mèng)囈,多少個(gè)春秋的無(wú)奈。夢(mèng)中的那個(gè)男子是黛玉見(jiàn)過(guò)最有少年氣的`人,在她心中是那種看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不老,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺(jué)的少年。但是,一切的一切,制度、習(xí)俗、本性讓他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。黛玉的生性多疑,但是他們之間相處的時(shí)間之少。讓本是一顆心的每個(gè)人,生出了兩顆心。她該用什么來(lái)宣泄一切?宣泄她對(duì)于那個(gè)少年如涓涓流水般的愛(ài)意?

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”這背后的痛,背后無(wú)限的愛(ài)與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂,有誰(shuí)憐。她對(duì)于愛(ài)情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì)被扼殺的愛(ài)吧!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?真真假假,假假真真;凄凄慘慘,慘慘凄凄。太過(guò)于執(zhí)著,反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過(guò)世事:苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉,你好……”

      朱唇似啟,也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽(tīng)不真切。少女眼中的傾世桃花,口中的珠譏妙語(yǔ),剎那之間,停止與永恒。心心之間,念念之遠(yuǎn)。夢(mèng)回深處,是否會(huì)脫口而出:我愿與君絕。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感6

      四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫(xiě)草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫(xiě)雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫(xiě)求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫(huà)卷,讓人眼前為之一亮。

      封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒(méi)有糧食,便將城中的女人全捉來(lái)吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書(shū)上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書(shū),書(shū)中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見(jiàn),有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

      再來(lái)看看寫(xiě)出這本看似“叛逆”的書(shū)的作者,他就是“曹雪芹”。書(shū)中的取材,大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字,曹雪芹的寫(xiě)作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng),這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

      寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí),這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái),在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂(lè)乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài),對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無(wú)間,但沒(méi)有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛(ài)博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

      當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的'純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀,卻不似自古以來(lái)的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書(shū)中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué),因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說(shuō)著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn),顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛(ài),但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心?少Z母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

    讀《紅樓夢(mèng)》有感7

      讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

      從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

      說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的.出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。

      但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。

      黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

      黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

      于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

      與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。

      如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

      還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感8

      《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,人人皆知,書(shū)中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉,因?yàn)槿藗儗?duì)這本書(shū)太熟悉了,所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象,加之研究的學(xué)者眾多,又把它解剖的支離破散,歸納的系統(tǒng)有序,每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái),所以書(shū)中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者,讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣,對(duì)味口了才愿意看。

      第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),完全是沖著它的名號(hào)去的,當(dāng)時(shí)還在上學(xué),對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件,如同嚼蠟,但還是硬著頭皮把它讀完了,若問(wèn)收獲,唯一值得欣慰的是,能把它耐著性子從頭到尾看一遍,當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō),與生活更貼近,接受起來(lái)比較容易。

      第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),是因?yàn)樽x外國(guó)人寫(xiě)的書(shū),寫(xiě)作的風(fēng)格迥異,后來(lái)讀膩煩了,想換換口味,看看中國(guó)人自己寫(xiě)的書(shū),于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》,這次讀了幾頁(yè),覺(jué)得有些韻味,值得品味,而且節(jié)奏較慢,故事情節(jié)娓娓道來(lái),不緊不慢,像是一個(gè)修煉千年的道士,心中自有定數(shù),也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié),按照規(guī)矩來(lái),不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié),有些堅(jiān)持不住了,越讀越無(wú)味,都是些婆婆媽媽的事情,又不忍放棄,最后還是掙扎著讀完了,因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容太多,讀完之后,仍是一頭霧水,被書(shū)中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。

      有人讀書(shū)是很認(rèn)真的,會(huì)事前了解一些人物線索,然后再讀,而我是個(gè)懶惰的`讀者,摸過(guò)書(shū)來(lái),二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái),進(jìn)去的快,出來(lái)的也快,粗粗的過(guò)一遍,分不清人物層次,只是對(duì)書(shū)中的感興趣的地方,仔細(xì)的看看,其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》,還是看完就忘,只記得里面的人物眾多、三六九等,各色人物俱全,各種事件層出不窮,均是些日常小事,‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’,從小處著手,略略引出些大人物、大事情,但也只是稍稍帶過(guò),多是褒獎(jiǎng)之詞,寫(xiě)的非常謹(jǐn)慎。這本書(shū)在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’,再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活,諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě),觀遍世間百態(tài),雖然是細(xì)小事物,但仔細(xì)的推敲,寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài),以榮華富貴為描寫(xiě)的主線,映襯了普通百姓的艱苦生活。

      但富貴一時(shí),不可能一世,終究曲終人散,方夢(mèng)醒,作為生活在富貴窩中的主子,怎經(jīng)得起人生大起大茖,大悲大喜,最終在紅塵中顛沛流離,循入空門。讀書(shū)像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮?shū)難,找到一本自己喜歡的好書(shū)更難,找到了,讀一遍不開(kāi)竅,讀二遍還懵懂,讀三遍才體會(huì)些許滋味,再多讀幾遍,就像考古學(xué)家,小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董,甚至還閃閃發(fā)光,引人無(wú)限遐想,書(shū)中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起,才覺(jué)得值得。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感9

