中國(guó)家規(guī)家訓(xùn)讀后感1000字
導(dǎo)語(yǔ)：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《中國(guó)家規(guī)》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
《中國(guó)家規(guī)》讀后感2017【1】
記得小時(shí)候每當(dāng)犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，媽媽就會(huì)在竹掃帚上折斷一根小枝條，然后趕著我滿院子跑;記得不聽話淘氣耍小性子的時(shí)候，爸爸就會(huì)板著面孔扎扎實(shí)實(shí)教訓(xùn)我一頓;記得吃飯不給看電視，不給反手夾菜，不給把碗放在桌上子上，不給嘻笑打鬧;記得遇見長(zhǎng)輩要問(wèn)好;記得找別人幫忙要說(shuō)謝謝，記得坐著要有坐著的樣子，站著要有站著的樣子等等，這所有的記得，就是我的家規(guī)。
我伴隨著母親的“小枝條”和父親“教誨的手掌”而長(zhǎng)大，現(xiàn)在帶著自己的小孩，深深體會(huì)到了父母當(dāng)時(shí)的滋味。
每當(dāng)遇見兒子不講道理哭鬧的時(shí)候，妻子會(huì)耐心溫和的去教勸說(shuō)，每當(dāng)兒子蹦跳打鬧的時(shí)候，我會(huì)及時(shí)的去提醒教導(dǎo)，每當(dāng)家庭中一件件事情發(fā)生，一個(gè)個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)，我會(huì)記得父母曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?jiǎn)栴}帶來(lái)情緒，情緒不解決問(wèn)題。
90年代的教育方式不外乎“說(shuō)”和“打”，但在一“說(shuō)”一“打”之間家規(guī)家訓(xùn)就自然而然的形成了。我現(xiàn)在的言行舉止，是父母一次次反復(fù)提醒后的習(xí)慣，我現(xiàn)在牢牢記住的，是父母“嚴(yán)格的教導(dǎo)”后的領(lǐng)悟。
每個(gè)家庭都有每個(gè)家庭的規(guī)則，因?yàn)槊總�(gè)人都有每個(gè)人的原則，不同的父母對(duì)人生的領(lǐng)會(huì)不同，所在乎的也就不同，在乎的不同，家庭的教育方式也就不盡相同。
我見過(guò)許多同事的孩子，有的禮貌懂事，有的活潑機(jī)靈，有的正直大膽，有的樂(lè)觀開朗，每一個(gè)孩子都是家庭的結(jié)晶，每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)家規(guī)。
相對(duì)于古人的家訓(xùn)家規(guī)而言，現(xiàn)代人的思想要開放了許多，教育孩子的方式也自然豐富多彩，但始終不變的`，是我們的心靈的愿望——讓孩子越來(lái)越好的愿望。
我們自己經(jīng)歷過(guò)來(lái)的那些諄諄教導(dǎo)，我們自己領(lǐng)悟的人生真理，我們生活中發(fā)生的那些事給我們帶來(lái)的領(lǐng)悟和經(jīng)驗(yàn)，都是我們現(xiàn)在正在實(shí)行的“家規(guī)”，因?yàn)槲覀兪羌抑械囊环葑�，因�(yàn)槲覀円蚤L(zhǎng)輩的身份在教育著他人，因?yàn)槲覀冊(cè)谧非蟛粩嗟倪M(jìn)步與成長(zhǎng)，所以我們才在人生的道路上越走越好。
每一段經(jīng)歷都伴隨著風(fēng)雨，每一段成長(zhǎng)都包含了心酸，我們所經(jīng)歷的，所感悟的，所明白、所堅(jiān)持的，便是我們自己的“家規(guī)家訓(xùn)”，這是一份人生總結(jié)后的禮物，是一次生命旅行中的彩虹。
家有千萬(wàn)家，“規(guī)”便有千萬(wàn)“規(guī)”。不管怎樣的家規(guī)，都是父母的期盼，不管怎樣成長(zhǎng)，都伴隨著反復(fù)的教導(dǎo)，只要耐心、專心、細(xì)心的堅(jiān)持教育，也就一定能看到家規(guī)綻放光彩的那一天。
《中國(guó)家規(guī)》讀后感2017【2】
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然，中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會(huì)使他終生受益。我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對(duì)不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當(dāng)頭一棒。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的座位安排中卻包含著長(zhǎng)幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對(duì)老人的尊重。吃飯時(shí)先動(dòng)第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對(duì)老人的孝順與恭敬。
禮，我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌，對(duì)待他人要有禮貌，不說(shuō)臟話不辱罵他人，做一個(gè)文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人;禮還是要有誠(chéng)信，我認(rèn)為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠(chéng)信教育是至關(guān)重要的。因?yàn)槲壹倚『⒌乃季S不如別的小孩那樣敏捷，所以我認(rèn)為，假如我的小孩擁有好的品格，將來(lái)也能成為對(duì)社會(huì)有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育;禮還要做錯(cuò)事就勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是一味的逃避。
