心理學(xué)讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)讀后感1
凡事預(yù)則立，不立則廢�？赐辍锻涎有睦韺W(xué)》，我立即就想到了這個(gè)千古名言。下面我就從人生規(guī)劃和工作計(jì)劃兩個(gè)方面談?wù)勍涎雍妥鍪隆?/p>
記得上小學(xué)的時(shí)候老家經(jīng)常會(huì)問，你長大了想做（干）什么？大家還能想起來第一次回答的答案嗎？即便記得，實(shí)現(xiàn)的又有幾個(gè)呢？我想恐怕寥寥無幾。我記得我曾經(jīng)回答的是當(dāng)老師，和現(xiàn)在的職業(yè)相去甚遠(yuǎn)�？赡苁俏乙庵静粓�(jiān)定吧，但我總覺得那會(huì)我的回答是隨性的，不夠成熟。如果我真是個(gè)老師，按現(xiàn)在我的思想，我會(huì)這么處理這個(gè)事情。
第一，我會(huì)安排課程給大家介紹360行；
第二，我會(huì)讓學(xué)生去思考自己要做什么，這個(gè)不需要做很快的決定，也許會(huì)給1個(gè)月的時(shí)間；
第三，我會(huì)讓每個(gè)人寫一篇自己的理想，以的形式交給我；
第四，我會(huì)讓大家再寫一篇文章，題目是《如何實(shí)現(xiàn)我的理想》；
第五，我會(huì)將這兩篇文章放到一起來評(píng)論，同時(shí)會(huì)寄語每位同學(xué)，希望他們能按照規(guī)劃好的人生，努力的實(shí)現(xiàn)夢想，體現(xiàn)自己的價(jià)值。（可惜啊，我不是老師。感嘆一下過去和現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀）
我在考上大學(xué)的那刻，我都沒有對自己的人生做過什么規(guī)劃，一直到大學(xué)畢業(yè)后的前兩年，我都是一棵無根的浮萍，隨著社會(huì)的激流漂動(dòng)。后來想想，我究竟要成為一個(gè)什么樣的人？我究竟想要什么樣的生活？這一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出決定的時(shí)候，我總會(huì)想著我所需要的。所以，現(xiàn)在我也給大家一點(diǎn)建議，如果還沒有對自己未來做規(guī)劃的，抓緊吧，當(dāng)你一步步的按自己的規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的自己想要的生活時(shí)，你會(huì)小有一種成就感。
再來說說工作吧。也許大家在工作中都有渺茫的時(shí)候，我不知道你們?nèi)绾�，反正我�?jīng)歷過工作多的連夜加班的時(shí)候，也有一月沒事做的時(shí)候，有我的原因，也有工作性質(zhì)的原因。但現(xiàn)在，我感覺我的工作是充實(shí)而適量的。我是如何做到這點(diǎn)的.呢？計(jì)劃。其實(shí)做基建工作挺復(fù)雜的，工作量也是十分龐大的，我不敢說把工作做好了，但至少我的工作在按照計(jì)劃一步步的落實(shí)。工作中，我們往往會(huì)做月報(bào)、周報(bào)、日報(bào)，其實(shí)這就是計(jì)劃，如果計(jì)劃制定的合理，我想工作完成的肯定井井有條。曾經(jīng)我在工作中往往是應(yīng)付差事多，計(jì)劃工作少，有時(shí)是計(jì)劃了，卻沒有跟進(jìn)，因此到第二天，日報(bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到周末，周報(bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到月末，月報(bào)的內(nèi)容肯定不全面。所以現(xiàn)在我養(yǎng)成了幾個(gè)習(xí)慣。第一，每天晚上睡覺時(shí)，想想今天的事情做完了沒，明天還有哪些事。第二，每周三看周報(bào)，如果沒完成的任務(wù)，可能就提醒自己抓緊了；第三，每月10日、20日看月報(bào)，如果有沒完成的事情，再安排一下。這樣我基本上就把計(jì)劃的事情都照顧到了。
當(dāng)然，好像說了這么多，和拖延沒多大關(guān)系，其實(shí)按計(jì)劃進(jìn)行，就是改掉拖延的習(xí)慣，克服拖延的心里。很多時(shí)候我們是很多機(jī)會(huì)，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再說吧，過了這段時(shí)間再說吧，完成這個(gè)事情再看吧等等，讓機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，時(shí)間過了，也許想法和機(jī)會(huì)都過了……
心理學(xué)讀后感2
你是否在走廊里遇見自己的老板，就會(huì)感到緊張不安?在接任一項(xiàng)新的工作任務(wù)后，你會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己可能無法勝任，因此每日茶飯不思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。甚至沒有任何事情發(fā)生，但你還覺得隱隱的焦慮，會(huì)忍不住猜想接下來會(huì)發(fā)生什么事，自己能不能解決？如果你有這樣的“癥狀”，那么你焦慮了。心理學(xué)研究表明，95%以上的人存在典型的焦慮癥狀，將近40%的人被嚴(yán)重的焦慮困擾，到底出現(xiàn)了什么問題？讓如此的多人開始焦慮，一部分人甚至陷入了集體性焦慮。《焦慮心理學(xué)》這本書對現(xiàn)代人所產(chǎn)生的普遍性焦慮進(jìn)行了深入的剖析和研究，并結(jié)合多名心理學(xué)家的治療經(jīng)驗(yàn)和大量臨床案例，得出很多簡單、實(shí)用、有效的戰(zhàn)勝焦慮的方法，讓你在閱讀和實(shí)踐的過程中，循序漸進(jìn)地?cái)[脫焦慮困擾。
與抑郁、傷痛、憤怒等單一化的負(fù)面情緒不同，焦慮相對更微妙、更復(fù)雜，甚至更難以形容，其實(shí)，適當(dāng)?shù)膿?dān)憂是正常的，畢竟生活也不是一帆風(fēng)順，但過度焦慮影響了生活和工作這就有些病態(tài)了，這樣的你需要找到自己焦慮的根本原因。書中提到了焦慮的多個(gè)誘因，歸納起來，重點(diǎn)有以下幾種。
一是認(rèn)同危機(jī)。即別人眼中的你，從小到大，我們難免被家長拿來和別人家的孩子比較，那個(gè)家長口中別人家的孩子，會(huì)讓你有落差感，然而這種落差并沒有隨著你的成長而消失，工作后，別人家的孩子依舊圍繞著你，讓你覺得自己挫敗感越來越強(qiáng)，此時(shí)你已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的低自尊感，你非常依賴外界的肯定，這就是我們所謂的認(rèn)同危機(jī)。
