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    大學(xué)生讀書心得

    時(shí)間:2023-06-29 15:10:34 讀后感 我要投稿

    大學(xué)生讀書心得13篇

      我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的大學(xué)生讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    大學(xué)生讀書心得13篇

      大學(xué)生讀書心得 篇1

      在平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍,可一讓寫作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭,握著筆半天寫不出來多少文字。針對(duì)這一狀況,我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo),幫助他們打開思路之外,我還利用寒假時(shí)間,讀了高子陽老師的《讓兒童愛上寫作的12堂公開課》這本書。希望能給自己的作文教學(xué)帶來源泉活水。讀了這本書后,針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣、提升寫作能力,我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。

      首先,什么是寫作呢?《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的:寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,創(chuàng)造性表達(dá)的過程,寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的:第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間,設(shè)置情境,與學(xué)生對(duì)話,一層一層地向?qū)W生講述怎么寫這篇文章,注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿,老師巡視,給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成,下課后學(xué)生會(huì)接著寫,然后學(xué)生修改修改自己的作文,寫好后交給老師,老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的`喜歡寫作呢?這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn),三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專門的習(xí)作單元,如何教好習(xí)作?我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好,設(shè)計(jì)才有可能妙,課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻,要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),這是深入的過程,沒有深入就不可能有科學(xué)的取舍,也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣,重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫作指導(dǎo)范文,它蘊(yùn)含著寫作思想,寫作技巧,寫作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中,找到習(xí)作的構(gòu)思、方法,他就不會(huì)覺得寫作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中,我們就可以將作者的寫作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以及發(fā)散、展開拓展。日積月累,慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無聲地提高了學(xué)生的習(xí)作能力。

      此外,要讓學(xué)生真正愛上寫作,僅僅靠課內(nèi)是不行的,只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體,通過這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成寫作習(xí)慣,進(jìn)而才能養(yǎng)成寫作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫作教學(xué),課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā),尋找一個(gè)個(gè)話題,通過一次次任務(wù)的完成,促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話題,然后自主去寫作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ),長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,兒童的寫作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。

      除了這些,最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀,沒有詞匯的積累,就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。

      通過讀這本書,讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中,我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略,努力培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作素養(yǎng),讓學(xué)生愛上寫作、喜歡創(chuàng)作、樂于表達(dá)。

      大學(xué)生讀書心得 篇2

      假期有些長(zhǎng),但是我也是沒有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書,除了專業(yè)相關(guān)的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過讀書,我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。

      專業(yè)的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué),多去看書,多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過這次的讀書,我對(duì)于我自己這個(gè)專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺這專業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了,通過讀書,自己的知識(shí)面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

      除了這些,我也是會(huì)看一些雜書,了解專業(yè)以外的一些方面,通過閱讀下載,讓我對(duì)于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的`時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過在家里讀書的方式,來了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對(duì)于我來說,不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,一些雜書看起來,現(xiàn)在沒有什么用,但是也說不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的,我也是會(huì)感受到的。

      讀書也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jī)?cè)愀獾,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過去讀書,卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì)浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書上面,而在家里,也是沒有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書,讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書,無論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書,其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。

      大學(xué)生讀書心得 篇3

      在《一生的資本》一書中,我找到了一種資本,人要始終持有樂觀的態(tài)度。“你相信一切美好的事情都會(huì)發(fā)生在你身上,相信你的將來會(huì)充滿美好和幸福,這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度,而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本!

