(精華)紅樓夢讀后感
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感1
看完這回，我覺得茗煙真是個好老師。
茗煙從書坊內帶出的書有許多，曹公點出了飛燕、合德、武則天、楊貴妃四個歷史上有名的女性。這些書是與其說是帶給寶玉看的，不如說是帶給林黛玉看的。畢竟寶玉和黛玉之間那點事兒大家都知道，作為看過那么多書的茗煙肯定會料到寶玉會將書傳給黛玉看。
可惜寶玉是個男人，一個混在女人堆里的男人。
一個只會將花瓣抖落進流水的男人，是不懂得真正愛一個女人的，或者說對愛的理解是有膚淺的。真正愛一個女人，永遠要記得尊重她，無私的尊重。
所以，寶玉給黛玉了一套《西廂記》，一個“多愁多病身”和“傾國傾城貌”的故事。倘若僅僅看這些“淫詞艷曲”的話，寶玉不如帶著黛玉去拿神器風月寶鑒一起去看愛情動作片來得更實際些。有多少男人能夠沖破女人外在美的束縛去體悟女人真正的風情呢。
又有多少女人和黛玉一樣沉迷于自憐自賞不能自拔？一句“花落水流紅，閑愁萬種”的戲詞，就能教人仔細忖度，心痛神癡，眼中落淚。
試想，如果黛玉看到的是飛燕、合德、武則天、楊貴妃等人的外傳呢？恐怕會是另一番情景吧。起碼不會整天病怏怏的挨著混日子等入土吧，更不會閑的葬花入土，似乎埋葬的是自己的魂一樣。
人有兩件事不能做：自殺，自我埋葬。生命不易，且行且珍惜，既然來到世間，就得充滿精氣神的活，哪怕看到了宿命的`那一端。愿天下的女子多一點灑脫和豪爽吧。
茗煙是個帶路人，那些歷史上有名的女性，哪個是男人的附庸？哪個不是勇敢熱情的活出了自己的精彩？趙飛燕、合德雙胞胎姐妹，身材容貌絕代風華；武則天更是女中豪杰，其智慧氣度不讓男子，無字碑的美談至今為人樂道。燕瘦環(huán)肥中的環(huán)就是楊貴妃了，其外在不輸于趙女神，卻過于依附男人，哪怕這個男人是皇帝，照樣下場悲慘。謝謝茗煙好意，曹公是要借茗煙之手，告訴女性，熱情，勇敢的活著，你們是和男人一樣偉大，一樣平等的存在。曹公懂得欣賞女性外在美，但曹公更欣賞的是女人們自由奔放勇敢展現(xiàn)自我的精神！女人的自由就是男人更大的自由。智慧與美貌并重的女人，只配氣度相當的男人才配得上。
可惜了，黛玉自我封閉了，選擇了自我療傷這個一點都不明智的解決辦法。
可惜了帶路人的一番心意。
紅樓夢讀后感2
四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的'是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢讀后感3
幼時愛看《西游記》，單調的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生，孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧……一個個人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn)，每每想起便會憶起那美好的畫面。
后來，愛上了《三國演義》，喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能，一代梟雄曹操的奸詐狡猾，現(xiàn)在回想，作為一位軍事奇才，又如何算得上可惡呢？
現(xiàn)在，我翻開了那紅樓夢，散發(fā)幽幽墨香的書頁，大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前，它批判了封建社會的腐敗，注定了黑暗統(tǒng)治必敗的結局，還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺，也有人悲嘆于文學的流傳必將因為其從盛到衰的.歷程。每讀一次，每一次的感悟大卻是大相徑庭。
紅樓夢如涓涓溪流，緩緩流淌，心中固然有太多感受，欣喜，感動，痛惜，期盼……金陵十二釵構成了社會上形形色色人物的內心世界，黛玉的絕麗脫俗，思想叛逆；寶釵的舉止嫻靜，淡泊名利；元春的賢孝才德，幽閉深宮；探春的個性剛烈，心機縝密；湘云的胸襟坦蕩，開朗豪放；妙玉的極通文墨，熟值經典；鳳姐的精明強干，八面玲瓏。大觀園里的每一位，都以自己的姿態(tài)生活著。
最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若是有緣罷，又為何不能執(zhí)子之手？在榮國府——這活生生的牢籠里，他們的愛情始終是壓抑；若是無緣罷，為何讓她遇見他——仙草美玉，為何落得一個香殞玉碎，一個入了空門？
黛玉叛逆，隨心所欲，不拘泥于閨閣清規(guī)，不屑一顧于世俗，不會阿諛奉承，直言不諱，崇尚真情，淡泊名利……
恩恩怨怨，悲歡離合，終究是曹雪芹先生的黃粱一夢，深墻大院下，囚錮了多少人的身體，卻無法掌控他們的內心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭，如梅花孤芳自賞，終落得
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。一場忠貞不渝的愛戀，終為水中月，鏡中花。
紅樓一夢牽動著眾人的神經，伴隨著痛苦煩冤，終成凄然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼，有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時，有沒有痛徹心扉的思想過呢？封建社會的迂腐，家規(guī)的森嚴，由此導致了榮國大府從繁榮走向了落幕。
假亦真來真亦假，紅樓夢雖虛無，但歷史上究竟有多少類似的呢？
紅樓夢讀后感4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！苎┣�
很小的時候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單，同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。
《紅樓夢》?我一下子聯(lián)想到《愛麗絲夢游仙鏡》，這大概也是好看的童話吧，那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢?