二是失敗恐懼。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷失敗，這在我們的人生中都只不過是一個(gè)瞬間的記錄，但有些人，卻因?yàn)檫@瞬間的變化而沮喪、緊張、焦慮以至絕望，有些極端的人，選擇了更為極端的'方式來逃避失敗。失敗并不可怕，失敗之后產(chǎn)生焦慮情緒也很正常，但我們要學(xué)會(huì)自覺質(zhì)疑和辯論，告訴自己，失敗只是提醒我，下次做的更好。
三是完美主義。你希望所有的事情都達(dá)到你預(yù)期的結(jié)果，你必須保證你的聚會(huì)完美無缺，你的工作必須完全符合你的心意，你的伴侶必須是最好的那一個(gè)，等等，然而這個(gè)世界大多數(shù)事情都不會(huì)輕易對你俯首聽命，他們不會(huì)事事順著你，此刻的你非常脆弱，你會(huì)痛苦，你會(huì)異常焦慮、沮喪的壓抑。事實(shí)上，你之所以覺得世界不完美，是應(yīng)為你各種不切實(shí)際的期待，如果你能不再過于堅(jiān)持執(zhí)念，你會(huì)變得強(qiáng)大、自由。
四是自我貶低。我們每個(gè)人都會(huì)有不同程度的自我貶低心理，知識(shí)程度輕重不同，心理學(xué)對自我貶低的定義是，當(dāng)一個(gè)人面對他無法對付的問題時(shí)，他表現(xiàn)出來的就是自卑和無助。
了解了焦慮的誘因，我們就可以在生活中斬?cái)嘟箲]的思維，打破自我折磨的死循環(huán)。莎士比亞說：事情沒有好壞，全在于你怎么看。同樣的困境，對于不同的人，會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果，一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，是你戰(zhàn)勝焦慮的最好武器。培養(yǎng)積極的情緒，保持內(nèi)心的寧靜，讓我們一起趕走焦慮，讓生活充滿陽光。
心理學(xué)讀后感3
人是群居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過程中，即使我們很注意，也難免會(huì)有說錯(cuò)話、做錯(cuò)事的時(shí)候，有時(shí)這些錯(cuò)誤可能會(huì)讓別人在精神上或者物質(zhì)上遭受到巨大的損害。這時(shí)候，你必須勇于對自己所犯的錯(cuò)誤自主承擔(dān)。這樣，不僅能夠顯示出你是一個(gè)有素質(zhì)、有責(zé)任的人，而且也更容易獲得對方的諒解。如果你逃避責(zé)任，為自己的錯(cuò)誤千方百計(jì)地加以辯解，這樣只會(huì)讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實(shí)人活在世間，十有八九不如意，誰又能事事順心。人生永遠(yuǎn)不會(huì)完美，往往缺憾才是永恒的美。佛學(xué)中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的世界。世界本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱作為人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時(shí)往往自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，如果你抱著自己的`完美理想不放手，就會(huì)深陷在無窮無盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常郁悶。相反，在完美與不完美間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，你將會(huì)生活的輕松快樂很多。有時(shí)候人們會(huì)被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認(rèn)為只有做得"最好"才會(huì)使自己更加快樂，其實(shí)，有時(shí)候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財(cái)富，所以，沒必要為自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構(gòu)建良好人際關(guān)系的橋梁，是調(diào)節(jié)各種矛盾的潤滑劑。微笑就如同陽光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過千言萬語。對我們每個(gè)人說，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當(dāng)你每一次奉獻(xiàn)出微笑的時(shí)候，這微笑的光芒也會(huì)回照到你的臉上，給你帶方便、快樂和美好的回憶。
人生在世總會(huì)有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對象，悲傷時(shí)可以從朋友那里的得到安慰，開心的時(shí)候可以與他們共同分享，哪怕是心里的秘密也可以拿出與對方密談，但朋友之間并非無話不談，哪怕你們之間的關(guān)系多么親密。每個(gè)人都應(yīng)有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術(shù)的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過緊密，否則就會(huì)在無形之中給對方施壓，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能使友誼萬年長青。
人際交往中我們要學(xué)會(huì)改變和提升自己，讓自己低調(diào)學(xué)會(huì)自我批評(píng)，在與人交流時(shí)學(xué)會(huì)尊重并禮遇對方，避免不必要的爭辯，學(xué)會(huì)真誠的贊美。每個(gè)人因?yàn)槔砟畈煌瑫?huì)讓我們對于問題產(chǎn)生分歧，爭辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對方，從不同的角度看待問題。和善并委婉的建議從而讓我們在解決問題時(shí)快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調(diào)解師，懂得對他人寬容，才會(huì)得到對方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠。從而建起立良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)讀后感4
人生，每個(gè)人都在演繹著一場屬于自己的人生，我們都有著不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。