      一種人身處逆境卻能含笑面對(duì),另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會(huì)是成功者,因?yàn)樗麄兲幠婢扯鴺酚^,具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者,一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗,這種人就很難走向成功。

      當(dāng)我們看到一個(gè)憂郁愁悶的人時(shí),往往會(huì)心生厭惡,因?yàn)槿说奶煨韵矚g快樂與陽光,而不喜歡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應(yīng)被情緒控制,做情緒的奴隸,而應(yīng)該去控制情緒,做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境,我們都應(yīng)該去正視它,去改變它,救自己于黑暗之中。當(dāng)一個(gè)人從黑暗中走出來了,踏上了光明大道,就會(huì)信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí),恐懼、懷疑、失望的思想便會(huì)摧毀自己的意志,使多年的計(jì)劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功盡棄。

      其實(shí),不管做什么事,勇氣是最重要的,我們對(duì)自己要有信心,要堅(jiān)信所有的事情都不會(huì)向壞的方向發(fā)展,堅(jiān)信一切都會(huì)好起來;堅(jiān)信不會(huì)有失敗,勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度,那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對(duì)我們很有幫助的,它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱,并賦予怒最求完美與幸福的動(dòng)力。

      每個(gè)人都應(yīng)為自己營(yíng)造快樂的氣氛。要永遠(yuǎn)忘卻悲傷的事情,讓心靈走進(jìn)有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣,與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實(shí)的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦,你不妨離開喧囂的都市,徜徉于郊外的田野,大自然會(huì)讓你放松。盡量地自己的內(nèi)心世界向更高更好的方向發(fā)展,一步一步地走向卓越不凡的境界。

      想想自己遇到工作學(xué)習(xí)中的困難和壓力時(shí),浮躁的心態(tài)充滿了整個(gè)思維,退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石,F(xiàn)在,我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己,困難并不可怕,可怕的是提早的說放棄對(duì)自己失去信心?謶謺r(shí)種消極的心理狀態(tài),是每個(gè)人與生俱來的勇氣迷失時(shí)的現(xiàn)象,恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走,需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情,做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗,我們會(huì)更容易取得進(jìn)步。通過自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,從害怕到不怕,從不會(huì)到會(huì),只要我們一直保持一個(gè)樂觀的心態(tài),勇敢的正視問題,堅(jiān)定意志,去嘗試去努力,那就已經(jīng)成功一半了。

      鐘不敲不響,人不學(xué)不靈,而人生不是本日歷,翻過去還能再翻過來。所以我們應(yīng)更加感謝那些困難,是它們讓我們有了磨練自己的機(jī)會(huì),擁有一個(gè)良好的心態(tài),努力工作,充分挖掘自己的資本,創(chuàng)造自己精彩的`人生。

      本書中提到資本,如人聰明的智慧、卓越的學(xué)識(shí)、巨大的財(cái)富、舌綻蓮花的口才,以及社會(huì)關(guān)系、情感等等,只要是能使你走向成功的因素,都可以看作你的資本。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,世界變得越來越豐富多彩,成功的道路也越來越寬闊,影響成功的因素也越來越多,以前那種只靠體力為生存資本的時(shí)代早已過去了。我們每個(gè)人在追求人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)都潛藏著許多成功的資本,你的知識(shí)和智慧,你的技能和經(jīng)驗(yàn),你的關(guān)系和財(cái)富,你的口才和情感等等,這種資本是內(nèi)在的,同時(shí)又是隱藏的,但卻孕育著巨大的潛能,只要你善于發(fā)現(xiàn),培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢(shì)的土壤,使其成為你改變命運(yùn)的資本。

      讀該書后,我第一個(gè)體會(huì)是人必須記住自己的優(yōu)勢(shì)。

      大學(xué)生讀書心得 篇4

      “難道愛一個(gè)人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后,常常一個(gè)人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著,總是懷揣著復(fù)雜的心境糾結(jié)了很久。這次也不例外,讀完《呼嘯山莊》后,以往何時(shí),感動(dòng)、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個(gè)人感覺就像爆炸了一番,內(nèi)心同主人公一齊糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……

      枯草蓬飛,北風(fēng)呼嘯,山路崎嶇,霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜,一個(gè)與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼,一個(gè)與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里,艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫出了一個(gè)刺痛著無數(shù)讀者心的傳奇故事。

