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    《巴黎圣母院》讀書心得

    時(shí)間:2023-06-12 19:37:17 讀后感 我要投稿

    《巴黎圣母院》讀書心得 15篇

      在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀書心得 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《巴黎圣母院》讀書心得 15篇

    《巴黎圣母院》讀書心得 1

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示很多,我不能一一重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。

      讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當(dāng)時(shí)那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,也就是個(gè)人才華,或者展示自己能力,我想那時(shí)人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜毫無(wú)章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲哀號(hào)!

      教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈感官刺激。通篇都是在這樣對(duì)照下進(jìn)行,讓人心靈深刻體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空陰云,那陰云是邪惡,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)瘋狂報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美上帝打倒在地,那是多么殘酷事情。∵有比人喪失本性更悲哀么!

      印象深刻是這樣幾個(gè)人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對(duì)待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染。可是,這樣天使一樣姑娘,受到是怎么樣對(duì)待呢?流浪,在最骯臟環(huán)境里面生活,被所謂上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底犧牲。

      書中描寫了一個(gè)那樣社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中種種人物狀態(tài),麻木如那個(gè)弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目,當(dāng)目無(wú)法達(dá)到時(shí)候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)時(shí)候,想到也是毀滅,毀滅自己。

      我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事,他深刻揭示了人類內(nèi)心深處一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人共性是始終存在,對(duì)美好向往,對(duì)美好追求,對(duì)美好贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體,人和人經(jīng)歷沒有相同,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好追求阿!林林總總骯臟巧取豪奪,充斥著我們眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

      我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己答案。

    《巴黎圣母院》讀書心得 2

      在這兩個(gè)星期中,我看完了法國(guó)著名作家雨果的代表著作《巴黎圣母院》,讀完后我深刻感受到了法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的腐敗,感悟也自然不少。

      書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達(dá)爾被一個(gè)邪惡又有名氣的副主教迫害,最后還將她送上了絞刑場(chǎng)。外表丑陋的敲鐘人加西莫多最后親手將副主教推下了鐘塔。

      讀完后,我深有感觸。我明白了善良與一個(gè)人的美丑并無(wú)關(guān)系,如果一個(gè)人善良,總會(huì)去幫助別人,那這個(gè)人即使在丑陋,也不會(huì)被群眾排斥,但像副主教一樣的人,即使有很大的名氣,但最終還是落得個(gè)摔死的下場(chǎng)。加西莫多就不同,他人雖然長(zhǎng)得很丑,但他心地善良,看到了副主教的罪行,雖然他是由副主教一手帶大的',但還是忍著淚將眼前的惡魔推下了鐘塔,他大義滅親,使我的心久久無(wú)法平息。

      《巴黎圣母院》反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)的腐敗,也教會(huì)了我許多道理,我一定也要像加西莫多一樣,做一個(gè)心地善良的人。

    《巴黎圣母院》讀書心得 3

      巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀(jì)教堂,教堂中的神,也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。

      美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。

      神父自知無(wú)法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。

      動(dòng)亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當(dāng)然,美麗善良依然存在。

      美女救受難的詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說(shuō)著她的美麗與善良。

      美女遇見了“太陽(yáng)神”菲比斯,與之墜入愛河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

      法庭上,美女遭人指責(zé),蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的神父的陷害,將美女推向了絞刑臺(tái)。

      丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的`,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒有逃脫被殺的命運(yùn)。

      巴黎圣母院門前布滿了尸體,血流成河,一片狼藉。

      傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。

      故事結(jié)束了,但活著的人會(huì)繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。

      愛極必反變成了仇恨,變成了毀滅。

      昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月,空一場(chǎng)。

      所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著上帝外衣的惡魔。

      有誰(shuí)會(huì)想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個(gè)禍國(guó)殃民,陰險(xiǎn),卑鄙的靈魂?又有誰(shuí)會(huì)想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

      善與美,丑與惡,外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

    《巴黎圣母院》讀書心得 4

      我登上了巴黎圣母院的鐘樓。

      克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)身影,慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認(rèn)的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng),受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對(duì)他來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是再生父母,出于感恩加西莫多對(duì)他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達(dá),這可以說(shuō)是其初期的愚昧的感恩。因?yàn)檫@件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無(wú)其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為他捧來(lái)了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛斯梅拉達(dá)抱入了圣母院,悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛斯美拉達(dá),未遂后又將她騙我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!