時(shí)間每分每秒都在過去，這對于宇宙來說雖然毫無價(jià)值可言，甚至可以忽略不計(jì)，但是對于我們來說，是難能可貴的。也許，當(dāng)你在迷茫著的時(shí)候，頹廢著的時(shí)候，不知所措著的時(shí)候，你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個(gè)世界上生活的一段僅有一次的機(jī)會(huì)。我們的生命，雖然渺小，但卻應(yīng)該活得有激情，有意義，因?yàn)�，這是我們向世界證明自己，是有價(jià)值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時(shí)間，最容易消逝、過得最快的也是時(shí)間。著名物理學(xué)家愛因斯坦認(rèn)為，人與人之間的最大區(qū)別就是在于怎樣利用時(shí)間。莎士比亞也曾這樣描繪過時(shí)間：“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字‘現(xiàn)在’。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)珍惜眼前的一分一秒，著眼于現(xiàn)在，因?yàn)闆]有現(xiàn)在，也就沒有未來�！睍r(shí)間不像金錢那樣可以儲(chǔ)存起來以備不時(shí)之需，每個(gè)人能用的只有“今天”和“現(xiàn)在”。我們無法把握昨天，因?yàn)樽蛱煲呀?jīng)成為歷史，回憶只能是學(xué)習(xí)和總結(jié)，或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無法把握明天，因?yàn)槊魈爝�沒有來到，只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”把握不住今天，也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物，無一例外不是緊緊地抓住一個(gè)個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”、“今天”，立足于“今天”，運(yùn)籌“明天”。
有人畢生充實(shí)，碩果累累；有人早生華發(fā)，一生無為。一個(gè)追求成功的人，需要養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，一定要把“現(xiàn)在”看成是你最想做的事情的最佳時(shí)間。學(xué)習(xí)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，不能由別人代替，只能自己去完成�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲�！碧招兄壬嬲]年輕人，要做到“年無廢月，月無廢日，日無廢時(shí)”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時(shí)間白白流逝。我們應(yīng)該記�。好刻斓奶柖际切碌模瑩p失的每一天都不會(huì)再回來。
時(shí)間又是無情的，最終表現(xiàn)在對人生命的剝奪上。人生數(shù)十年光景，轉(zhuǎn)瞬即將過去，身死之后，萬事皆空。再?zèng)]有感知，再?zèng)]有思想，世間萬物都與你無關(guān)，等待人的不是冰涼的地獄，而是無極度的'虛無。從古至今，人們對時(shí)間表現(xiàn)出了極大的恐懼。德行美好的圣人，位高名重的權(quán)貴，功勛蓋世的英雄，無一能躲避撒手西去的結(jié)局，臨終時(shí)囑子托孤，多有不舍之意。
我們，不是時(shí)間的追趕著，而是時(shí)間的指揮著。命運(yùn)掌握在手中。珍惜每一分每一妙，我們一定能創(chuàng)造永恒的價(jià)值。心理學(xué)的大筆揮毫必定能綻放光彩！
心理學(xué)讀后感5
《銷售中的心理學(xué)》的作者博恩。崔西是美國首屈一指的關(guān)于個(gè)人成長的權(quán)威人士，在成功學(xué)、潛能開發(fā)、銷售策略及個(gè)人實(shí)力發(fā)揮等各方面擁有獨(dú)樹一幟的心得。博恩·崔西是當(dāng)今世界上個(gè)人職業(yè)發(fā)展方面最成功的演說家和咨詢家之一。本書總結(jié)了銷售人員在銷售中各種可能的消極的內(nèi)心意識(shí)，并指導(dǎo)銷售人員如何正視并消除這些消極意識(shí)。
在本書中我又看到了二八定律：頂尖20%的銷售人員掙得80%的錢。本書的目的旨在通過一些有意識(shí)的訓(xùn)練，讓銷售人員向頂尖的20%看齊。我覺得本書比較好的一點(diǎn)是在每一章后都有行為練習(xí)部分，通過這些行為訓(xùn)練，可以激勵(lì)自己，培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的積極自我意識(shí)，從而向成功邁進(jìn)。
通過閱讀本書，我總結(jié)出：成功=積極的心態(tài)+正確的目標(biāo)+正確的`方法+行動(dòng)力。我不禁問自己，這四個(gè)因素中我具備了哪些？問得自己很心虛，如果每項(xiàng)按10分給自己打分，我的自評(píng)如下：
1、積極的心態(tài)：7分，我曾是一個(gè)很消極的人，但是通過學(xué)習(xí)通過不斷地調(diào)節(jié)控制，我覺得自己有很大進(jìn)步，尤其是進(jìn)到公司以后，我覺得以后我還可以做得更好，更積極。
2、正確的目標(biāo)： 1分，有目標(biāo)，但是非常模糊。書上說最優(yōu)秀的銷售人員是強(qiáng)烈的目標(biāo)導(dǎo)向者，他們預(yù)先知道自己在每周、每月、每季度、每年會(huì)掙多少錢。而我?guī)缀醵紱]有計(jì)算過，沒有長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，沒有年收入目標(biāo)，沒有月收入目標(biāo)，沒有季度收入目標(biāo)，這方面做得很差。
3、正確的方法：8分，這方面我不擔(dān)心，因?yàn)榉椒ㄊ强梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得的，但是還存在著一些細(xì)節(jié)上的問題。
4、行動(dòng)力：5分，沒有正確的目標(biāo)做導(dǎo)向，行動(dòng)力自然很差勁。
所以，我現(xiàn)在的首先要做的是認(rèn)真的分析自己，為自己制訂合理的目標(biāo)�？蓞⒄毡緯嘘P(guān)于目標(biāo)的行為練習(xí)：
1、為自己制定下一年的收入目標(biāo)，要比以前掙的高出5%-50%。
2、為了實(shí)現(xiàn)你的理想收入，計(jì)算一下你需要在接下來的一年里銷售多少產(chǎn)品和服務(wù)。