      俗話說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。

      首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。

      怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

      其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。

      這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

      第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的.戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。

      可是,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

      第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。

      這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至?傊,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。

      作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。

      劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。

      作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

      最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。

      作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

      其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感10

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”這是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲,一本紅樓夢(mèng),盡顯人間的心酸。

      紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。

      說(shuō)它奇,也非是,說(shuō)它俗,也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。

      他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢?說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單:夢(mèng)。

      賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”(萬(wàn)艷同悲)。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這里,我都不禁感嘆,人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。

      而夢(mèng)醒之后,賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉,那個(gè)任性的.少年。并沒(méi)有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。

      另外,很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿則溢,月滿則虧!鼻琏┩袎(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。

      其實(shí),除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng),還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機(jī)關(guān)算盡。十二金釵,沒(méi)有人有好下場(chǎng)。

      人生一世,離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎?人離世后,終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣,什么都帶不走。一切,純潔如初。

      虛幻一世,夢(mèng)醒之時(shí),萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

      讀紅樓夢(mèng)有感9

      中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一的《紅樓夢(mèng)》,以賦為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線,講述了金靈四大名門賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了路盡頭的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它以其曲折晦澀的表現(xiàn)手法、蒼涼深沉的情感風(fēng)格和濃厚崇高的思想背景,在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)畫(huà)面、建筑石材等領(lǐng)域具有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰,被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

      在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》最值得學(xué)習(xí)的是詩(shī)。第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》,大家都用白海棠作詩(shī),他們的詩(shī)一首比一首好,特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白,借梅花魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話,‘白天好好打理好容貌,蓋好門,手里拿著骨灰盒裝滿青苔盆!薄跋采w天”讓人覺(jué)得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回,大家唱的菊花詩(shī)也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫(xiě)霜,舌香月!疤貏e漂亮。作者能寫(xiě)詩(shī)就夠好了,能根據(jù)各種角色的各種性格寫(xiě)詩(shī)就更好了。他的詩(shī)那么美,那么有內(nèi)涵,真的很神奇!值得學(xué)習(xí)。

      《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了很多知識(shí),積累了很多好的詞匯和句子,了解了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感11

      在這個(gè)假期,我讀了許許多多的課外書(shū),如:《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》?勺屛腋杏|最深的一本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)的四大名著之一,由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。

      曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的.林黛玉來(lái)到榮國(guó)府,漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

      作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓潤(rùn)等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后,我感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感12

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的一番話令人辛酸,卻也顯出他與眾不同之處。或許正因?yàn)樗牟煌,《紅樓夢(mèng)》才取得巨大的藝術(shù)成就,又或許是別的原因,但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上所產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的'影響是不可否認(rèn)的。

      早已忘記當(dāng)初為何執(zhí)起這本書(shū),但它無(wú)窮的藝術(shù)魅力確實(shí)不斷吸引著我。

      有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的,誠(chéng)然,每讀一遍都會(huì)有不一樣的感受。從原先的人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈到留戀美好的人生而又對(duì)人生美中不足的哀婉與感嘆再到對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都還有深深的眷戀之情。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感13

      大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草,只有從西域而來(lái)的種種香草;院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。

      薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的.緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn)椋龔牟粫?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>

      薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩(shī),讓黛玉燒詩(shī),令寶玉撕詩(shī)!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路,又用自己的錢,將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。

      而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正懂她的知己!

      我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò),那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了!

    讀《紅樓夢(mèng)》有感14

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí),再次捧起這本書(shū),卻被這本書(shū)中的情節(jié)深深吸引了。

      《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書(shū)中的主人公林黛玉是一位多愁善感的'女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書(shū)中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。

      當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫(xiě)照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。

      以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)很無(wú)趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書(shū)中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫(xiě)下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書(shū)中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?

      通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感15

      《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書(shū)的描寫(xiě)非常細(xì)致,可見(jiàn)本書(shū)作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫(xiě),讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫(xiě)為例,“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,恐被人恥笑了他去。”從這一小段的描寫(xiě)可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊,也正是因?yàn)檫@些,林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心,恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入,所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難,比較后有了黛玉葬花這一情節(jié),也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

      又說(shuō)賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài),卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔,不得再見(jiàn),也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)。看破紅塵,出了家,可能也是他比較好的結(jié)局吧;貞浧鹚跻(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當(dāng)成心中的朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,比較終為僧,不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意,家道中落而傷心落淚。

      讀完一整本《紅樓夢(mèng)》,心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物?”回答為“直教人生死相許!钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦,比較為痛苦,比較讓人承受不了的'是生死離分,陰陽(yáng)兩隔,死者或許是解脫者,生者才是比較傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時(shí)也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經(jīng)玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。

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