      這是一個(gè)感情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人,鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個(gè)身份不明的孩子,取名希斯克利夫,他奪取了主人對(duì)小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后,亨德雷為報(bào)復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆,并百般迫害,可是凱瑟琳跟他親密無間,青梅竹馬。之后,凱瑟琳受外界影響,改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走,三年后致富回鄉(xiāng),凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù),經(jīng)過賭博奪走了亨德雷的家財(cái)。亨德雷本人酒醉而死,兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉,進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后,希斯克利夫又施計(jì)使埃德加的女兒小凱瑟琳,嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了,希斯克利夫最終把埃德加家的財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了,可是他無法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來,最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè),兩人最終相愛,去畫眉田莊安了家。

      小說在現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個(gè)小說的紅線,又是小說精髓所在。

      對(duì)于希斯克利夫,我每次讀到他總是會(huì)懷有一種復(fù)雜的心境;蚴峭,這個(gè)被剝奪了人間溫暖的'棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運(yùn)。并且就連他最忠實(shí)的伙伴凱瑟琳也離他而去,他學(xué)會(huì)了反抗;蚴峭春,他瘋狂地復(fù)仇,不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。或是欣賞,他自始至終都表現(xiàn)出了對(duì)凱瑟琳至死不渝的愛實(shí)在讓人感動(dòng)。

      其實(shí),小說中的主人公希克斯利夫在我們的現(xiàn)實(shí)生活中并沒有走遠(yuǎn),F(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)利益的扭曲之下,很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性。現(xiàn)實(shí)中的愛往往因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心,越走越遠(yuǎn),反而沒有?怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”(希克斯利夫的執(zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事,今個(gè)我要和你離婚,明個(gè)你和他分手之類的,往往經(jīng)不起考驗(yàn)。因?yàn)閻坜D(zhuǎn)化成仇恨的,最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因?yàn)椤靶∪睔⑷说氖虑,反而沒有希克斯利夫的忠貞。

      《呼嘯山莊》經(jīng)過一個(gè)感情杯具,向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面,勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào),而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報(bào)復(fù),代替了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩,字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感,具有震撼人心的藝術(shù)力量。

      大學(xué)生讀書心得 篇5

      美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說《飄》,是我喜愛的書之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng),喜歡瑞特的機(jī)智果斷,喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛,喜歡阿希禮的溫文爾雅。

      《飄》反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,美麗任性的南方大農(nóng)場(chǎng)主的女兒斯佳麗歷經(jīng)戰(zhàn)亂,由驕縱千金成為一家之主,為保護(hù)家園,她對(duì)內(nèi)勞苦操作,對(duì)外應(yīng)酬籌措,但深藏于內(nèi)心的盲目愛情,卻未曾動(dòng)搖。她一直愛著年輕的莊主阿希禮,阿希禮卻心儀玫蘭妮,當(dāng)她認(rèn)識(shí)了至愛瑞特時(shí),真愛卻疲憊褪盡。斯佳麗回望前塵,想起父親的遺言:世界之大,不及故園,乃作回鄉(xiāng)之舉,從此以后人事茫茫,此恨綿綿。

      對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物,我的感情是矛盾的,有點(diǎn)反感卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她美麗而任性,并不是一個(gè)被大家歡迎的人。她會(huì)耍手段,但很堅(jiān)強(qiáng),很熱情,是個(gè)活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活,她一直在追求自己的理想的愛。但命運(yùn)不那么簡(jiǎn)單。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物,她一生中愛了兩個(gè)男人,而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮,那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞特,那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的,她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有,她只是做了一件華麗的衣服,讓阿希禮穿上,而后愛上他。而事實(shí)是,她愛的.只是那件衣服。

      我想我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的渴望,每一個(gè)人都在追求自己的幸福!皬默F(xiàn)在開始,我和我的家人不會(huì)再過一天沒有東西吃的日子,我最討厭饑餓。”這就是斯佳麗的渴望,也就是她的精神支柱。她永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望,用近乎絕情的冷靜,直面殘酷的事實(shí)?释麜(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種渴望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展,也會(huì)導(dǎo)致犯罪和戰(zhàn)爭(zhēng)?释麑(duì)我們非常重要。我們會(huì)追求自己的幸福,雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛,但我們不應(yīng)該放棄自己的渴望和追求。我們可以休息,但我們決不能放棄。我想她絕對(duì)會(huì)找回她所失去的。斯佳麗最后一句話是這樣的:“我要想辦法找回他,一定有辦法。但今天我累了,不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”她的渴望、她的努力會(huì)幫助她找回她的幸福,我想這便是她樂觀自強(qiáng)人生的表白。