3、將收入和銷售目標(biāo)按月、按周、按天分解；先確定自己想掙多少錢，然后確定每天都要做什么事才能掙到那些錢。
4、提前計(jì)劃好每天；精確地定下你要拜訪的客戶數(shù)量，你要去見的人的數(shù)量，以及你要實(shí)現(xiàn)的銷售數(shù)量。
5、為家庭和個(gè)人生活制定宏偉的、振奮人心的目標(biāo)；列一張清單，寫下用額外掙到的錢想買和想辦的50-100件東西和事情。
6、為實(shí)現(xiàn)你的諸多目標(biāo)制定一份書面計(jì)劃，每天按計(jì)劃行事。
7、為了實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)夢想，你將不得不付出代價(jià)。計(jì)算這個(gè)代價(jià)有多少，比如得加多少天班和做出多少犧牲；然后，開始付出。
心理學(xué)讀后感6
近段時(shí)間，拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分，收獲頗多。
在書中，陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識(shí)，講如何慧眼識(shí)人，如何積極投入，如何播種幸福，如何快樂生活，如何保持心理健康，如何陪伴學(xué)生成長。
我們常說，尊其師，才能信其道，愛其師，才能樂其課。在我們的課堂上，如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理，可能會(huì)讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。
小薇，一個(gè)黑黑胖胖的小男生，是我班公認(rèn)的搗蛋大王，只要班里有違法亂紀(jì)的事，那肯定少不了他。平時(shí)聽到最多的告狀聲音就是“老師，小薇打我�！薄袄蠋�，小薇把誰誰打哭了�！薄袄蠋�，小薇把掃帚把弄折了�！薄袄蠋�，小薇把抹布扔到房梁上了�！薄�
當(dāng)我一聽到這種聲音，血壓就開始往上飆，一開始就是各種批評(píng)，后來吵疲了，效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度，有點(diǎn)成效。
帶了孩子們兩年多，每天和他們朝夕相處，對他們的了解更加的深入，特別是小薇。他看起來是個(gè)什么都不在乎的孩子，別人得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎(jiǎng)勵(lì)的.那一個(gè)，因?yàn)樗紶柕靡淮为?jiǎng)勵(lì)，會(huì)炫耀得全班人都知道。他是一個(gè)自制力很差的孩子，上一刻的表揚(yáng)余溫還沒下去，下一刻他能馬上犯個(gè)錯(cuò)誤。
我看過很多的案例，知道越是調(diào)皮的孩子，越是想得到更多的關(guān)注，小薇也是這樣。這不，晚自習(xí)放學(xué)了，我去班里帶孩子們回宿舍就寢，結(jié)果看到的卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說，小薇又犯錯(cuò)了！數(shù)學(xué)老師向我訴苦，這個(gè)孩子又不好好聽課，還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師，我把小薇單獨(dú)叫到教室外，問他原因，一開始，他態(tài)度還特別硬，找各種理由為自己開脫，后來看到我真的生氣了，就哇的一聲哭了起來，說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他，昨天一天都沒理他。看著他哭的那叫一個(gè)委屈，我無良的笑了，這個(gè)理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注，可以用問問題的方法，不能用這種損人不利己的方法。
笑歸笑，這件事也讓我沉思了好久，從心理學(xué)的角度來說，他是特別想要老師關(guān)注的，只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師，我們能夠及時(shí)了解孩子的心理所想，關(guān)注學(xué)生的情感需要，那么我們的課堂就是和諧的課堂，學(xué)生才能樂其課，愛其師。
因此，當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時(shí)候，需要反思，有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題？只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果，開啟新思維新方法，并運(yùn)用于實(shí)踐才能創(chuàng)新，才能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道，在具體的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法，獲取更好的教育教學(xué)效果，享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。
心理學(xué)讀后感7
眨眼，從事高中英語教學(xué)已經(jīng)六年多了，從一個(gè)剛走出大學(xué)校門的懵懂女孩，到一個(gè)經(jīng)過兩個(gè)教學(xué)循環(huán)，經(jīng)歷班主任和備課組長的磨練，我對教材更熟悉，對學(xué)生的心理更了解了。但是，我還經(jīng)常反思：為什么學(xué)生的成績還沒很大的提高？為什么沒有完成預(yù)期的計(jì)劃？一些知識(shí)點(diǎn)為什么說了那么多次學(xué)生還沒記��？諸如此類的問題經(jīng)常困擾著我。最近，又拿起了皮連生的《學(xué)與教的心理學(xué)》一書，在如何成為專家型教師和如何提高教學(xué)效率方面又有新的體會(huì)。
一、在專家和新手的對比研究中，柏林納總結(jié)出：根據(jù)當(dāng)時(shí)的教學(xué)情景與學(xué)生的反應(yīng)和要求來安排教學(xué)專長獲得的一個(gè)標(biāo)志，也是專家教師與新教師的差別。每次備課，我往往把時(shí)間和精力花在如何達(dá)成自己設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，讓課堂的發(fā)展完全按照自己預(yù)設(shè)的軌道進(jìn)行。但是，往往我是沒有備好學(xué)生，很多時(shí)候設(shè)定的題目太難太多，導(dǎo)致學(xué)生沒有按預(yù)期完成任務(wù)，課堂氣氛沉悶；往往也沒有預(yù)測教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)的狀況，而對學(xué)生出乎意料的情況招架不住，沒有作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。然而，一個(gè)富有教學(xué)機(jī)智的老師，善于觀察課堂，觀察學(xué)生的反應(yīng)，并能根據(jù)教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，最終能達(dá)到以直覺的方式對教學(xué)活動(dòng)立即作出反應(yīng)，并輕松、流暢地完成教學(xué)任務(wù)。