帶著種種疑問，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據不完全統(tǒng)計，有百分之五十的字不認識，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是，我得到了一個答案：《紅樓夢》是寫幾個有權有財的人家的書，平平淡淡，沒有童話好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時候了，沒辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞，于是，《紅樓夢》立即讓我愛不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！薄昂蔑L憑借力，送我上青云。”……多美的句子!
本著“愛烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來，還學著金圣嘆作評注，幾番圈圈點點，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語村言�！睊煸谧爝�，雖然對顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓仍不甚明白，倒也得出了又一個新的答案：《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里，讀《紅樓夢》的次數多了起來，開始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無塵�！北澈蟮臒o奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的'叛逆，漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的事故冷漠;我會為晴雯的反抗拍板叫好，我會為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……
吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰與逝，誰與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認識。
我問媽媽：“為什么讀得是同一本書，卻每次都會有不同的答案呢?”媽媽回答：“因為你長大了�！被蛟S吧，那么，下次再讀《紅樓夢》，我又會得到一個怎樣的答案呢?
紅樓夢讀后感5
讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的'家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會行事兒"這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫,"三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心
紅樓夢讀后感6
說來慚愧，還是師范剛畢業(yè)時，隨便翻了翻《紅樓夢》。因為實屬才疏學淺，讀不懂其意，也就沒了閱讀的興趣，一直到現(xiàn)在也沒讀過四大名著的《紅樓夢》。
暑假里，有幸從學校圖書館借了本《蔣勛說紅樓夢》第七輯，通過蔣先生的解讀，我對紅樓夢的部分章節(jié)有了一些粗淺的認識。
第七輯解讀的是紅樓夢中的第六十一回到七十回的內容。
解讀細致，易于讀者理解。比如第六十一回柳家說的話：“人打樹底下一過，兩眼就似那黧雞似的，還動他的果子！蔣勛先生緊接著解釋黧雞是一種斗雞，柳家的形容那些果子的“看護人”就像斗雞一樣，眼睛睜得圓圓地盯著你，好像說你是不是要偷我的果子？因為只要你進過水果樹底下，你就有嫌疑。前面還有一段解釋，說大觀園的.果樹都分給不同的老媽媽老管，新鮮水果摘下來以后，她們可以拿出去私自賣，賣了以后賺的錢和主人分。讀到這里就理解柳家說的話，水果不像以前掉在地上爛掉都沒人理會，現(xiàn)在一個水果都不能隨便摘。
蔣先生能夠還原到人物當時的年齡來解讀。賈寶玉當時也就是一個十四的少年，和大觀園里的丫頭情同姐妹，因為當時最小的9歲才能進來，16歲就要出去嫁人，寶玉就是一個天真爛漫的少年，他有一副菩薩心腸，他愛惜所有美麗的事物跟青春的女子，他是賈家族中的寶貝，其他人做錯事就要受到懲罰，只有寶玉可以例外，所以當彩云為了不連累別人，而承認自己偷了玫瑰露給賈環(huán)，寶玉處于小男孩、小女孩之間的情誼，把這件事承擔了下來。所以，作者解讀到這部分內容的時候，我們會有一種對寶玉的心疼，是因為他心疼所有的人，他心疼所有的生命，寶玉對每個人生命的尊重也應該受到尊重。
解讀人物特點不參雜個人感情，而是作為一個旁觀者客觀去解讀。比如興兒口中的王熙鳳：“嘴甜辛苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下一臉笑；明是一盆火，暗是一把刀�！蓖跷貘P的這些特點，是根據她一步步逼迫尤二姐自盡淋漓盡致的表現(xiàn)出來的，隨著故事的發(fā)展讓讀者對王熙鳳有了這樣的認識，對尤二姐充滿了同情。
最后我要說的是，我最好還是把《蔣勛說紅樓夢》所有的讀一讀，再讀《紅樓夢》時或許會略知一二。
紅樓夢讀后感7
增刪五次，批閱十載�？蕹纱藭�，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了�？扇藗儏s不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井里，是你的還是你的。”當時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發(fā)生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應后面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句。可是大家細讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的`見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領悟到一個事實：人死不能復生，生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯失了？讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃！”，對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài)；王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎？而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日（家）/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會，但我愿意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。
