（優(yōu)秀）《西游記》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感1
今年寒假，我讀了中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》，其中的《三打白骨精》一篇，我印象深刻，感慨許多。
《西游記》主要講述了唐僧及孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中降妖除魔，最終取得真經(jīng)修成正果的故事�！度虬坠蔷愤@一篇主要講白骨精為了吃唐僧肉，變成少女、老媼和老翁，接二連三來(lái)欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當(dāng)，幸虧有孫悟空的火眼金晴識(shí)破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險(xiǎn)些被白骨精吃掉。
讀到孫悟空三次打敗了白骨精后，我心中很是激動(dòng)，為孫悟空這個(gè)“齊天大圣”感到無(wú)比的驕傲和自豪！但讀到后面，看到唐僧善良得過(guò)于迂腐，又為孫悟空感到惋惜。我不得不說(shuō)，唐僧及豬八戒、沙僧都不懂孫悟空有一身本領(lǐng)卻無(wú)人能懂的欣喜與悲衰。就拿本篇來(lái)說(shuō)，孫悟空有火眼金晴辯識(shí)妖魔的本領(lǐng)，降掉了白骨精本是好事一樁，功勞一件，但唐僧分辨不了善與惡，是與非，被假善一面迷惑，一次又一次地責(zé)怪他，懲罰他，還驅(qū)逐他回到了花果山。當(dāng)然，最終孫悟空還是不忘自己的使命，完成除妖任務(wù)，保護(hù)唐僧去西天取得了真經(jīng)。
讀完這篇文章，我聯(lián)想到我自己。我沒(méi)有孫悟空無(wú)人能比的本領(lǐng)，也沒(méi)有孫悟空持之以恒，堅(jiān)定不屈的勇氣。面對(duì)敵人，他有著永不放棄的精神，不論受到何種非議，冤枉，他仍然堅(jiān)定自己的目標(biāo)。以后每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，就應(yīng)該多學(xué)習(xí)孫悟空的這種精神。
故事講完了，雖然故事是虛構(gòu)的.，但師徒四人堅(jiān)持不懈，不怕困難的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。特別是孫悟空，我相信，他會(huì)在我們的腦海里留下深刻的印象。
《西游記》讀后感2
很不幸，我這學(xué)期的讀書活動(dòng)是不通過(guò)，所以我要再寫一份，這次我要寫的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書，是我國(guó)的四大名著之一，它的作者是一個(gè)很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個(gè)男的。
這本書主要寫了，一個(gè)叫做唐僧的和尚，非的不聽周圍人勸阻，要西天取經(jīng)，然后他就開始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個(gè)人孤獨(dú)地走著，走啊走啊走，遇見(jiàn)了一個(gè)大山，這個(gè)大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來(lái)佛一掌砸下來(lái)的，所以他就叫五指山，五指山還有一個(gè)非常大的作用，它是用來(lái)壓當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個(gè)猴子，不知道哪來(lái)的本事，就上了天，玉帝給他個(gè)官當(dāng)，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的`神仙好像也沒(méi)有孫悟空厲害，所以玉帝沒(méi)招了，就找來(lái)了大boss ，大boss 的名字叫做如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖不愧是大boss 啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見(jiàn)了孫悟空，覺(jué)得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來(lái)，費(fèi)勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來(lái)，這孫悟空不愧是大鬧過(guò)天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來(lái)之后就決定拜這個(gè)救了自己的救命恩人為師，要保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒(méi)人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來(lái)幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒，只要孫悟空不聽話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個(gè)辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
《西游記》讀后感3
假期我看了一本很有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的引導(dǎo)下收伏了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖很忠心，正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫奧創(chuàng)，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師掌握了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，獲得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，有錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫奧創(chuàng)抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好逸惡勞，常常扯孫奧創(chuàng)的后腿，導(dǎo)致了不少麻煩，但他可以活躍氛圍，是隊(duì)伍里的.高興果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫奧創(chuàng)和豬八戒降伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他非常聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)勢(shì)和弊端，但他們?yōu)榱送粋�(gè)目的，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最后獲得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也感興趣，請(qǐng)和我一塊走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一塊去冒險(xiǎn)吧!
