《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
我又讀了一本著名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述,展示了廣闊的`社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度.
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),
一邊是心馳神往的自由之身.
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的.付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:
林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始.
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn).
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚(yáng)的文字來(lái)講述我多紅樓的感受,但仔細(xì)想想,也有點(diǎn)迷茫。我對(duì)這段永恒的歷史和千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事感到困惑。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部女人的血淚史,也是清朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得深入研究。比如榮國(guó)府的賈寶玉。
寶玉出生時(shí)咬了一塊玉,深受賈母的喜愛(ài)。但很多人說(shuō)他是“邪惡的根源,混合的魔鬼”;有些人說(shuō)他是“罕見(jiàn)的'謬誤,不人道”;有些人說(shuō)他是“貧窮的普通事務(wù),愚蠢的害怕閱讀文章”,“世界不能第一,古今不是肖”。但我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。當(dāng)我看到我的女兒時(shí),我感到清爽;當(dāng)我看到一個(gè)男人時(shí),我感到渾濁和臭味。“其父賈政認(rèn)為這是必須的”xx魔鬼“酒色之徒”。事實(shí)上,事實(shí)并非如此。他對(duì)年輕守寡的李婉、“枕霞老友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“香蕉下客”探春、悲觀絕望后青春出家的“藕榭”珍惜春天、跳井而死的金川兒、含淚而死的可卿……他所有的痛心疾首都黯然悲嘆!按汉耷锉甲匀牵ㄈ輾q月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是情圣,集中在他對(duì)林黛玉的愛(ài)上。他們的愛(ài)情是一種新型的,從未有過(guò),屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)是如此純潔、深刻和堅(jiān)定。林黛玉原本是一個(gè)“情癡”、“情種”,他為愛(ài)而生,又為愛(ài)而死,愛(ài)是他的生命。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他真誠(chéng)地愛(ài)林黛玉,執(zhí)著地愛(ài)林黛玉,一如既往地死去。然而,他們的愛(ài)情經(jīng)歷了風(fēng)吹浪打,總是分開(kāi)的。在這樣的環(huán)境下,它的痛苦是可以知道的。
文章不僅反映了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情最終沒(méi)有取得積極成果的悲劇故事,也反映了新世界將突破舊世界的束縛 束縛,暗示著清朝的衰落。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的`眼睛,為我們描繪了個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。面是成親的喜慶景象,面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
今天,我讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。我知道這本書(shū)的作者是清朝曹雪芹和高娥寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名字之一。它描繪了許多人物。雖然他們的.生活條件和理想追求不同,但他們的愛(ài)恨、痛苦和快樂(lè)也呈現(xiàn)出不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)是一樣的。作者以其完美的筆法,塑造了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多藝術(shù)典型,家喻戶(hù)曉。它以中國(guó)文學(xué)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)而聞名,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中罕見(jiàn)的瑰寶是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的好讀物。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的最后結(jié)局非常悲慘。我想改變一下:最后,賈寶玉去首都參加考試,高中狀元;林黛玉更漂亮,病了,賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、珍惜春、丁云、鳳姐、妙玉都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。春天來(lái)了,大觀園里到處都是春天,燈火通明,歡聲笑語(yǔ)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
這本書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶箱的金鑰匙。每次我打開(kāi)一本書(shū),我都會(huì)在書(shū)中漫游,盡情地。
我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了很多故事書(shū),讀完受益匪淺!栋籽┕骱推邆(gè)小矮人》似乎也把我?guī)У搅诵∥堇铮簿嫖遥翰荒芘袛嗳藗兊拿利惡统舐;《賣(mài)火柴的小女孩》讓我看到了她悲慘的童年生活,讓我珍惜現(xiàn)在的幸福生活……這本書(shū)告訴我很多我以前不知道的故事,現(xiàn)在我上三年級(jí)了,暑假媽媽給我買(mǎi)了更多的書(shū),比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》《李小乖的耳朵》《你問(wèn)我答》……
《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;《西游記》主要講述了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒、三師兄沙和尚保護(hù)大師唐玄奘(唐僧)的故事;《你問(wèn)我答》講述了全國(guó)各地的各種謎語(yǔ)和謎團(tuán)。
在這些書(shū)中,我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。我喜歡薛寶釵,因?yàn)樗男愿癜ㄍ跷貘P的圓滑、林黛玉的謹(jǐn)慎和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛。第四十八回,薛姨媽說(shuō):……鶯兒一個(gè)人,服務(wù)不夠,要不要買(mǎi)個(gè)姑娘給你做?寶釵說(shuō):買(mǎi).我不知道細(xì)節(jié)。如果我離開(kāi)了眼睛,我會(huì)花很多錢(qián)。買(mǎi)的不好是大事,但我會(huì)慢慢打聽(tīng)。知道起源的人可以買(mǎi)一個(gè)。這說(shuō)明她做事小心。另一個(gè)例子是香菱對(duì)寶釵說(shuō):我本來(lái)要跟老婆說(shuō)的,等爺爺去了,我和姑娘做伴。我想恐怕心太多了,說(shuō)我貪園玩,誰(shuí)知你居然說(shuō)!寶釵笑著說(shuō):我知道你心里羨慕這個(gè)花園不是一天兩天,只是沒(méi)有空兒……,所以借此機(jī)會(huì),我也多做伴,也遂了你的心。這說(shuō)明寶釵了解家人的心,為人圓滑。
