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《三十六計(jì)》讀后感（優(yōu)秀15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《三十六計(jì)》讀后感，歡迎大家分享。
《三十六計(jì)》讀后感1
我決不后悔！看著這本書(shū)，我仿佛變成了笨狼的影子，跟著笨狼走過(guò)了千山萬(wàn)水。躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來(lái)路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬！也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。命運(yùn)的線頭時(shí)不時(shí)在飄舞，但我始終找不到那根細(xì)小的`銀針。
昨天吃罷晚飯，我就嚷著要去書(shū)市，爸爸媽媽勉強(qiáng)答應(yīng)，到了那里，我便一頭扎進(jìn)書(shū)堆里，原來(lái)是一本《三十六計(jì)》吸引了我。讀著讀著，我被“圍魏救趙”迷住了�！皣壕融w”是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)�，敵�?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達(dá)克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏，認(rèn)識(shí)孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計(jì)更是對(duì)孫臏佩服得五體投地，一個(gè)睿智的人！
《三十六計(jì)》讀后感2
很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著。《三十六計(jì)》是中國(guó)的十大名著之一，這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購(gòu)買(mǎi)了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的'任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>
《三十六計(jì)》讀后感3
暑假里我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū)，最讓我印象深刻的是第七計(jì)“無(wú)中生有”。原文是：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是：指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計(jì)策。
“草船借箭”講的是三國(guó)時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過(guò)了兩天，第三天對(duì)魯肅說(shuō)：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個(gè)草人，晚上將船停在江邊�！濒斆C答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I(yíng)駛?cè)�。船到江心時(shí)，江面起著大霧，諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓，齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對(duì)著戰(zhàn)鼓響的.地方射箭，結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬(wàn)支箭。
“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯(cuò)誤的，“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用，但是對(duì)好人卻萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則就會(huì)傷了和氣，影響團(tuán)結(jié)。
通過(guò)讀了“無(wú)中生有”這一計(jì)后，使我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了智慧，同時(shí)也增強(qiáng)了明辨是非的能力，受益匪淺。
《三十六計(jì)》讀后感4
這三十六個(gè)計(jì)策都是我們耳熟能詳?shù)�，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)每條計(jì)我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計(jì)”，我很快就想到了三國(guó)演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計(jì)”騙過(guò)了智慧的`曹操；如“暗渡陳倉(cāng)”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉(cāng)，騙過(guò)了項(xiàng)羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計(jì)”，王充利用“美人計(jì)”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計(jì)都用在了商海中，特別是那種競(jìng)爭(zhēng)很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買(mǎi)一送一”的噱頭，來(lái)吸引買(mǎi)家，其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢(qián)相加，這就與先提價(jià)再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計(jì)》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，雙方你來(lái)我往，也是三十六計(jì)可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計(jì)策都常被用在談判中。
《三十六計(jì)》是一部深?yuàn)W而必不可少的學(xué)問(wèn)，它可以提高我們的智慧。當(dāng)然，我們?cè)谏钪锌刹荒軄y用這些東西，我們應(yīng)該本著誠(chéng)心待人的初心去面對(duì)我們身邊的人。放下偽善的面具，張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。
《三十六計(jì)》讀后感5
常聽(tīng)人們說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！焙螢槿�(jì)？懷著這樣的好奇，假期里，在爸爸的指導(dǎo)下我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這是一部兵法和智謀的奇書(shū)，凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，里面的每個(gè)計(jì)策都讓我著迷。許多事不一定都要靠武力來(lái)解決，也可以靠智慧。
書(shū)中讓我印象深刻的是第七計(jì)-—“無(wú)中生有”。原文是：“誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽(yáng)�！币馑际侵副緛�(lái)沒(méi)有的.東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。漢代謀士東方朔就很好地運(yùn)用了“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策。東方朔一開(kāi)始不受漢武帝重視，他對(duì)自己的處境很不滿。為了改變這一處境，他利用宮中看馬圈的侏儒，和“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策，使?jié)h武帝重新重用東方朔，任命為金馬門(mén)待昭。
“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中事例也有很多。比如我們班上的某位同學(xué)故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是別人弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)們之間的關(guān)系，這是不對(duì)的。“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用，但是在同學(xué)之間萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則會(huì)傷了和氣，影響同學(xué)們的團(tuán)結(jié)。
讀《三十六計(jì)》這本奇書(shū)，使我增長(zhǎng)了智慧，增強(qiáng)了明辨是非的能力，讓我受益匪淺。
《三十六計(jì)》讀后感6
去年，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》。我天天一有空就看，沒(méi)幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。
《三十六計(jì)》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計(jì)謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結(jié)晶，書(shū)中寫(xiě)了空城計(jì)、走為上計(jì)、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計(jì)謀。這些計(jì)謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用這些計(jì)謀呢!
有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來(lái)越近，喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō)：“你去那邊，你到這邊，我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí)，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向�！�
果然，當(dāng)我對(duì)面那個(gè)人快被抓住的.時(shí)候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認(rèn)識(shí)了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮�！苯裉欤覀冞@三個(gè)“臭皮匠”，真勝過(guò)了“諸葛亮”，說(shuō)不定，我長(zhǎng)大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計(jì)》讓我知道遇到困難，要用智慧戰(zhàn)勝它，而不是盲目做事。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己變聰明了!