《西游記》讀后感4
說(shuō)起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽到“西游記”幾個(gè)字，眼前必須會(huì)浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實(shí)的沙和尚這幾個(gè)主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的主角，主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時(shí)的我浮想連翩：��！要是我有金箍棒就好了，能夠把壞人全打跑。��！要是我也會(huì)七十二變就好了，這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔；這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲�？墒侨硕加泻玫囊幻婧蛪牡囊幻�，猴子也不例外。孫悟空的自律本事有點(diǎn)差。既然天庭讓他看守蟠桃，那他就應(yīng)當(dāng)好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的本事而被別人吃了，那還有情可原——你已經(jīng)盡力了�？蓪O悟空倒好，監(jiān)守自盜，自我給自我找麻煩，可是天庭也不是完全對(duì)。大多數(shù)猴子一般都愛(ài)吃桃子，這不是很可笑嗎
再說(shuō)說(shuō)唐僧吧！此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會(huì)讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來(lái)佛祖的`弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的，不像豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧！我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧！”不是那句話，金無(wú)足赤，人無(wú)空人。唐僧也有弱點(diǎn)。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃！還有一個(gè)最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c(diǎn)：不聽孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書是不錯(cuò)的，把每個(gè)人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時(shí)都會(huì)從書里蹦出來(lái)似的。
《西游記》讀后感5
一提起《西游記》，想必大家都不會(huì)陌生吧！不久前，我又重溫了一遍這本書，從中獲得了不小的收獲。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一本由明代作家吳承恩寫的神魔小說(shuō)，主要講述了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，取得真經(jīng)的故事。
《西游記》作為四大名著之一，里面的人物多得數(shù)不勝數(shù)，但是我只喜歡白龍馬和三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻唯獨(dú)厭惡一本正經(jīng)、是非不分、一心向佛的唐僧。嫉惡如仇、忠誠(chéng)的孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)待師父非常忠心，曾多次從妖怪口中救出師父，是取經(jīng)路上必不可缺少的一員。貪吃好色的豬八戒一開始使我很厭煩，不過(guò)后來(lái)他的善良和呆萌可愛(ài)的樣子改變了我對(duì)他的看法，反而還被愚蠢有趣的.行為逗樂(lè)了呢。沙僧對(duì)師父忠心耿耿，是取經(jīng)路上挑擔(dān)的成員，他任勞任怨的承擔(dān)著取經(jīng)路上最苦最累的活，卻沒(méi)有一點(diǎn)怨言。白龍馬更是任勞任怨，一路把唐三藏駝到西天，整整走了十萬(wàn)八千里，真讓我欽佩。唐僧貴為三個(gè)徒弟的師父，我卻非常討厭他，因?yàn)樗奚�，不辨是非。孫悟空曾多次拼死相救才使他從妖怪嘴邊死里逃生，可是他卻是非不分，聽信妖怪花言巧語(yǔ)的各種欺騙，多次將悟空趕回花果山，還喜歡瞎念緊箍咒，冤枉好人。他每天一本正經(jīng)的念經(jīng)拜佛，可連基本的人心都看不透，善惡不分，他有什么資格趕走悟空？我非常討厭他。
我們?cè)谌粘Ｉ钪�，也要學(xué)習(xí)悟空的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難，八戒的純真和沙僧的勤勞，千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)唐僧的是非不分。我喜歡《西游記》，更佩服吳承恩！
《西游記》讀后感6
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書，我有許多感觸。