這本書(shū)也給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)。每當(dāng)我在優(yōu)秀的作文選集中看到獲獎(jiǎng)作文時(shí),我多么希望我的作文也能獲獎(jiǎng)。∷,我通常讀一些優(yōu)秀的'作文。當(dāng)我讀其他書(shū)時(shí),每次我讀一本書(shū),我都會(huì)摘錄書(shū)中的好詞,好句子,自由地拿出來(lái)看,隨著時(shí)間的推移,我熟悉我的胸部。因此,我的作文水平也有所提高。
這本書(shū)豐富了我的課外生活,為我增添了幻想的翅膀。愛(ài)書(shū)吧,書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng),也是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成杯具。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的.杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
一句話(huà)滿(mǎn)紙荒唐的話(huà),一把苦澀的淚水。都云作者癡迷。誰(shuí)解決了味道?它寫(xiě)下了作者的辛勤工作和悲傷,也表達(dá)了知己難以找到的無(wú)奈和沮喪。我最喜歡的書(shū)之一是曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯子,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,使一個(gè)繁榮的國(guó)家衰落。曹雪芹先生花了十年時(shí)間完成了這項(xiàng)工作,用細(xì)膩巧妙的文筆描述了一個(gè)繁榮的國(guó)家。
讀完《紅樓夢(mèng)》后,我感到非常難過(guò)。我甚至有點(diǎn)討厭為什么作者把《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得如此悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的憤怒和繁榮不符。但后來(lái)我逐漸明白,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是如此的黑暗,這只是社會(huì)的演變過(guò)程。
林黛玉給我留下了最深刻的印象。雖然很多人不喜歡她多愁善感的性格,但我似乎理解她的`困難。她的父母從小就去世了,她覺(jué)得自己的世界有多孤獨(dú)。為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣對(duì)待別人,這也是她形成自然懷疑的情感因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有一個(gè)丫鬟為她默默哭泣。這時(shí),我也想起了她被預(yù)言的悲慘生活。
賈寶玉,一個(gè)看起來(lái)虛弱天真的男孩,也有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人,也許最終沒(méi)有人會(huì)想到他會(huì)出家,因?yàn)樗吹搅朔踩说氖澜,他是一個(gè)渴望自由的人,當(dāng)姐妹們抱怨生活,他的心逐漸成熟,更不用說(shuō)在這個(gè)腹部婚姻的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種深熱。與此同時(shí),他也是一個(gè)癡情的人,他可以對(duì)林黛玉絕望,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁為賈寶玉感到難過(guò),完美的青春被切斷了。
《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的一從二令三休到薛寶釵的可嘆停機(jī)德,金簪埋在雪里,再到林黛玉的可憐詠絮,玉帶掛在里面。曹雪芹先生曾痛苦地寫(xiě)道:趁著這無(wú)奈的日子,傷心的日子,孤獨(dú)的時(shí)候,試著譴責(zé)愚蠢的忠誠(chéng),于是表演了這個(gè)紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千。它讓我第一次走進(jìn)作者的作品,體驗(yàn)作者的悲傷。隨著時(shí)間的推移,生命的年輪不斷旋轉(zhuǎn),但誰(shuí)能讀懂曹雪芹夢(mèng)中的淚水呢。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》。我非常喜歡這本書(shū)。雖然我對(duì)故事情節(jié)了解不多,但它讓我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)環(huán)境、人的行為和言語(yǔ)來(lái)描繪一個(gè)人的性格。而且,它有豐富的詞匯和優(yōu)美的語(yǔ)言,這也讓我學(xué)到了很多知識(shí)。
讀完之后,我似乎明白了,有些情節(jié)讓我悲喜交加?杀氖,賈寶玉和林黛玉互相喜歡,卻沒(méi)有走在一起。林黛玉已經(jīng)體弱多病,弱不經(jīng)風(fēng),又受到了這樣的打擊,上帝做了花神。善良的賈母,因?yàn)槟昙o(jì)大了,家里經(jīng)常發(fā)生事故,受到驚嚇也不幸與世長(zhǎng)辭職。在全家人的逼迫下,威風(fēng)凜凜、果斷的鳳姐傷心地去世了。幸運(yùn)的`是,里面的一些故事非常有趣。例如,林黛玉用筷子撿起一只鴨頭,笑著說(shuō)“鴨頭和女孩”。女孩們說(shuō)林黛玉取笑她們,懲罰黛玉喝酒。還有一次,寶玉來(lái)找黛玉玩,紫娟想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對(duì)寶玉說(shuō):“明天我要把林姑娘送回蘇州。暴雨嚇了一跳,說(shuō):“林黛玉的父母不都死了嗎?紫娟假裝不情愿地說(shuō):“是的,但她的親戚還在等女孩嗎?賈寶玉回來(lái)后,腳手冰涼,王夫人很著急,叫紫娟問(wèn)清楚,原來(lái)是和寶玉開(kāi)玩笑。寶玉迷迷糊糊地看見(jiàn)桌子上有一艘船,又開(kāi)始喊道:“不好,接林黛玉的船來(lái)了。王夫人趕緊把船拿給寶玉,寶玉把船踩得粉碎,笑著說(shuō):“林姑娘現(xiàn)在不能走了。”
在這本書(shū)中,我最喜歡的是林黛玉。她喜歡學(xué)習(xí)和寫(xiě)詩(shī)。送花節(jié)那天,黛玉不像其他人那樣貪玩。在玩的過(guò)程中,她仍然在思考寫(xiě)詩(shī)。這兩首詩(shī)多么美麗啊,“花謝花飛遍地,誰(shuí)憐憫紅香”。林黛玉溫柔賢惠,樂(lè)于助人,善于思考。善于學(xué)習(xí)的精神值得我學(xué)習(xí)。
讀完這本書(shū)后,我面前出現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中描述的大家庭的興衰。林黛玉的善良和賈寶玉的無(wú)知形象一直出現(xiàn)在我的腦海中。讓我知道我不想學(xué)習(xí),自己做苦果;不會(huì)說(shuō)話(huà),每個(gè)人都討厭。只有努力學(xué)習(xí),掌握知識(shí),理解生活的真理,我們才能成為一個(gè)好學(xué)生,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的.榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的.細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著,奔跑著……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現(xiàn)出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣?jì)善G,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著銀光的綢緞,像是仙女。細(xì)長(zhǎng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。