二、艾賓浩斯的遺忘曲線和梅爾尼克的過度練習(xí)對提高學(xué)生記憶效率很有幫助。
根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律，保持材料最初減少很快，后來逐漸減慢；兩端的材料容易記，中間的材料受到前攝抑制和后攝抑制的影響而容易忘。我們的學(xué)生往往對每一模塊第一單元的單詞最熟悉，中間學(xué)的單元沒有任何印象，后來學(xué)的單元有點(diǎn)印象。其實(shí)，可以讓學(xué)生早讀時(shí)從不同的單元讀起，不要每天都從第一單元讀起。另外，早上和晚上是一天中記憶力最好的`時(shí)間，因?yàn)樗鼈兏髯灾皇艿胶髷z抑制和前攝抑制的影響，也可以讓學(xué)生利用好早晚的時(shí)間進(jìn)行記憶活動(dòng)。
梅爾尼克研究了過度練習(xí)的量對動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的影響作用，發(fā)現(xiàn)最佳過度練習(xí)是50%。在背單詞或范文時(shí)，學(xué)生常常是讀到剛剛會(huì)背，或者寫到正好能記住就不愿意再多讀多寫。雖然他們暫時(shí)掌握了，但一定時(shí)間后容易遺忘。而這個(gè)研究告訴我們，背書的時(shí)候，如果讀10遍就能達(dá)到背誦的要求，那么最好讓學(xué)生在讀5遍。其實(shí)，學(xué)過的知識(shí)遺忘是很正常的，但如果我們稍微鼓勵(lì)學(xué)生并運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)他們?nèi)绾斡洃�，遺忘就會(huì)減少了。
《學(xué)與教的心理學(xué)》除了在教學(xué)上給了我很大幫助外，在班主任工作方面也讓我體會(huì)很深， 如本書提到的：提高學(xué)生自尊的建議中，要避免不利的比較和競爭，鼓勵(lì)學(xué)生與自己以往的成就水平相比較；說服是教師培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德的一種重要方法等等。
心理學(xué)讀后感8
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇的都是校園中最常見的事情，來分析其中所包含的心理學(xué)的原理。
書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中，往往憑直覺判斷，我們都認(rèn)為我們自己是對的。但是我們的想法往往會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生犯錯(cuò)違反了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批評(píng)，我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們往往忽略了行為主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違反紀(jì)律是故意的，目的是為了引起教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿足了學(xué)生的意圖，那么倒強(qiáng)化了學(xué)生違反紀(jì)律的行為。還比如，對一個(gè)犯錯(cuò)的孩子，我們最終的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就可以，有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，為了逃避教師的批評(píng)，就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那么教師的行為就是誘發(fā)了學(xué)生撒謊。
本書中還有很多這樣看似普通的例子，背后卻隱藏著深刻的心理學(xué)知識(shí)。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對于孩子來說，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的'成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
這本書提到的心理學(xué)知識(shí)不僅包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們在今后的教學(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書值得我們好好品讀。
心理學(xué)讀后感9
一個(gè)人在人際交往中是否能擁有好人緣，在其一生中能否取得巨大成就，跟這個(gè)人的情商、氣場和影響力有著密切不可分的關(guān)系。
美國哈弗大學(xué)教授、著名心理學(xué)家丹尼爾格爾曼曾說：“社一個(gè)人成功的要素中，智商作用只占20%，而情商作用卻占80%。”大量事實(shí)證明，情商是一個(gè)人獲得成功的關(guān)鍵，高情商者可以充分發(fā)揮潛能、有效調(diào)節(jié)情緒，可以與周圍的人和環(huán)境保持良好的親進(jìn)度，因此會(huì)獲得更多的機(jī)遇，從而提前實(shí)現(xiàn)自己的夢想。情商不但是必要的，而且是至關(guān)重要的。