      是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的'美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日,她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè),活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。

      我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè),她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。

    《巴黎圣母院》讀書心得 5

      每每翻開雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的鐘聲,在我的腦海中回蕩,久久不能散去。揮散不去的,是愛斯美拉達(dá)的美麗和善良,是克洛德的追求和悲劇,是卡西莫多的善良和無(wú)奈……

      《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義。小說(shuō)的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎,這本書揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。

      愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí),她的出身,并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可,但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表,而是她那顆高尚和善良的心,當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí),愛斯美拉達(dá)寧死不從,她為了自己所追求的美和真正的愛情,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛斯美拉達(dá)所追求的東西,是值得我們深思的,不忘初心,不改初衷。

      書中,克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的'追求無(wú)疑是真心誠(chéng)意的、是熱烈的,但同時(shí)也是自私的。他為了和愛斯美拉達(dá)的愛情可以放棄一切,但是同時(shí),他為了追求這份愛情,也放棄了原則做出來(lái)陷害他人的事情來(lái)。因?yàn)檫@份自私的愛情,最終毀了愛斯美拉達(dá),也毀了他自己。這樣的結(jié)局無(wú)疑是一個(gè)悲劇,但卻是注定的一個(gè)悲劇,真正的愛情應(yīng)該是包容的、是偉大的。

      主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí),他的心靈遍被融化了,那一刻,他就知道,愛斯美拉達(dá)就是他所愛的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來(lái),他知道,愛斯美拉達(dá)不會(huì)愛他,但是,他的愛是無(wú)私的,是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公,但是他展現(xiàn)的,是從一而終的善良和頑強(qiáng)。

      美與丑,不僅僅是外表展現(xiàn)的東西,真正的人性之美,是內(nèi)心深處的善良和純真。

      愛是美麗的,愛也需要無(wú)私和包容。

      學(xué)會(huì)給予愛,學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人,珍惜每一份愛。

    《巴黎圣母院》讀書心得 6

      第一次讀《巴黎圣母院》,我就已經(jīng)完全為它所吸引。

      它所講述的故事不僅展示了法國(guó)濃厚的歷史和文化,同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對(duì)諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果根據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢(shì)力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá),一個(gè)純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無(wú)法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌,給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會(huì)的`規(guī)矩嫁給了他;對(duì)待愛情,她保持著絕對(duì)的忠貞不渝;而面對(duì)主教代理克洛德變態(tài)無(wú)理的要求,她敢于斗爭(zhēng),勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說(shuō)里,愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個(gè),還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長(zhǎng)。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別?寺宓碌膼凼呛荻尽⑻搨魏妥运降,這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá),同時(shí)也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,他竟無(wú)動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。

      母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時(shí)候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過(guò)《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),把最真的美留在自己心中。

    《巴黎圣母院》讀書心得 7

      在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。

      這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說(shuō),他這幅丑陋的容貌對(duì)他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運(yùn)的。17年后的愚人節(jié),成了他和愛斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。

      在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛斯梅拉達(dá)這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的`時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說(shuō),愛斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使,而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了,愛斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。

      讀罷此書,我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問(wèn)題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。

    《巴黎圣母院》讀書心得 8

      《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性,同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達(dá)。

      克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便越是仇恨一切美好的事物,是一個(gè)有深度的人物。愛絲梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。

      她的被毀滅,是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的'追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚(yáng)。將善惡美丑做了鮮明的對(duì)比,讓它們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。同時(shí)也宣揚(yáng)了用博愛、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。

      這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

    《巴黎圣母院》讀書心得 9

      《巴黎圣母院》書中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

      巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),。后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。

      這是人間真情流露。卡莫西雖然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。

      整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):"女兒就是我的'全部。"的確,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。