吳承恩這本書不是單寫唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的`臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西游記》讀后感7
《西游記》是明代作家吳恩承的名著。《西游記》主要講述的是孫悟空自出世以后，歷經(jīng)拜師學(xué)藝、大鬧天宮以后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙和尚和白龍馬一起去西天取經(jīng)。
在取經(jīng)途中，遇到了許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，最終成為五圣的故事。這本書作自從問(wèn)世以來(lái)，廣為流傳，家喻戶曉，也多次被拍成了電視劇搬上來(lái)銀幕。它在藝術(shù)成就、人物塑造方面也是多角度，多方面。在吳承恩塑造的這幾個(gè)人物中，我最喜歡的就是孫悟空，也就是齊天大圣了。他有一雙火眼金睛，洞察敏銳，他做事謹(jǐn)慎，卻又善于識(shí)破妖魔詭計(jì)，不畏強(qiáng)權(quán)。
其實(shí)孫悟空小時(shí)候非常調(diào)皮，他在花果山當(dāng)猴王，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束的生活，這也是他最快樂(lè)的日子。但他自以為是，不把別人放在眼里。在后來(lái)的求學(xué)之路上他用了十年時(shí)間成就了學(xué)業(yè)，從妖魔變成了一個(gè)仙猴。再后來(lái)他開始?xì)⒀龜啬В玫饺缫獗鳛槊癯�，被玉帝封為弼馬溫，卻嫌棄官職太小而不愿意干而私自離去，而他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是大鬧天宮了。沖動(dòng)真的是魔鬼啊，被壓五行山下五六百年，是寂寞也是平靜的，而這個(gè)時(shí)候也是他養(yǎng)傷和自我反省的時(shí)間。最終去西天取經(jīng)，在這條路上他歷經(jīng)磨難，改邪歸正，逐漸走向成功。其實(shí)在我們的現(xiàn)代生活也不乏孫悟空這樣的人物，而我們的'一代巨星周星馳也是有一個(gè)類似的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他從小頑皮、好動(dòng)，成績(jī)也一直不好。但他酷愛(ài)拳擊和武術(shù)，為此沒(méi)少受母親的責(zé)罵，渴望成為李小龍卻因?yàn)轶w質(zhì)太弱，最終沒(méi)有被體校選中。在片場(chǎng)，他曾扮演死尸，大火燒聲，卻強(qiáng)忍劇痛，這種近乎殘酷的堅(jiān)毅的表演，使他在圈內(nèi)逐漸有了名氣。
也正是這種孫悟空式堅(jiān)毅磨煉，自我反省才成就了一代星爺。我喜歡《西游記》，更被孫悟空的成長(zhǎng)之路深深觸動(dòng)。
《西游記》讀后感8
幾年前，我因考試成績(jī)優(yōu)秀，就求媽媽給我買了一本由吳承恩寫的四大古典名著之一——《西游記》。
讀過(guò)后，我陶醉于書中一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事；我也認(rèn)識(shí)了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙悟凈和不辭艱辛的唐三藏等個(gè)性鮮明的人物。
這部家喻戶曉的`小說(shuō)主要寫了：唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，終于修成正果，取得真經(jīng)的故事。
在這本古典名著中，我最喜歡的人物是孫悟空。他是一個(gè)機(jī)智勇敢、頑皮可愛(ài)的從石頭中蹦出來(lái)的“野猴子”，一出生就是一個(gè)具有靈性的猴子。他不畏權(quán)貴，自由自在，敢于挑戰(zhàn)玉皇大帝，用七十二變大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，還自詡“齊天大圣”。在他被唐僧收為徒弟后，更用自己的渾身武藝去保護(hù)自己的師父，他在取經(jīng)路上斬妖除魔，即便是有些有“背景”的妖精被各路神仙帶回去，或者唐僧把他趕走后，這種想法也從未改變。這一點(diǎn)在《三打白骨精》中很大地體現(xiàn)出來(lái)。
在這回中，師徒四人到了白骨峰，白骨精就三次變?yōu)槠矫駚?lái)吃掉唐僧，但被孫悟空用火眼金睛識(shí)破，打死了妖精�？商粕幻髡嫦啵s走了他。之后，唐僧有難，他又不計(jì)前嫌，繼續(xù)保護(hù)唐僧。當(dāng)我讀到悟空一棒打死妖精時(shí)，我的眼前浮現(xiàn)出：悟空一躍而起，拿出金箍棒，大喝一聲，“呔！”，然后一棒打死妖精……
當(dāng)我讀到唐僧趕走了孫悟空后，我認(rèn)為：在生活中，也有這樣的人，他們不分青紅皂白，聽別人的幾句話，又只看事情表面，便下了結(jié)論。
人生就像取經(jīng)路，漫長(zhǎng)而又充滿了“妖魔鬼怪”。而我們要像師徒四人一樣，堅(jiān)定而永不停歇地走下去，終會(huì)取得屬于自己的“真經(jīng)”！
《西游記》讀后感9
追溯歷史長(zhǎng)河，閱讀經(jīng)典名著，翻到那“大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”甚覺(jué)妙哉，妙哉！
說(shuō)起《西游記》，就不得不提起紅孩兒了。