《三十六計(jì)》讀后感7
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎？《三十六計(jì)》指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。
對(duì)于讀書(shū)，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的.積累，才可以真正取得好成績(jī)。
雖說(shuō)《三十六計(jì)》是一本兵法策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決，《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！
《三十六計(jì)》讀后感8
古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的`聰明。
“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫(xiě)著“著/無(wú)名氏。”
我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。
《三十六計(jì)》讀后感9
最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的`時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬，你就可以制勝了�！碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法，果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。
以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒�，卻取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好�！�
通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！
《三十六計(jì)》讀后感10
今天我讀了一本名叫三十六計(jì)的書(shū)，書(shū)中有各種好看的文章，當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計(jì)：空城計(jì)，當(dāng)中主人公是諸葛亮。
空城計(jì)里面我最喜歡的一段是：此時(shí)，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的'運(yùn)糧草先走了，只剩下二千五百在城中無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來(lái)；軍士各
守崗位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入；大開(kāi)四扇城門(mén)，每扇門(mén)派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來(lái)到城樓上扶起琴來(lái)。
魏軍前哨來(lái)到城下，看到這樣的情景，不敢進(jìn)城，急忙回去報(bào)告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹(jǐn)慎，從來(lái)不做冒險(xiǎn)的事。今天開(kāi)城門(mén)肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計(jì)了�！f(shuō)完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫(xiě)了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度，和司馬懿對(duì)諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對(duì)抗困難，可千萬(wàn)別向司馬懿一樣對(duì)任何事都沒(méi)有自信心。
《三十六計(jì)》讀后感11
今年，我看了一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《三十六計(jì)》。
這本書(shū)收錄了各類型的戰(zhàn)例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分劉濤，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。錢(qián)三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀。計(jì)謀都有自己的意思，下面我來(lái)介紹一下，調(diào)虎離山之計(jì)，這個(gè)計(jì)謀的`意思是：等待自然條件有利的時(shí)機(jī)去圍困敵人，用計(jì)謀來(lái)誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設(shè)法把敵人調(diào)動(dòng)出來(lái)，等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰(zhàn)。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計(jì)謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅(jiān)的長(zhǎng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U(xiǎn)要，廬江勢(shì)力強(qiáng)大，贏的機(jī)會(huì)很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時(shí)向?qū)κ值拇鬆I(yíng)出發(fā)，戰(zhàn)勝了對(duì)手。廬江被輕松拿下。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對(duì)策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計(jì)謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著運(yùn)用它，做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔！它會(huì)讓你變的更聰明。
《三十六計(jì)》讀后感12
暑假里我看了《三十六計(jì)》，這是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計(jì)的出處，而且后面還附有防范對(duì)策、經(jīng)典戰(zhàn)例、古計(jì)妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國(guó)古代軍事謀略的風(fēng)采。
其中我最喜歡的計(jì)謀就是"明修棧道，暗度陳倉(cāng)"，此計(jì)是由漢朝大將軍韓信創(chuàng)造的。講的`是秦朝末年，劉邦為了麻痹項(xiàng)羽，退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，派韓信東征。韓信派出許多士兵修復(fù)已燒毀的棧道，擺出原路返回的架勢(shì)。此計(jì)吸引了敵軍的注意力，把敵軍的主力引誘至棧道一線。而韓信見(jiàn)敵軍中計(jì)，立即派大軍繞道陳倉(cāng)，發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉平定關(guān)中，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。
讀完這個(gè)經(jīng)典故事，我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計(jì)迷惑了敵軍，又用"暗度陳倉(cāng)"計(jì)打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事，一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對(duì)手可能另辟蹊徑，如果能事先洞察到對(duì)手的意圖，就不會(huì)處于被動(dòng)的局面。
這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計(jì)妙用"更貼近與生活，教你如何活用計(jì)謀。《三十六計(jì)》所體現(xiàn)的不僅是一種謀略，還蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。
《三十六計(jì)》讀后感13
今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)�，敵�?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達(dá)到克敵制勝的'目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野，可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)�！度�(jì)》讓我變得更加聰明，來(lái)一起暢游書(shū)海吧！你一定能收獲到更多知識(shí)的。
《三十六計(jì)》讀后感14
《三十六計(jì)》中積累了豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，使我明白了古代中國(guó)人民的聰明智慧。
首先，就給大家講講“暗度陳倉(cāng)”吧，在秦朝末年，農(nóng)民紛紛揭桿而起。在眾多的農(nóng)民武裝隊(duì)伍中，劉邦、項(xiàng)羽逐漸成為兩支實(shí)力很強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái)，項(xiàng)羽與大家約定，誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王，結(jié)果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，但項(xiàng)羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉(cāng)”之計(jì)打敗了項(xiàng)羽。何為“暗度陳倉(cāng)”呢？就是從表面上準(zhǔn)備攻咸陽(yáng)，實(shí)際上是攻的是陳倉(cāng)。
通過(guò)讀了暗度陳倉(cāng)的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的`表面，而要認(rèn)真的辨別事物，看到事物背后實(shí)際的目的。
我讀了三十六計(jì)以后，覺(jué)得中國(guó)人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計(jì)》。
三國(guó)時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草，當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人，根本無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來(lái)，軍士各就各位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入，大開(kāi)四門(mén)，每門(mén)留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來(lái)的城樓，扶起琴來(lái)。
司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，恐有埋伏。于是下令撤軍。
所謂的空城計(jì)，是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對(duì)方錯(cuò)覺(jué)，贏得機(jī)會(huì)與勝利。
《三十六計(jì)》讀后感15
快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。
這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的'結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。
在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。
原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用�。�
但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。
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