氣場是現(xiàn)代心理學(xué)和交際心理學(xué)中的一個(gè)研究對象，是一種能量場，存在于一切物質(zhì)的周圍。人類的氣場就是一個(gè)人自身發(fā)的能量所形成的能量圈，是一種環(huán)繞在身體周圍的能量場，它以人的身體為中心，向四周發(fā)散能量。一個(gè)人的氣場并不來自他的出身、學(xué)歷或命運(yùn)的恩賜，而是來自于一個(gè)人的精神狀態(tài)，包括信念、堅(jiān)持與奮斗。擁有不服輸?shù)男拍顣r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身上有一股用不完的力量；為夢想不斷堅(jiān)持時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有一種解決所有問題的能力；為了獲取成功不懈奮斗時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有一種超越自我的力量......這樣的`氣場才是真正強(qiáng)大的氣場，也是每個(gè)人都能夠擁有并且值得擁有的氣場。所有成功人士的輝煌也正是根植于這樣的氣場之中。如果你一直保持積極樂觀，并對自己的既定目標(biāo)有著強(qiáng)烈的渴望，你氣場的能量就會(huì)以常人難以想象的速度幫你在第一時(shí)間實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。很多時(shí)候，你所要做的不僅僅是了解氣場，而且還要運(yùn)用氣場。氣場是全世界眾多高端人物走向成功的法寶。相信很多人都喜歡以迷人的優(yōu)雅氣質(zhì)的著稱的女影星奧黛麗赫本。赫本的優(yōu)雅，純凈而清麗，仿佛天上仙女般�！霸跓o數(shù)人中，在眾星閃耀的紅毯上，只要有她的地方，我的眼光就只會(huì)追逐這一個(gè)人，她就是奧黛麗赫本。”這是好萊塢一位資深導(dǎo)演對赫本的評(píng)價(jià)，這一評(píng)價(jià)得到了很多人的共鳴。這就是氣場的力量。
影響力是一種讓人樂于接受的控制力，它與權(quán)力不同，影響力不是強(qiáng)制性的，他發(fā)揮作用是一個(gè)微妙的過程，以一種潛意識(shí)的方式來改變他人的行為、信念和態(tài)度。例如，如果你是一個(gè)推銷員，想賣出更多的產(chǎn)品，你要能夠影響的顧客；如果你是個(gè)經(jīng)理，你的成功取決于你對下屬的影響力；如果你是教練，你只有靠影響力才能建立一支常勝隊(duì)伍；如果你想建立美滿家庭，你必須必要能夠正面地影響你的孩子。左右你影響力的7個(gè)心理定律：蝴蝶效應(yīng)，互惠效應(yīng)，社會(huì)認(rèn)同原理，破窗效應(yīng)，木桶定律，墨菲定律，瞬間效應(yīng)。
無論是情商、氣場，還是影響力，都與心理學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)實(shí)用心理學(xué)技巧，修煉情商、提升氣場、擴(kuò)大影響力，擁有幸福的成功人生。
心理學(xué)讀后感10
當(dāng)我打開電腦尋找心理學(xué)時(shí)，我看見這本《環(huán)境心理學(xué)》。我想心理學(xué)真廣泛，現(xiàn)在連環(huán)境都與心理有關(guān)了。于是，我就選了這本書。
《環(huán)境心理學(xué)》俞國良等著的。環(huán)境心理學(xué)是近年發(fā)展起來的新興交叉領(lǐng)域，涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、文化人類學(xué)、城市規(guī)劃、建筑學(xué)和環(huán)境保護(hù)等多門學(xué)科。主要研究物質(zhì)環(huán)境，包括城市、建筑和自然與人的行為關(guān)系。本書在闡述環(huán)境心理學(xué)的基本術(shù)語、觀點(diǎn)和理論基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)外的實(shí)例，探討了這一領(lǐng)域在城市規(guī)劃和建筑學(xué)等相關(guān)專業(yè)中的應(yīng)用。全書密切結(jié)合實(shí)際，文字深入淺出。
個(gè)體對空間需求的公共性表示人們具有對公共活動(dòng)、互相交往以及共同使用空間的需求特性。環(huán)境心理學(xué)家把符合人對空間需求的公共性的空間稱為社會(huì)向心空間，指傾向于使許多人聚集在一起，促使人們相互交往，尋求豐富的環(huán)境刺激的空間，如休息室、咖啡廳、廣場等。人類對空間需求的公共性主要體現(xiàn)在人際交往上，通過人際交往，個(gè)體之間不但進(jìn)行了信息、思想和情感溝通，而且滿足了個(gè)人的心理需要。
由于個(gè)人空間強(qiáng)調(diào)個(gè)人身體周圍的區(qū)域，以及由此帶來的心理體驗(yàn)，這樣非角色交往在這里就占有重要的地位了。人們在非角色交往場所彼此接觸、互通信息、融洽相處，這在現(xiàn)代城市生活中顯得非常重要，并且是角色交往所無法替代的。非角色交往會(huì)涉及到建筑空間的有效使用。弗里德曼認(rèn)為建筑空間為個(gè)體提供了不同的社會(huì)生活情境，人們對交往的要求不同，決定了他們使用共同空間的方式不同，因此建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮個(gè)體對空間的心理需求特征，設(shè)計(jì)一些大家都能看到和共同使用的共享空間，使更多的人能在這個(gè)共享空間中活動(dòng)，以獲得社會(huì)感和安全感。然而，共享空間的形成與空間的形式密切相關(guān)。我國研究者毛曉冰(1986)通過對空間封閉性與人際交往之間關(guān)系的`研究，認(rèn)為空間封閉性越強(qiáng)，則共享空間越易形成;反之，則共享空間越不易形成。這說明共享空間能夠促進(jìn)人們彼此之間的人際交往，并且這種交往大多屬于非角色交往。然而，在現(xiàn)代城市的物質(zhì)空間中，人們或被“拋”在一起，或是成群地被鋼筋水泥結(jié)構(gòu)隔開，人們彼此缺少交往，缺乏友誼，這根本無法滿足人們對空間的公共性需求。同樣，在人工環(huán)境中也很難滿足人們對空間的公共性需求，千篇一律的中藥鋪式的住宅設(shè)計(jì)并沒有考慮各年齡群體的特點(diǎn)與差異，以及在行為上和使用空間的范圍、時(shí)間上的差異，表現(xiàn)為住宅設(shè)計(jì)中提供人們共同活動(dòng)的空間十分缺乏，這樣必然影響人們的身心健康。
因此，重要的問題是建筑設(shè)計(jì)和房屋內(nèi)的陳設(shè)要與其功能相適應(yīng)，不但使空間有不同的變化，而且能提供共享空間，以滿足人們公共性的需求。
心理學(xué)讀后感11
西方的通靈者大概和中國的算命先生差不多，怪誕心理學(xué)讀后感。這樣的事我接觸得也不算少了，因?yàn)槲腋赣H比較相信這個(gè)，經(jīng)常找先生替我算命。出于好奇，我自然或多或少也會(huì)了解一些，但不是很相信。我倒希望它可以相信，因?yàn)槊看蔚慕Y(jié)果都還不錯(cuò)。確實(shí)它們對我的生活還是產(chǎn)生了影響的。按照書中的說法，這一類都是他們根據(jù)信息收集編出來的謊話�？墒菍τ谛愿穹矫娴拿枋觯瑸楹斡謺�(huì)感覺那樣貼切？難道這些也是他們經(jīng)過長期收集統(tǒng)計(jì)出來的結(jié)果嗎？那是真是假呢？出生的時(shí)間對人的影響真有那么大嗎？那豈不是應(yīng)驗(yàn)了命運(yùn)一說？果真是如此嗎？