捧心西子
即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。
無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!讓人體會(huì)到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。
還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再?gòu)膶氂竦难蹃?lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。
筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。
林中玉帶
這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi),是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細(xì)微折射。從形景看,不是單沖著周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
人當(dāng)然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強(qiáng)了,便會(huì)發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們?nèi)⌒Φ摹梦冶葢蜃尤⌒?”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設(shè)若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強(qiáng)詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的`還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護(hù)自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。
其實(shí),對(duì)黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊,是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。
還淚絳珠
人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?
黛玉將對(duì)寶玉的愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結(jié)。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對(duì)她的真心,是寶玉對(duì)其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!
黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結(jié)局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè)觀自信。她擔(dān)心著“不知將來(lái)如何”,更多的是預(yù)感到這愛(ài)情的悲劇結(jié)局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠(yuǎn)哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……
最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
似乎我也明白了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結(jié)束了什么,也不要悲觀將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結(jié)束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應(yīng)該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟?傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的.新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
寒假期間,我讀了幾本書(shū),包括《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清朝的曹雪芹。我一拿到這本書(shū)就放不下。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)所吸引。在這本書(shū)中,薛寶釵和襲擊者是《紅樓夢(mèng)》的主要人物。賈寶玉和林黛玉的悲劇貫穿全文。
故事講述了母親去世后,從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府,逐漸愛(ài)上了她的兒子賈寶玉。這本來(lái)是一段美好的婚姻,但由于鳳姐的破壞,賈寶玉娶了帶金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血死亡。從此,賈寶玉心灰意冷,看透了紅塵的'故事。
在我看來(lái),當(dāng)時(shí)賈府很有錢(qián),賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下都得聽(tīng)他的。他非常愛(ài)寶玉。我不太喜歡寶玉。作為一個(gè)男人,他應(yīng)該能夠承受和放手,但他輕浮、固執(zhí)、反復(fù)教導(dǎo)。最后,黛玉的離開(kāi)喚醒了他。林姐姐是一個(gè)多愁善感的女人,總是哭,她是一個(gè)多才多藝的女人,鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。我覺(jué)得她出生在封建社會(huì)真的很不幸。也許接觸的人太少了,她面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動(dòng)都影響著她的神經(jīng)。
我曾經(jīng)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的電視。我覺(jué)得里面有這個(gè)片段真的很有想象力。黛玉在桃花樹(shù)下,手里拿著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭,葬花纖細(xì)。另一張照片是寶玉和寶釵結(jié)婚了。這里坐滿(mǎn)了朋友,熱鬧非凡。黛玉獨(dú)自躺在床上,流著眼淚,想念寶玉。最后,她死于悲傷和憤怒。
這個(gè)家庭因?yàn)橘F妃而享受著無(wú)盡的榮耀和財(cái)富。最后,由于貴妃的去世,這個(gè)家庭陷入了困境。最后,寶玉成了和尚。這里詳細(xì)介紹了一個(gè)家庭的繁榮和衰落。
曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的風(fēng)景描寫(xiě),令人興奮的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的.功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
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