      大學(xué)生讀書心得 篇6

      日子一天天的過去,在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。

      我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍,F(xiàn)在,我來對(duì)這個(gè)假期以來我的.讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:

      一、讀書的思想

      這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。

      對(duì)我而言,讀書就像是一場(chǎng)交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過文字刻印下來,而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的交談。

      二、收獲的體會(huì)

      我讀書并沒有固定的類別,無論是知識(shí)書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)硖嵘臅。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”

      這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待!

      三、自我評(píng)價(jià)

      在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足?墒,反過來思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣!

      大學(xué)生讀書心得 篇7

      老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。

      《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

      《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

      狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

      任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的.吶喊?墒,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

      多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

      他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

      阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

      這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。

      他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

      同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭(zhēng),希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

      大學(xué)生讀書心得 篇8

      《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書是令我感觸最深的書?梢赃@么說:如果我是火柴,那么這本書就是一把火,點(diǎn)燃了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

      這本書中我感觸最深的,莫過于改變我學(xué)業(yè)的那一篇短短的文字。文中講述了一只熊和一只兔子,只是因?yàn)闆]儲(chǔ)食,只好邊忍受寒冷邊尋食。看到這兒,我愣了一會(huì)兒,不禁想起了自己。我曾經(jīng)也是如此,妄想能夠一步登天,覺得自己擁有與常人不同的超凡天賦,然后不勞而獲。

      在我四年級(jí)的時(shí)候,遇到了課本上優(yōu)秀的好文章,老師想讓我們背誦下來,增加知識(shí)、開闊視野,寫作時(shí)也可以借鑒參考?墒牵腋疽稽c(diǎn)兒都不想背,而且還懷著僥幸心理:班上那么多人,如果老師每一個(gè)人都要抽背,上課進(jìn)度豈不是很慢?即使我“膽大”到真的沒有背誦,但我時(shí)常還會(huì)感到不安,每天都提心吊膽,就連平時(shí)和小伙伴玩耍也總是分心,甚至覺得心里有一絲慚愧。

      后來,老師讓全班一個(gè)一個(gè)背誦,我心想這下完了,我一個(gè)都不會(huì)背,有的都沒有翻閱過。我感覺我的學(xué)習(xí)要一落千丈,這時(shí)我的`腦海中浮現(xiàn)出熊和兔子的經(jīng)歷。我對(duì)自己提出了許多問題:我為什么這么討厭背書、學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)明明對(duì)我有益,我為什么要逃避呢。不!我也要努力學(xué)習(xí)。只要我每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就能水滴石穿!如今,我已經(jīng)五年級(jí)了,成績(jī)比之前提高了許多。

      讀了這個(gè)片段,讓我真真實(shí)實(shí)的感到:做什么事都必須要辛勤耕耘,這樣才能有收獲。珍惜當(dāng)下的每一寸光陰,把握住“現(xiàn)在”,從改變自己開始!

      大學(xué)生讀書心得 篇9

      童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī)!}記

      童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘,令人不敢去回想。

      《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山,過了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。

      這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術(shù)的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng),讀來如見其面,如聞其聲。

      這本書讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象,不生動(dòng),死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格。

      我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動(dòng),還要本著作文的一大要點(diǎn):“源于生活,高于生活”,樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。

      貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。后來,他在面包店找到工作,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵(lì)工人停工。俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后,他帶著新生的力量,離開喀山,重新走上流浪的道路。

      高爾基生活于一個(gè)大雜院,那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看。但對(duì)于青年的高爾基來說,那些所謂的卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

      若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的'一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M密室的藏書,大多都是手抄的珍本和,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

      如今書對(duì)每個(gè)人來說都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)!