      盡管知道父母對(duì)我們的愛是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

    《巴黎圣母院》讀書心得 10

      我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書,不僅被在這個(gè)悲慘的故事深深打動(dòng),里面的兩個(gè)人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。一個(gè)是救了女主人公愛斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯;另一個(gè)則是知恩圖報(bào)的圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)救人,但他們的目的卻截然不同……弗比斯,一個(gè)衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),在他美麗的軀殼下面,包藏著的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無(wú)恥的“上等人”,明知道愛斯梅拉達(dá)是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。但是,他沒有這樣做,而是冷酷的看著女主人公被送上絞架······卡西莫多,巴黎圣母院丑陋無(wú)比的敲鐘人,馬蹄型的`嘴,耳聾,那堅(jiān)硬的嘴唇,卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個(gè)丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。

      當(dāng)愛斯梅拉達(dá)被送上絞架的時(shí)候。他先是冒著生命危險(xiǎn)把她救了出來(lái),最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去······雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國(guó),同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有些人儀表堂堂,身居要職,去利用職務(wù)之便貪污受賄,徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別?有些人衣衫破舊,平凡無(wú)奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾,干著別人不愿干的事兒,以一己之臟換來(lái)眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。

      何為美?美在靈魂,美在心靈。

    《巴黎圣母院》讀書心得 11

      今天,我讀了《巴黎圣母院》,讀完后,我感受不淺。

      在書中,卡西莫多是一個(gè)被遺棄的嬰兒,在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期天被發(fā)現(xiàn)在圣母院門口,由于他極其丑陋的外表,當(dāng)時(shí)有許多旁觀者,但沒有人愿意收養(yǎng)他。碰巧克洛德弗洛路過(guò),看見嬰兒被遺棄在木架上。他立刻想起了他可憐的弟弟,他從小就和他單獨(dú)生活在一起。他突然大發(fā)慈悲,把嬰兒帶走了。弗洛羅決心撫養(yǎng)這個(gè)孩子。他給這個(gè)嬰兒取名為卡西莫多,把他當(dāng)作他的養(yǎng)子,讓他留在圣母院當(dāng)敲鐘人?ㄎ髂嗝\(yùn)悲慘,生來(lái)獨(dú)眼、駝背、跛足,14歲時(shí)被鈴聲震破耳膜,變得耳聾,自然界唯一對(duì)外開放的門也永遠(yuǎn)關(guān)閉了。這種關(guān)閉也切斷了他唯一的快樂(lè)之光。他的靈魂陷入了無(wú)盡的黑暗,變得粗暴和瘋狂。他周圍的人的歧視、嘲笑和奚落使他對(duì)一切充滿敵意。只有一個(gè)人被他排除在所有的惡意和仇恨之外,那就是克勞德弗洛羅。從小就被社會(huì)拒絕的卡西莫多視克勞德為他的恩人,并遵守他所說(shuō)的話。但事實(shí)上,虛偽的副主教實(shí)際上是一個(gè)偽君子,奸詐和好色。

      在閱讀這本書的過(guò)程中,我感到美丑之間有強(qiáng)烈的對(duì)比。書中的人物和事件被極大地夸大和強(qiáng)化了,即使它們?cè)从诂F(xiàn)實(shí)生活。在作者強(qiáng)烈的色彩下,它們形成了明亮而奇怪的畫面,在善與惡、美與丑之間形成了鮮明甚至不可思議的對(duì)比。主要角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多,16歲的愛斯梅拉達(dá)極其美麗、純潔、善良,能很好地唱歌和跳舞,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,這種生活可悲地被極端保守和頹廢的教會(huì)力量摧毀了。這個(gè)20歲的`人卡西莫多外貌極其丑陋,他的嚴(yán)重殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界就被整個(gè)社會(huì)拋棄了。然而,他有一顆美麗純潔的心,他用純潔而真誠(chéng)的愛守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。然而,面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道?ㄎ髂嘧罱K不得不選擇悲劇結(jié)局。兩位主角有一段不幸的生活經(jīng)歷交織在一起。外表上的巨大反差掩蓋不了他們共同的純潔善良的本性。在他們完美而美麗的本性下,小說(shuō)中的其他人物都表現(xiàn)出卑鄙的本性。美和丑是共存的。沒有美,就沒有丑。只有丑才能有更多的美。美麗不可能完美,丑陋也不一定沒有亮點(diǎn)。美和丑只是相對(duì)相關(guān)的。外表美麗的不一定有精神和內(nèi)在美。外表丑陋的也可能是內(nèi)心最美麗的,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西是最美麗的,美與丑,不像真與假,對(duì)與錯(cuò)是明明白白的,丑到極點(diǎn)才是最美的,卡西莫多是成千上萬(wàn)無(wú)辜人民的形象,一個(gè)深深同情和熱情贊揚(yáng)的謙遜的人。這個(gè)“丑陋的怪物”習(xí)慣被別人拒絕,在他看到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活就像一灘死水。要么是生活在麻木之中,要么被世界被冷眼看待。