在《西游記》中，除孫悟空外，紅孩兒的傳奇故事也可謂是老少諧知，那鬼馬精靈的模樣，也就深深的在我心中留下鉻印。
在這我還要說(shuō)說(shuō)那第四十二回，希望能與之共學(xué)、共勉：話說(shuō)那行者化身牛魔王，與那紅孩兒幾經(jīng)交談，才套得師父與師弟的'被困之處，其間，不料被那紅孩兒發(fā)現(xiàn)破綻和疑點(diǎn)。紅孩兒那是步步逼問(wèn)，孫悟空見(jiàn)狀雖未懼色，來(lái)回周旋，相信當(dāng)時(shí)孫悟空內(nèi)心也對(duì)紅孩兒產(chǎn)生幾分敬意，小小年紀(jì)如此了得！只見(jiàn)行者大笑而歸，縱筋斗之，徑投南海，面見(jiàn)菩薩，告明原由，贈(zèng)一凈瓶，內(nèi)集海水，可滅三味真火。連菩薩也下蓮臺(tái)與行者一同去降妖救唐僧，只見(jiàn)菩薩拋刀念咒，化作千葉蓮臺(tái)，行者返云光，來(lái)洞口，妖王縱身跳去，斗徑四五個(gè)回合，見(jiàn)行者藏在菩薩的神光里與那紅孩兒斗幾番，紅孩兒伏法卻入了菩薩法門，招做了善財(cái)童子。
這吳承恩也是神了，竟能寫出如此醉人的文章，無(wú)論是孫悟空、豬八戒還是紅孩兒、菩薩等諸多人物，都賦予了他們色彩，表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，就連那些不起眼的妖魔鬼怪都讓人過(guò)目不忘、栩栩如生，故意情節(jié)更是跌宕起伏、扣人心弦，讓人回味無(wú)窮，由衷的讓我欽佩和折服，每每閱讀《西游記》或觀看電視，我的心都被那驚奇的故事情節(jié)帶入其中，時(shí)而靜、時(shí)而涌、時(shí)而驚、時(shí)而笑！
而這一章節(jié)，也是師徒剛遇上的小困難，師徒四人取了西經(jīng)不說(shuō)，還克服重重困難。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的人生道路，也會(huì)像西游記的情節(jié)那樣，可能會(huì)有挫與困難，但只要我們有一顆執(zhí)著的心，用自己的智慧擊退困難，永不言棄。
大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩，覺(jué)甚妙哉、甚妙哉！
《西游記》讀后感10
人生有無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不知所措，閱讀《西游記》可能會(huì)給我們帶來(lái)啟示。
這本書講述了唐僧和他的師徒去西天取經(jīng)，最后經(jīng)歷了八十一難，都成了碩果累累的故事。作者吳承恩先生寫了他在生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。是章回小說(shuō)，所以很吸引人！
這本書里我最喜歡的自然是孫悟空，他曾經(jīng)擾亂過(guò)天宮，在五指山腳下被如來(lái)碾壓，被唐僧救起。有一個(gè)“白顧靖三需”的故事，很精彩很精彩！孫悟空三次看穿怪物，把它打死了。這個(gè)過(guò)程需要勇氣和智慧。孫悟空相當(dāng)于我們現(xiàn)實(shí)中那些不屈服，堅(jiān)持真理的人，即使被誤解，也會(huì)暴露真相。但我覺(jué)得唐僧和孫悟空不一樣。他心軟，看不清真相，被眼前看到的虛假事實(shí)迷惑。這告訴我們，任何事情都有兩面性，有時(shí)候你知道的真相并不是真正的真相，需要被看穿。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中沒(méi)有那么多善良，所以殘忍往往比仁慈好。
我也喜歡豬八戒，外表笨，喜歡耍小聰明。但我覺(jué)得他更聰明，更活潑。以黑松林為例。他跑去找被唐僧趕走的孫悟空求救。當(dāng)豬八戒即將被孫悟空趕出去的時(shí)候，他突然想到了一句嘲諷的話————黃袍怪是怎么罵孫悟空的`。雖然是謊言，但他說(shuō)的和事實(shí)一樣真實(shí)。他就是要抓住孫悟空的傲慢與自大在聽他要說(shuō)什么上的弱點(diǎn)，一擊即中。換成老實(shí)沙僧，會(huì)被沖走，然后被趕走。你怎么能救唐僧？
這本書告訴我們要洞察事物的本質(zhì)，通過(guò)事實(shí)看到真相。它也告訴我們，——困難就像惡魔和螞蟻。沒(méi)有勇氣、智慧和戰(zhàn)勝它們的決心，你永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝它們。如果你有這些東西，你就能克服困難，簡(jiǎn)單到打敗一只螞蟻！
《西游記》讀后感11
“白龍馬，蹄朝西”每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有著不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候我讀它�？傆X(jué)得，既過(guò)癮又有趣，但精英天。書上不變的是那精怪作惡，色彩斑斕的神話世界。我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人幾乎都愛(ài)讀的。經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在。讀它的同時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有的人喜歡它瑰麗整體的形象，有的人喜歡它。婆活潑。和諧的對(duì)話旁白，有的人還研究歷史背景。社會(huì)現(xiàn)象，但在我看來(lái)，他曲折的。情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想。人性追求，那就是——自由