不希望這是真的，因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕淼氖斋@，同時(shí)我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn)，那樣的說法是錯(cuò)誤的嗎？前后的因果，命運(yùn)的安排，我說不上來。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書能給予我啟示。
書中說“人們對于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對于別人的好的評(píng)論，會(huì)認(rèn)為非常正確�？墒菍τ谝恍┎缓玫脑u(píng)論，我也是覺得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢？我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來吧。認(rèn)真想一想，評(píng)價(jià)中的好些詞語都是模棱兩可的，很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的，并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無中生有的能力可是向來就很強(qiáng)的啊。這樣想想，我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的.我（同時(shí)也是自認(rèn)為）并沒有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù)，認(rèn)為自己的話肯定不會(huì)這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細(xì)分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng)，對生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識(shí)比較強(qiáng)，也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)（這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化）。我不想說這樣的我就很不好，換個(gè)角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考，可是這并不是件簡單的事，破除習(xí)慣絕不簡單，不管是不愛思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。
書還沒有看完，可是我已能感覺得出來，作者的觀點(diǎn)是根本沒有鬼神和命運(yùn)一說，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對于前面提到的問題——命運(yùn)這種說法是錯(cuò)的嗎？我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？
心理學(xué)讀后感12
閑來無事，捧一本書，煮一杯茶，這算是生活中最愜意的活動(dòng)之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩Ψe極心理學(xué)的一些感受。
無論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話題。積極，說起來簡單，就是一種主動(dòng)性強(qiáng)的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認(rèn)定為文化建設(shè)與個(gè)性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂觀的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過我們應(yīng)該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過愉悅和酣暢的情緒體驗(yàn)來調(diào)節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無論是衣食住行的基礎(chǔ)需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗(yàn)。放到實(shí)際工作中來，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂趣，能夠樂在其中，也必然會(huì)產(chǎn)生積極的`心態(tài)。也許有人會(huì)說，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過如果我們能在日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的收獲和成績，那難道不是一件令人開心的事嗎？在咱們青銀收費(fèi)站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的水平，還要在道德水準(zhǔn)上達(dá)到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費(fèi)站管理和服務(wù)行為中。作為收費(fèi)班長來說，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達(dá)到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀念來衡量自己的工作，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面有所突破，從而達(dá)到至善至美的終極目標(biāo)。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團(tuán)體學(xué)習(xí)和氛圍構(gòu)建的導(dǎo)向。我深知應(yīng)該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來營造，從而在全班組、全收費(fèi)站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場積極心態(tài)學(xué)習(xí)熱潮。在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團(tuán)隊(duì)工作有質(zhì)的飛躍。
心理學(xué)讀后感13
初識(shí)心理學(xué)，我懂的并不多，看了一些書后我才有略微的見解。先從最基本的基礎(chǔ)常識(shí)談?wù)劙伞?/p>