      大學(xué)生讀書心得 篇10

      襲人轉(zhuǎn)過頭來,對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長(zhǎng)的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

      《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

      錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

      我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的'都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

      襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

      等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?

      我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

      寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

      大學(xué)生讀書心得 篇11

      書是我日常生活中的一部分。寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃,希望在這個(gè)短暫的假期,收獲頗豐。

      多少個(gè)徹夜,讀完了路遙先生的《平凡的世界》,我收獲了對(duì)平凡的全新認(rèn)知。

      起初,對(duì)于平凡,我素來都認(rèn)為我們每個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來說,都是十分渺小脆弱,微不足道,這個(gè)世界也是平凡的悲與歡,生與死,窮與富,世事的變更,對(duì)歷史長(zhǎng)河來說,無非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后,才恍然大悟。

      路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的.世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說:孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線,他受過高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉,可在逆境中人們的自卑與懦弱,我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們向往美好,體會(huì)生活中的親情,友情,愛情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人來說,也是一種警醒。在路遙的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這一點(diǎn)在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。

      ”生活不是林黛玉,不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種!泵恳粋(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那么不公,盡管社會(huì)上有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓,艱苦奮斗,勇往直前,終能獲得平凡給予我們的堅(jiān)強(qiáng)。

      “藏好你的軟弱,世間大雨滂沱,萬物茍且而活,無人為你背負(fù)更多,莫嫌前路顛簸,人生本就曲折!薄镀椒驳氖澜纭方o予我一種來自靈魂的震撼,它改變了我的思想,我的行為,我的態(tài)度,讓我感覺世界是多么美好。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代,我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡地生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。

      ”窗外日光彈指過,席間花影坐前移!睆臅@锶∫黄班嫞嗽斨切┝砦覂(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o,一盞心杯似水平,心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫,都被梳理得清明柔順。

      大學(xué)生讀書心得 篇12

      一本充滿平靜的書,一本凝結(jié)智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》!啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活。”美國(guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此,在時(shí)隔兩千年的今日,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對(duì)話。

      用靈魂去思考

      此刻,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應(yīng)付,沒有時(shí)間安靜下來細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是思考,他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,時(shí)常自省,對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。

      所以,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對(duì)人的命運(yùn)的`深刻洞察。有人說,這是一個(gè)浮躁的社會(huì),人們漸漸疏遠(yuǎn),信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認(rèn)為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對(duì)自我心靈的拷問,是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩,我們?cè)谛羞M(jìn)的過程,身體的勞累能夠經(jīng)過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

      用靈魂去生活

      奧勒留認(rèn)為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請(qǐng)你注意,使你心境煩亂的并非事物,而是你對(duì)事物的看法,而只要你愿意,你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊,讓我們(cè)陙y不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。

      我認(rèn)為,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人經(jīng)過雙眼看世界,可是有個(gè)死角就是自我,看清自我,與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你,當(dāng)你低落,當(dāng)你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信,我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔(dān)負(fù)職責(zé),并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。

      用靈魂去創(chuàng)造

      奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù),他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命。“……去履行一個(gè)人所負(fù)有的職責(zé),難道我會(huì)不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命,對(duì)于職責(zé),是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間,他找到了一個(gè)平衡點(diǎn),他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國(guó)。

      當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔(dān)職責(zé),學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值,為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分,致力于整個(gè)社會(huì)的利益,熱愛自我的使命,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),不斷審視自我,完善人格,加強(qiáng)職責(zé),讓生命脫離庸碌無為。

      大學(xué)生讀書心得 篇13

      一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。

      “有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則!边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。

      對(duì)于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考!冻了间洝,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國(guó)哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。

      這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)!按藢挘(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人!蔽覀儜(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn),注意別人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。

      在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的`自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說道:“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

      《沉思錄》不僅僅是對(duì)自我更深層次的探索,也充滿對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí),我們的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。

      如果說,神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。

      終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神!弊呦蛏瘢椒踩缥覀,無法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖。如此說來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。

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