紅樓夢讀后感8
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的.就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾�。�
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學史上的瑰寶��！
紅樓夢讀后感9
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結局。
縱觀香菱短暫的一生，雖然是一個丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人，無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學做生意以后，她被安排來服侍薛寶釵，終于有機會住進了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學詩的念頭。后來，她拜林黛玉為師，經過刻苦努力，終于很快便學會了寫詩，成為大觀園詩社中的一員。那么，香菱是怎樣學詩的呢？
第一是求知心切。作為一個丫鬟，香菱主要是聽主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書，學詩，這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進大觀園來服侍薛寶釵后，即懇求李建忠。
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的.她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現(xiàn)在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態(tài)度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學們，向香菱學習吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
紅樓夢讀后感10
我打開第一頁，只見幾句話在開頭：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。這幾句話便深深地吸引了我。那天，下著雨，我與《紅樓夢》相遇了，那是一本魅力無窮的書。它讓我明白了青春是多么珍貴。
作者是借書中的一個身份來描述現(xiàn)實生活中悲苦的自己，并且我們都知道這本書，是中國古代四大名著之一，是曹雪芹先生在經歷了家世顯赫到家境落魄之后寫的。而《紅樓夢》也是這樣寫賈寶玉的。在曹雪芹先生筆下，有青春守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春，遠嫁的賈探春，悲觀絕望又孤單出嫁的賈惜春……而這些女孩們和主人公寶玉、黛玉、寶釵都被曹雪芹寫在“薄命司”的冊子上了，注定不會有好結局。
封建社會把人不當人，尤其把女人不當人。曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”。在《紅樓夢》里，林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫娟、平兒、司棋……幾十個青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且她們有思想有感情有意志，不甘心被人擺布，她們雖是深閨少女，可“行止見識”不凡，是獨立的。
這個故事里我最喜歡的人是林黛玉。她讓我明白了：走自己的路，讓別人說去吧！其次是賈寶玉，他的眼中看到的悲劇就是曹雪芹眼中看到的悲劇。寶玉就是這樣的“愛博而心勞”，比所愛者本人還要操心，自然而憂患亦日甚矣。幾千年來被遮蓋住的女性的悲劇，被否認的女性的價值，僅僅在寶玉眼中有所反映，在寶玉面前拉開帷幕，難怪魯迅先生說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已�！�
寶玉在黛玉面前說：“你死了我就去當和尚�！摈煊窈懿辉敢饴�，幾次為此生氣�？峙滤斫獠涣�，只是把這句話當作愛的誓言吧！也不了解自己在寶玉心中是人世最高價值的.體現(xiàn)，不理解自己如果死了，對寶玉不僅是愛情的毀滅，而且是人世最高價值的毀滅，這樣的人世當然不值得留戀。
這個故事把青春純潔的愛描繪得淋漓盡致，凄美絕涼，充滿了青春的笑和淚，愛和怨，悲和歡。一本書上說：“金色是顏色亦是光，青春里那縱橫起伏的遠山村寨和綠樹，是陽光世界的波浪，年輕心靈的清風改變山河的氣息，什么都在來臨啊！什么都在離去�。 薄都t樓夢》里主人公的青春雖然美麗而憂傷，在世界的一角里悄悄發(fā)生，主角是他們，雖然故事的結局從來不由他們掌控，但是他們把自己的青春活出了色彩，也任性妄為過了，也開心過了。
紅樓夢讀后感11
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