有心理學(xué)就有心理醫(yī)生，作為一名合格的心理學(xué)醫(yī)生，或者說是一名心理咨詢師，最重要的就是要傾聽。心理咨詢師要用全身心來傾聽，腦子要不停的運(yùn)作，用所學(xué)的知識(shí)，做出準(zhǔn)確的判斷，期間酌情插少許的提問，使求助者在傾訴的過程中，宣泄自己的情緒，通過咨詢師的幫助，逐漸自己發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在，而不是直接告訴她問題處在哪里。心理咨詢師的有效傾聽，化解了求助者的癥結(jié)。
在一次談話節(jié)目中，一位女性聽眾咨詢自己為什么老師學(xué)不好英文，不能跟外國人是很好的交流，而她的專業(yè)又恰恰是醫(yī)療英語。在經(jīng)過交流后才發(fā)現(xiàn)，這位女士因?yàn)楫?dāng)初一段美好的跨國戀情被阻斷之后，出現(xiàn)了一種抵觸的清潔，不愿再說英語，尤其是不愿聽到外國異性對她說英語，實(shí)際上她碰到的是一個(gè)心理問題。心理咨詢師在這個(gè)過程中一定要全新的聆聽求助者的傾訴，要聰明的問問題，要關(guān)注她自己的意識(shí)不愿意承擔(dān)的那部分，而不要將太多的精力放在樹立自己的業(yè)界權(quán)威上。
還有一種是，咨詢?nèi)藛T聽到求助者說自己好了一點(diǎn)了，就高興了，覺得自己有能力。其實(shí)，這時(shí)候很多心理咨詢師不明白，求助者正在為他們服務(wù)，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢師就像家長、老師一樣，求助者希望讓心理咨詢師高興，這樣心理咨詢師才能對他好，他才能得到更多的關(guān)注。所以，求助者就希望讓心理咨詢師高興一點(diǎn)。這說明，人人都是生活中的求助者，只是在于角色轉(zhuǎn)換之間。
還有，在與求助者探討問題時(shí)，心理咨詢師很同意把應(yīng)該放在求助者身上的關(guān)注轉(zhuǎn)移到求助者所說的“我想使什么什么改變……”上，這時(shí)需要讓求助者明白，心理咨詢師只能幫助他本人。比如，以為母親很擔(dān)心自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，很焦慮，此時(shí)心理咨詢師應(yīng)該抓住母親與兒子的關(guān)系。其實(shí)母子，父子的`關(guān)系就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來的平衡蹺蹺板，心理咨詢師要告訴他們，孩子是無法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行為的認(rèn)識(shí)，然后做出對孩子的行為的反應(yīng)，這樣孩子才有可能改變。其實(shí)這根本不應(yīng)該是父母擔(dān)心的事情，父母應(yīng)該后退，給孩子空間，讓他們自己去體會(huì)、經(jīng)歷生活。
其實(shí)，心理治療不只可以給心理疾患者帶來福音，心理知識(shí)的普及完全可以預(yù)防許多心理問題的發(fā)生，而適時(shí)的心理指導(dǎo)更是有助于一個(gè)人挖掘潛能，增加才干，最大幅度地提高生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機(jī)率，為富有和幸福創(chuàng)造條件。人生的每一個(gè)階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險(xiǎn)和每一次跨越都需要心靈的能量和機(jī)智，而心理指導(dǎo)正可以使心靈的各個(gè)側(cè)面協(xié)同發(fā)展，使心靈的結(jié)構(gòu)呈優(yōu)化趨勢。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心變得強(qiáng)大而又靈動(dòng)、寬厚而又堅(jiān)毅時(shí)，那么任何力量便都無法阻擋了。
心理學(xué)讀后感14
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書，書名是《心理學(xué)與生活》，作者是美國的理查德·格里格。
由于當(dāng)時(shí)對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣，朋友推薦了這本書，我便選擇性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書，但是看過后，在網(wǎng)上百度了下，原來心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞，實(shí)屬慚愧。這本書不僅在美國，在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度，還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材，也是在美國許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界�？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
至此，這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。
此書中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的`一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會(huì)簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書！
心理學(xué)讀后感15
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的'不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家 ，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng) 。信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。這本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
【心理學(xué)讀后感】相關(guān)文章：
《心理學(xué)》讀后感04-20
《心理學(xué)與生活》讀后感02-05
拖延心理學(xué)讀后感09-14
教育心理學(xué)讀后感03-13
《教育心理學(xué)》讀后感04-17
《積極心理學(xué)》讀后感04-01
(經(jīng)典)經(jīng)典心理學(xué)的語錄08-12
心理學(xué)的語錄經(jīng)典10-03
心理學(xué)的語錄07-04