      雨果用他辛辣而有力的筆,表達(dá)了他對(duì)圣母院克洛德副主教的同情,他在教堂的壓迫下掙扎,他對(duì)費(fèi)邊船長(zhǎng)的蔑視,他是一個(gè)金子和翡翠的人,他對(duì)貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦,他對(duì)虛偽而殘酷的路易十一,他對(duì)卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)的仇恨,這兩者在外表上完全不同,但在內(nèi)心卻像一場(chǎng)善良而純粹的悲劇,讓我們重新審視什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,隱藏著一顆火熱純潔的心;英俊美麗的臉龐,也可能埋藏著深深骯臟可恥、卑鄙扭曲的心,因此,人們不必為了自身固有的缺點(diǎn)而自暴自棄,也不必為了追求外表的美而走得太遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆善良、無(wú)私、珍惜生命、熱愛生活和充滿責(zé)任感的心。同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情——友誼、愛情。。。。。。尊重我們周圍的每一個(gè)人,不要等到生命中的這些精彩瞬間過(guò)去后才后悔?ㄎ髂嗑拖褚粋(gè)鈴鐺。鐘和木樁之間的碰撞是一種反抗。在他從刑場(chǎng)救出愛斯梅拉達(dá)的那一刻,巴黎人可能會(huì)表現(xiàn)出鄙視和困惑,但我認(rèn)為這是另一種正義。盡管愛斯梅拉達(dá)最終被處以絞刑,但他最初的行為仍然令人震驚。

      就像一杯上好的香茶,它有一種甜美濕潤(rùn)的香氣,也有一種淡淡的苦澀感。丑陋的卡西莫多一次又一次壓抑自己。但是自從他遇見了年輕、充滿風(fēng)情的埃斯梅拉達(dá),他心中的愛和虛偽交織在一起,他走上了人性的兩條極端自我毀滅的道路:要么占有要么死亡。但是,弗羅洛大主教痛苦地陷入了無(wú)法自拔的欲望之中。被拒絕后,他之所以能夠摧毀埃斯梅拉達(dá),主要是因?yàn)樘搨蔚纳駲?quán)政治和專制政府之間的黑暗勾結(jié),這兩者共同實(shí)施了迫害,導(dǎo)致了女主人公的悲劇。在書中,雨果不僅寫出了人性的光輝美,而且更深刻地揭示了中世紀(jì)專制社會(huì)的黑暗。

      讀了這本書,我很有體會(huì)。

    《巴黎圣母院》讀書心得 12

      巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。

      雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對(duì)人性的解剖。

      皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來(lái)的。

      腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。

      克羅德弗洛羅是一位副教主,知識(shí)廣博,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

      詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩(shī)等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

      敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長(zhǎng)有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅恕T诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過(guò)水的'人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無(wú)微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無(wú)私的愛。

      這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩(shī)人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

      外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判,有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來(lái)源于內(nèi)在美,深層次的美。