經(jīng)過(guò)了。不日一日的個(gè)性受約的日子，21世紀(jì)的人們，都格外向往自由，向往那個(gè)自由的`化身。孫悟空，孫悟空破石而出。不服其林霞不服防火鳳凰館。又不服人間王位所約束闖龍宮。鬧鈴斯。自花果山上稱王，可以說(shuō)已經(jīng)答上了。人性，擺脫一切的束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身。他的品質(zhì)里面突出的就是向往自由。他始終追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種。追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都離開，但現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究不可能。眼前的事物變得更加寬廣更加寬廣而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際。價(jià)值不大的東西所約束，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)要求已經(jīng)不太迫切。也被無(wú)端的抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開闊進(jìn)取，尋找最在歷經(jīng)千錘百煉的《西游記》中。各處都深深暗藏著當(dāng)時(shí)社會(huì)核對(duì)。那時(shí)候的人們渴望自由，渴望不被約束的生活……我似乎更明白他為什么能傳送至今了。
《西游記》讀后感12
再次閱讀《西游記》時(shí)，不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇，也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人，而是沉醉之余的回味過(guò)往。
書中，我被作者豐富的想象力和高超的寫作手法給降服了，特別是對(duì)師徒四人的描寫，出神入化，入木三分。永不言棄的唐僧、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空、內(nèi)心善良的豬八戒和安于天命的沙和尚各有各的特點(diǎn)，既形成強(qiáng)烈對(duì)比，又形成一個(gè)團(tuán)結(jié)整體。
取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺(jué)地把注意力移向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他擁有七十二變化、火眼金睛、筋斗云等許多本領(lǐng)。仔細(xì)欣賞，發(fā)現(xiàn)孫悟空就像初一時(shí)的我們那樣純真、天不怕地不怕、自由自在，甚至易怒易躁。也最愛(ài)作弄豬八戒、小妖，看著他就仿佛看見(jiàn)那年少時(shí)充滿純真和頑皮的我們。
《西游記》里老豬那憨厚老實(shí)的形象給我深刻印象。他橫沖直撞，像個(gè)懵懂的`少年，但卻樸實(shí)，且知錯(cuò)就改，也重情義。豬八戒使我回想起初二時(shí)，我們的雄心萬(wàn)丈，即使常常出錯(cuò)。
印象中，沙僧好比頓悟的初三時(shí)期，我們似乎總是獨(dú)自默默地挑著擔(dān)子走在末端，任勞任怨的樣子應(yīng)該充滿了干勁！我仿佛感覺(jué)到他嘴角始終掛著一副若有若無(wú)的微笑，或許“奮斗并快樂(lè)著”是他對(duì)幸福的詮釋吧！
故事里，我非常喜歡沙僧，原因無(wú)它，只是因?yàn)樗且粋�(gè)忠臣，是個(gè)老實(shí)的和尚，又是個(gè)天宮的卷簾大將，可惜在蟠桃會(huì)上摔碎了天宮的琉璃盞，惹怒了王母娘娘而被貶下界，在流沙河里為妖。他的兵器雖是降妖杖，但是他平時(shí)都用杖來(lái)挑擔(dān)。
我終于明白，為了尋找、追求實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，或?yàn)榱送瓿梢豁?xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少、或大或小的困難和挫折，而我們，則必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》讀后感13
提起《西游記》想必大家都不陌生吧，它是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)，四大名著之一。讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒四人稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