家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言，寢不語(yǔ)”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
有一個(gè)家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來(lái)，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會(huì)是一樣。一個(gè)“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。
自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨(dú)立，他會(huì)比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富就不會(huì)是未來(lái)的有事就回家，讓父母解決了。
《中國(guó)家規(guī)》讀后感2017【3】
古今中外，親情、友情、愛情循環(huán)往復(fù)。人天生有各種人性弱點(diǎn)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。我們的祖先為后人書寫了許多人生教導(dǎo)，《大學(xué)》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》、、、眾多經(jīng)典篇章依然存留下來(lái)。
今日的我們對(duì)家規(guī)難免有的是一開始便不屑一顧，厭惡束縛的枷鎖。如果可以先放下對(duì)家訓(xùn)的對(duì)錯(cuò)分辨，用一顆寬容沒(méi)有好惡的心去翻閱下祖先的淳淳教誨，我們會(huì)感受到字字溫情的。“家庭莫偏，易起寡端。交友莫濫，須要識(shí)人。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。”歷史的例子也好，還是身邊的人們，不難發(fā)現(xiàn)，這些警示中時(shí)常發(fā)生相似的事件，我們卻常“禍患常積于忽微。”
親情是愛的流動(dòng)，相信立下訓(xùn)誡，規(guī)矩的初衷是愿子孫個(gè)個(gè)賢，后代順利安康。隨著時(shí)間一個(gè)家族家庭的規(guī)矩可以得以保留原來(lái)的樣子，家長(zhǎng)不免千差萬(wàn)別，家風(fēng)自然容易發(fā)生質(zhì)的變化。古語(yǔ)：“身有所忿懥，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂(lè)，則不得其正;有所憂患，則不得其正、、、看到、、、不得其正，第一反應(yīng)是對(duì)錯(cuò)善惡的定義，這也是一種根深蒂固的思想。人有是非黑白是可幸的。我們能否再深入的思索下更深的問(wèn)題，善惡是否還是眼睛看到的表象，心靈處有被忽略很久的根源?
古話：“厚德載物，德生于卑退，福生于清儉、、、”卑退也就是謙卑，可是人內(nèi)心沒(méi)有自處能力以前，人是不可能真正謙卑的，不是說(shuō)你的表達(dá)表述是直接顯擺什么，但是自己會(huì)不由自主的想要獲取外在的贊許，使得內(nèi)心有種滿足感!
靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。人一方面渴望著寧?kù)o，另一方面又很害怕面對(duì)，往往一觸碰到，就轉(zhuǎn)身離開了，不愿和寧?kù)o有一個(gè)牽手，習(xí)慣輾轉(zhuǎn)于各種喧鬧嘈雜中。熱鬧會(huì)帶來(lái)暫時(shí)性的舒適安全感，過(guò)后也有個(gè)副作用吧!人的心中早已意識(shí)到這點(diǎn)，可是又少了點(diǎn)勇氣相擁安靜，還是繼續(xù)選擇物欲的刺激麻痹心里，心靈充滿著矛盾。“靜以修身”不僅僅是會(huì)不會(huì)，愿不愿意去做的問(wèn)題!
節(jié)儉是中華傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在我們處在的是“刺激消費(fèi)”的大環(huán)境下，親眼目睹到很多不必要的浪費(fèi)，人天生存有良知，并不是說(shuō)在消費(fèi)中就失去了。然而講面子這一毒藥千古以前就開始腐蝕人的“骨髓”，甚把有面子作為人生的立足點(diǎn)。
面子(人通過(guò)不同努力方式創(chuàng)造不同為人服務(wù)的事物，本來(lái)會(huì)有富足榮譽(yù)的回饋。個(gè)人對(duì)面子的愚見。)本身沒(méi)有什么問(wèn)題，是種自然規(guī)律。
制造煩惱的是對(duì)面子的認(rèn)識(shí)偏差，甚至有病癖了。不斷的競(jìng)爭(zhēng)、攀比、去贏得所謂的功名成就。干嘛不能像植物一樣按照自己的天賦去開花結(jié)果，放下競(jìng)爭(zhēng)的心依然可以做好該做的事?!天地賜予我們豐富的物質(zhì)延續(xù)生命，及創(chuàng)作更多美好。可惜的是作為人類的我們?nèi)鄙僦愀卸�，萬(wàn)物無(wú)論何種形式呈現(xiàn)出來(lái)，不變的它是宇宙能量的流動(dòng)。人懷的卻是“傲慢”的心理去看待外面的世界，追逐名利的過(guò)程中，運(yùn)作著的內(nèi)心是扭曲的，親情、友情、愛情也難逃成了“工具”。我們的生活是一個(gè)惡性循環(huán)，當(dāng)負(fù)面情緒激蕩不已的時(shí)候，必須要內(nèi)省了，有一代人開始從痛苦煎熬內(nèi)覺醒!反思自己究竟哪種思維在不停制造偏執(zhí)，狹隘的心念!
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