    《巴黎圣母院》讀書心得 13

      從小說(shuō)開頭的描述來(lái)看,這是一個(gè)虔誠(chéng)好學(xué)的牧師,也是一個(gè)善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛,為了他的兄弟,他收養(yǎng)了卡西莫多。他有強(qiáng)烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),因求知欲而沉迷于煉金術(shù),甚至對(duì)自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而,他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有一種瘋狂的欲望和占有欲,這與他作為牧師的地位相沖突,最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達(dá),他不惜傷害別人的生命,用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達(dá),讓她被判死刑。當(dāng)卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時(shí),她試圖強(qiáng)行占據(jù)她。小說(shuō)結(jié)尾,流浪漢襲擊圣母院時(shí),將埃斯梅拉達(dá)騙出鐘樓,威脅要向?qū)ふ宜膰?guó)王的部隊(duì)報(bào)告,遭到拒絕。國(guó)王的軍隊(duì)最終抓住了埃斯梅拉達(dá)并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來(lái)說(shuō),如果他得不到埃斯梅拉達(dá),他就會(huì)毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來(lái),摔死了。許多人認(rèn)為他是“邪惡”的化身。他做了壞事,毀了別人,也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而,他的欲望是每個(gè)人都有的,但他的欲望與他作為牧師的虔誠(chéng)信仰有著強(qiáng)烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著他,他無(wú)法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅(qū)使下,他絕望地摧毀了埃斯梅拉達(dá)、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說(shuō)他虛偽,我覺得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來(lái)自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。

      在小說(shuō)中,埃斯梅拉達(dá)被描繪成一個(gè)美麗、天真、善良的`女孩。以藝人的身份生活。因?yàn)楸毁M(fèi)比斯從卡西莫多救出來(lái),她瘋狂地愛上了費(fèi)比斯。從無(wú)家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當(dāng)卡西莫多被鞭打時(shí),他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是,我被絞死在絞刑架上,因?yàn)槲覑坼e(cuò)了人,愛上了Faibis,一個(gè)沒有外表的好色之徒。當(dāng)她被母親認(rèn)出,差點(diǎn)從國(guó)王軍隊(duì)的搜查中逃脫時(shí),她因?yàn)閷?duì)Faibis的愛而暴露了。那一刻,我真的覺得她太不理智了,完全被愛情沖昏了頭腦,最后給自己的母親帶來(lái)了麻煩。這讓我始終無(wú)法對(duì)她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛著Faibis,她最終為這份愛付出了代價(jià)。有人說(shuō)她是“真善美”的化身,很喜歡這個(gè)角色,但我覺得即使是“真善美”的化身也因?yàn)榭駸岬母星楦冻隽俗约旱纳,給母親帶來(lái)了困擾,這個(gè)角色真的不能讓我覺得“喜歡”。

      小說(shuō)中我最喜歡的角色,和大多數(shù)人一樣,是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多?ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B(yǎng),并對(duì)副主教極其忠誠(chéng),充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個(gè)有各種身體缺陷的窮人,比如駝背、跛腳、獨(dú)眼、耳聾,還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養(yǎng),在巴黎圣母院長(zhǎng)大,負(fù)責(zé)敲鐘樓的銅鐘。因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而被歧視,導(dǎo)致孤獨(dú)和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對(duì)副主教的感激,還包括他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的深情。他雖然丑,但也有愛美之心。他不僅對(duì)埃斯梅拉達(dá)感興趣,還感謝她在被鞭打、口渴時(shí)勇敢地站起來(lái)給自己喝水。他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的感情使他在埃斯梅拉達(dá)被絞死時(shí),勇敢地救了埃斯梅拉達(dá),并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達(dá)住在鐘樓的一間小屋里,給她食物,保護(hù)她而不考慮占有她,并阻止副主教強(qiáng)行占領(lǐng)埃斯梅拉達(dá)。我為自己的丑陋感到自卑,覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá)。當(dāng)流浪漢襲擊巴黎圣母院時(shí),他們作戰(zhàn)勇敢而機(jī)智。親手把副主教推下欄桿。最后,他和埃斯梅拉達(dá)擁抱,在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說(shuō)的最后一句話是“當(dāng)人們把它從它所承載的骨骼中分離出來(lái),它瞬間就變成了一堆灰燼。”然而這種夸張的寫法,卻能給人一種觸動(dòng)。他為埃斯梅拉達(dá)付出了一切,包括自己的生命。

      埃斯梅拉達(dá)、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結(jié)束;蛟S,這樣的結(jié)局才是最震撼的。好的,壞的,好的,壞的,最后都變成了虛無(wú)。這是他們的歸屬。

    《巴黎圣母院》讀書心得 14

      最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。

      故事書上說(shuō):卡西莫多,一個(gè)棄兒,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克勞德收養(yǎng)為養(yǎng)子。長(zhǎng)大后,他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長(zhǎng)得丑,有多重殘疾,但他的心靈卻極其高尚純潔。