這部小說(shuō)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上為唐僧遇水疊橋、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部經(jīng)典之作深入刻畫了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象。俗話說(shuō)“一千位讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，也許你會(huì)喜歡它鮮活的人物；也許你會(huì)因?yàn)樗顫娫溨C的語(yǔ)言而陶醉；也許你對(duì)它的歷史背景社會(huì)現(xiàn)象感興趣。但在我看來(lái)，那曲折不堪的取經(jīng)之路暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求---自由。
在過(guò)去日復(fù)一日的艱難歲月中，二十一世紀(jì)的'人們對(duì)自由生活格外向往，其實(shí)你仔細(xì)品味就會(huì)明白孫悟空就是他們自由的化身。孫悟空破石縫而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位的約束”，水晶宮里尋寶貝，幽冥界中盡除名，大鬧擾亂蟠桃會(huì)，花果山上自稱王�？梢哉f(shuō)徹底擺脫人性的枷鎖，活的逍遙自在。孫悟空本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài)；但他始終在追求自由，即使是被佛祖壓在五行山下所做的斗爭(zhēng)也是為了自由。這樣一個(gè)鮮明的人物形象給予我的就是力量和勇氣。然而每個(gè)人都心知肚明想要絕對(duì)的自由是不可能的，人終究要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受束縛的世界，但我們可以讓內(nèi)心尋找最大的自由。
雖然他們性格不同，但他們都有著同一種精神，那就是執(zhí)著。要不是這不畏、鍥而不舍的精神支撐著他們，他們?cè)跄苄蕹伞罢蹦兀?/p>
在歷經(jīng)時(shí)間磨練的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著人們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求的精神，我終于明白它為什么能流傳至今了。
《西游記》讀后感14
首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景�！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的`《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
《西游記》讀后感15
這個(gè)暑假里，我把這本四大名著之一一的《西游記》一口氣讀完了，文中跌宕起伏的情節(jié)和唐僧師徒的不畏艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。書中講的故事早已家喻戶曉、膾炙人口，而拍成的電視劇更是無(wú)人不知。
孫悟空是《西游記》中的主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他會(huì)十萬(wàn)八千里的筋斗云、七十二變等神通本領(lǐng)，什么也不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，個(gè)性鮮明，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
而豬八戒呢，他沒(méi)有孫悟空那樣的本事，更談不上什么偉大，但這個(gè)形象同樣刻畫得很好。他身上全是是小毛病，如好吃，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可又被孫悟空識(shí)破等等。豬八戒是一個(gè)憨厚老實(shí)的人物，也很受人們的喜愛(ài)。
沙和尚和豬八戒正好相反，他正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德一勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)；卻也存在著人性的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。不管怎么說(shuō)，他的存在調(diào)和了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾，保證了取經(jīng)的順利進(jìn)行。
唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，在取經(jīng)的.過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。但是又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信，總是上妖怪的當(dāng)。
作者正是通過(guò)書中不同人物的不同描寫，歌頌了正義、無(wú)畏和勇敢的斗爭(zhēng)精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢(shì)力，勸戒人們透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，對(duì)敵要狠，除惡務(wù)盡。從而使這部書具有了深刻的寓意，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
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