其中我最喜歡的是林黛玉，用一個普通人的眼光看林黛玉，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的'知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就，作者善于通過日常生活細節(jié)和各種生活事件，多方面刻畫人物性格，全書描寫了不同的階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，賈寶玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙鳳、薛寶釵等人物無不個性鮮明，躍然紙上。小說規(guī)模宏大、結構新穎而奇巧、首尾連貫、渾然一體。它是章回小說完美、成熟的標志。小說的語言優(yōu)美生動，形象逼真，繪形，能見到人物活動，繪色，能觀著五彩繽紛；繪聲，能聽到高唱低吟，標志著我國古典文學語言最高成就。作品還表現(xiàn)了作者對烹調、醫(yī)藥、詩詞、小說、繪畫、建筑、戲曲等各種文化藝術的豐富知識和精到見解。
《紅樓夢》在思想與藝術上的成就是說不盡、寫不完的。要真正體會它的佳處，只有自己翻開書，去一遍又一遍地尋味�！都t樓夢》是一座生活的花城、藝術的萬花筒，只要踏進去，便會發(fā)現(xiàn)里面有觀不盡的絢麗奪目的鮮花。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇到他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
紅樓夢讀后感12
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度，英國。她誕生了一位偉大的.、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式，戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。
與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
紅樓夢讀后感13
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說是無名氏續(xù)），程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國 古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的.研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常�？瘸鲅少Z家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺得和薛家達成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關系到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。
紅樓夢讀后感14
提到《水滸傳》不難想到一百零八將，談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處，按寶玉的說法：“女兒都是水做的骨肉，讓人看了清明。”因此，《紅樓夢》中的金陵十二釵，以寶玉的眼光來看，都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同，她表現(xiàn)的是一種獨立獨行的女子形象。
記得有個老師曾問我：“你難道沒有聽過女子不讀紅學這一說法嗎？”說實在的，當時懵了，不知道為什么，現(xiàn)在想想，抑或是《紅樓夢》中的女子的命運多半都太悲慘了！不管是什么原因我覺得既然是名著，必然有可讀之處，男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個女子都各有千秋，給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時，在我腦海里的黛玉是一個非常柔弱的女子，淚似乎隨時可以看見，覺得她應該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認識是片面的。
黛玉是一個孤兒，雖然寄居在外祖母家，但畢竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的個性，讓她在賈府備受冷落。唉，難怪她的淚總是不斷呢！因為這樣，她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上，可是木石姻緣終比不過金玉良緣，她的夢想注定無法實現(xiàn)，泣極而亡，這種歸宿雖很悲慘，但是是必然結果。她前世就不應該說用眼淚去報答寶玉，也許結果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來講，黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊，她隨時隨地用盡心思維護著自己的尊嚴。她的'這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關的。因為在封建社會中，“外孫女”只是外人，她在賈府只是一個無家可歸，寄人籬下的孤兒，所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉，讓她今生與寶玉擦肩而過。當你的淚水從你的臉頰落下，落到火紅的薛濤筏上，化作你無盡的詩情。你很有才學，在你的詩中流淌著你對愛情，生命以及一切美好事物的向往，流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的，細細的品讀你，我看到了你弱柳扶風的身影在風中有幾分動人，盡管你的淚水依舊，你的惆悵依舊，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風中，寶玉也能在，你們兩個人能在一起開心的打鬧。
唉！想必這結果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了，否則這也許永遠只是心中的一個夢，不過我愿意編織這個夢，終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
紅樓夢讀后感15
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的'低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
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