      埃斯梅拉達(dá),一個(gè)流浪街頭多年的波西米亞女孩,擅長(zhǎng)歌舞,天真爛漫,美麗善良。年輕時(shí)的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他,并意外地成為她名義上的丈夫。

      著名的副主教被埃斯梅拉達(dá)吸引,想把她據(jù)為己有,威脅甚至迫害她。與此同時(shí),他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來(lái)欺騙和利用他的養(yǎng)子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的險(xiǎn)惡用心,竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后,卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來(lái)。

      看完《巴黎圣母院》,最重要的是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直和單純深深打動(dòng)了我。他從小因畸形被拋棄,被副組長(zhǎng)收養(yǎng),長(zhǎng)大后再也沒有離開過(guò)教會(huì)。他從來(lái)沒有得到過(guò)別人的任何關(guān)心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了。對(duì)他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)女神,她高高在上,永遠(yuǎn)不會(huì)被玷污。他開始自卑,痛苦,他的愛給他帶來(lái)痛苦。但他們的愛超越了生死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。

      最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。比如說(shuō)美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她沒有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的.唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái),批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(zhǎng)相美麗的愛斯梅拉達(dá)以及克洛德,而是那長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多。在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個(gè)外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。在愛斯梅拉達(dá)遇難的時(shí)候,是他跳出來(lái)保護(hù)她,而在他生命垂危的時(shí)候,愛斯梅拉達(dá)以同樣的方式報(bào)答了他,說(shuō)明了:好人有好報(bào)的道理。長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對(duì)他印象深厚,他的樂(lè)于助人是我對(duì)他產(chǎn)生好感……我覺得:一個(gè)相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點(diǎn),總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。讀《巴黎圣母院》,讓我體會(huì)道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

      書中最讓我感動(dòng)的一幕,是那個(gè)隱藏的修女杜加爾在保護(hù)埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候。這是一位母親在最后一刻為保護(hù)女兒所做的。此時(shí)她只記得自己是個(gè)母親,把其他身份都拋在腦后,她的任務(wù)是獨(dú)生女。

      每讀一本書,就接受一次精神洗禮。以后遇到一個(gè)“卡西莫多”,我相信我再也不會(huì)像以前那樣感到厭惡了,因?yàn)橐粋(gè)人的外表說(shuō)明不了什么,關(guān)鍵是他有沒有一顆善良的心。

    《巴黎圣母院》讀書心得 15

      這個(gè)暑假我雖然讀了很多的書,但是最美最動(dòng)人的就是《巴黎圣母院》了。

      美麗的吉普賽少女愛四美拉達(dá)咋街頭賣以藝后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占為己有,后來(lái)卻又得知愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了情人,十分惱怒,殺害了愛斯梅拉達(dá)的情人還嫁禍給了她,她被冤而判絞刑,這時(shí)一直喜歡著愛斯梅拉達(dá)的善良男子救了愛斯梅拉達(dá),可還是被他的義父弗洛德發(fā)現(xiàn)了,弗洛德威逼愛斯梅拉達(dá)從了他,否則就把她交給官兵,她不從,便被實(shí)了絞刑,而男子卻把弗洛德推下了樓,與愛斯梅拉達(dá)死在了一起。

      讀完這本書后,我既佩服卡西莫多的勇敢與善良,愛斯梅拉達(dá)的忠貞,又憎惡弗洛德的可惡,他自己殺了一個(gè)人,還間接害死了兩個(gè)人,尊后他的死也是罪有應(yīng)得!

      這本書還反映了當(dāng)時(shí)人們生活在宗教社會(huì)的陰影下的無(wú)奈與悲痛,寫出了遇過(guò)發(fā)自內(nèi)心的.厭惡,也使得雨果成為了一名世界矚目的文學(xué)家。

      我想我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多,做一個(gè)勇敢,忠誠(chéng),敢于與封建迷信作斗爭(zhēng)的好人,千萬(wàn)不能像弗洛德那樣,后果很慘的!!

      《巴黎圣母院》真是一本好書呀!

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